大学语文复习要点

1、12-13学年第1学期大学语文期末考试 考试题型：一、判断题或填空题（每小题2分，共10分，请用正楷字填写） 二、翻译题（每个4分，共20分）三、简答题（每小题5分，共10分）四、论述题或赏析题（共10分）五、应用文改错题（10分） 六、作文（40分）注意提醒同学一定填写：考场登记表序号 复习要点： 1、汉字起源的几种说法及其科学性 汉字起源 （1）仓颉造字说：仓颉是黄帝时的史官，传说汉字是由他造的。但是想想一个人创造那么多字，是不可能的，所以这一说法是不成立的。 （2）结绳说：就是用系绳子的办法来记事，具体如何结绳没有任何记载。 （3）八卦说：八卦是巫人用作占卜吉凶的一套符号系统，但是八卦的

2、起源当在殷商之时。由此可见，八卦的产生远在文字之后，甚至是在文字相当发达的时候。八卦不是文字，与文字没有关系。 （4）契刻说：契刻也是原始记事的方法，就是在竹木、石头或兽骨等上边刻上记号或缺口表示数目或当事者双方各执其一，缺口对合以为凭借。 （5）图画说：与文字起源有直接关系的应当是图画，沈兼士说“余以为文字之起源，实由记事之绘画。”图画的发展方向有两个，一个是向艺术，一个是向文字。所以早期的甲骨文中象形字占较大的比率。 2、六书说的主要内容、特点 六书说是关于汉字的构造最通行的学说。所谓六书，用说文解字的作者许慎的说法，是：一曰指事，二曰象形，三曰形声，四曰会意，五曰转注，六曰假借。在“六书

3、”中，“象形、指事、会意、形声”是造字法，转注、假借为用字之法。 例：说明下列汉字的造字法：象、刃、河、林、出 木、本、水、众、鱼 末、壮、即 3、古汉语词义演变的方式 词义的扩大： 词义的缩小： 词义的转移：指词义由指甲事物转移到指乙事物，甲乙两者之间没有类属的关系。 例如：兵 原来指兵器，现在指士兵。如得道多助，失道寡助：兵革非不坚利也。 词义的虚化：（可能大家不懂，其实我也不懂，举个例子如下） 自 说文卷四：“自，鼻也，象鼻形。”本义是鼻子，名词；引申用来指自己，代词；再引申可表示动作之所从或时间的起点，略等于“从”或“由”，介词；再引申表示“自然”、“就”，副词；再进一步虚化，成了没有

4、实在意义的助词；有时跟别的词结合，成为词尾，如“枉自”。例如： 代词（自己） 陈胜自主为将军。（陈涉世家） 介词（从） 自董卓以来，豪杰并起。（隆中对） 副词（就） 而翁归，自与尔复箕耳。（促织） 助词 勤心养公姥，好自相扶将。（孔雀东南飞） 4、略论语言形式美的主要观点（详见书本p72） 整齐的美、抑扬的美、回环的美 5、把握第二讲中的特殊句式及其翻译。 6、现代汉民族共同语的定义、方言与普通话的关系（详见书本p44） 现代汉民族就是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。 方言是现代汉语的地域分支方言。 普通话就是现代汉民族共同语。 7修辞的原则

5、“修辞原则”是：“为有效地表达思想，在运用语言材料美化语言时所遵循的标准、准则”(王德春修辞学词典) 8、诗经的艺术特色与文学史地位 诗经：是我国第一部诗歌总集。诗经按风、雅、颂分为三类，主要用于典礼、讽谏和娱乐，是周代礼乐文化的重要组成部分，也是实行教化的重要工具。它在当时的政治、外交活动中发挥了重要作用。 9、背诵硕人，把握思想内容。 10、理解楚辞的特点，背诵山鬼。 楚辞艺术特色，见书104页，中国浪漫主义文学源头，感情热烈，想象丰富，句式自由富于变化，多用“兮”字、象征的意象（香草美人），辞藻缤纷富丽。 11、背诵破阵子。 12、把握词与曲的区别与联系（详见课本p131） 区别：其配合

