一滴眼泪换一滴水上课整合版

1、 法法雨果雨果 一滴眼泪换一滴水 巴黎圣母院巴黎圣母院节选节选 巴黎圣母院 雨果雨果 雨果及其人道主义 v雨果（雨果（180218021885)1885)，1919世纪法国世纪法国浪漫浪漫 主义主义作家，人道主义者。作家，人道主义者。 v反对暴力、反对暴力、以爱制以爱制“恶恶”。正常的爱是。正常的爱是 人的本能，仁慈、善良、同情是人性光人的本能，仁慈、善良、同情是人性光 辉的体现。辉的体现。 v代表作品：代表作品：巴黎圣母院巴黎圣母院 悲惨世界悲惨世界 九三年九三年 巴黎圣母院（巴黎圣母院（18311831）是雨果第）是雨果第 一部大型浪漫主义小说。它以离奇和一部大型浪漫主义小说。它以离奇和

2、对比手法写了一个发生在对比手法写了一个发生在1515世纪法国世纪法国 的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道 貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害 吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、 心地善良的敲钟人伽西莫多为救女郎心地善良的敲钟人伽西莫多为救女郎 而舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣而舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣 告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动 人民的善良、友爱、舍己为人，反映人民的善良、友爱、舍己为人，反映 了雨果的人道主义思想。了雨果的人道主义思想。 作品简介作品简介 梳理

3、情节，分析环境梳理情节，分析环境 概括人物，探究技法，概括人物，探究技法， 欣赏细节，感悟主题。欣赏细节，感悟主题。 小说阅读欣赏方法小说阅读欣赏方法 快速浏览课文，抓住关键快速浏览课文，抓住关键 信息，分别找出小说三要素中信息，分别找出小说三要素中 的的环境，人物和情节环境，人物和情节，并分别，并分别 概括出选文的典型环境，主要概括出选文的典型环境，主要 人物和情节的发展脉络人物和情节的发展脉络 1.整体感知整体感知 内容梗概内容梗概 （巴黎圣母院的副主教克洛德（巴黎圣母院的副主教克洛德孚罗洛迷上了吉普孚罗洛迷上了吉普 赛美貌少女爱斯梅拉达，在愚人节的晚上指使养子赛美貌少女爱斯梅拉达，在愚人

4、节的晚上指使养子 敲钟人伽西莫多拦路劫走爱斯梅拉达。弓箭队队长敲钟人伽西莫多拦路劫走爱斯梅拉达。弓箭队队长 孚比斯闻声赶来，解救了爱斯梅拉达，捉住了敲钟孚比斯闻声赶来，解救了爱斯梅拉达，捉住了敲钟 人。第二天，经人。第二天，经“审讯审讯”后，）后，）伽西莫多被带到格伽西莫多被带到格 雷沃广场刑台受笞刑，围观群众一再侮辱、咒骂。雷沃广场刑台受笞刑，围观群众一再侮辱、咒骂。 克洛德克洛德孚罗洛路过此地，却不加理睬。干渴难耐孚罗洛路过此地，却不加理睬。干渴难耐 的伽西莫多三次向围观的人讨水喝，得到的只是戏的伽西莫多三次向围观的人讨水喝，得到的只是戏 弄和咒骂。爱斯梅拉达喂水给他喝，伽西莫多干燥弄和咒

5、骂。爱斯梅拉达喂水给他喝，伽西莫多干燥 如焚的独眼里，滚出了一大颗眼泪。如焚的独眼里，滚出了一大颗眼泪。 典型环境：典型环境： 核心人物：爱斯梅拉达核心人物：爱斯梅拉达 伽西莫多伽西莫多 次要人物：次要人物： 看客（围观群众）看客（围观群众） 克洛德克洛德 2、地点、地点 人物：人物： 1、时代、时代 15世纪的世纪的法国法国 格雷沃广场上的格雷沃广场上的刑台刑台 故事情节故事情节: 等待等待出场出场笞刑笞刑示众示众 讨水讨水喂水喂水 情节的发展脉络：情节的发展脉络： 一、行刑前的格雷沃广场景象一、行刑前的格雷沃广场景象 二、受刑人的出现和围观者的态度二、受刑人的出现和围观者的态度 三、接受笞

