黄帝内经习题汇总

1、黄帝内经1 黄帝内经书名最早见于（B）A 白氏内经B 汉书艺文志C 针灸甲乙经D 史记E 脉经2 黄帝内经这一书名最早见于（E）A 杨上善黄帝内经太素B 黄甫谧针灸甲乙经C 史记扁鹊传D 王叔和脉经E 七略3 最早对内经进行分类研究的著作是（D）A 黄帝素问直解B 读素问钞C 黄帝内经素问D 黄帝内经太素E 素问吴注4素问直解得作者是 DA 全元起B 张志聪C 王冰D 高世栻E 滑寿5素问注证发微的作者是 BA 李中梓B 马蒔C 高世宗D 张志聪E 张介宾6灵枢集注的作者 EA 高士宗B 李中梓C 张介宾D 马蒔E 张志聪7黄帝内经太素的作者 DA 吴坤B 王冰 C 马蒔 D 杨善上 E 张介

2、宾8类经的作者 DA 王冰B 高志聪C 高士宗D 张介宾E 马蒔9最早全面注释内经的古代医家EA 李中梓B 张志聪C 张介宾D 王冰E 马蒔10 灵枢注证发微的作者 AA 马蒔B 张志聪C 李中梓D 高士宗E 张介宾11 现存全部分类注释内经最完整的著作CA 黄帝内经素问B 黄帝素问直解C 类经D 素问吴注E 黄帝内经太素12 由唐王冰注，经宋林亿等新校正的素问注名为EA 类经B 黄帝内经太素C 重广补注黄帝内经素问D 黄帝内经素问 E 素问训解13 素问上古天真论所述，人体生长发育过程中起决定作用的是BA 水谷的摄入B 肾气的充盛C 三焦的气化D 天癸的形成E 五脏之气的充盛14 素问上古天

3、真论曰：肾者主水，受五脏六腑之精而藏之此处主水是指 EA 主水液代谢B 生殖之精C 主藏精的功能D 主天癸E 主骨15 素问上古天真论中女子六七面皆焦的原因是EA 肾气虚B 阳明脉衰C 肾精亏D 血不足E 三阳脉衰于上16 素问上古天真论中女子五七发始堕的原因CA 肾气虚B 肾精亏C 阳明脉衰D 血不足E 三阳脉衰于上17 素问上古天真论中女子五七面始焦，发始堕的原因EA 肾气虚B 血不足C 三阳脉衰于上D 肾精亏E 阳明脉衰18 素问上古天真论认为女子四七则AA 筋骨坚B 筋骨隆盛C 肾气实D 肾气平均E 阳明脉衰19 灵枢天年认为人体胚胎产生以母为CA 本B 标C 基D 楯E 根20 灵枢

4、天年认为人体胚胎产生以父为DA 根B 标C 基D 楯E 本21 素问阴阳应象大论中浊气在上，则生瞋胀的机理是DA 清阳衰于下而不能升B 以上均不是C 胃气衰不能腐熟水谷D浊阴滞于上而不能降E 肾阳衰不能温运脾土22 素问阴阳应象大论中清气在下，则生飧泄的机理是BA 胃气衰不能腐熟水谷B 清阳衰于下而不能升C 以上均不是D浊阴滞于上而不能降E 肾阳衰不能温运脾土23 素问阴阳应象大论中清阳实四肢的清阳EA 津液B 卫气C 使上窍发挥各种功能的精微物质D 营血E 饮食化生的水谷精气24 素问阴阳应象大论中清阳发腠理得清阳指DA 津液B 饮食化生的水谷精气C 使上窍发挥各种功能的精微物质D 卫气E

5、营血25 素问阴阳应象大论中清阳出上窍的清阳实指EA 津液B 卫气C 饮食化生的水谷精气D 营血E 使上窍发挥各种功能的精微物质26 素问阴阳应象大论中浊阴出下窍，浊阴是指EA 饮食化生的水谷精气B 营血C 使上窍发挥各种功能的精微物质D 津液E 二便等污秽之物27 素问阴阳应象大论中浊阴走五藏，浊阴是指BA 二便等污秽之物B 精血津液C 使上窍发挥各种功能的精微物质D 卫气E 饮食化生的阴阳28 素问阴阳应象大论中认为药食中气薄者为DA 阴中之阴B 阳中之阳C 阴中之阳D 阳中之阴E 少火29 素问阴阳应象大论中认为药食中气厚者为CA 阳中之阴B 阴中之阴C 阳中之阳D 少火E 阴中之阳30

