2021高考语文二轮复习复习任务群1任务5论证分析题__群文通练含解析202101092113.doc
2021高考语文二轮复习复习任务群1课件+学案+练习打包14套
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2021高考语文二轮复习复习任务群1课件+学案+练习打包14套,文本
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信息筛选题设题陷阱偷换概念，混淆是非整合概括，就是在命制选项时对原文的某些内容进行信息加工，提取其主干或关键信息加以压缩概括，然后让考生判断其是否与原文内容相符。其特点是信息的多区块整合概括，特别是段内多区块信息整合概括。这类题的命制常常用到偷换概念和混淆是非。偷换概念就是命题者暗中将两个概念的内涵如属性、作用、发展趋势等进行了调换、改变，以此迷惑考生，使其误判。混淆是非就是命题者有意将原文材料中肯定的事情在加工转述过程中予以否定，或者将否定的事情加以肯定。满分对策(1)抓选项关键词，进行准确题源定位。(2)抽取相关语句主干，进行有效压缩概括，特别注意选项在对原文整合概括中改换的词语，看是否造成了似是而非，改变肯定与否定、现象与本质等的问题。特别提醒：在比对过程中既要比对主干部分是否转述一致，也要比对修饰部分是否转述一致，以防偷换概念。比对选项句中和原文中出现的含有肯定和否定的关键词，如“没有、没、无、无非、拒绝、妨碍”等，以防混淆是非。典例剖析(2020山东海南模拟试卷，选项t1a)(注意“ ”中的文字是选项与原文相对应的地方，便于确定答题区间，请在判断分析处写出比对意见)设题陷阱无中生有，以偏概全信息增删是论述类文本阅读的重要命题手段。所谓信息添加，是指在选项中添加定语、状语、某个中心词或其他内容，造成对原文内容的曲解或无中生有等，添加的这部分信息，依据原文内容分析，不能成立。信息删减，是指选项在加工转述原文内容时，故意遗漏一些关键信息，删除句子中的部分词语而改变句意。最常见的是删减定语、状语或某一语句，修饰成分的删减意味着语意的改变，可能是内容的扩大，也可能是对内容的曲解，从而造成以偏概全。满分对策根据论述类文本的特点和阅读中标注的关键词句，在模糊处反复推敲，读懂文本内涵，把握文本论述的本质。特别提醒：在具体比对过程中，关注选项中重要词语前后的修饰与限制的表程度、范围、数量、频率等的关键词。此外，命题者在命制以偏概全的选项时，还在文本内容范围方面命题，需要考生格外注意。命题者命制的无中生有的选项的内容在原文中根本找不到依据或原文中并无此意，而是凭空捏造出的某种意思。具体比对时，要跳出思维的怪圈，清醒地认识到命题者的意图。典例剖析(2020新高考全国卷，选项t1c)(注意“ ”中的文字是选项与原文相对应的地方，便于确定答题区间，请在判断分析处写出比对意见)设题陷阱关系错位混淆关系，是指选项在加工转述原文内容信息时，故意把原文中句子之间的关系弄错位。比如，原文句间关系是顺承，选项说成目的；原文是并列，选项为因果；原文为主宾关系，选项却主宾颠倒；等等。满分对策既要细心分析原文相关信息语句之间的关系，也要分析选项语句之间的关系，再细心比对两者之间的关系是否一致。特别提醒：选项中必要条件(只有才)与充分条件(只要就)容易发生混淆；因果关系混乱主要有强加因果和因果倒置两类情况；有时还可能出现条件结果不对应或条件结果颠倒的情形，当选项的表述出现条件关系时，要注意是否恰当。典例剖析(2020新高考全国卷，选项t1b)(注意“”中的文字是选项与原文相对应的地方，便于确定答题区间，请在判断分析处写出比对意见)一、请阅读选项和原文的相关信息，判断对错，并分析。1选项(2020山东海南模拟试卷，t1c)材料二可以从学理上解释材料一中的现象，并指出被传统的文学所排斥的刻板的文风恰是科幻文学需要的。