6、刑的具体经过三、接受笞刑的具体经过 四、围观者的侮辱与诅咒四、围观者的侮辱与诅咒 五、受刑人的愤怒和希望的破灭五、受刑人的愤怒和希望的破灭 六、在无人理睬后有人给他水喝六、在无人理睬后有人给他水喝 （1-51-5） （6-166-16） （17-2317-23） （24-3924-39） （40404747） （48-6748-67） 情情 节节 梳理情节： 开端：开端：伽西莫多受副主教唆使劫持爱斯梅拉达。伽西莫多受副主教唆使劫持爱斯梅拉达。 发展：发展：暴行未遂，伽西莫多被判笞刑。暴行未遂，伽西莫多被判笞刑。 受刑前受刑前接受笞刑接受笞刑被示众被示众 高潮和结局：高潮和结局：爱斯梅拉达给伽西

7、莫多水，伽西莫爱斯梅拉达给伽西莫多水，伽西莫 多滚出了一大颗眼泪。多滚出了一大颗眼泪。 鉴赏小说环境鉴赏小说环境 1.课文第三段对课文第三段对 刑台的描述有刑台的描述有 什么作用什么作用? 它既展示了它既展示了情情 节节开展的环境，又开展的环境，又 写出了写出了周围群众周围群众的的 无聊和庸俗，显示无聊和庸俗，显示 了了中世纪的蒙昧中世纪的蒙昧。 鉴赏小说人物鉴赏小说人物 思考思考1： 围观者是一群什么样的人？围观者是一群什么样的人？ 当伽西莫多被送上刑台、接受鞭刑以及受刑 后，众人是如何对待他的？他们的行为说明 了什么？从文中找出相关语句并回答。 观众的笑 当他给拖到刑台顶上的时候，当人们能

8、够从各方面当他给拖到刑台顶上的时候，当人们能够从各方面 看见他被人用绳子和皮条绑在刑台的轮盘上的时候，看见他被人用绳子和皮条绑在刑台的轮盘上的时候， 场内爆发了一阵阵笑声和喊声。（场内爆发了一阵阵笑声和喊声。（6） 群众看见了伽西莫多赤裸的驼背，突起的胸脯，长群众看见了伽西莫多赤裸的驼背，突起的胸脯，长 着许多硬皮和汗毛的肩膀，便爆发出一阵哄笑。着许多硬皮和汗毛的肩膀，便爆发出一阵哄笑。 （13） （若望若望孚罗洛向人群宣告伽西莫多要被鞭打孚罗洛向人群宣告伽西莫多要被鞭打）群众大笑起）群众大笑起 来，小孩们和姑娘们笑得格外厉害。（来，小孩们和姑娘们笑得格外厉害。（16） 伽西莫多在他的绳绑中发

9、抖，他奇怪的脸上忽然显伽西莫多在他的绳绑中发抖，他奇怪的脸上忽然显 出的蠢笨的表情更加引起了群众一阵哄笑。（出的蠢笨的表情更加引起了群众一阵哄笑。（17） （“给水喝给水喝”）这声悲惨的呼唤，并没有引起同情，）这声悲惨的呼唤，并没有引起同情， 反而是刑台四周的巴黎善良市民更加笑得厉害。反而是刑台四周的巴黎善良市民更加笑得厉害。 （49） （第二次乞水第二次乞水）仍然只引起一阵哄笑。（）仍然只引起一阵哄笑。（51） 小孩们和姑娘们笑得格外厉害小孩们和姑娘们笑得格外厉害 谩骂诅咒1 在这里就像在大厅里一样，妇女们特别起劲，他们在这里就像在大厅里一样，妇女们特别起劲，他们 全都对他怀着某种憎恨，有的

