中国风孔子人物和思想介绍PPT授课课件

1、忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一

2、线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。子子 孔孔 国学文化儒家经典 儒/家/学/术/创/始/人 儒家文化 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人

3、们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 经典语句赏经典语句赏 壹壹贰贰叁叁肆肆 目录目录 思想的影响思想的影响 孔子思想孔子思想 孔子生平孔子生平 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方

4、式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 孔子孔子 生平生平 第壹章第壹章 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了

5、在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 壹孔子生平孔子生平 孔丘 ，字仲尼。排行老二， 汉族人，春秋 时期鲁国人。我国古代伟大的思想家和教育 家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名 人之一。编撰了我国第一部编年体史书。孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗 水之上，即今日

6、孔林所在地。孔子的言行思 想主要载于语录体散文集及先秦和秦 汉保存下的 孔孔 丘 丘 (前551年前479年) 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一

7、天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 壹孔子生平孔子生平 尼山降圣，尼山降圣， 生逢乱世生逢乱世 据考证，孔子的六代祖叫孔父嘉，是 宋国的一位大夫，做过大司马，在宫 廷内乱中被杀，其子木金父为避灭顶 之灾逃到鲁国的陬邑，从此孔氏在陬 邑定居，变成了鲁国人。 孔子的父亲叫叔梁纥，母亲叫颜征在。 叔梁纥是当时鲁国有名的武士，建立 过两次战功，曾任陬邑大夫。叔梁纥 先娶妻施氏，生9女，无子。又娶妾， 生一子，取名伯尼，又称孟皮。孟皮 脚有毛病，叔梁纥很不满意，于是又 娶颜征在。当时叔梁纥

8、已66岁，颜征 在还不到20岁。 公元前551年，孔子 生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜城 东南）。因父母曾为生子而祷于尼丘 山，故名丘，字仲尼。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一

9、样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 壹孔子生平孔子生平 周游列国，周游列国， 直道而行直道而行 孔子终生热衷于从事政治，有一腔报国之 热血，也有自己的政治见解，但最高统治 者对于他始终是采取一种若即若离、敬而 远之的态度。他真正参与政治的时间只有 四年多, 在这四年多的时间里，他干了不 少事，职务提升也很快。但终究因为与当 权者政见不同而分道扬镳了 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向

10、，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 壹孔子生平孔子生平 杏坛授业杏坛授业 教书育人教书育人 孔

11、子一生中有一大半的时间，是从事传孔子一生中有一大半的时间，是从事传 道、授业、解惑的教育工作。他创造了道、授业、解惑的教育工作。他创造了 卓有成效的教育、教学方法卓有成效的教育、教学方法； ；总结、倡 总结、倡 导了一整套正确的学习原则导了一整套正确的学习原则； ；形成了比 形成了比 较完整的教学内容体系较完整的教学内容体系； ；提出了一系列 提出了一系列 有深远影响的教育思想有深远影响的教育思想； ；树立了良好的 树立了良好的 师德典范。师德典范。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，

12、至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 壹孔子生平孔子生平 【德行】：颜渊闵子谦冉伯牛仲弓 【言语】：宰我子贡 【政事】：冉有季路 【文学】：子

13、由子夏 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了

14、在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 壹孔子生平孔子生平 子曰：“吾十有五而志于学，三十 而立，四十而不惑(指遇事能明辨不 疑)。五十而知天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩。” 这是孔子对自己一生各阶段的总结。 总 结 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休

15、憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 孔子孔子 思想思想 第贰第贰章章 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常

16、中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 贰孔子思想孔子思想 仁仁 1 1、 、“ “仁 仁” ”的含义 的含义： ：爱人 爱人 三层内容 三层内容:1 :1爱自己的亲 爱自己的亲 人人;2 ;2爱他人 爱他人;3 ;3统治实行仁政 统治实行仁政 2 2、认为要实现 、认为要实现“ “仁

17、仁” ”，就要 ，就要 遵守遵守“ “忠恕 忠恕” ” 己所不欲 己所不欲, ,勿施于人勿施于人 孝孝 1.1.只有发自内心的真诚才 只有发自内心的真诚才 有发至内心的孝顺。有发至内心的孝顺。 2.2.孝也是一种礼节。 孝也是一种礼节。 3.3.孝是满足父母合理要求。 孝是满足父母合理要求。 4.4.孝不是一种狭隘的道德。 孝不是一种狭隘的道德。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相

18、反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 贰孔子思想孔子思想 礼礼 1 1、认为没有 、认为没有“ “礼 礼” ”, ,就无法分辩君臣、 就无法分辩君臣、 上下、长幼之序上下、长幼之序（ （“礼 礼” ”指周礼 指周礼） ） 2 2、为维护礼 、为维护