()原文信息材料一：刘慈欣的大多数作品都没有精巧的剧情或百转千回的人物感情他评价阿西莫夫的文笔，“平直、单色调、刚硬、呆板几乎所有这类文学上的负面词都可以用来形容他的文笔”，却又话锋一转，表示“这种笔调无论如何是不适合文学的，但却很适合科幻，也使他的小说风靡世界”。比对分析答案“指出被传统的文学所排斥的刻板的文风恰是科幻文学需要的”是材料一，不是材料二，选项表述错位。2选项(2020新高考全国卷，t1d)地理环境由自然环境和城市环境构成，两者的形成和演变都遵循一定的规律，而且都会经历较为漫长的演变过程。()原文信息而地理环境的演变往往需要经历漫长的时间过程，如长江三峡、黄土高原、长江三角洲等地貌的形成和演变，时间之漫长达到十万至数千万年；我国许多城市的兴起距今已有1000年，而像武汉如从原始部落聚居算起，距今已达40005000年，从原始城址的出现算起距今也有31003600年。这种形成的演变过程，只有全面系统地进行观察和研究，才能探寻出规律性的内容。有了客观的规律，方能预测其未来的发展趋势。比对分析答案“地理环境由自然环境和城市环境构成”错误，原文只是用城市的形成和演变作为例证，并没有说“地理环境由自然环境和城市环境构成”，选项无中生有。3选项(2020山东海南模拟试卷，t1b)科幻小说关注探索与发现，更看重题材的新奇，而不是形式的讲究，所以在文体形式的探索上较为随意。()原文信息从题材来说，科幻小说关注探索与发现，在某种程度上，这对细致的形式也产生排斥必须在情节设计上出乎意料在这些或恢宏或奇诡的题材的映衬下，科幻小说对形式的探索并不用力比对分析答案原文强调了科幻小说看重题材的新奇，不注重细致的形式。原文说“科幻小说对形式的探索并不用力”，但并非“较为随意”，选项曲解文意。4选项(2020山东海南模拟试卷，t1d)材料三认为当下中国科幻小说的“文学思维”有变化，这里“文学思维”的含义不同于材料二论及的科幻小说的“文学性”。()原文信息以刘慈欣、王晋康和韩松这“三剑客”的作品为代表的当代中国科幻小说的文学思维有了明显变化：一是因果关系的时间叙事结构已被打破，现实和虚拟交织的时空组织造就了结构的精美；二是类型小说的通俗化和现代主义的意念化成为小说情节模式的重要形态。比对分析答案原文信息明确指出当代中国科幻小说的文学思维在叙事结构和情节模式上有了明显变化，这里的文学思维融入了科学幻想，涵盖了新的文学样式，而材料二论及的科幻小说的“文学性”是指的固化的文学性。二者含意不同，选项分析正确。二、阅读下面的文字，完成510题。材料一：习近平同志在深入推动长江经济带发展座谈会上强调，要积极探索推广绿水青山转化为金山银山的路径，选择具备条件的地区开展生态产品价值实现机制试点。探索生态产品价值实现，是建设生态文明的应有之义，也是新时代必须实现的重大改革成果。生态产品具有非竞争性和非排他性的特点，是一种与生态密切相关的、社会共享的公共产品。根据其公共性程度和受益范围的差异，可将其进一步细分为纯生态公共品和准生态公共品，前者指具有完全意义的非排他性和非竞争性的、对全国范围乃至全球生态系统都有共同影响的社会共同消费的产品，通常由政府提供，如公益林建设、退耕还林还草、荒漠化防治、自然保护区设置等生态恢复和环境治理项目；后者介于纯生态公共产品与生态私人产品之间，如污水处理、垃圾收集。推进生态产品价值实现，应把握好以下原则取向：有利于推进生态产品生产，要真正实现绿水青山向金山银山的转化，让生态产品的生产者切实感受到生态产品生产的社会价值；有利于推进全面实施主体功能区战略，建设主体功能区是我国经济发展和生态环境保护的大战略，要通过健全不同主体功能区差异化协同发展长效机制，使以生产良好生态产品为重点的地区获得应有受益或补偿；有利于在全社会树立起尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，调动生态产品生产者的积极性。