6、 素问阴阳应象大论中认为药食中味薄者为EA 阳中之阴B 少火C 阴中之阴D 阳中之阳E 阴中之阳31 素问阴阳应象大论中认为药食中味厚者为CA 阳中之阳B 少火C 阴中之阴D 阳中之阴E 阴中之阳32 素问阴阳应象大论气味辛甘药物的性能是EA 宣通肺气B 涌泄属阴C 补虚D 固表发汗E 发散属阳33 素问阴阳应象大论气味酸苦药物的性能是EA 发散属阳B 固表发汗C 宣通肺气D 补虚E 涌泄属阴34 素问阴阳应象大论中认为药食中味厚的功能是EA 发泄B 发热C 发散D 涌E 泄35 素问阴阳应象大论中认为药食中味薄者的功能是AA 通B 发泄C 泄D 发散E 发热36 素问阴阳应象大论中认为药食中

7、气薄者的功能是CA 泄B 通C 发泄D 发热E 发散37 素问阴阳应象大论中认为药食中气厚者的功能是AA 发热B 发散C 通D 泄E 发泄38 素问阴阳应象大论中所述夏伤于暑到秋引起的病变是EA 濡泄B 飧泄C 咳嗽D 温病E 核疟39 素问阴阳应象大论中所述春伤于风，到秋引起的病变是BA 温病B 飧泄C 咳嗽D 濡泄40 素问阴阳应象大论中所述秋伤于湿，到秋引起的病变是AA 咳嗽B 濡泄C 飧泄D 温病41 素问阴阳应象大论中所述冬伤于寒，到秋引起的病变是DA 咳嗽B 飧泄C 濡泄D 温病42 素问阴阳离合论曰：阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。这

8、段经文中“一”是指DA 一元B 气C 离合D 一阴一阳E 一致43 素问阴阳离合论曰：阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万 .这句经文说明了 BA 阴阳的对立性B 阴阳的可分性C 阴阳的运动性D 阴阳的统一性 E 阴阳的物质性44 素问灵兰秘典论指出小肠者，受盛之官，化物出焉。的化物应该解释为 CA 化生营气B 以上均不是C 分清泌浊D 化生水谷精气E 主传导糟粕45 素问灵兰秘典中气化则能出矣的气化主要由何脏腑施行DA 三焦B 脾C 命门D 肾E 肝46 素问六节藏象论提出人体以五脏为本，其中肾为AA 封藏之本B 先天之本C 阴精之本D 罢极之本E 阳气之本47 素问六节藏象论提出

9、人体以五脏为本，其中肝为CA 先天之本B 封藏之本C 罢极之本D 阳气之本E 阴精之本48 素问六节藏象论提出人体以五脏为本，其中肺为AA 气之本B 阴精之本C 封藏之本D 罢极之本E 先天之本49 素问六节藏象论提出人体以五脏为本，其中脾为EA 罢极之本B 仓禀之本C 封藏之本D 阳气之本E 仓禀之本50 素问六节藏象论提出人体以五脏为本，其中心为EA 阳气之本B 先天之本C 罢极之本D 阴精之本E 生之本51 素问五脏生成曰：指受血而能EA 视B 步C 握D 行E 摄52 素问五脏生成曰：足受血而能DA 握B 行C 视D 步E 摄53 素问五脏生成曰：掌受血而能CA 摄B 视C 握D 步E