6、的音乐系统有差别；风格上；句式和押韵上；内容上；表现手法上。 联系：都是依声而作，是合乐的歌词，词有词牌，曲有曲牌； 后来都渐渐脱离音乐，向单方面的书面文学发展； 都传唱与街头巷尾中，和生活相关； 都是抒情的问题，都以抒情表意为主； 体制都较为短小，句式参差不齐。 13、建安风骨的涵义及其代表作家： 指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的骏爽刚健风格。建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘祯7人。建安是汉献帝年号。 建安时期的诗歌以曹氏父子为中心，他们的创作反映了动乱的时代。作品往往高扬政治理想，或抒发人生短暂的哀叹，具有鲜明的作家个性和浓郁的悲剧色彩。P109 14、陶渊明诗歌的特

7、点及其代表作。 陶渊明：东晋诗人，开创了田园诗这种诗歌类型。他的诗是魏晋南北朝时期最高成就的代表，开创了田园诗歌题材的写作，情、景、事、理相融合，平淡中见警策，朴素中见绮丽。归田园居其一、其三是其田园诗的代表。 15、初唐四杰。 中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王合称，简称“王杨卢骆；仍带有六朝绮靡之色，但初显刚健之气。 16、韩孟诗派与元白诗派 指的是韩愈、孟郊；元稹、白居易；熟读白居易代表作长恨歌。韩孟诗派是中唐时期与新乐府运动同时崛起的一个影响较大的诗派。 17、把握登楼赋艺术特点及其在文化史上的地位 1、此赋最突出的艺术特色是以情景交融的手法创造了诗一般的意境。 （第一段

8、作者本欲饱餐秀色借以消愁，然而景色虽美却不是我的故乡！忧愁不仅没有销解，倒勾起了怀乡思归之情。美景与乡愁形成了对比与反衬；第二段抒情中兼有写景，凭轩远眺，山川尽收，见景生情，不禁涕泗横流。抒情与写景相得益彰。第三段先是慨叹岁月流逝，希冀国家统一，自己能够施展才智，辅弼君王，建功立业。继尔，以瓠瓜徒悬、井渫莫食喻己空怀才智，报国无门。然后描写了一幅萧瑟凄惨的日暮景象，黯然伤神的愁绪与空旷孤寂、凄凉悲愤的心境，一并融入了景象的描写之中。作者或以景衬情，或借景抒情，或融情于景。而景物的描写中时而又使用比兴寄托手法，使意蕴更加深厚。情景交融的写法使赋作产生了诗情画意的艺术效果。） 2、 此赋还善于运用

9、了典故。 （如“北弥陶墓，西接昭丘”，看似写景实是用了两个典故，暗寓自己未能如范蠡那样建功立业，暗讥刘表非楚昭王那样的明君。又如以尼父叹“归欤”、钟仪楚奏、庄舄越吟的典故，抒写怀土恋乡之情，此外“匏瓜”、“井渫”句也是用典。历史典故的运用增加了思想情感表达的深广度和厚重度。）3、 此赋语言自然而流畅，优美而又不失质朴，铺排而不见繁缛。（结构布局的致思亦颇见工巧，以登楼为契机，以忧愁为抒情线索，以时间顺序为纵轴，辅之以横向的空间拓展，把叙事、抒情、写景巧妙缀填其中，镕铸成篇。既有浑成贯通之势，亦有层次清晰分明之感）登楼赋在文化史上的地位没找到 18、汉赋四大家 司马相如、扬雄、班固、张衡。 19

10、、赋的四大类 赋体分为四种： 古赋，俳赋（即骈赋），文赋，律赋。 20、赋的特征： 赋作为文体，它的抒情成分少，着重于铺叙和描写，接近于传统的散文，但赋在行文时又往往韵散间出，在形式上又具有半诗半文的性质，且多采用主客问答的方式来结构篇章。 21、戏曲的发展阶段（详见课本p201） 大致可以将其分为八个时期：萌芽时期，雏形时期， 成熟时期，发展时期，繁荣时期，集成时期，转折时期， 终结时期。 先秦至唐代戏曲理论的发展是与戏曲艺术本身的发展过程相表里的，先秦至唐代是古代戏曲的萌芽时期。宋金时期在宋金时期，各种表演艺术经过发展融合后，形成了中国古代戏曲的雏形，即宋杂剧和金院本。元代至明初元代是中国