基于以上原则取向，我国在探索生态产品价值实现进程中，开展了诸多有益工作，例如，在生态产品的产权上，建立归属清晰、权责明确、监管有效的产权制度，培育形成多元化的生态产品市场生产、供给主体；在生态产品的市场体系建设上，创设生态产品及其衍生品交易市场，建设有效的价格发现与形成机制，形成统一、开放、竞争、有序的生态产品市场体系。但与此同时，一些因素也影响了生态产品价值实现，应以此为抓手，在实践中克服不利因素。推动生态产品价值实现。建立价值估算体系。目前，科学评价生态产品的技术和核算体系还未形成，使得生态服务市场交易制度、生态转移支付制度、生态补偿制度、环境污染责任保险等促进生态产品价值实现的制度机制的建立缺乏科学依据。在实践中，一些学者曾分别对我国陆地水生态系统、红树林生态系统、藏北高寒草地的生态系统服务价值进行过测算，但这些测算还很初步，还没有形成体系，进而纳入政策制定和应用中。完善法律制度保障。现行立法缺乏综合性生态环境自然资源保护法律的基本原则以及可操作性的程序法，特别是生态产品有偿使用制度、生态补偿制度、自然资源户权制度、生态红线管控制度等尚未制定实施，难以以严格的法律制度保障生态产品价值实现。健全市场体系。一方面，当前尚未建立产权归属清晰、开发保护权责明确、监督管理有效的自然资源资产产权制度，自然资源所有者缺位、所有权边界模糊等问题比较突出。另一方面，反映市场供求和资源稀缺程度、体现自然价值和代际补偿的资源有偿使用和生态补偿制度还不完善，导致自然资源及其产品价格偏低、生产开发成本低于社会成本，保护生态得不到合理回报，大量生态产品被免费、无约束地过度使用。(摘编自陈青加快探索生态产品价值实现路径)材料二：生态产品是有别于物质产品和文化产品的第三类满足人民需求的特殊产品，需要梳理其消费属性特征，即属于公共产品、准公共产品，还是私人产品。不同属性的生态产品，公共政策选择和消费理性显然不同。以自然属性产品生物多样性为例，各类生物构成一个生命共同体，不仅是一个国家的，也是全世界的，不仅是当代人的，也是子孙后代的，因而必须由国家提供保障。“绿水青山就是金山银山”的科学论断，表明自然是重要的价值源泉。“两山”理论是习近平同志生态文明思想对马克思主义劳动价值论的深化和拓展，不仅是对自然创造价值的学理认可，也是对按劳分配理论的创新和发展，意味着自然也应该参与分配，人类不能占有自然的全部产出，还应留一部分给自然。而人类社会财富，也应该有一部分回馈自然。作为生态文明建设的载体和测度，生态产品与物质、文化产品既有关联的一面，即提升或贬损物质和文化产品的质量或成色；也有独立的一面，即与当前国民经济核算体系不兼容。一些生态产品的生产具有市场刚性，没有替代品，可谓“用之不觉，失之难存”，这就要求我们构建生态功能保障基线、环境质量安全底线、自然资源利用上线，全方位、全地域、全过程地开展生态环境保护与建设。对于具有公共产品属性的生态产品，例如生物多样性保护、民生普惠的天蓝地净水清，显然应该由纳税人共同承担。对于准公共产品属性的生态产品，例如森林公园、湿地公园等，可以由消费者承担部分费用。对于具有私人产品属性的生态产品，例如山耕、山居、野生动物狩猎配额等，源自自然或因自然而升值，应由市场调节供求关系。(摘编自潘家华科学梳理生态产品的消费属性)5(信息筛选题)下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()a生态产品分为纯生态公共品和准生态公共品，纯生态公共品比准生态公共品更有价值。b想要推动生态产品价值的实现，最主要的是要充分地调动生态产品生产者的积极性。c自然是重要的价值源泉，也应参与分配，人类应适量占有自然的产出，也要回馈自然。d目前，生态产品的价值估算体系还不是十分完善，暂时还无法纳入政策制定和应用中。ca项，“纯生态公共品比准生态公共品更有价值”无中生有，文中并无比较之意。b项，“最主要的是要充分地调动生态产品生产者的积极性”分析错误，只是其中因素之一，并非最主要的因素。d项，“还不是十分完善”说法错误，从材料中的“技术和核算体系还未形成”“还没有形成体系”可知。