10、恨他奸诈，有点恨他全都对他怀着某种憎恨，有的恨他奸诈，有点恨他 丑陋，而以后一种人的憎恨最为厉害。（丑陋，而以后一种人的憎恨最为厉害。（29） “得啦得啦”一个老妇人说，一个老妇人说，“那就是刑台上的怪笑了。那就是刑台上的怪笑了。 什么时候他才在绞刑架上做怪笑呢？什么时候他才在绞刑架上做怪笑呢？”（33） 那两个学生那两个学生磨房的若望和罗班磨房的若望和罗班普斯潘普斯潘尖着尖着 嗓子哼起那段古老的民间回旋曲的叠句来了。（嗓子哼起那段古老的民间回旋曲的叠句来了。（38) 别的成千种侮辱性的语句像雨点般落在他身上，场别的成千种侮辱性的语句像雨点般落在他身上，场 上到处都有人诅咒他，嘲笑他，向他投石

11、子。上到处都有人诅咒他，嘲笑他，向他投石子。(39) 老妇人老妇人 学生学生 妇女们特别起劲妇女们特别起劲 谩骂诅咒2 “喝这个吧！喝这个吧！”罗班罗班普斯潘叫喊着，把一块在阴普斯潘叫喊着，把一块在阴 沟里泡过的海绵扔到他脸上沟里泡过的海绵扔到他脸上“拿去吧，恶汉！算我拿去吧，恶汉！算我 欠你的情哪！欠你的情哪！”(52) 有个妇人把一块石子向他头上扔去：有个妇人把一块石子向他头上扔去：“这是给你在这是给你在 黑夜里用那些倒霉的钟惊醒我们的教训。黑夜里用那些倒霉的钟惊醒我们的教训。”(53) “喂，小子！喂，小子！”一个跛脚使劲拄着拐杖走到他跟前一个跛脚使劲拄着拐杖走到他跟前 喊道，喊道，“你

12、还在圣母院塔顶上咒骂我们不？你还在圣母院塔顶上咒骂我们不？”(54) “这只碗给你去喝水！这只碗给你去喝水！”一个男人把一个破瓦罐向一个男人把一个破瓦罐向 他的胸脯扔去，他的胸脯扔去，“我老婆就是因为看见你从她面前我老婆就是因为看见你从她面前 走过，才生下了一个两个脑袋的娃娃！走过，才生下了一个两个脑袋的娃娃！”(55) “我的母猫生下了一只六只脚的小猫！我的母猫生下了一只六只脚的小猫！”一个老妇一个老妇 人把一块瓦片向他头上扔去，尖声嚷道。人把一块瓦片向他头上扔去，尖声嚷道。(56) 罗班罗班普斯潘普斯潘 妇人妇人 跛脚跛脚 老妇人老妇人 聚拢、没有不耐烦的样子聚拢、没有不耐烦的样子 笑声和

13、喊声笑声和喊声哄笑哄笑大笑大笑 听之任之听之任之 情节情节 围观群众的表现围观群众的表现伽西莫多的心理和行动伽西莫多的心理和行动 等待等待 出场出场 鞭刑鞭刑 示众示众 讨水讨水 喂水喂水 哄笑哄笑 惊醒、痛苦、挣扎、懊丧、惊醒、痛苦、挣扎、懊丧、 不再动弹、慢慢张开眼睛不再动弹、慢慢张开眼睛 情绪更为恶毒、诅咒、嘲笑、情绪更为恶毒、诅咒、嘲笑、 恫吓的眼光、愤怒、憎恫吓的眼光、愤怒、憎 叫骂、投石子、哄笑叫骂、投石子、哄笑 恨、失望、微笑、黯淡、恨、失望、微笑、黯淡、 加倍的失望、默不作声加倍的失望、默不作声 笑得更加厉害笑得更加厉害哄笑哄笑扔东西扔东西 愤怒、痛苦、失望愤怒、痛苦、失望 叫

