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文档简介
1、资料来源:来自本人网络整理!祝您工作顺利!最新的高中生优秀读书笔记 高中生所写的读后感一般都不会太差,还是可以当范文读的。下面就为大家细心整理了一些关于高中生优秀读书笔记,欢大家来迎查阅。 高中生优秀读书笔记1 抱负点亮人生教师推举给我的书,我毫不夸大是一口气读完的,书中的讲解并描述了许多名人。伟人为抱负奋斗的故事:从小病魔缠身却不放弃的张海迪;身高仅150厘米却获得150余枚国内外奖章的邓亚萍;听不到奇妙音乐却在舞台上翩翩起舞的邰丽华;立志为祖国造牢固的大桥的茅以升;毕生幻想是让全部人远离饥饿的“杂交水稻之父袁隆平都为我留下了深入印象。拿其中一个来说吧!其中一句话“抱负点亮人生让我感受良多。
2、 抱负是什么?抱负是人生道路上的灯,为你照亮前进的路;抱负是人生道路上的座标,为你指明前进的方向;抱负是人生道路上行驶的动力,为你补满前进的信念。 书中的他们无疑是胜利的,他们的胜利覆盖在他们身上是耀眼的光环,我们看到是属于他们的鲜花,掌声。可是在我们艳羡他们的胜利是往往忽视了他们的为胜利付出的艰辛,无疑通往胜利的路必定不是一帆风顺的。 邓亚萍是胜利的,金牌的背后她有付出怎样的艰辛呢? 童年的邓亚萍,立志做一名优秀的运发动。但是她个子矮,手脚粗短,根本不符合体校的要求,他被关到了体校的门外。倔强的邓亚萍没有气馁,年幼的邓亚萍跟父亲学起了乒乓球,她每天在练完体能课后,必需还要做100个发球接球的
3、动作。那时邓亚萍只有七岁,但为了能使自己的球技更加娴熟,根本功更加扎实,便在自己的腿上绑上了沙袋,而且把木牌换成了铁牌。腿肿了!手掌磨破了!这是家常便饭!但她从不叫苦,不喊累! 据教练张燮林统计,邓亚萍每天接球打球1万多个。每一节训练课下来,汗水都湿透了邓亚萍的衣服、鞋袜,有时甚至连地板也会浸湿一片,不得不换衣服、鞋袜,甚至换球台再练。长时间从事大运动量、高强度的训练,从颈到脚,邓亚萍身体许多部位都是伤病。为应付腰肌劳损,她不得不系上宽宽的护腰,膝关节脂肪垫肿、踝关节几乎长满了骨刺,平常只好忍着,实在痛的利害了就打一针封闭,脚底磨出了血泡,就挑破它再裹上一层纱布接着练。就算是伤口感染,挤出脓血
4、也要接着练。 皇天不负有心人,身高虽为150厘米的邓亚萍,先后获得了150余枚国内外乒乓球竞赛奖章! 我们不仅要问,是什么让她如此坚持?是抱负!这答案在我们每个人的心中。 从小的抱负就是站在世界最高的领奖台。邓亚萍做到了,她用她的经受告知我们人生好比大海,只有拥有抱负的人才能把握好航船的方向,到达美好的此岸;人生如同攀岩,只有拥有抱负的人才能登上顶峰;人生恰似旅行,只有拥有抱负的人才能到达心中的乐土。人生道路上布满了很多困难,没有崇高的抱负顽强的意志就不行能克制这些困难。抱负打算了你的高度,想要更高就要怀着崇高的抱负。 “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,追求抱负的道路不会是一马平川,而是布满着
5、坎坷与荆棘。打击更可能常伴你左右。但是没有血的历练不能成为真正的将军。同样没有各种苦难的磨练又怎么能有力量的提升。一颗坚决的,勇往直前的,无所畏惧的心,可以支持你披荆斩棘,走向胜利的终点。抱负信念就是鼓励我们向着既定的目的奋斗前进的动力,是人生力气的源泉。 读完这本书,我的抱负在我心中越来越清楚,我的抱负就是做一个让父母感到美好的人。或许您会笑我的抱负如此的平凡。是呀!我成认。我的父母都很一般,他们为了我有好的训练,省吃俭用,好的紧我吃,紧我穿,成天忙劳碌碌,全身心的为我,任劳任怨。如今我还是个同学,我要好好学习,以优异的成果回报我的父母。我要努力学习以优异的成果赢得一个好的将来,倾尽全力来回
6、报为我付出了千辛万苦的父母,给他们更好的生活。 这就是我的抱负,很平凡,但却不卑微。 仰视星空,脚踏实地。埋下我要父母美好抱负的种子,我会向着它生长的方向不断的努力,我坚信小种子也会变成参天大树。我努力为自己点亮那盏抱负之灯! 高中生优秀读书笔记2 平凡的世界里有一群不平凡的人,是这群不平凡的人组成了这平凡的世界,读完这本书后人的灵魂或许得以净化,或许还会转变你如今的许多想法。 平凡的世界是路遥文集中份量最重的一部长篇,全景式地描写了中国现代城乡生活,通过冗杂的冲突纠葛,以孙少公平人位代表刻画了社会各阶层一般人们的形象,人生的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,挫折与追求,苦痛与快乐,纷繁地交
