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文档简介
1、会计学1兰亭集序上课兰亭集序上课 兰亭集序兰亭集序又又怎么来的?(注释怎么来的?(注释) 古人每年三月初三,为求消灾除凶,到古人每年三月初三,为求消灾除凶,到水边嬉游,称为水边嬉游,称为修禊(修禊(x x )。东晋永和九年)。东晋永和九年三月初三日,王羲之和谢安、孙绰等三月初三日,王羲之和谢安、孙绰等4141人来人来到兰亭修禊,一群文人雅士,即兴赋诗。王到兰亭修禊,一群文人雅士,即兴赋诗。王羲之将集会中写成的羲之将集会中写成的3737首诗汇集起来,编成首诗汇集起来,编成一本集子,并借酒兴写了一篇一本集子,并借酒兴写了一篇324324字字 的序文的序文,这就是著名的兰亭集序。,这就是著名的兰亭集
2、序。第1页/共37页元宵:元月十五,赏灯吃汤圆。修禊:三月三日,临水宴饮、洗涤不祥。寒食:约在清明节前一、二日,禁火寒食。端午:五月五日。七夕:七月七日。中秋:八月十五日。重阳:九月九日,登高、赏菊、饮酒、敬老。第2页/共37页 每年农历三月初三这里都会举办“中国兰亭书法节”,书坛名家雅集兰亭,研讨书学,泼墨挥毫,流觞赋诗,盛况非凡。第3页/共37页 绍兴的兰亭,现在是书法圣地。兰亭布局,以曲绍兴的兰亭,现在是书法圣地。兰亭布局,以曲水流觞为中心,四周环绕着鹅池、鹅池亭、流觞水流觞为中心,四周环绕着鹅池、鹅池亭、流觞亭、小兰亭、玉碑亭、墨华亭、右军祠等。亭、小兰亭、玉碑亭、墨华亭、右军祠等。第
3、4页/共37页“兰亭”景区门口的古典标志,是一颗大型印章。第5页/共37页 王羲之其人其书其事 王羲之(303361),字逸少,琅玡临沂人(今属山东)。官至右军将军,会稽内史,故后世称为“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论,跟从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山,博采众长,观摩学习“兼撮众法,备成一家”,达到了“贵越群品,古今莫二”的高度。1、王羲之其人第6页/共37页王羲之像第7页/共37页 2、羲之其书 王羲之在书法上是个革新家,他的书法圆转凝重,全然突破了隶书的笔意,被后代尊为“书圣”。 王羲之作品的真迹已难得见,我们所看到的都是摹本。王羲
4、之楷、行、草、飞白等体皆能,如楷书乐毅论、黄庭经、草书十七帖、行书姨母帖、快雪时晴帖、丧乱帖等。行楷兰亭序最具有代表性。 第8页/共37页兰亭集序(局部)第9页/共37页 因为这个典故,后来人们就把“东床”作为女婿的美称。问题思考问题思考郗鉴何以选中王羲之? 因为其率真自然的气度,行为举止看似未经修饰,却是毫无心机的真性情,而“真诚”就是人最难能可贵的。第10页/共37页3、羲之其事 袒腹东床袒腹东床 晋代的大士族郗(ch)鉴欲与王氏家族联姻,就派了门生到王家去择婿。 王导让来人到东厢下逐一观察他的子侄。 门生回去后对郗鉴回报说:“王氏的诸少年都不错。他们听说来人是郗家派来选女婿的,都一个个神
5、态矜持。只有一个人在东床上袒胸露腹地吃东西,好像不知道有这回事一样。” 郗鉴听了,说:“这就是我要找的佳婿。”后来一打听,知道坦腹而食的人是王羲之,就把女儿嫁给了他。第11页/共37页袒腹东床第12页/共37页 传说传说“鹅池鹅池”两字出自王羲之、王献之父子两人的两字出自王羲之、王献之父子两人的手笔。当年,王羲之在池边刚写完手笔。当年,王羲之在池边刚写完“鹅鹅”字,忽然听到字,忽然听到“圣旨到圣旨到”,便搁笔迎旨。一旁正在练字的儿子王献之,便搁笔迎旨。一旁正在练字的儿子王献之,趁父亲离开之际,提笔补上了,趁父亲离开之际,提笔补上了“池池”字,一碑两字,字,一碑两字,父子合璧,成了千古佳话。父子
6、合璧,成了千古佳话。 鹅池的左旁,是一鹅池的左旁,是一座式样别致的三角座式样别致的三角形石质碑亭。碑上形石质碑亭。碑上镌刻镌刻“鹅池鹅池”两字两字,气势磅震荡,气势磅震荡礡礡。第13页/共37页背景介绍 两晋政治恐怖,统治集团内部互相倾轧,残杀现象时有发生。士大夫不满,普遍崇尚老庄,追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行,对士人的思想,生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉,出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期,清谈老庄玄理的风气很盛,是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲,尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气,抒写了一篇情真语笃,朴素自然的优美散文兰亭集序,不但在东晋
