爱莲说1_课件

1、 世界上花草樹木種類相當繁多，然而每世界上花草樹木種類相當繁多，然而每 種植物都有他們的特性，人們往往會根據種植物都有他們的特性，人們往往會根據 這些物性，加上自己的價值判斷，把自己這些物性，加上自己的價值判斷，把自己 主觀的看法加入其中，使得這些主觀的看法加入其中，使得這些植物彷彿植物彷彿 沾有人類的道德思想與情感沾有人類的道德思想與情感，花語也，花語也 因而產生。因而產生。 聰明的你，除了知道聰明的你，除了知道母親節要送康乃馨母親節要送康乃馨， 玫瑰花玫瑰花代表愛情之外，你還曉得哪些特別代表愛情之外，你還曉得哪些特別 的花語呢？的花語呢？ 1.1.茉莉茉莉 2.2.桃花桃花 3.3.蘭花蘭

2、花 4.4.水仙水仙 5.5.梅花梅花 6.6.牡丹牡丹 7.7.櫻花櫻花 8.8.百合百合 堅貞純潔堅貞純潔 絕代佳人絕代佳人 輕挑隨性輕挑隨性 高尚文雅高尚文雅 富貴盛氣富貴盛氣 純潔優美純潔優美 自傲不群自傲不群 單純可親單純可親 那麼，那麼， 你對你對蓮花蓮花的的 認識有多少呢？認識有多少呢？ 为什么人们这样喜爱莲花？ 在古人笔下，莲花，或与天真在古人笔下，莲花，或与天真 纯洁的少女结下不解之缘，或被用纯洁的少女结下不解之缘，或被用 作清高脱俗的象征，或被赞为百美作清高脱俗的象征，或被赞为百美 并陈、无私奉献的化身。并陈、无私奉献的化身。对莲的喜对莲的喜 爱，可以说已成为我国人民一种文

3、爱，可以说已成为我国人民一种文 化心态。化心态。（古人笔下的（古人笔下的“莲莲”） 这种文化心态的产生，与一篇这种文化心态的产生，与一篇 文章有关文章有关 爱莲说爱莲说 周敦颐周敦颐 小荷才露尖尖角，小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。早有蜻蜓立上头。 杨万里杨万里 清水出芙蓉，天然去雕饰。清水出芙蓉，天然去雕饰。 李白（唐） 李白（唐） 接 天 莲 叶 无 穷 碧 映 日 荷 花 别 样 红 杨杨 万万 里里 留得残荷听雨声留得残荷听雨声 李李 商商 隐隐 “说说”是古代的一种既可以说明、记是古代的一种既可以说明、记 述事物，又可以发表议论的文体，述事物，又可以发表议论的文体， 偏重于议论。偏

4、重于议论。 爱莲说爱莲说就是说说爱好莲花的道理。就是说说爱好莲花的道理。 周敦颐周敦颐(1017-1073) (1017-1073) ，宋，宋 代道洲代道洲( (现在湖南省道县现在湖南省道县) )人，人， 字茂叔，哲学家。字茂叔，哲学家。因他世居道因他世居道 县濂溪，后居庐山莲花峰前，县濂溪，后居庐山莲花峰前， 峰下有溪，也命名为濂溪，峰下有溪，也命名为濂溪，世世 称称“濂溪先生濂溪先生”。 宋代理学的创始人宋代理学的创始人。 读准字音：读准字音： 蕃蕃fnfn 淤淤yy 濯濯zhuzhu 涟涟linlin 蔓蔓mnmn亵亵xixi 水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚蕃蕃。 晋陶渊明