7、织,读来令人荡气回肠。 黄土高原,自古以来就是一方苦难而又布满盼望的土地,路遥生于此,长于此。是这块贫瘠的土地造就了路遥的求索奋斗、不畏艰辛的性格,也正是那些挥不去的生活经受使得路遥那么地喜爱生命,使得他立志要在40岁之前要完成一部巨著:为了纪念那片贫瘠的土地,为了纪念那个辉煌的年月,更为了纪念那里朴实无华生生奋斗的人民。 路遥该是文坛中少有的英雄,他不仅把写作当成了一种责任,更当成了一种无比神圣的使命。路遥是一个喜爱生命的人,他在创作手记中曾这样写道:“在这里,我才清晰地认识到我将要进展的是一次命运的赌博,而赌注那么是自己的青春抑或生命。尽管不会让世俗的观念最终操纵我的意志,但假如说我在其间
8、没有作出任何世俗的考虑,那就是谎话。无疑,这部作品将耗时多年,假如将来作品有某种程度的收获,这还多少对抛洒的青春热血有个安慰。假如整个地失败,那将意味着青春乃至生命的失败。这是一个人一生中最好的一段年华,它的流失应当换取最丰硕的果实可是怎么可能保证这一点呢!你别无选择这就是命运的题目所在。最终路遥赌赢了这场人生:一部平凡的世界完成了他的愿望,只是代价异乎寻常地沉重,他输掉地是生命! 我很喜爱路遥对于这部小说的动身点“平凡二字。他的世界是平凡的,这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比方说孙少平,他受过了高中训练,他经过自学到达可与大同学进展思想讨论的
9、程度。给予了这个人物各种优良的品质,包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美,丑与恶。在他的世界里,人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的表达,。当他得到调出煤矿来到城市的时机时,他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟,而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。 路遥为我们讲解并描述地不只是那个长远的年月,更是一种人生应有的信仰和追求,亘古不变。 这是一个喧嚣急躁、道德危机的时代,每一个还拥有幻想并在追梦的人们都该再重温平凡的世界,它会让你懂得:尽管命运是那样的不公,尽管社会有那么多的不公,可只要
10、你可以不屈不挠、艰辛奋斗、勇往直前终能获得最终的胜利。每一个正在虚度生命的人们都该读平凡的世界,它会让你懂得珍惜。 路遥在教会我们忘我,忘我使生命永久。人生容不得太多的自私,自私最终只会绝了自己。看风使舵,趋炎附势,均为自私使然。一生假设只是这般地生活,终将无价值地葬入黄土。 路遥在教会我们要有独立的人格,尽管你可能会遭受孤独。孤独是人生自我证明的必经之路,只要你认定了自己的抱负,那么坦然面对孤独将是你勇往直前最终的支撑点。 路遥在教会我们不必用完生命去做一个美丽的人,但应用完生命去做一件让人民叫好的美丽事。前者只能证明你的处事圆滑,而后者那么将见证你精彩的一生。 我想我们每个人都该看看平凡的
11、世界,倾听那些长远的声音,或许那样我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代,尽快找到自己的方向,不至于到油尽灯枯时,我们还在迷惘 高中生优秀读书笔记3 随着社会的快速进展,经济也慢慢地全球化了,经济也在世界上占了很重要的位置。下面是我为大家供应的读书笔记-货币战斗,让大家知道经济的重要性,欢送大家的阅读。 偶尔的状况下,拿到了货币战斗,一部超级畅销的经济类书刊。就是这样一本书,竟然让我一成天静静地坐在书桌前一口气看完了。 之所以这么入迷,或许是里面的不为人知的历史内幕深深吸引了我。超级世界财团罗斯柴尔德家族,在波云诡秘的与经济危机中翻云覆雨的手段与才能,操纵了多起世界金融史上鲜为人知的“不流血战