6根据材料内容，下列说法不正确的一项是()a选择具备条件的地区探索生态产品价值实现，是积极探索推广绿水青山转化为金山银山的有效路径。b生态产品具有完全意义的非竞争性和非排他性的特点，对全国范围乃至全球生态系统都有共同影响。c把握好一定的原则取向，形成统一、开放、竞争有序的生态产品市场体系，有利于推进生态产品价值实现。d一些生态产品的生产具有市场刚性，没有替代品，这就要求我们要重视开展生态环境的保护与建设。bb项，“对全国范围乃至全球生态系统都有共同影响”扩大了范围。由文中“可将其进一步细分为纯生态公共品和准生态公共品，前者指具有完全意义的非排他性和非竞争性的、对全国范围乃至全球生态系统都有共同影响的社会共同消费的产品”可知，这里讲的纯生态公共品。7根据材料内容，下列各项中不属于公共产品属性的生态产品的一项是()a茶园的茶叶b清新的空气c宜人的气候 d清洁的水源aa项，联系材料一中“生态产品具有非竞争性和非排他性的特点，是一种与生态密切相关的、社会共享的公共产品”，“茶园的茶叶”具有竞争性和排他性的特点，不是社会共享的公共产品，“茶园”的限定说明了它不具有公共属性。8请结合材料内容，给“生态产品”下一个简要定义。答案生态产品是有别于物质产品和文化产品，具有非竞争性和非排他性的特点，与生态密切相关的、社会共享的，满足人民需求的特殊公共产品。9请简要梳理材料一的行文脉络。答案首先指出生态产品价值实现的重要意义。接着介绍了生态产品的特点及分类。然后指出生态产品价值实现的原则取向及探索路径。最后论述克服不利因素推动生态产品价值实现的路径。对点题加练10(信息筛选题)下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()a公益林建设、退耕还林还草、污水处理等均属于纯生态公共品，具有非排他性和非竞争性的特点。b在生态产品的产权和市场体系建设上，我国力主建立有效的产权制度，形成生态产品市场体系。c现行立法缺乏综合性生态环境自然资源保护法律的基本原则，难以保障生态产品价值实现，有必要即时废止。d对于不同属性的生态产品，应根据不同要求确立责权关系，不应全部由市场调节供求关系。da项，“污水处理”并非属于纯生态公共品，而是“准生态公共品”；b项，表述混乱，“在生态产品的产权”上，应是“建立有效的产权制度”，“在市场体系建设上”，应是“形成生态产品市场体系”；c项，“有必要即时废止”于文无据，原文作者主要强调“完善法律制度保障”。10任务2 观点推断题(限时35分钟)导读走近文化珍存，我们仿佛有幸穿越千年，和不同朝代先贤团团揖坐，如见先人伏案时毫端蕴秀，如嗅先人泼墨处芝兰之气。中华民族最基本的文化基因，仍能与当代中国相适应、与现代社会相协调，仍然可以用“人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来”。要让更多的文化珍存活起来，需要更多的敬畏与苦心孤诣。唯其如此，中华文明的薪火方能传之久远。以“文化传承历史记忆”为素材，可以增强我们的文化自信、民族认同。一、阅读下面的文字，完成15题。(19分)材料一：保护工业遗产的活动起源于英国。早在19世纪末期，英国就出现了“工业考古学”，使人们萌发了保护工业遗产的最初意识。2003年7月，在俄国下塔吉尔召开的大会通过了专用于保护工业遗产的国际准则，即下塔吉尔宪章。该宪章阐述了工业遗产的定义，指出了工业遗产的价值，就立法保护、维修保护、宣传展示等方面提出了指导性意见。工业遗产保护逐步成为全世界共同关注的课题。保护性再利用是赋予工业遗产新的生存环境的一种可行途径。在制定方案时，对工业遗产中的每一区域都应仔细甄别并单独评估，在考虑它与整个遗址联系的基础上，确定其最恰当的用途。同时，方案应对不同工业遗产地段设立明确的限制要求，新的用途必须尊重工业遗产的原有格局和材料特色，维护原始的人流活动，并且尽可能与初始或主要用途兼容。