14、好叫好 愤怒、轻视、流泪愤怒、轻视、流泪 作者用如此之多的语句描写观众的哄作者用如此之多的语句描写观众的哄 笑、咒骂、愤恨，你能看出围观群众笑、咒骂、愤恨，你能看出围观群众 怎样的心理？怎样的心理？ 观赏、娱乐。观赏、娱乐。 展示了人性中的展示了人性中的“恶恶”。 课文中作者的评论：课文中作者的评论： 2727小节小节：人民，尤其是中世纪的人民，在：人民，尤其是中世纪的人民，在 社会上就像孩子们在家庭里一样，他们长社会上就像孩子们在家庭里一样，他们长 久停留在原始的无知状态里，停留在道德久停留在原始的无知状态里，停留在道德 与智力的幼稚阶段，可以用形容儿童的话与智力的幼稚阶段，可以用形容儿童的

15、话 来形容他们：来形容他们：在这种年纪是没有怜悯心的在这种年纪是没有怜悯心的。 4949小节小节：应该说明，他们的残忍和狠心并：应该说明，他们的残忍和狠心并 不亚与我们给读者介绍过的那个可怕的乞不亚与我们给读者介绍过的那个可怕的乞 丐集团里的人，那都是群众当中最下层的丐集团里的人，那都是群众当中最下层的 人物。人物。 总结：作者的评论讽刺批评了中世纪的人民总结：作者的评论讽刺批评了中世纪的人民 愚昧无知，缺乏同情心。愚昧无知，缺乏同情心。 文中几次写到儿童、妇女、姑娘们的笑与嘲文中几次写到儿童、妇女、姑娘们的笑与嘲 弄，这样写有何作用？弄，这样写有何作用？ 写法（结构）：写法（结构）： （1）

16、与下文爱斯梅拉达的笑形成）与下文爱斯梅拉达的笑形成对比对比 （2）反衬反衬爱斯梅拉达的善良与美好爱斯梅拉达的善良与美好 内容：内容： （1）说明了她们的麻木与无情）说明了她们的麻木与无情 （2）本应最有同情心的一批人却是如此）本应最有同情心的一批人却是如此 的无情，由此说明了社会的黑暗与冷酷的无情，由此说明了社会的黑暗与冷酷, 深刻揭示了主题。深刻揭示了主题。 思考思考1： 围观者是一群什么样的人？围观者是一群什么样的人？ （自私（自私 、冷漠、麻木、无知、没有怜悯、冷漠、麻木、无知、没有怜悯 心、可悲、可恶心、可悲、可恶） 观刑观刑群众群众愚昧无知、无聊庸俗、麻木不仁、愚昧无知、无聊庸俗、麻

17、木不仁、 冷酷无情，在那个黑暗的社会，人性善的一面冷酷无情，在那个黑暗的社会，人性善的一面 被遮蔽，人性的劣根性暴露无疑。这种无知和被遮蔽，人性的劣根性暴露无疑。这种无知和 缺乏应有的善良已经在童真缺乏应有的善良已经在童真无邪的孩子无邪的孩子的心灵的心灵 种下了丑恶的种子。这是很可怕的！种下了丑恶的种子。这是很可怕的！ 思考思考2： 爱斯梅拉达是一个什么样的人？爱斯梅拉达是一个什么样的人？ 爱丝梅拉达被伽西莫多劫持爱丝梅拉达被伽西莫多劫持 过，为什么在伽西莫多遭受笞刑过，为什么在伽西莫多遭受笞刑 的时候她会给他喂水的时候她会给他喂水? 提示提示:爱丝梅拉达爱丝梅拉达不记不记前仇前仇, 以德报怨

18、，给伽西莫多喂水，以德报怨，给伽西莫多喂水，表表 现了她的善良，也表现了人性之现了她的善良，也表现了人性之 美美。 思考思考2： 爱斯梅拉达是一个什么样的人？爱斯梅拉达是一个什么样的人？ （美丽、善良、纯洁、有怜悯心（美丽、善良、纯洁、有怜悯心） 对待劫持过她的人对待劫持过她的人：善良、纯真善良、纯真 对待爱情对待爱情：忠贞不渝、真挚热烈忠贞不渝、真挚热烈 对待陷害利诱对待陷害利诱：勇敢坚强、不屈服勇敢坚强、不屈服 她是个善良真诚勇敢纯洁又美丽的埃她是个善良真诚勇敢纯洁又美丽的埃 及姑娘及姑娘 你认为伽西莫多是一个什么样的人？你认为伽西莫多是一个什么样的人？ 整体感知二整体感知二 思考思考3：

