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文档简介

1、劳山道士劳山道士 蒲松龄蒲松龄 作者作品简介作者作品简介 蒲松龄:蒲松龄:清代杰出的文学家。字留仙,又字剑清代杰出的文学家。字留仙,又字剑 臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生。臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生。山东淄川山东淄川 人。年轻时即以文章好出名,但科举屡试不第,人。年轻时即以文章好出名,但科举屡试不第, 7171岁才成贡生。一生基本上都在家乡当塾师,岁才成贡生。一生基本上都在家乡当塾师, 家境贫困,能接触普通百姓的生活。倾数十年家境贫困,能接触普通百姓的生活。倾数十年 时间写成短篇小说集时间写成短篇小说集聊斋志异聊斋志异,并不断修,并不断修 改增补。又著有改增补。又著有聊斋文集聊斋文集、聊斋

2、诗集聊斋诗集、 聊斋俚曲聊斋俚曲等。等。 作者作品简介作者作品简介 聊斋志异聊斋志异是一部优秀的、是一部优秀的、以谈狐说鬼以谈狐说鬼为主要表为主要表 现形式的现形式的文言短篇小说集文言短篇小说集。全书约。全书约4040万字,万字,431431篇。篇。 主要内容包括:主要内容包括:暴露当时政治的昏暗,同情被压迫暴露当时政治的昏暗,同情被压迫 人民的痛苦,歌颂被压迫者的反抗;对封建社会的人民的痛苦,歌颂被压迫者的反抗;对封建社会的 不公平,特别是科举制度,作了深刻揭露;对封建不公平,特别是科举制度,作了深刻揭露;对封建 礼教和婚姻制度的不合理,予以抨击,歌颂青年追礼教和婚姻制度的不合理,予以抨击,

3、歌颂青年追 求理想和爱情及叛逆精神。故事往往给人美好的结求理想和爱情及叛逆精神。故事往往给人美好的结 局,令人大快。但书中也存在一些因果报应的说法局,令人大快。但书中也存在一些因果报应的说法 和迷信的色彩。和迷信的色彩。 故事情节故事情节 读课文,为每个段落拟个小标题。读课文,为每个段落拟个小标题。 第一自然段:第一自然段: 第二自然段:第二自然段: 第三自然段:第三自然段: 第四自然段:第四自然段: 第五自然段:第五自然段: 求师学 法 随众采 樵 看师演 法 师父教 法 演法失 灵 结构:结构: 全文共五段,分为三部分。全文共五段,分为三部分。 第一部分(第第一部分(第1 1段),段),王

4、生慕道,王生慕道, 求师学法求师学法 第二部分(第第二部分(第2 24 4段)段)看师演法,看师演法, 师父教法师父教法 第三部分(第第三部分(第5 5段)段)王生回家,演王生回家,演 法失灵法失灵 本段可以分为两层:本段可以分为两层:第一层第一层(邑有王生(邑有王生负笈往游),负笈往游), 写有一姓王的书生年纪轻轻就爱慕道术。介绍了故事的起写有一姓王的书生年纪轻轻就爱慕道术。介绍了故事的起 因。因为这书生乃官宦世家后代,整日想入非非,成神成因。因为这书生乃官宦世家后代,整日想入非非,成神成 道,所以一听说崂山有道,才马上去游历。道,所以一听说崂山有道,才马上去游历。这一层隐含着这一层隐含着

5、当时官场的腐败,人们迷信的思想成风,也说明当时社会当时官场的腐败,人们迷信的思想成风,也说明当时社会 一些人颓废萎靡的心态。一些人颓废萎靡的心态。 第二层第二层(登一顶(登一顶遂留观中),写姓王的书生从见师遂留观中),写姓王的书生从见师 到拜师,直至被留观中的过程。到拜师,直至被留观中的过程。这一层通过简单的景物描这一层通过简单的景物描 写,人物神情仪态的描写,以及语言对话描写等方式,写,人物神情仪态的描写,以及语言对话描写等方式,写写 出了道士们超凡脱俗的生活,和王生急迫要求留在观中的出了道士们超凡脱俗的生活,和王生急迫要求留在观中的 决心。决心。 本层主要写王生本是一名衣来伸手,饭来张 口

6、的文弱书生,怎能忍受这般非人的磨难呢? 遂起回家的念头。这就为本文最后道出王生 真正想成仙成道的原因埋下了伏笔。(他成 仙成道的心术不正。) 本段可分为三层:本段可分为三层:第一层是第一句话:第一层是第一句话:“一夕归,一夕归, 见二人与师共酌。见二人与师共酌。”这一层是总述,傍晚有客人这一层是总述,傍晚有客人 来和师傅饮酒。来和师傅饮酒。 第二层(日已暮第二层(日已暮如影之在镜中),如影之在镜中),本层着重本层着重 写师傅与客人的仙道之术,以及众人们尽情享乐写师傅与客人的仙道之术,以及众人们尽情享乐 的情景。从另一面我们也看到了当时的社会状态,的情景。从另一面我们也看到了当时的社会状态, 人