并应创造条件保留能够记录和解释原始功能的生产区域，用于展示和解说曾有的工业生产用途。保护性再利用不应作为商业性房地产开发项目，而要重点应用于文化设施建设。可以根据工业遗产原有产业及产品性质，设立各种门类的工业技术博物馆、厂史展示馆、企业纪念馆，同时探索更为合理而广泛的利用方式，如美术馆、社区文化中心等；也可以利用工业遗产特有的历史底蕴、想象空间和文化内涵，把它开发成为激发创意灵感、吸引创意人才、集聚创意产业的文化产业园区，既体现工业遗产特色，又使公众得以游憩、观赏和娱乐。对于大型和特大型工业遗产的保护，则可以用设立工业遗址公园的方式成功地将旧的工业建筑群保存于新的环境之中，从而达到整体保护的目的。虽然我国总体上还处于工业化中期，但是中心城市以及一些传统工业城市的经济社会结构正在发生着根本性变化。在这一形势下，如何使更多的优秀工业遗产得到妥善保护，如何形成我国工业遗产保护的整体思路和方法，是需要不断思考和实践的重要课题。(摘编自单霁翔关注新型文化遗产：工业遗产的保护)材料二：在保护工业遗产之前，首先应该厘清的问题是：将要进行的保护究竟是否是工业遗产？如果确是工业遗产，它的遗产价值究竟在哪里？只有明确了这两个问题的答案，才能有针对性地决策是否保护、保护什么、如何保护。在此，应首先区分工业遗存和工业遗产的差别。历史遗留的旧工业厂房、园区及其相关的环境、设备、档案等都属于工业遗存，但并非所有工业遗存都具有足够的重要性，即所谓遗产价值，而可以被列为工业遗产正如历史遗留的旧建筑、旧构筑物不一定都会成为文化遗产一样。只有具有突出遗产价值的真正的工业遗产才有被保护的必要，对于其他的工业遗存，进行拆除或单纯再利用都无可厚非。第二是确认工业遗产的遗产价值。应进行遗产价值的系统性评估，明确对于特定的工业遗产而言，其重要意义究竟体现在哪些具体方面。对不同类型的工业遗产进行价值评估时，应侧重考虑不同的向度对于生产性工业遗产，如工厂、厂区、厂房等，应将遗产价值中的技术价值评估放在重要位置；对于生活性工业遗产，如工人住宅及相关科教文卫场所等，则应将遗产价值中的历史价值及遗产的社会意义放在首位。只有具体确认了遗产的突出价值、指出遗产保护的关键点，才能真正实现有针对性的、有效的工业遗产保护。对于工业遗产来说，再利用是否是其可持续发展的必要条件？是否可能对工业遗产进行类似于其他文化遗产的基本原封不动的真实性保护？如果可能，那么这种可能性的前提条件是什么？又将如何落实实践？如果一定要加以改造和适应性再利用，那么多大程度上的改变是可以接受的、是能够保证发展可持续的？若要基于我国工业遗产现状对这些问题做出回答，一方面需要立足国情、充分考虑工业遗产保护与发展的现状困境和实践中存在的问题，另一方面应当探索遗产价值与保护强度的匹配关系、遗产适应性再利用路径与工作组织模式的匹配关系。在很大程度上，对于特定工业遗产地而言，其保护路径、发展策略与实施方式的组合应具有必然性而非随机性。材料三：随着北京非首都功能的疏解和京津冀协同发展规划的推进，北京及周边的工业废址何去何从，会面临更大的挑战。首钢工业园区从钢铁巨人转型成为文化创意巨人的过程中，经历了“最传奇”“最诗意”“最优雅”的三次转身，让我们看到首都工业遗址改造的创意升级、文化升级和体验升级。与其他工厂一样，筒仓是首钢工业园内非常重要的建筑，自2011年首钢正式停产后，这些建筑逐渐破败。但经过设计师的改造，首钢工业园内的筒仓变身成设计感十足的办公区，同时，筒仓外壁上开辟的形状各异的孔洞，给原本黑暗的筒仓照进了阳光，也带来了新鲜的空气。目前，6号筒仓也被选为奥组委首批员工进驻的办公楼，被称之为“最传奇的转身”。而“最诗意的转身”则是园内的群明湖。这片清澈灵动的湖水原本是厂区为高炉降温而储存的循环水，停产后，这里被改造成“半厂山水锦花池，十里钢城碧云天”的群明湖。除了是首钢园区内景色的“颜值担当”，群明湖还将成为2022年北京冬奥会单板大跳台的组成部分，湖畔的冷却塔便是跳台，百年来一直唇齿相依的湖水和冷却塔再次组成最佳搭档。