19、 提示提示: 这是他表示感激的方式。这是他表示感激的方式。 因为伽西莫多被爱丝美拉达因为伽西莫多被爱丝美拉达善良的行为、善良的行为、 美好的人性美好的人性感动，她满足的不仅仅是他生感动，她满足的不仅仅是他生 理层次的需要理层次的需要(喝水喝水)，还有他精神层次的需，还有他精神层次的需 要要,同时也反映了同时也反映了伽西莫多伽西莫多对美的追求。对美的追求。 伽西莫多喝过了水，他又为什伽西莫多喝过了水，他又为什 么要亲吻爱丝美拉达么要亲吻爱丝美拉达“美丽的小美丽的小 手手”? 爱斯梅拉达给伽西莫多喂水的情节爱斯梅拉达给伽西莫多喂水的情节 是全文的高潮，在第是全文的高潮，在第62段中，伽西段中，伽西

20、 莫多莫多“滚出了一大颗眼泪滚出了一大颗眼泪”，眼泪，眼泪 “沿着那长时间被失望弄皱了的难沿着那长时间被失望弄皱了的难 看的脸颊慢慢流下来看的脸颊慢慢流下来”。结合你的。结合你的 理解，想一想，伽西莫多为什么要理解，想一想，伽西莫多为什么要 滚出一大颗眼泪，这是什么样的眼滚出一大颗眼泪，这是什么样的眼 泪？泪？ 讨论讨论 A A：对爱斯梅拉达在他极其口渴时喂水他喝，充满：对爱斯梅拉达在他极其口渴时喂水他喝，充满 了无限感激。了无限感激。 B B：伽西莫多原以为爱斯梅拉达上刑台也是来报复：伽西莫多原以为爱斯梅拉达上刑台也是来报复 他的，但是他错了，他为自己误解爱斯梅拉达而流下了自责他的，但是他错

21、了，他为自己误解爱斯梅拉达而流下了自责 之泪。之泪。 C C：伽西莫多不辨好坏，听信克洛德：伽西莫多不辨好坏，听信克洛德 孚罗洛的话，孚罗洛的话， 劫持爱斯梅拉达。他为自己的荒唐行径感到悔恨。劫持爱斯梅拉达。他为自己的荒唐行径感到悔恨。 D D：对爱斯梅拉达在被他劫持后，自己受鞭刑的时：对爱斯梅拉达在被他劫持后，自己受鞭刑的时 候，能帮助自己，觉得异常的开心。候，能帮助自己，觉得异常的开心。 E E：伽西莫多从爱斯梅拉达身上看到了希望，他既：伽西莫多从爱斯梅拉达身上看到了希望，他既 然知道劫持爱斯梅拉达不对，那么他也应该会想到克洛德然知道劫持爱斯梅拉达不对，那么他也应该会想到克洛德 孚孚 罗洛

22、行为的不当。罗洛行为的不当。 你认为伽西莫多是一个什么样的人？你认为伽西莫多是一个什么样的人？ （丑陋（丑陋 、善良、可怜、顽强、愚蠢、无心、混、善良、可怜、顽强、愚蠢、无心、混 沌、无反抗沌、无反抗） 思考思考3： 你认为你认为副主教克洛德副主教克洛德孚罗洛孚罗洛是一个什是一个什 么样的人？么样的人？ 思考思考4： 当初收养相貌丑陋的伽西莫多，说明当初收养相貌丑陋的伽西莫多，说明 他还是有同情心的，现在的他见到伽西莫他还是有同情心的，现在的他见到伽西莫 多受刑，为什么急忙转身走开了？多受刑，为什么急忙转身走开了？ 明确明确他他曾有过善的追求，希望成为曾有过善的追求，希望成为 优秀的神甫优秀的