10、 行54 素问五脏生成曰：肝受血而能AA 摄B 行C 握D 步E 视55 据素问五脏别论为五脏的是DA 髓B 女子胞C 脑D 魄门E 脉56 据素问五藏别论六府的功能特点是BA 满而不能实B 实而不能满C 泻而不藏D 藏精气而不泻也E传化物而不藏57 据素问五藏别论五脏的功能特点是EA 实而不能满B 泻而不藏C 藏精气而不泻也D 传化物而不藏E 满而不能实58 据素问五藏别论，为五脏使的是DA 脉B 女人胞C 脑D 魄门E 髓59 据素问太阴阳明论，脾病不能为胃行其津液，则病BA 腹痛B 四肢不用C 泄泻D 饥不受食E 水肿60 据素问太阴阳明论认为脾为胃行其津液，其中津液是AA 水谷精微B

11、汗液C 尿液D 水湿E 水液61 据素问太阴阳明论认为脾与季节的关系是EA 脾主四时B 脾主长夏C 以上均不是D 脾不主时E 脾主四时末十八日62 灵枢本神篇描述了五脏虚或实的症状，其中肾气虚的症状是DA 腹胀B 耳鸣C 腰膝酸软D 手足厥冷E 五脏不安63 灵枢本神篇描述了五脏虚或实的症状，其中肾气实的症状是CA 腰膝酸软B 恐C 五脏不安D 手足厥冷E 耳鸣64 据灵枢本神篇描述，肝气实的症状是CA 笑不休B 腹胀经溲不利C 怒D 恐E 四肢不用，五脏不安65 据灵枢本神篇描述，肝气虚的症状是EA 怒B 四肢不用，五脏不安C 腹胀经溲不利D 笑不休E 恐66 灵枢本神篇描述了五脏虚或实的症

12、状，其中心气虚的症状是EA 笑不休B 怒C 心悸D 恐E 悲67 灵枢本神篇描述了五脏虚或实的症状，其中心气实的症状是CA 悲B 怒C 笑不休D 恐E 心悸68 据灵枢本神篇所述，肺气实的症状是CA 四肢不用，五脏不安B 腹胀经溲不利C 喘喝，胸盈仰息D 笑不休E 鼻塞不利少气69 据灵枢本神篇所述，肺气虚的症状是EA 笑不休B 四肢不用，五脏不安C 喘喝，胸盈仰息D 腹胀经溲不利E 鼻塞不利少气70 据灵枢本神篇所述，脾气实的症状是DA 喘喝，胸盈仰息B 鼻塞不利少气C 笑不休D 腹胀经溲不利E四肢不用，五脏不安71 据灵枢本神篇所述，脾气虚的症状是AA 四肢不用，五脏不安B 笑不休C 鼻塞

13、不利少气D 腹胀经溲不利 E 喘喝，胸盈仰息72 灵枢营卫生会中太阳主外的太阳是指EA 足少阴肾经B 手太阴肺经C 足阳明胃经D 足太阴脾经E 足太阳膀胱经73 灵枢营卫生会中太阴主内的太阴是指EA 足少阴肾经B 足阳明胃经C 足太阴脾经D 足太阳膀胱经E手太阴肺经74 灵枢营卫生会篇认为夜半后为DA 阴阳俱衰B 阳陇C 阴陇D 阴衰E 阳衰75 灵枢营卫生会中太阴主内，太阳主外之内外是指BA 体内与体表B 营气与卫气C 白天与晚上D 气与血E 阴经与阳经76 灵枢营卫生会篇认为少壮之人表现为BA 不夜瞑B 夜瞑C 夜昼不瞑D 昼瞑E 昼不精，夜不瞑77 灵枢营卫生会篇认为老年人表现为EA 夜

14、瞑B 昼精C 夜昼不瞑D 不昼瞑E 昼不精，夜不瞑78 灵枢营卫生会中血者，神气也的含义EA 神气是血产生的物质基础B 血受神气支配C 血是心神所化D血就是神气E 血是中焦化生的精汁奉心神化赤而成79 灵枢营卫生会指出，营卫五十而复大会的部位在CA 足太阳膀胱经B 足太阴脾经C 手太阴肺经D 足阳明胃经E足少阴肾经80 据灵枢决气篇，属于津的功能是DA 淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽B 上 焦 开 发 ，宣五 谷 味 ，熏 肤 ， 充 身 ，泽 毛， 若 雾路 之 溉C 中焦受气取汁，变化而赤D 腠理发泄，汗出溱溱E 壅遏营气，令无所避81 据灵枢决气篇，属于液的功能的是EA 腠