首钢园区内标志性的老牌建筑物3号高炉，已经化身成一座雄伟的博物馆，向世人讲述过往的辉煌。这个“最优雅的转身”标志着园区正以全新的面貌迎接新的挑战，也意味着我国工业遗址改造工作的升级。(摘编自陈烁创意中国，首都工业遗址改造进入2.0时代)1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()a. 下塔吉尔宪章的通过具有里程碑式的意义，至此工业遗产才被人们清晰定义并受到全世界共同关注。b. 工业遗产除了保护性再利用外，只要前提条件允许，基本原封不动的真实性保护也可以是选项之一。c. 材料二中所说的“探索遗产价值与保护强度的匹配关系”，主要是针对材料一中“大型和特大型工业遗产的保护”来说的。d. 首钢工业园区遗址“最传奇”“最诗意”“最优雅”的三次转身成功改造，体现了我国工业遗产保护的成果。c“大型和特大型工业遗产的保护”主要是规模，遗产价值的大小不仅仅是规模。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分)()a当前我国中心城市以及一些传统工业城市的经济社会结构正在发生着根本性变化，我国工业遗产保护从此开始。b如果没有弄清是否是工业遗产和工业遗产的价值究竟在哪里，在保护什么、如何保护上就很难做出有针对性的决策。c工业遗存和工业遗产的差别在于其是否有价值，如果不是工业遗产，就要拆除或单纯再利用而不必保护。d有了北京非首都功能疏解和京津冀协同发展规划的机遇，首钢工业园区必然会从钢铁巨人转型成为文化创意巨人。ba项，“我国工业遗产保护从此开始”错。c项，“如果不是工业遗产，就要拆除或单纯再利用而不必保护”错。d项，条件关系错。3下列不属于“工业遗产保护性再利用”的一项是(3分)()a. 都江堰水利工程成为都江堰风景区一部分。b. 伦敦火力发电厂改建为泰德现代艺术馆。c. 中山粤中造船厂改建为中山岐江公园。d. 上海江南制造厂改建为中国工业博物馆。aa项为农业遗产保护性再利用，而不是“工业遗产保护性再利用”。4材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。(4分)答案先论述“是否保护”再论述“怎样保护”，递进式结构使论述深入。运用了例证法，使论证有说服力；分类列举，使论述层次清晰。末段连续问句，启发人们思考。5首钢工业园区转型成功是我国工业遗址保护的典范，请结合材料一、二说明其成功在何处。(6分)答案首钢工业园区筒仓、群明湖和3号高炉，进行了单独评估，确定了最恰当的用途；筒仓变身办公区，冷却塔和群明湖组成新大跳台，3号高炉变成博物馆，尊重原有格局和材料特色，重点在文化设施建设上下功夫；首先确认了遗产的突出价值、真正实现有效保护。二、阅读下面的文字，完成610题。(19分)材料一：国家是民族的外在框架，是民族聚合的一种形式。从民族形成视角看，颛顼、尧、舜、禹时期的国家属于部族国家。部族国家的特点是国家的民众或主体民众属于某一部族，也就是文献中所说的姬姓、姜姓、子姓、祁姓、姚姓、嬴姓等姓族。华夏民族的形成，是与夏商周复合制国家结构联系在一起的，这种复合制结构使它容纳了许多不同的部族，因而华夏民族自诞生伊始就属于文化民族。先秦时期，华夏民族的发展经历了由夏商时期的“自在民族”发展为西周和春秋战国时期的“自觉民族”。春秋战国时期，人们用“华夏”“诸夏”“夏”“诸华”“华”等民族称谓来特意强调华夏族与其他族的区别，就属于民族自觉意识的一种表现。华夏民族由其衣冠服饰、礼仪规范、典章制度等所表现出的共同心理和文化层面上的一致性和民族自觉意识，展现了华夏礼乐文化是其民族的血脉。关于中华民族的形成，从民族与国家的关系来看，因秦汉以来的中国是一个中央集权的统一的多民族国家，与此相对应的，存在两个层面上的民族：第一类是汉族以及国内其他少数民族，第二类是正在形成中的中华民族。