23、神甫,他用温情把弟弟抚养大；用怜他用温情把弟弟抚养大；用怜 悯之心收养了相貌丑陋的伽西莫多。然而悯之心收养了相貌丑陋的伽西莫多。然而 他成了禁欲主义的牺牲品，灵与肉的冲突他成了禁欲主义的牺牲品，灵与肉的冲突 最终让他逃离了上帝，成了魔鬼撒旦的信最终让他逃离了上帝，成了魔鬼撒旦的信 徒。徒。推动情节发展，与主要人物形成对比，推动情节发展，与主要人物形成对比， 同时表现人性的复杂性同时表现人性的复杂性。 伽西莫多伽西莫多是作者根据是作者根据“丑就在美的旁边，畸丑就在美的旁边，畸 形靠近优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存形靠近优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存” 的美学原则创造的人物形象，外形丑

24、陋，但内心的美学原则创造的人物形象，外形丑陋，但内心 纯真善良。纯真善良。 爱斯梅拉达爱斯梅拉达美丽纯洁，天真善良，坦率开朗，美丽纯洁，天真善良，坦率开朗， 多才多艺。在她身上集中体现了人性中最美好的多才多艺。在她身上集中体现了人性中最美好的 一面。一面。 副主教克洛德副主教克洛德人性恶的标本。虚伪狠毒，道人性恶的标本。虚伪狠毒，道 貌岸然，内心阴险。貌岸然，内心阴险。 观刑群众观刑群众缺乏理智和同情心，自私冷漠，体缺乏理智和同情心，自私冷漠，体 现了人的劣根性。现了人的劣根性。 主题探究主题探究 美与丑的看台美与丑的看台 在美与丑的看台上，你看到了多少美与丑的在美与丑的看台上，你看到了多少美

25、与丑的 对比？对比？ 伽西莫多的美与丑伽西莫多的美与丑 伽西莫多与爱斯梅拉达伽西莫多与爱斯梅拉达 伽西莫多与副主教克洛德伽西莫多与副主教克洛德 爱斯梅拉达与群众爱斯梅拉达与群众 群众前后表现的对比群众前后表现的对比 1、外表丑陋与 2、外貌丑陋无比与 3、善良朴实与 4、善良有同情心与 5、嘲笑、辱骂与 内心善良懂得感恩 漂亮迷人 自私阴险 麻木无知、糊涂变态 肯定、赞赏 一、一、自身外在形象和内在品行自身外在形象和内在品行 的对比的对比 外表丑陋，但内心善良，在受外表丑陋，但内心善良，在受 刑时他表现出超人的顽强和忍刑时他表现出超人的顽强和忍 耐，可是在爱斯梅拉达送水给耐，可是在爱斯梅拉达送

26、水给 他喝的时候，他流出了感激的他喝的时候，他流出了感激的 眼泪。这是人性的自然流露。眼泪。这是人性的自然流露。 二、二、 他们的内心都很善良，都他们的内心都很善良，都 有着美好的心灵，富有人情有着美好的心灵，富有人情 味，但伽西莫多外貌丑陋无味，但伽西莫多外貌丑陋无 比，而爱斯梅拉达不仅美丽比，而爱斯梅拉达不仅美丽 无比，而且从内心同情他，无比，而且从内心同情他， 为他送上他最需要的水。为他送上他最需要的水。 克洛德表面上道貌岸然然，克洛德表面上道貌岸然然， 内心却自私阴险，邪恶冷酷，内心却自私阴险，邪恶冷酷， 是他指使伽西莫多动持了爱是他指使伽西莫多动持了爱 斯梅拉达斯梅拉达 看到伽西莫多