5、独爱菊。自李唐来，世人晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人 甚爱牡丹。予独爱莲之出甚爱牡丹。予独爱莲之出淤淤泥而不泥而不 染，染，濯濯清清涟涟而不妖，中通外直，不而不妖，中通外直，不 蔓蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可不枝，香远益清，亭亭静植，可 远观而不可远观而不可亵亵玩焉。玩焉。 读准字音：读准字音： 鲜鲜xinxin 噫噫y y 予予yy 予谓菊，花之隐逸者也；牡予谓菊，花之隐逸者也；牡 丹，花之富贵者也；莲，花之君丹，花之富贵者也；莲，花之君 子者也。子者也。噫噫！菊之爱，陶后！菊之爱，陶后鲜鲜有有 闻。莲之爱，同闻。莲之爱，同予予者何人？牡丹者何人？牡丹 之爱，宜乎众矣。之爱，宜乎众矣。 注

6、释：注释： 水陆草木之花，水陆草木之花，可爱可爱者甚者甚蕃蕃。 晋陶渊明独爱菊；晋陶渊明独爱菊；自自李唐李唐来，世来，世 人甚爱牡丹。人甚爱牡丹。 多多 唐朝唐朝自从自从 值得值得 喜爱喜爱 注释：注释： 沾染，沾染， 污染污染 予独予独爱莲之出淤泥而不爱莲之出淤泥而不染染， 濯清涟濯清涟而不而不妖妖，中通外直，不，中通外直，不蔓蔓 不不枝枝，香远益清香远益清，亭亭亭亭静静植植，可，可 远观而不可远观而不可亵亵玩焉。玩焉。 注释：注释： 认为认为 隐士隐士 少少 予予谓谓菊，花之菊，花之隐逸者隐逸者也；牡也；牡 丹，花之富贵者也；莲，花之君丹，花之富贵者也；莲，花之君 子者也。子者也。噫噫！菊

7、之爱菊之爱，陶后，陶后鲜鲜有有 闻；莲之爱，同予者何人；牡丹闻；莲之爱，同予者何人；牡丹 之爱，之爱，宜乎宜乎众矣。众矣。 水陆草木 之花，可爱者 甚蕃。晋陶渊 明独爱菊。自 李唐来，世人 甚爱牡丹。 fn多 唐朝 水上、地上 各种草木的花， 值得喜爱的很多。 晋朝的陶渊明惟 独爱菊。自唐朝 以来，世上的人 们很喜爱牡丹。 予独爱莲之出 淤泥而不染， 濯清涟而不妖， 中通外直，不 蔓不枝，香远 益清，亭亭净 植，可远观而 不可亵玩焉。 沾染 洗涤 美丽而 不庄重 树立 亲近而不庄重 我只喜爱莲从淤泥 里长出来却不受污 染，在清水里洗涤 过，却不显得妖媚； （它的茎）内空外 直，不牵牵连连， 不

8、枝枝节节；香气 远播，越发清香； 洁净地挺立在水上， 可以在远处观赏却 不可玩弄呢。 我 予谓菊， 花之隐逸者也； 牡丹，花之 富贵者也； 莲，花之君子 者也。 认为 品德高 尚的人 我认 为菊，是 花中的隐 士；牡丹， 是花中的富贵者； 莲，是花中的君 子。 噫！菊之爱， 陶后鲜有闻。 莲之爱，同予 者何人？牡丹 之爱， 宜乎众矣。 Y叹词 Xin少，难得 应当 唉，对菊花的喜 爱，陶渊明以后 就很少听到了。 对莲花的喜爱， 像我一样的人还 有什么人呢？对 牡丹的喜爱，当 然人很多了。 1.1.文中哪些句子描写了莲的形象？分别体现文中哪些句子描写了莲的形象？分别体现 了莲怎样的品质？你觉得作

