故乡的杨槐树

1、故乡的杨槐树近日读到魏晋时期诗人繁钦槐树诗，诗曰：嘉树吐翠叶，列在双阙涯。旖旎 随风动，柔色纷陆离。我眼前立即浮现出童年时村落古道旁一棵棵杨槐树来， 歪歪扭扭的树干，粗的如小水桶、细的如碗口，大都八、九米高，婀娜多姿。严冬过后，高挂在柳梢的细叶宣告着早春二月的到来， 光秃秃的杨槐树，不经意 间在树枝有了几个蘸满浓浆的树突， 不久就开始吐露嫩芽，五风十雨，米粒似的 花骨朵就蛰伏在新绿丛中。杨槐不如桃李那般妖艳，当杨柳的丝绦在春风剪裁下， 占尽了春光之后，杨槐树才在枝头绽出嫩叶，那槐叶细细的，圆圆的，绿绿的， 嫩嫩的，仿佛是镶嵌在柔枝嫩条上的翡翠。油菜花尽态极妍之后，清明时节，只听春风一声招唤，仿

2、佛一夜之间，杨槐花齐 刷刷地绽放在一片片小钱式的繁密的绿叶中， 一片片香气氤氲在微微润湿混着青 草味的空气中，作一个深呼吸，花的甜香沁人心脾。枝头上面挂着一串一串温润 的黄白相间的花，宛如一串串彩色的风铃，演奏着春天的圆舞曲。闪躲在青枝绿 叶间一簇一团的沉甸甸的花穗，孩子似的顽皮的挑逗着阳光，不时闪动着淡蓝色 梦幻般的光芒，远远望去，就一串串挂在碧玉上的流光溢彩的项链。袅袅秋风多，槐花半成实”（白居易秋日），风舞槐花落御沟，终南山色入城秋”（子 兰长安早秋），都是摹写淡雅槐花的名句，但他们笔下的槐花开在金秋时节， 而家乡的槐花多开在四、五月份。惜乎花无百日红，槐花的花期至多半个月，就 雪片似的

3、袅袅而下，随风飘散到沟渠路边，淡了芬芳，消了颜色，枯了花瓣，落 花成冢。饥僅的岁月，杨槐树花开的时候，就有不少人来采摘槐花，雌花的花柱有淡淡的 甜味，拿回去和点灰面蒸粑粑，或者撒在包谷面羹里，虽略嫌酸涩，但尚可填肚 充饥。杨槐花、叶、树皮、根，还有药用价值，能清肝明目，清热解毒，适合热 症患者。杨槐花是蜜源花，馥郁的香气招惹来蜜蜂和蝴蝶，蜜蜂围着花嗡嗡闹着， 蝴蝶则在花丛中上下翻飞。孩提时常到文家塝游泳，路边有一株大杨槐树，年代久远，枝繁叶茂，如一把绿 色的大伞，挡住了五月艳阳的炙烤，撒下一地的荫凉，满树繁华，令人眼馋，面 对树枝上一根根小刺，我们不敢爬上树，只得跳起和叶扯下柔软的枝条，大口大

4、 口往嘴里塞杨槐花，花里带着甜气，入口咀嚼一下，一种怪怪的滋味泛起在舌尖， 不禁哇哇大吐一阵，引得其它小伙伴们一阵哄笑。南国的杨槐树只是槐树大家庭的一个品种，生长缓慢，很多时候混迹于灌木丛中， 显示不出乔木的风范。北方的槐树挺拔高大，端庄秀丽，是婚姻中牵线搭桥的月 老。天仙配董永与七仙女的姻缘由老槐树为媒，天上人间一线牵，引起我不 少遐想。人们开始崇拜许愿成真的树，期望树能通灵给你带来吉祥安康， 能够保 你爱情永远、福寿绵长。现在仍有不少新婚夫妇到大槐树下，在树枝上系上一根 红丝带，再加一把爱情长命锁，祈求槐树保佑他们新婚燕尔，百年好合。后来读了唐人传奇南柯太守传。淳于棼喝醉了酒，卧在庭院的槐