12、斗。执掌经济领域的比尔德伯格俱乐部,负责整治挂帅的三边委员会,在世界银行家们组成的英国皇家国际事务协会和美国外交协会的指导下,将世界玩弄于股掌之间。对他们来说,战斗只是发财的好时机,谁掌握了货币谁就能支配一切。事实也正是如此,为了建立他们的私有中央银行系统,前后共有七名美国的总统被暗杀,多名国会议员丧命,最终到达了他们的目的,在世界各地建立了他们的私有中央银行,到达垄断的地位谋取暴利。其间他们的手段:制造金融恐慌,挑拨世界大战,引起政乱,然后通过“剪羊毛来猎取暴利。泰国,日本,整个欧洲,东亚都被他们屈从。这一切都是以前未曾听闻的害人大事,在令我震惊的同时也让我开头反思。 经过这次反思,也让我们
13、明白到了经济的重要性,尤其是如今是经济全球化的时代。 依据美国国家的社会制度是资本主义国家的,资本主义国家本身就是要为资本家效劳的。之所以会供应各项的群众效劳,是为了更好地维护资本主义的统治;和身为一个国家政府其本身的职能就要求它要为人民群众供应各项的群众效劳。而美联储是否就是私人了?!我不得而知,我还是那句在一个没有公有的国家中何来的私有? 假如说美联储和其他银行家合起来谋求统治世界,那就值得商榷了。前一轮美联储的几千亿救市,涉及10大欧洲银行,其影响力遍布全球金融市场,连我们小川哥都要关注它。假如说美联储是私人掌握的,那同是资本主义的欧洲,怎么没有人说法国央行、英国央行、德国央行是私人的呢
14、?我觉得人们之所以关系它的公私有属性,是因为它有发钞的权利。在hk,政府是没有固定的央行的,它要发行钞票,是托付给发钞银行的。同理,假如你将美联储理解为发钞银行行不行呢?但美联储中有央行的权利,如厘定利率等等;在hk,银行的利率都系有各自发钞银行厘定的;那假如美联储不是在美国,而是在hk,那不知它是属于私有银行定国有呢?推广些想,会不会全部西方的银行系统都同hk的状况系一样呢,假如是这样,那美联储就系一间宏大化的恒生银行。 要政府统计国家金银储藏,这个提议简直就系荒唐。我们当年初初读经济学的时候就知道,货币本身就系一般等价物,严格来讲,只有金银先系货币,而纸币只系由国家发行的、强迫用法的货币符
15、号。纸币系金属货币的代表物,如今什麽国家的纸币本身都系不能兑换成等价的金银的(买卖金器个那些不算),纸币本身代表几多金银系由发钞国家自己定的(因此才有各自货币的汇率差),所以发行钞票的同时是不用增加金银实际的量的。假如每次发行钞票的时候就要增加的相应的金银实际的量,那金银实际需求多少才够呢?某程度上讲,金银就是最终的支付工具,if全世界政府都不成认美元,那美国人每次向外国买也都只能用金银实物了。假如说统计国家金银储藏系保障自身国家的金融平安,那还说得过去,但事实上亦每这个必要,因为没可能每个国民都见到自己国家有几多金银储藏,只要政府出黎讲两句就得啦,无必要去统计,亦无必要说给国民知道。就算美联
16、储系私人的,它转移了美国人的全部金银储藏,假如全球政府都不成认金银货币,都不能将金银换成等价的货币,那到时金银中有什么用呢?所以脱离金本位确实有其好处的。假如真的要用到金银来搞垮一个国家的经济,那那个国家的货币首先要不被成认,而且到时就不是金融风暴了,是倒退回石器时代啊(那时是以贝壳做一般等价物的)! 所以我觉得美联储某程度上被妖魔化了,亦显示美国国民对其政府的不信任感增加,我们在不理解美联储的状况下是没必要和一些人一齐以讹传讹人云亦云的。如今全部政府都系通用纸币黎代替金银的,万一你美国复原金本位,立刻打破全世界的恐惧平衡,到时金银价暴升,那就真系会影响经济了。假如复原金本位,首先股票市场就立
17、即运行不下去,试问你有没有那麼多金银去维持股票的泡沫呢? 高中生优秀读书笔记4 高中时代曾读过一些文学名著,其中有一篇就是马克西姆。高尔基的童年。高尔基出生在俄国尼日尼。诺夫戈罗德一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸。而童年正是依据他童年的生活而写成的,可以说是自传体小说,正反映了当时的社会现状。 小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一独特情粗暴、自私的小染坊主,但已快面临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父常常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打