9、者赞美的仅仅是了莲怎样的品质？你觉得作者赞美的仅仅是 莲花吗？莲花吗？ 2.2.在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何？在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何？ 态度怎样态度怎样? ? 3.3.文中为何要写菊花、牡丹？文中为何要写菊花、牡丹？ 从中能看出作者怎样的生活态度？从中能看出作者怎样的生活态度？ 1.环境：出淤泥而不染，环境：出淤泥而不染， 濯清涟而不妖濯清涟而不妖 2.体态：中通外直，体态：中通外直， 不蔓不枝不蔓不枝 3.香气：香远益清香气：香远益清 4.风度：亭亭净植，风度：亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉可远观而不可亵玩焉 不同流合污，洁身不同流合污，洁身 自好。自好。 （高洁）（高

10、洁） 不妖媚，洁净，朴不妖媚，洁净，朴 实。实。（庄重） （庄重） 为人正直；不趋炎附为人正直；不趋炎附 势。势。 （正直）（正直） 香气清爽悠远，美香气清爽悠远，美 名远扬。名远扬。（芳香）（芳香） 为人独立，令人敬重为人独立，令人敬重 不敢玩弄。不敢玩弄。 （清高）（清高） 出淤泥而不染，濯清涟而不妖出淤泥而不染，濯清涟而不妖 中通外直，不蔓不枝，香远益清中通外直，不蔓不枝，香远益清 亭亭静植，可远观而不可亵玩焉亭亭静植，可远观而不可亵玩焉 从生长环境方面描写莲的超凡脱俗。 比喻君子不与污浊世风同流合污，但又不以孤高自许。 从体态、香气方面写出莲的清香脱俗。 比喻君子通达事理，行为端正，因

11、而美名远扬。 从风度、气质方面写出了莲的高洁。 比喻君子志洁行廉，又仪态庄重，令人敬重而不敢轻侮。 自李唐来，世人甚爱牡丹。自李唐来，世人甚爱牡丹。 牡丹之爱，宜乎众矣。牡丹之爱，宜乎众矣。 晋陶渊明独爱菊晋陶渊明独爱菊 菊之爱，陶后鲜有闻菊之爱，陶后鲜有闻 予独爱予独爱 莲之爱，同予者何人？莲之爱，同予者何人？ 莲莲 菊菊 牡丹牡丹 菊花菊花隐逸者隐逸者 莲花莲花君子君子 牡丹牡丹富贵者富贵者 托物托物 言志言志 莲莲 不慕名利，洁身自好不慕名利，洁身自好 不愿和统治者同不愿和统治者同 流合污而隐居流合污而隐居 菊菊 贪图富贵，贪图富贵， 趋炎附势趋炎附势 牡丹牡丹 反衬反衬 正衬正衬 主

12、旨 作者以“莲”自喻，借书写爱莲之情，表达 作者不慕名利、洁身自好的生活态度，批判 了贪求富贵、趋炎附势的污浊世风。 出淤泥而不染出淤泥而不染 （高洁）（高洁） 可远观而不可亵玩可远观而不可亵玩 （清高）（清高） 不蔓不枝不蔓不枝 （不攀附权贵）（不攀附权贵） 亭亭净植亭亭净植 （志洁行廉）（志洁行廉） 濯清涟而不妖濯清涟而不妖 （质朴）（质朴） 中通外直中通外直 （正直）（正直） 香远益清香远益清 （美名远扬）（美名远扬） 君子君子 托物言志托物言志 陶渊明陶渊明 菊菊 世人世人牡丹牡丹 予予 莲莲 （正衬）（正衬） （反衬）（反衬） 鲜有闻鲜有闻 宜乎众宜乎众 同予者何人同予者何人 隐逸者

13、隐逸者 富贵者富贵者 君子君子 托物言志托物言志 莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。 1.出淤泥而不染 濯清涟而不妖 1.不与世俗同流合污 不献媚权贵 托物言志 花之君子 2.中通外直2.胸襟磊落 不蔓不枝 豁达正直 3.香远溢清 3.美德可以永远传播 4.亭亭净植 4.仪态端庄，气节高 尚，令人尊敬 可远观而不可亵玩 陶渊明为什么独爱菊花？ 因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪， 品格高洁。菊花又是花中的隐士， 不愿与世俗同流合污，超凡脱俗， 这符合陶渊明的处世态度。 写菊是为了正面衬托莲的形象。 采菊东篱下，悠然见南 山。 文中为什么要写牡丹？ 因为牡丹雍容华贵，历来人们 把它当成富贵的象征。“世