5、树下，在梦 里，看到槐安国的国王派人接他到去， 随后还把自己心爱的公主嫁给了他， 并派 他任南柯郡的太守一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。 不久，他发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等， 才恍然大悟， 梦中所见到的槐安国， 原来就是这个蚂蚁洞。 淳于棼想起梦里南柯 的一切，觉得人世无常， 所谓的富贵功名不过是过眼云烟， 于是，最后归隐道门。由于杨槐树盘虬卧龙，树形婆娑，本质硬又有弹性，木纹紊乱，不便做木活，难 堪大用，本地俗话说： “杨槐树做装板 不是正经材料 ”，树木经济价值不高。 更有人忌讳 “槐”由“木”和“鬼”组成，树旁有鬼，不吉。加之树木生长又

6、缓慢，无 桃李柑橘之果实，近年村民很少栽种在宅前屋后。 前些年我的宿舍楼就前有一株， 开窗可见，后在街道改造中消失了。现在，只在荒寂的小路边偶见那么一株、二 株，零落长在哪里，守护着夕阳晚霞，现在农村杨槐树越来越少了。其实槐树原产于我国北部，是豆科槐属里的落叶乔木，性格 “泼辣”，耐寒耐旱， 南北各地， 分布广泛， 有悠久的栽培历史。 槐树有诸多用处， 与古代人的吃、 穿、 住、用、行、劳作等生活和生产密切相关，人们与槐树朝夕相处，对槐树有了细 致的观察，视其为吉祥、祥瑞的象征，从而产生了对槐树的原始信仰和崇拜。槐树寄托着对后代子孙繁衍兴旺的期望。 槐树生命力顽强， 只要有一个树根， 就 能长

7、出一棵树来，槐树开枝散叶，成活率高，不择土壤，也不矫情，成长的酸碱 土地都可以，槐树作为风水树， 在院子周边栽种上三颗槐树， 期望后代子孙兴旺， 有好的运势， “门前一棵槐，不是进宝就是招财 ”。它又是绿化树，树叶翠绿，自 然会寓意 “禄”，带来财富，还能镇宅纳福。槐树寄予人们对家园的念想。 广安前锋一带的村民里面， 有部分是山西洪洞的移 民的后矞， 槐树如同桑梓代表着家园。 种上了槐树， 代表生根， 虽然回不到故乡， 但有槐树寄托着乡愁， 如同萧乾笔下的枣树， 成了海外游子乡情停泊的心灵之港， 过去农家都有培育杨槐树的风俗，所以杨槐随处可见。 “问我祖先在何处，山西 洪洞大槐树 ”，这是一首

8、流传在华北地区、淮河流域很多地方的民间歌谣，一般 唱完这首歌谣， 还要脱袜默默地审视一下小脚趾。 位于山西省洪洞县的大槐树是 一个有名的寻根之地， 每年都有大型寻根祭祖活动， 规模之大， 涉及 18 个省份， 500 个县市的 812 个姓氏。槐树，是象征位高权重的大树。槐树系出高贵名门，又称国槐，冠之以国的树极 为罕见，受到周天子、汉武帝、唐太宗等帝王的追捧，他们宫殿周围广植槐树， 彰显出槐树高贵、庄重和威严， “三槐只许三公面，作记名堂有几家 ”，三槐：古 代朝廷种三槐九棘（酸枣树），公卿大夫坐于其下，朝拜帝王时，三公（太师、太傅、太保 ）面向三槐而站立，其他职位稍微低点的官员则面向九棘而站立。后 人遂将三槐比喻为出将入相的高官。杨槐树曾是广安极常见的行道树， 它没有伟岸、 笔直的身姿， 也没有什么木材使 用价值，但生命力旺盛，无论扎根破岩或是贫瘠的石土，它都能茁壮成长，它树 枝繁密富有韧性，是鸟的天堂。战争时代，它是矗立在山寨门边的路标；农耕时 期，树干能用于农具制造和建修；烧柴火灶那