11、古代戏曲正式形成后的第一个黄金时期，无论是南戏还是北曲杂剧，都涌现出了一大批杰出的戏曲作家与作品 22、优孟衣冠 楚相孙叔敖去世，其子贫困，优孟穿戴孙叔敖衣冠，模仿其神态。见楚王进行讽谏，后称登台演戏为“优孟衣冠”。 (记载于史记滑稽列传，内中孕含着戏剧的因素，是极其明显的。其谐谑调笑的语言艺术，对后来的戏曲有着深远影响。) 23、参军戏 唐宋流行的一种表演形式。唐代的参军戏表演滑稽诙谐故事，受到从宫廷到民间的普遍欢迎，它以科白为主，渊源于秦汉的俳优，有参军（中下级军官）和苍鶻两个脚色作滑稽的对话或动作，引人发笑。 24、元曲四大家 关汉卿、郑光祖、马致远、白朴。元杂剧，元代的戏曲艺术称元杂剧

12、。元杂剧由宾白、唱词、科介三个部分构成。它的体制是：一本四折的形式，外加一、二个“楔子”。以“折”为单位，一“折”相当于一场戏。元杂剧的演唱形式是：一折一个宫调，一韵到底。由一人主唱，旦角主唱的叫“旦本戏”，末角主唱的叫“末本戏”。元杂剧的出现，标志着我国戏剧的成熟。 25、临川四梦 “临川四梦”是明代剧作家汤显祖紫钗记、牡丹亭、南柯记、邯郸记四剧的合称。因为汤显祖为江西临川人，“四剧”皆有梦境，故有“临川四梦”之称。 26、熟读关汉卿【南吕一枝花】不伏老，把握思想内容与艺术特色 27、把握莺莺传中的人物形象 28熟悉西厢记（节选）中的人物形象。 29、唐宋八大家 韩愈、柳宗元、欧阳修、三苏、

13、曾巩、王安石 30、背诵酒德颂，翻译特殊句式，把握其思想内容与艺术特色 31、熟悉穷鬼传，了解其思想内容与艺术特色。 32、熟读采莲曲与回答，把握其思想内容与艺术特色 33、桐城派的定义与主要作家 p116桐城派散文的代表人物是方苞、刘大櫆、姚鼐。 34、新文化运动 （1）北洋军阀统治前期在思想文化领域掀起的一场运动，提倡白话文，反对文言文，主要代表人物有胡适、鲁迅等。 （2）新文化运动开始的标志 35、尝试集的作者与地位 1920年胡适尝试集出版,是第一部白话新诗集。 尝试集是一部有进步思想内容的新诗集，其总的思想倾向和“五四”时代精神是合拍的。 36、女神的作者与特点 代表初期新诗最高成就

14、的是浪漫主义诗人郭沫若,他的女神传达着五四狂飙突进的时代精神,开一代诗风。 郭沫若的女神使诗的抒情本质与诗的个性化得到充分重视与发挥，大胆的想象让诗的翅膀真正飞腾起来，使女神成为中国现代新诗的奠基作。 37、新月诗派的成员及其“三美”艺术理论 1923年成立，以胡适、徐志摩、闻一多等为主要成员，提倡新格律诗，以北京晨报的诗镌为阵地，在建立新格律理论和进行新格律诗创作实践等方面做出了重要贡献。闻一多最早提出了新诗创作的“三美”原则：音乐美、绘画美、建筑美。 38、今天与朦胧诗 今天为中国诗坛奉献了一批诗人，更重要的是在创作思想上，开启了个性意识的先河。创刊于1978年12月。影响了“一代人”的诗

15、歌创作，并扭转了当代诗歌历史进程的油印刊物。 20世纪70年代后期中国诗坛出现的以北岛、舒婷、顾城等为代表的诗人诗作，因其无论在思想意蕴还是在艺术表现上都迥异于此前的中国新诗，故曾在70年代末80年代初引起争论，遂被命名为“朦胧诗”。“朦胧诗”主要表达的是文革后一代青年人迷茫与追求，包括对人的自我价值的重新确认，对人道与人性的呼唤等 39、文化散文的内涵（见书上283页） 指内容和人类文化历史相关联的散文。 人情种种，世俗百态，成为一些散文家观照的热点。由于这种观照常取文化视角，伴以历史文化反思，故又称之“文化散文”。这些散文的作者大都是一些从事人文学科或社会科学研究的学者，他们在专业研究之外，创作一些融会了学者的理性思考和个人的感性表达的文章，显示了知识分子关注现实问题和参与文化交流的新的趋向。 40、余秋雨