15、理发泄，汗出溱溱B 壅遏营气，令无所避C 中焦受气取汁，变化而赤D 上焦开发，宣五谷味，熏肤，充身，泽毛，若雾路之溉E 淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽82 据灵枢决气篇，属于脉的功能的是DA 上焦开发，宣五谷味，熏肤，充身，泽毛，若雾路之溉B 腠理发泄，汗出溱溱C 淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽D 壅遏营气，令无所避E 中焦受气取汁，变化而赤83 据灵枢决气篇，属于气的功能的是CA 壅遏营气，令无所避B 中焦受气取汁，变化而赤C 上焦开发，宣五谷味，熏肤，充身，泽毛，若雾路之溉D 淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽E 腠理发泄，汗出溱溱84 据灵枢决气篇，

16、属于血的功能的是DA 壅遏营气，令无所避B 上焦开发，宣五谷味，熏肤，充身，泽毛，若雾路之溉C 腠理发泄，汗出溱溱D 中焦受气取汁，变化而赤E 淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽85 据灵枢决气篇，属于精的功能的是AA 两神相搏，合而成形，常先身上B 淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽C 中焦受气取汁，变化而赤D 上焦开发，宣五谷味，熏肤，充身，泽毛，若雾路之溉E 两神相搏，合而成形，常先身上86 根据灵枢决气篇，不属于液的功能的是AA 熏肤，充身，泽毛B 泄泽补益脑髓C 淖泽注于骨D 皮肤润泽E 骨属屈伸87 灵枢百病始生篇认为两虚相得之两虚是DA 自然界正常气候和人体正

17、气充实B 正常气候和人体正气虚C 异常气候和人体正气充实D 虚邪贼风和人体正气虚E 上巨虚穴和下巨虚穴88 灵枢百病始生篇中三部之气，所伤异类的观点，风雨所伤的部位是 DA 五脏 B 下部 C 经脉 D 上部 E 络脉89 灵枢百病始生篇中三部之气， 所伤异类的观点， 清湿所伤的部位B是A 五脏B 下部C 上部D 络脉E 经脉90 灵枢百病始生篇中三部之气， 所伤异类的观点， 喜怒所伤的部位E是A 上部B 下部C 络脉D 经脉E 五脏91 灵枢百病始生篇认为两实相逢的两实是指BA 气候正常和人体正气虚弱B 正常的气候变化和人体正气充实C 虚邪之风和人体正气虚弱D 气候异常和人体正气充实E 上巨

18、虚穴和下巨虚穴92 素问生气通天论中汗，烦则喘喝，静则多言是由于CA 寒邪束表B 湿邪困表C 暑热熏蒸D 湿邪蕴蒸E 风邪袭表93 素问生气通天论中首如裹是由于BA 湿邪蕴蒸B 湿邪困表C 寒邪束表D 风邪袭表E 暑热熏蒸94 素问生气通天论中为肿是由于DA 湿邪蕴蒸B 暑热熏蒸C 湿邪困表D 风邪袭表E 寒邪束表95 素问生气通天论中大筋软短，小筋弛长是由于AA 湿邪蕴蒸B 暑热熏蒸C 湿邪困表D 寒邪束表E 风邪袭表96 素问生气通天论中汗出见湿乃生CA 风疟B 偏枯C 痤疿D 水肿E 大疔97 素问生气通天论中汗出偏沮会进一步恶化为EA 痤疿B 水肿C 风疟D 大疔E 偏枯98 素问生气

19、通天论中高粱之变会酿生EA 偏枯B 痤疿C 水肿D 风疟E 大疔99 据素问生气通天论，清静则肉腠闭拒的清静是指DA 人体经神清静不乱B 人体阴阳平衡协调C 天气清静正常D 人体阳气清静正常E 四时气候清静正常100 据素问生气通天论所述，人体阴阳平衡的关键是CA 传精神，服天气B 阴气固守于内C 阳气致密于外D 阴精充足E 精神清静101 据素问生气通天论所述，五脏阴精亏损的主要原因是CA 感受六淫B 情志所伤残C 五味失调D 劳倦所伤E 阳热耗伤102 素问至真要大论中皆属于脾的原文是BA 诸逆冲上B 诸湿肿满C 诸胀腹大D 诸躁狂越E 诸厥固泄103 素问至真要大论中皆属于心的原文是DA