19、礼, ,提出提出“ “正名 正名” ”的主张 的主张 11、于社会 、于社会: :建立君君、臣臣、父父、子建立君君、臣臣、父父、子 子的社会秩序子的社会秩序; ; 2 2、于个人、于个人: :非礼勿视非礼勿视, ,非非 礼勿听礼勿听, ,非礼勿言非礼勿言, ,非礼勿动非礼勿动 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙

20、碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 贰孔子思想孔子思想 礼礼 仁仁 克已复礼为仁克已复礼为仁 克制自己，使自己的行为符合礼的要求， 天下就人人相爱，太平无事 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一 日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己， 而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。” 子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿 言，非礼勿动。

21、”颜渊曰：“回虽不敏， 请事斯语矣。” 论语颜渊 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方

22、家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 贰孔子思想孔子思想 中庸之道中庸之道 1.1.中庸的含义 中庸的含义: : 1)1)处理任何事情都不偏不倚 处理任何事情都不偏不倚, ,能恰到好处能恰到好处; ; 2)2)将各种正确的原则、思想等妥善加以调和 将各种正确的原则、思想等妥善加以调和, , 使他们互相补充使他们互相补充, ,互相制约。互相制约。 2.2.中庸与仁礼的关系 中庸与仁礼的关系 1)1)要实行仁和礼 要实行仁和礼, ,就必须遵循中庸之道就必须遵循中庸之道 2)2)中庸是划分君子和小人的重要依据。 中庸是划分君子和小人的重要依据。 忙

23、碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线

24、的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 贰孔子思想孔子思想 有教无类有教无类 u提出了 提出了” ”有教无类 有教无类” ”、 、” ”因材施教 因材施教” ” 的教育思想的教育思想, ,并首开兴办私学的风气。并首开兴办私学的风气。 u总结出许多行之有效的教学方法 总结出许多行之有效的教学方法 u提出启发式教学的原则 提出启发式教学的原则 u注重因材施教 注重因材施教 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方

25、家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 思想思想 影响影响 第叁第叁章章 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀

26、。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 叁思想影响思想影响 在国内在国内 一一 二二 在古代在古代, ,儒家思想渐成中国传儒家思想渐成中国传 统社会的主流思

27、想统社会的主流思想. . 对后世产生了深远影响对后世产生了深远影响 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋

28、予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 叁思想影响思想影响 台北市孔廟大成殿奉祀至聖先 師孔子、四配、十二哲 台北市孔廟櫺星門 孔子及其家族的专用墓地，也是 目前世界上延时最久，面积最大 的氏族墓地 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的

29、人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 叁思想影响思想影响 在国外在国外 一一 二二 对法国德国等欧美国家也有对法国德国等欧美国家也有 一定的启迪作用一定的启迪作用 亚洲许多国家接受了儒家文亚洲许多国家接受了儒家文 化化 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到

30、了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 叁思想影响思想影响 受中华文化影响最早的是日本。孔子在日本的影响不亚于

31、在 中国本土。例如，儒家的“民本”思想成为自由民权思想家 走上追求民主之路的桥梁；儒家的“义利之辨”成为日本资 本主义兴起和发展的道德支柱；儒家的“忠孝”观念为近代 日本的国家和企业服务；儒家的“中庸”概念用来协调日本 的现代政治等等。 儒学在日本儒学在日本 韩国尊儒最甚韩国尊儒最甚 孔子在韩国被尊为“大成至圣文宣王”。千百年来，韩国 每年都举行盛大的“释奠大祭”纪念孔子诞辰。韩国 不仅拥有儒教学会、儒教文化研究所等机构，而且在20多 所大学里还设有专门研究儒教的学科。韩国80%的人信奉儒 教或受过儒教的熏陶。1960年，韩国把儒教的道德伦理列 入大中小学的教育科目。亚洲金融风暴过后，韩国又提

32、出 了“文化立国”的国策。韩国挖掘儒教的精髓，把传统文 化融入到现代生活之中。 儒学外传的一千多年来，韩国受儒学影响最深。 三教同源在越南三教同源在越南 儒学在秦汉时期即已传入越南。儒学发展到陈朝取得主 导地位，到后黎朝形成独尊之势。在阮朝，儒学仍然处于正 统地位。 越南儒、释、道三教合一或三教融合的色彩比中国浓厚得多。 越南人称之为“三教同源”。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家

33、相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 经典经典 语句语句 第肆第肆章章 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的地方家。而我却朝着与家相反的方向，也因此看到了在两点一线的惯常中不一样的画面，至今不肯忘怀。 忙碌的一天的人们以各自的方式奔向那个让人休憩被人们赋予了太多温情的