18、的失去了知觉,结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和担心吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必定的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心。 处在这样丑陋的社会,我们不得不担忧阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有和善正直的人存在,他们给了阿廖沙信念和力气,使他看到了光明和盼望,并信任黑暗终将过去,将来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象,她总是用她的温存赐予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的爱护,阿廖沙的世界就不会
19、再听凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个和善、乐观、富于怜悯心的“小茨冈也同样教会了阿廖沙如何面对生活的困难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,依据自己的亲身经受,胜利地再现了阿廖沙作为一代新人从觉悟到成长的困难历程。 高中生读书笔记之童年是不是替你找到了信念呢?不会担忧即将到来的日子了吧。 高中生优秀读书笔记5 歌德谈话录是一本让人受益无穷的好书,在书中,我们可以看到到精彩的阐述和对白,还可以听到歌德对莎士比亚、拜伦、雨果、
20、司汤达等有名诗人、作家的细致评价,以及他对政治、文艺、哲学、自然科学、宗教等多方面的独到见解。人们应当感谢爱克曼的辛苦劳动,他用谦逊的献身精神给世人记录下了歌德这位宏大人物的一言一行。 读歌德谈话录,是颇使我受感动的,这其中有一种“体会智者之言的开心和满足。歌德那些闪烁着才智与学理之光的话语,虽说并非句句都是真理,但能时时给我们以精神的启迪、解放、洗礼和提升。让我的对人生有了一个更新的认识,使我更深切的感悟到爱国、人类自然、人生荣辱、宗教信仰、道德情操、个人集体、志向成才、读书学习、文学艺术的真正内涵。我认为,观览现今,歌德的几个观点实在是发人深省。歌德的才智与学理之中有三种目光,即:人道的目
21、光、艺术的目光、世界的目光。这三束目光交相辉映,构成了歌德老人的智者之言。歌德的人道目光是与他的艺术目光严密结合在一起的。当他强调文艺的崇高目的时,是想让人们充分留意到文学艺术对丰富、净化、提升人的精神、才智的重要意义。歌德不仅用世界目光把握文化的开放性,而且用世界目光预视全球地理文明的进展。 在1827年,他发下了三大誓愿:一、开凿巴拿马水道,打通从大西洋到太平洋的最近航道;二、把欧洲的两大河流多瑙河与莱茵河连接起来;三、开通苏伊士水道,大大缩短从西欧到印度洋的航程。他说:“我想经受这三大大事,所以为了它们值得再活几个五十年。 1828年3月12日的谈话录中,歌德提出:近代文化病根在城市,年
22、轻一代受摧残,理论和理论脱节。他认为,“我们的状况太矫揉造作、太冗杂了,我们的养分和生活方式是违背自然规律的,我们的社交生活也缺乏真正的友爱和良好的祝福?人们往往宁愿生在南海群岛上做所谓的野蛮人,尽情的享受纯粹的人的生活,不惨一点假。歌德的话深深反映了现代人尤其是所谓的都市人的一种生活方式和处事方式:虚情假意、矫揉造作。人们为了金钱、名声、权利?而化作一副小人嘴脸,阿谀奉承,曲意逢迎。这是时代的苦痛,这是现代人患病地祖先的罪孽的惩处,而现代人还要加上自己的罪孽去贻祸后代。所以,我们所谓的朝阳、花朵在这样的社会风气下,灵魂丢失了他们该有的本真,眼睛丧失了该有的神采,思维忘却了他们该有的想象力。重复着加深着前人的虚伪,假情假意,被精神束缚,随波逐流,以致后面的千千万万辈。所以,为了挽救我们的孩子、我们的文化、我们的社会,歌德提出:“少一点哲学,多一点行动的力气,少一点理论,多一点理论,我们就可以得到一些挽救,人民通过学校和家庭训练可以从下面做出许多事来,统治者和臣僚们从上面也可以做出许多事来。挽救我们的将来,必需需要大家的力气。歌德对近代文化病根的追究及讨论给我们如今的社会的进展指引了一条明路。 再看看在读书学习上,歌徳说,“他们在学校里教的东西太多了,太多了,而且是漫无边际的铺开,远远超出听课者的需要?一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就要丢掉那匹。聪慧人会把但凡分散精
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