7、们存在着的消极颓废,很少关心社会现实的心人们存在着的消极颓废,很少关心社会现实的心 理。理。 第三层(移时第三层(移时归念遂息),归念遂息),写客去,众人饮写客去,众人饮 足回去歇息的情况。由于王生看到了师傅的仙道,足回去歇息的情况。由于王生看到了师傅的仙道, 遂打消了回家的念头。遂打消了回家的念头。 本段是从时间的先后顺序进行划分的。本段是从时间的先后顺序进行划分的。 探究探究 思考思考: :为什么王生演法会最终失败?结合课为什么王生演法会最终失败?结合课 文内容谈谈你的见解。文内容谈谈你的见解。 恐娇惰不能作苦恐娇惰不能作苦 不堪其苦,阴有归志不堪其苦,阴有归志 王窃欣喜,归念遂息王窃欣喜

8、,归念遂息 苦不可忍,未谙此苦苦不可忍,未谙此苦 自诩遇仙,惭忿自诩遇仙,惭忿 不愿吃苦不愿吃苦 投机取巧投机取巧 故事线索:故事线索: 求师学法求师学法 看师演法看师演法 师父教法师父教法 演法失灵演法失灵 明明 线 线 王生不愿吃苦王生不愿吃苦 暗线暗线: 双线索双线索 人物形象:王人物形象:王 生生 不愿吃苦不愿吃苦 投机取巧投机取巧 持念不正持念不正 虚荣,爱炫耀虚荣,爱炫耀 有理想,有追有理想,有追 求求 道理道理:只有不畏艰辛,一个人才能有所只有不畏艰辛,一个人才能有所 成就,否则会处处成就,否则会处处“碰壁碰壁” 。 明道理明道理 这个故事告诉人们一个什么道理?这个故事告诉人们一

9、个什么道理? 课外拓展课外拓展 1. 1. 如果王七继续在劳山待下如果王七继续在劳山待下 去可能会有什么样的结局?你去可能会有什么样的结局?你 认为王七怎样做,师父才会教认为王七怎样做,师父才会教 给他真正的本事给他真正的本事? ?你认为这个你认为这个 故事还可以怎样改编出一些新故事还可以怎样改编出一些新 的含义的含义? ?你可以练练笔。你可以练练笔。 2. 2. 读读读读聊斋志异聊斋志异中的其中的其 他佳作,如他佳作,如促织促织画皮画皮。 小结小结 一、多音多义字一、多音多义字 二、一词多义二、一词多义 三、重点实词三、重点实词 1 1堪堪:忍受:忍受 例句:不堪其苦例句:不堪其苦。 2 2

10、鉴鉴:镜子,这里当:镜子,这里当“照照”讲讲 例句:光鉴毫例句:光鉴毫 芒芒。 3 3盈盈:满满 例句:初不例句:初不盈盈尺。尺。 4 4谙谙:熟悉熟悉 例句:未例句:未谙谙此苦。此苦。 5 5顾顾:看看 例句:惊例句:惊顾顾之间。之间。 6 6授授:交给交给 例句:例句:授授以斧,使随众采樵。以斧,使随众采樵。 7 7故故:本来本来 例句:邑有王生,行七,例句:邑有王生,行七,故故家子。家子。 四、重点虚词四、重点虚词 1 1甚:甚:非常地非常地 例句:登一顶,有观宇,例句:登一顶,有观宇,甚甚幽。幽。 2 2毕:毕:全、都全、都 例句:薄暮例句:薄暮毕毕集。集。 3 3俱:俱:全都全都 例

11、句:王例句:王俱俱与稽首。与稽首。 4 4俄顷:俄顷:一会儿一会儿 例句:例句:俄顷俄顷,月明辉室。,月明辉室。 5 5而:而:表连接表连接 例句:素发垂领例句:素发垂领而而神观爽迈。神观爽迈。 6 6勿:勿:不要不要 例句:例句:勿勿误樵苏。误樵苏。 7 7固:固:本来本来 例句:我例句:我固固谓不能作苦谓不能作苦。 五、通假字五、通假字 1 1然:然:通通“燃燃” ” 点燃点燃 例句:门人例句:门人然然烛来。烛来。 2 2见:见:通通“现现” ” 显现显现 例句:须眉毕例句:须眉毕见见。 六、古今异义六、古今异义 1 1去去:句中义:句中义:离开离开 今义今义:往往 例句例句:王果去墙数步

12、。:王果去墙数步。 2 2鉴鉴:句中义:句中义:照照 今义今义:镜子镜子 例句例句:光鉴毫芒。:光鉴毫芒。 3 3顾顾:句中义:句中义:看看 今义今义:照顾照顾 例句例句:惊顾之间,已复为箸。:惊顾之间,已复为箸。 七、词类活用七、词类活用 1 1奇奇:对对感到惊奇,形容词意动用法感到惊奇,形容词意动用法 例句:心奇之。例句:心奇之。 2 2樵樵:打柴打柴 名词作动词用名词作动词用 例句:勿误樵苏。例句:勿误樵苏。 八、特殊句式八、特殊句式 1 1何术之求?何术之求?宾语前置宾语前置,应为,应为“求之何术?求之何术?” 译为译为:(你)求取什么法术?:(你)求取什么法术? 2 2邑有王生,行七,故家子邑有王生,行七,故家子:判断句判断句。 译为

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