20、 诸逆冲上B 诸胀腹大C 诸逆冲上D 诸痛痒疮E 诸躁狂越104 素问至真要大论中皆属于肝的原文是AA 诸风掉眩B 诸痛痒疮C 诸躁狂越D 诸逆冲上E 诸逆冲上105 素问至真要大论中皆属于肺的原文是DA 诸厥固泄B 诸湿肿满C 诸逆冲上D 诸气膹郁E 诸风掉眩106 素问至真要大论中皆属于肾的原文是CA 诸气膹郁B 诸厥固泄C 诸寒收引D 诸胀腹大E 诸湿肿满107 素问至真要大论中皆属于上的原文是EA 诸躁狂越B 诸厥固泄C 诸胀腹大D 诸逆冲上E 诸痿喘呕108 素问至真要大论中皆属于寒的原文是EA 诸痿喘呕B 诸厥固泄C 诸躁狂越D 诸逆冲上E 诸病水液澄澈清冷109 素问至真要大论中

21、皆属于下的原文是CA 诸逆冲上B 诸胀腹大C 诸厥固泄D 诸躁狂越E 诸痿喘呕110 素问至真要大论中皆属于湿的原文是EA 诸胀腹大B 诸暴强直C 诸痿喘呕D 诸厥固泄E 诸痉项强111素问至真要大论中皆属于风的原文是DA 诸厥固泄B 诸胀腹大C 诸痿喘呕D 诸暴强直E 诸痉项强112 素问至真要大论中诸呕吐酸，暴注下迫的病机是AA 皆属于热B 皆属于寒C 皆属于心D 皆属于风E 皆属于火113 素问至真要大论中诸转反戾，水液浑浊的病机是DA 皆属于寒B 皆属于火C 皆属于风D 皆属于热E 皆属于心114 素问至真要大论中诸病有声，鼓之如鼓的病机是BA 皆属于寒B 皆属于热C 皆属于风D 皆属

22、于心E 皆属于火115 素问至真要大论中诸胀腹大的病机是AA 皆属于热B 皆属于火C 皆属于寒D 皆属于心E 皆属于风116 素问至真要大论中诸热瞀契的病机是DA 皆属于热B 皆属于风C 皆属于寒D 皆属于心E 皆属于火117 素问至真要大论中诸禁鼓栗，如丧神守的病机是BA 皆属于心B 皆属于火C 皆属于热D 皆属于风E 皆属于寒118 素问至真要大论中诸逆冲上的病机是CA 皆属于风B 皆属于寒C 皆属于火D 皆属于热E 皆属于心119 素问至真要大论中诸躁狂越的病机是CA 皆属于风B 皆属于心C 皆属于火D 皆属于热E 皆属于寒120 素问至真要大论中诸病胕肿，痛酸惊骇的病机是DA 皆属于寒

23、B 皆属于热C 皆属于风D 皆属于火E 皆属于心121 素问至真要大论中诸病水液，澄澈清冷的病机是EA 皆属于心B 皆属于火C 皆属于热D 皆属于风E 皆属于寒122 素问至真要大论中诸暴强直的病机是DA 皆属于热B 皆属于心C 皆属于寒D 皆属于风E 皆属于火123 素问至真要大论中诸痉项强的病机是EA 皆属于热B 皆属于风C 皆属于寒D 皆属于火E 皆属于湿124 素问至真要大论中诸气膹郁的病机是CA 皆属于脾B 皆属于肾C 皆属于肺D 皆属于肝E 皆属于心125 素问至真要大论中诸风掉眩的病机是AA 皆属于肝B 皆属于肺C 皆属于心D 皆属于肾E 皆属于脾126 素问至真要大论中诸寒收引