14、人甚爱 牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。 这种世风，这种人生态度是作者否 定的。因此牡丹是本文的反面形象， 作者写牡丹实际上是从反面衬托莲 的君子形象。 惟有牡丹真国色，花开 时节动京城。 陶渊明爱菊 世人爱牡丹 予独爱莲 （鲜） （众） （无） 隐逸者 富贵者 君子 托物言志 （正衬） （反衬） （突出） 颇有 微词 十分 轻蔑 赞扬 称颂 以花喻人 菊：隐逸者菊：隐逸者 牡丹：富贵者牡丹：富贵者 衬托衬托 正正 反反 莲：君子者莲：君子者 后退后退 课文分析： 爱莲说 周敦颐周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚 蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐 来，世人

15、甚爱牡丹；予独爱莲来，世人甚爱牡丹；予独爱莲 之出淤泥而不染，濯清涟而不之出淤泥而不染，濯清涟而不 妖，中通外直不蔓不枝，香远妖，中通外直不蔓不枝，香远 益清亭亭净植，可远观而不可益清亭亭净植，可远观而不可 亵玩焉。亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；予谓菊，花之隐逸者也； 牡丹，花之富贵者也；莲，花牡丹，花之富贵者也；莲，花 之君子者也。噫！菊之爱，陶之君子者也。噫！菊之爱，陶 后鲜有闻；莲之爱，同予者何后鲜有闻；莲之爱，同予者何 人；牡丹之爱，宜乎众矣人；牡丹之爱，宜乎众矣。 继续继续 熟读课文，找出描写莲的 语句，并思考作者是从哪 几个方面进行描写的。 出淤泥而不染，濯清涟而不妖出淤泥而不染

16、，濯清涟而不妖 中通外直不蔓不枝中通外直不蔓不枝 香远益清香远益清 亭亭净植亭亭净植 生长环境生长环境 形体姿态形体姿态 香味香味 气质气质 后退后退 课文分析： 爱莲说 周敦颐周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚 蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐 来，世人甚爱牡丹；予独爱莲来，世人甚爱牡丹；予独爱莲 之出淤泥而不染，濯清涟而不之出淤泥而不染，濯清涟而不 妖，中通外直不蔓不枝，香远妖，中通外直不蔓不枝，香远 益清亭亭净植，可远观而不可益清亭亭净植，可远观而不可 亵玩焉。亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；予谓菊，花之隐逸者也； 牡丹，花之富贵者也；莲，花牡丹，花

17、之富贵者也；莲，花 之君子者也。噫！菊之爱，陶之君子者也。噫！菊之爱，陶 后鲜有闻；莲之爱，同予者何后鲜有闻；莲之爱，同予者何 人；牡丹之爱，宜乎众矣人；牡丹之爱，宜乎众矣。 继续继续 通过以上这些描写，请概 括出莲花的品质。 出淤泥而不染出淤泥而不染 濯清涟而不妖濯清涟而不妖 中通外直中通外直 不蔓不枝不蔓不枝 香远益清香远益清 亭亭净植亭亭净植 高洁高洁 质朴质朴 正直，正直， 不攀附不攀附 权贵权贵 美名远扬美名远扬 清高清高 后退后退 课文分析： 爱莲说 周敦颐周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚水陆草木之花，可爱者甚 蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐 来，世人甚爱牡丹；予独爱莲来，世人甚爱牡丹；予独爱莲 之出淤泥而不染，濯清涟而不之出淤泥而不染，濯清涟而不 妖，中通外直不蔓不枝，香远妖，中通外直不蔓不枝，香远 益清亭亭