27、受刑，被打得死去活看到伽西莫多受刑，被打得死去活 来，围观群众不但不同情，反而咒骂来，围观群众不但不同情，反而咒骂 他，向他的投石块，伽西莫多求他们他，向他的投石块，伽西莫多求他们 给一点水喝，没有一个人理睬，还要给一点水喝，没有一个人理睬，还要 侮辱他，可曾被伽西莫多挟持过的爱侮辱他，可曾被伽西莫多挟持过的爱 斯梅拉达却给予伽西莫多以同情，并斯梅拉达却给予伽西莫多以同情，并 为他送上他需要的水为他送上他需要的水. 五、五、 在伽西莫多受刑时，他在伽西莫多受刑时，他 们哄笑，咒骂，当爱斯梅们哄笑，咒骂，当爱斯梅 拉达给伽西莫多喂水时，拉达给伽西莫多喂水时， 他们又为她欢呼。他们又为她欢呼。 雨

28、果在克伦雨果在克伦 威尔序言中说：威尔序言中说： “丑存在美的旁边，丑存在美的旁边， 畸形接近着优美，畸形接近着优美， 丑恶滑稽丑恶滑稽藏在藏在 典雅高尚典雅高尚的里的里 面，恶与善相共，面，恶与善相共， 阴影与光明相共。阴影与光明相共。” 他正是以这种他正是以这种美丑美丑 对照原则对照原则来进行艺来进行艺 术实践的。术实践的。 多重对比手法的运多重对比手法的运 用，表现人性中美用，表现人性中美 与丑的对立和交织与丑的对立和交织 “美与丑的分辨是一个很困难的过程，不美与丑的分辨是一个很困难的过程，不 能为表面的假象所迷惑。能为表面的假象所迷惑。”小小的刑台，小小的刑台， 既是对伽西莫多肉体的惩

29、罚，又是对中世既是对伽西莫多肉体的惩罚，又是对中世 纪人们灵魂的拷问。小小看台，大千世界，纪人们灵魂的拷问。小小看台，大千世界， 人性的复杂、善恶、美丑展现无遗。愿我人性的复杂、善恶、美丑展现无遗。愿我 们每个人都能在人生美丑的看台上，尽显们每个人都能在人生美丑的看台上，尽显 自身的精彩。自身的精彩。 标题标题 分析小说标题的的内涵？ 爱斯梅拉达的一滴水有何作用？爱斯梅拉达的一滴水有何作用？ （表层）换来了伽西莫多的眼泪（表层）换来了伽西莫多的眼泪 （深层）唤醒了伽西莫多几近僵化的（深层）唤醒了伽西莫多几近僵化的 人性人性（因为他被姑娘的行为感动了）（因为他被姑娘的行为感动了） 结合课文谈谈这

30、滴水的深刻内涵。结合课文谈谈这滴水的深刻内涵。 水水 同情之水、人性之水、同情之水、人性之水、 爱心之水、善良之水爱心之水、善良之水 爱斯梅拉达的爱唤醒了 伽西莫多，还唤醒了谁？ 思考： 小小 结结 爱斯梅拉达的爱斯梅拉达的“水水”异常珍贵异常珍贵：残酷的刑罚没：残酷的刑罚没 有使他流泪，群众的冷嘲热讽与打骂没有使他有使他流泪，群众的冷嘲热讽与打骂没有使他 流泪，副主教的忘恩负义没有使他流泪流泪，副主教的忘恩负义没有使他流泪而而 爱斯梅拉达的爱斯梅拉达的“一滴水一滴水”中透出了人性美的光中透出了人性美的光 辉，正是这道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜辉，正是这道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜 中的善

31、良，唤醒了伽西莫多已经几乎接近僵化中的善良，唤醒了伽西莫多已经几乎接近僵化 的人性，同时也唤醒了中世纪的人性，同时也唤醒了中世纪愚昧无知的人民愚昧无知的人民 大众大众。 一滴眼泪一滴水=? 人性美人性美 分析一滴眼泪换一滴水的内涵？ 伽西莫多是不幸的，在刑场上，人们投以伽西莫多是不幸的，在刑场上，人们投以 石块和咒骂，愤怒、憎恨、失望弥漫在伽石块和咒骂，愤怒、憎恨、失望弥漫在伽 西莫多的心头，但这时，眼前的漂亮姑娘西莫多的心头，但这时，眼前的漂亮姑娘 不在乎他丑陋的长相，也没有因为昨晚的不在乎他丑陋的长相，也没有因为昨晚的 抢劫而怀恨在心，她不计前嫌，从人群中抢劫而怀恨在心，她不计前嫌，从人群