24、的病机是EA 皆属于脾B 皆属于心C 皆属于肺D 皆属于肝E 皆属于肾127 素问至真要大论中诸湿肿满的病机是AA 皆属于脾B 皆属于肺C 皆属于肾D 皆属于心E 皆属于肝128 素问至真要大论中诸痛痒疮的病机是CA 皆属于肝B 皆属于肾C 皆属于心D 皆属于脾E 皆属于肺129 据素问热论，巨阳为诸阳的主气，是因其脉连于BA 百会B 风府C 大椎D 阳维脉E 风池130 据素问热论，其两感于寒而病者，则CA 易已B 病愈C 必不免于死D 病其E 病重131 据素问热论，热病恢复期当禁DA 风湿B 房事C 七情D 肉食E 劳作132 据素问热论，热病恢复期当禁EA 劳作B 七情C 房事D 风湿

25、E 多食133 据素问热论，热病产生遗热是由于CA 复感热邪B 热其而忧思C 热甚而强食D 热甚而再感E 热甚而热食134 据素问热论，凡病寒伤成温者，后复至日者EA 病热B 病温C 病寒D 病湿E 病暑135 据素问热论，凡病寒伤成温者，先复至日者为AA 病温B 病湿C 病暑D 病热E 病寒136 素问评热病论认为劳风病的病位在于EA 少阴B 太阳C 厥阴D 太阴E 肺下137 素问咳论认为若寒饮食入胃，其邪气伤肺是沿AA 肾脉而行B 肺脉而行C 心脉而行D 脾脉而行E 胃脉而行138 据素问咳论，胆咳者常见AA 咳呕胆汁B 咳而腹满C 咳而胁痛D 胁痛E 咳而遗失139 据素问咳论，大肠咳

26、者常见DA 咳呕胆汁B 咳而胁痛C 咳而腹满D 咳而遗失E 胁痛140 据素问咳论，小肠咳者常见CA 咳而胁痛B 咳而腹满C 咳而失气D 咳呕胆汁E 咳而遗失141 据素问咳论，膀胱咳者常见AA 咳而遗溺B 咳而胁痛C 咳而遗失D 咳而腹满E 咳呕胆汁142 据素问咳论，胃咳者常见AA 咳而呕，呕甚则长虫出B 咳而遗失C 咳呕胆汁D 胁痛E 咳而腹满143 据素问咳论，三焦咳者常见DA 咳而呕，呕甚则长虫出B 咳呕胆汁C 咳而腹满D 咳而腹满，不欲饮食E 胁痛144 素问举痛论寒气客于肠胃之间，腹原之下，其疼痛性质为EA 痛不可按B 按之无益C 腰与背相引而痛D 得炅则痛立止E按之痛止145

27、据素问举痛论，疼痛而喘动应手者，是由于寒气客于CA 厥阴之脉B 背俞之脉C 冲脉D 阴股E 五脏146 据素问举痛论，疼痛按之无益，是由于寒气客于EA 五脏B 冲脉C 厥阴之脉D 阴股E 侠脊之脉147 据素问举痛论，卒然痛死不知人，是由于寒气客于EA 厥阴之脉B 背俞之脉C 阴股D 冲脉E 五脏148 据素问举痛论，胁肋与少腹相引痛，是由于寒气客于AA 厥阴之脉B 冲脉C 背俞之脉D 阴股E 五脏149 据素问举痛论，腹痛而后泄者，是由于寒气客于DA 三焦B 阴股C 厥阴之脉D 小肠E 背俞之脉150 据素问举痛论，疼痛日久而成积者，是由于寒气客于BA 小肠B 小肠膜原之间C 侠脊之脉D 肠