7、文坛上占有一席之地,而且在中国文学史上享有崇高声誉。 第14页/共37页文体知识文体知识 “序序” 是一种文体是一种文体,也就是我们现在所说的前言、引言之类的小篇幅文章。大致可以细分为三种类型:也就是我们现在所说的前言、引言之类的小篇幅文章。大致可以细分为三种类型:书序、赠序、宴集序书序、赠序、宴集序。书序书序是著作或诗文前的说明或评价性文字。如:是著作或诗文前的说明或评价性文字。如:序序、自序自序 指南录指南录后序后序等。等。赠序赠序是指亲友间,表达惜别、祝愿、劝勉之意时相赠的文章,如明宋濂是指亲友间,表达惜别、祝愿、劝勉之意时相赠的文章,如明宋濂送东阳马生序送东阳马生序、唐韩愈、唐韩愈送董
8、邵南游河北序送董邵南游河北序等。等。宴集序宴集序是指古人宴集时,常一同赋诗,诗成后公推一人作序,说明情况,并借此来表达一些人生之感,如王羲之的是指古人宴集时,常一同赋诗,诗成后公推一人作序,说明情况,并借此来表达一些人生之感,如王羲之的兰亭集序兰亭集序、腾王阁序腾王阁序等等。等等。第15页/共37页生词注音生词注音癸癸丑(丑( )会稽会稽山(山( ) 修修禊禊事(事( ) 激激湍湍( )流流觞觞( ) 骋骋怀(怀( )放浪形放浪形骸骸( )趣趣舍万殊舍万殊 ( )( )一一契契( )嗟悼嗟悼( ) 彭彭殇殇( )uukui jkui jxxtuntun shnshnchn chn hihiq
9、qqqji do ji do shnshn第16页/共37页整体感知整体感知 第一部分(第一部分(1 1、2 2自然段):自然段): 叙事、写景,先叙述集会的时间、地点,然后点染出兰亭优美的自然环境。叙事、写景,先叙述集会的时间、地点,然后点染出兰亭优美的自然环境。 第二部分(第二部分(3 3自然段):自然段): 抒情、议论,由欣赏良辰美景、流觞畅饮,而引发出乐与忧、生与死的感慨。抒情、议论,由欣赏良辰美景、流觞畅饮,而引发出乐与忧、生与死的感慨。 第三部分(第三部分(4 4自然段):交代作序的目。自然段):交代作序的目。 1、从文中找出体现作者感情变化的词语、从文中找出体现作者感情变化的词语
10、。2、概括文段内容。、概括文段内容。乐乐痛痛悲悲第17页/共37页第18页/共37页第19页/共37页课文研读课文研读 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 第第1 1自然段自然段uu状语后置,状语后置,“于会稽山阴之兰亭于会稽山阴之兰亭”春季的末一个月,晚春春季的末一个月,晚春一种祭礼一种祭礼高高的竹子高高的竹子都都县名县名映衬、围绕映衬、围绕酒杯酒杯排列排列旁边旁边乐器乐器热闹热闹作诗作诗省略动词宾语省略动词宾语举行举行的的都都
11、贤人,形作贤人,形作名名使使流流第20页/共37页 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 之:定语后置的标志,仰观大宇宙之:定语后置的标志,仰观大宇宙和风和风用来用来的的使使骋骋穷尽穷尽自然万物自然万物实在实在这这值得值得使使游游第第2 2自然段自然段第21页/共37页第22页/共37页第23页/共37页茂林茂林第24页/共37页修修 竹竹第25页/共37页清流激湍映带左右清流激湍映带左右第26页/共37页流觞曲水流觞曲水第27页/共37页 古人的一种游艺项目,古人的一种游艺项目,众人坐在环曲的溪水边,众人坐在环曲的溪水边,把酒杯放在
12、水面上任其漂把酒杯放在水面上任其漂动,停于某人处,即取而动,停于某人处,即取而饮之,或吟咏诗赋来代替饮之,或吟咏诗赋来代替。 流觞曲水:流觞曲水:第28页/共37页时间、时令时间、时令:永和九永和九年,岁在癸丑,暮春年,岁在癸丑,暮春之初。之初。 叙述集会的时间、地叙述集会的时间、地点,以及兰亭宴集的环点,以及兰亭宴集的环境、盛况,表现了作者境、盛况,表现了作者陶醉在人与自然和谐氛陶醉在人与自然和谐氛围中的快乐心情。围中的快乐心情。地点地点:会于会稽山阴:会于会稽山阴之兰亭之兰亭活活动动:修禊事也修禊事也第第1、2段的主要内段的主要内容容心情心情:信可乐也:信可乐也第29页/共37页链接乐乐群
13、贤毕至,少长咸集群贤毕至,少长咸集崇山峻岭,茂林修竹,崇山峻岭,茂林修竹,清流激湍,映带左右清流激湍,映带左右流觞曲水;一觞一咏流觞曲水;一觞一咏天朗气清,惠风和畅天朗气清,惠风和畅仰观俯察,游目骋怀仰观俯察,游目骋怀人贤人贤美景美景乐事乐事良辰良辰赏心赏心第30页/共37页第31页/共37页 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣”。岂不痛哉! 第第3 3自然段自然段句首语气词,表示将发议论句首语气词,表示将发议论取消句子独立性取消句子独立性一俯一仰之间,转瞬间一俯一仰之间,转瞬间之于之于通通“晤晤”有的人有的人通通“趋趋”趋向趋向不一样不一样一时一时高兴的样子高兴的样子满足满足介词,对于介词,对于等到等到注定注定过去过去附着附着到、达到、达指指“向之向之陈迹陈迹”句句造化、自然造化、自然依靠、借助依靠、借助第32页/共37页第33页/共37页第34页/共37页第第4 4自然段自然段 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为
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