32、中 走出给他水喝，这天真的善良感动了伽西走出给他水喝，这天真的善良感动了伽西 莫多。一碗清水代表了人性的仁爱无私，莫多。一碗清水代表了人性的仁爱无私， 让这不幸的人感受到温暖，善良的灵魂复让这不幸的人感受到温暖，善良的灵魂复 苏了，一滴泪象征了人性的感动和重生。苏了，一滴泪象征了人性的感动和重生。 课课 堂堂 总总 结结 一滴眼泪一滴眼泪 一滴水一滴水 悔恨之泪悔恨之泪 美美 善良之心 伽西莫多伽西莫多爱斯梅拉达爱斯梅拉达 刑台 愚昧无知愚昧无知 自私狠毒 围观者围观者 副主教副主教 丑丑 鲜明的对比鲜明的对比 突出的主题突出的主题 主题思想主题思想 小说通过叙写一个外表丑陋小说通过叙写一个外

33、表丑陋 的敲钟人遭受笞刑的经过，表现的敲钟人遭受笞刑的经过，表现 人性的美与丑的尖锐冲突，歌颂人性的美与丑的尖锐冲突，歌颂 人性中美好的同情心，批判冷漠人性中美好的同情心，批判冷漠 邪恶的行为及肮脏丑恶的灵魂。邪恶的行为及肮脏丑恶的灵魂。 （第（第9 9段）段）“何况监狱和囚犯这种传统还何况监狱和囚犯这种传统还 没有丢失，脚镣手铐（还有徒刑和断头台）没有丢失，脚镣手铐（还有徒刑和断头台） 至今依旧宝贵地在我们这些文明的温和的至今依旧宝贵地在我们这些文明的温和的 有人性的人中间传下去。有人性的人中间传下去。” 关键句关键句“文明的温和的有人性的人文明的温和的有人性的人” 这段话运用了什么修辞？这

34、段话运用了什么修辞？ 反语反语 这种修辞有何作用？这种修辞有何作用？ 讽刺当时社会黑暗、人性泯灭、人的麻木讽刺当时社会黑暗、人性泯灭、人的麻木 第第4444段中，副主教看到受刑的伽西段中，副主教看到受刑的伽西 莫多就匆匆离开了，说明什么？莫多就匆匆离开了，说明什么？ 克洛德善的一面已经逐渐泯灭，克洛德善的一面已经逐渐泯灭， 他已经逐渐变的自私、无情、他已经逐渐变的自私、无情、虚伪。虚伪。 冷酷冷酷 （第（第5050段）段） “ “几分钟后，伽西莫多用几分钟后，伽西莫多用 失望的眼睛扫视了人们一遍，又用更加失望的眼睛扫视了人们一遍，又用更加 令人心碎令人心碎 的声音喊道：给水喝！的声音喊道：给水喝！”这段这段 话有何作用？话有何作用？ 写法（结构）：写法（结构）： 人们的无动于衷与下文爱斯梅拉达人们的无动于衷与下文爱斯梅拉达 的行为形成的行为形成对比对比 内容：内容： （1 1）更加突出了爱斯梅拉达的善良）更加突出了爱斯梅拉达的善良 （2 2）表现了人们的麻木与冷酷）表现了人们的麻木与冷酷 爱斯梅拉达送水之后爱斯梅拉达送水之后，人们也被感动了，人们也被感动了， 这说明了什么？如何理解这这说明了什么？如何理解这“好极了好极了”的的 呼声？呼声？ 说明人性中的良知被唤醒，人性中说明人性中的良知被唤醒，人性中 的善的一面又生长起来了。的善的一面又生长起来了。 写民众为之欢呼，正是对人性