28、胃之间，膜原之间E背俞之脉151 据素问痹论冬季感受风寒湿之气，发为AA 骨痹B 筋痹C 痛痹D 著痹E 行痹152 据素问痹论春季感受风寒湿之气，发为DA 痛痹B 行痹C 著痹D 筋痹E 骨痹153 据素问痹论秋季感受风寒湿之气，发为CA 痛痹B 骨痹C 皮痹D 筋痹E 著痹154 据素问痹论长夏季感受风寒湿之气，发为EA 筋痹B 骨痹C 行痹D 著痹E 肌痹155 据素问痹论，夏季感受风寒湿之气，发为EA 筋痹B 骨痹C 行痹D 痛痹E 脉痹156 据素问痹论，心痹的症状AA 烦满喘而呕B 脉不通，烦则心下鼓C 中气喘争，时发飧泄D 四肢解堕，发咳呕汗E 夜卧则惊，多饮数小便157 据素问

29、痹论，肾痹的症状BA 中气喘争，时发飧泄B 善胀，尻以代踵，脊以代头C 烦满喘而呕D 夜卧则惊，多饮数小便，上为引如怀E 四肢解堕，发咳呕汁158 据素问痹论，肝痹的症状BA 善胀，以代踵，脊以代头B 夜卧则惊，多饮数小便，上为引如怀C 四肢解堕，发咳呕汁D 中气喘争，时发飧泄E 烦满喘而呕159 据素问痹论，心痹的症状BA 四肢解堕，发咳呕汁B 烦则心下鼓，暴上气而喘C 夜卧则惊，多饮数小便，上为引如怀D 烦满喘而呕E 中气喘争，时发飧泄160 据素问痹论，脾痹的症状BA 烦满喘而呕B 四肢解堕，发咳呕汁C 善胀，以代踵，脊以代头D 中气喘争，时发飧泄E 夜卧则惊，多饮数小便，上为引如怀16

30、1 据素问痹论，肺痹的症状DA 中气喘争，时发飧泄B 四肢解堕，发咳呕汁C 烦满喘而呕D 善胀，尻以代踵，脊以代头E 夜卧则惊，多饮数小便，上为引如怀162 据素问痹论，胞痹的症状AA 中气喘争，时发飧泄B 善胀，以代踵，脊以代头C 夜卧则惊，多饮数小便，上为引如怀D 四肢解堕，发咳呕汁E 烦满喘而呕163 据素问痹论，肠痹的症状CA 夜卧则惊，多饮数小便，上为引如怀B 中气喘争，时发飧泄C 涩于小便，上为清涕D 烦则心下鼓，暴上气而喘E 烦满喘而呕164 枢折挈见于素问痿论中痿证的AA 脉痿B 骨痿C 痿躄D 筋痿E 肉痿165 筋急而挛见于素问痿论中痿证的EA 肉痿B 痿躄C 骨痿D 脉痿

31、E 筋痿166 肌肉不仁见于素问痿论中痿证的BA 骨痿B 肉痿C 筋痿D 脉痿E 痿躄167 腰脊不举见于素问痿论中痿证的DA 痿躄B 筋痿C 脉痿D 骨痿E 肉痿168 枢折挈，胫纵而不任地见于素问痿论中痿证的EA 痿躄B 肉痿C 骨痿D 筋痿E 脉痿169 皮毛虚弱急薄见于素问痿论中痿证的CA 筋痿B 脉痿C 痿躄D 骨痿E 肉痿170 素问痿论认为五脏气热皆可致痿，肺热叶焦可致CA 肌痿B 脉痿C 痿躄D 骨痿E 肉痿171 腰脊不举见于素问痿论中痿证的EA 筋痿B 脉痿C 肉痿D 痿躄E 骨痿172 溲血见于素问痿论中痿证的AA 脉痿B 肉痿C 痿躄D 骨痿E 筋痿173 灵枢水胀认为月事以时下的疾病是AA 石瘕B 皮水C 鼓胀D 肠覃E 皮水174 灵枢水胀认为月事以时下的疾病是AA 肠覃B 鼓胀C 皮水D 石瘕E 石水175 据素问汤液缪醴论，津液充郭之津液是指DA 尿液B 汗液C 体液D 水气E 精气176 据素问汤液缪醴论提出水肿的治疗原则主要是AA 平治于权衡B 微动四极C 缪刺其处，以复其形D 开鬼门，洁净府E 温衣177 素问脉要精微论认为夫精明五色者，为AA 气之华B 精之华C 色之华D