其中，汉族是统一的多民族国家中的主体民族，而正在形成中的中华民族则是包括汉族和其他少数民族在内的、与统一国家相匹配的全中国的“国族”。我们不能因为“中华民族”一词出现在近代，就认为中华民族是从近代才开始形成的。实际上，中国自秦汉开始出现统一的多民族国家起，中华民族就处于正在形成中。到了近代，特别是在抗日战争时期，外敌的入侵，刺激了中华民族的自觉意识，“中华民族”一词就是这种强烈的自觉意识的表达。中华民族这种“滚雪球”式的发展，是以其国都的所在地黄河流域为核心而凝聚起来的，黄河文化是中华民族的根本血脉，是中华民族之根。黄河文化是实现中华民族伟大复兴、坚定现代中国发展道路最为深厚、最为核心、最为可靠的文化根基和历史依据。在与世界其他文明的互鉴中，我们抓住了作为中华民族之根的黄河文化，也就抓住了中国历史的根本；黄河文化的演变轨迹展现了中国历史发展道路的运行逻辑。由黄河和长江两大母亲河所培育出来的中华民族恢宏的气度胸怀与精神品格，是我们国家富强、民族振兴的精气神。把黄河文化提高到中华民族之根的高度来认识，重在保护、传承和弘扬黄河文化。而在新时代，对于黄河文化的保护、传承与弘扬，走学科化和学科建设的道路是条康庄大道。河南大学黄河文明与可持续发展研究中心十几年前提出了“黄河学”并为之坚持不懈地努力，是高明而有远见卓识的。学科建设是与时俱进的话题，是不变与变的统一体。不变是指有些学科是超越时代的，它构成了人类知识体系的基本框架，属于基础性的。变是指有些学科有其时代特殊性，就像一个时代有一个时代的学问一样，时代不同，学科的特色不同，新生学科的诞生，每每都是新时代的产物。黄河学就是应时代的需求而提出的。黄河学不但包含了黄河文化及其相关的人文、经济、社会等学科，也包括生态、地理、水利等自然学科，是一门跨多领域的综合学科。从黄河文化到黄河学是质的提升，它凸显了黄河文化研究的科学性和系统性。一般而言，以往学者对黄河文化的科研，是散点式的，缺乏总体规划，很多成果无法得到系统性的总结，无法将不同成果、跨学科的不同领域内在地联系成一个整体。但是，走学科化的道路，让文化研究真正进入高等教育课程体系，可以克服以往科研的这些弊端，使得学问与学科相结合，科研与教学相结合，也使得人文与自然科学相结合，个人的研究与国家社会的需求相结合，呈现出广阔的英雄用武之地。(摘编自王震中黄河文化：中华民族之根)材料二：黄河文化在中国古代多元一体化的文化发展中，其主体地位和领导作用是不容抹煞的。黄河文化这种特殊的地位和作用是多种因素构成的。其一是其先进性，这是由黄河流域农业文明的早熟性和发达性决定的。其二是其特殊的自然地理位置。古代中国作为一个巨大的地理单元，与外部世界处于一种相对隔离和半隔离的状态，而黄河流域恰恰位于这个地理单元的中间地带，介于草原和长江流域之间。这种特殊的地理位置决定了黄河文化特殊的历史作用：不断接受融合北方的游牧文化，并持续向南方输出自己的文明。其三是其特殊的政治背景。中国古代文化具有政治大一统的传统。这种传统既是草原、黄河和长江三大文化不断一体化的产物，又反过来强化了这三种文化的相互联系。由于黄河文化在政治上的正统地位，必然使其高踞多元文化的领导地位。这种北受南进，一进一出，带动了中国古代文化一体化的进程。其四是其兼收并蓄的包容性。本身就是由多种文化熔铸而成的黄河文化往往表现出一种宽容大度的气质，这是成为中华主体文化的基本素质之一。宽容大度的吸收，慷慨无私的输出，这是黄河文化的基本品格。(摘编自安作璋、王克奇黄河文化与中华文明)6下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)()a部族国家的主体民众只属于某一部族，不与其他部族交流，而复合制国家能够容纳不同的部族，更具有包容性。b作为中华民族唯一文化根基的黄河文化，能够为实现中华民族伟大复兴、坚定现代中国发展道路提供历史依据。c黄河文化的先进性、地理位置、政治背景等因素形成了它在中国古代多元一体化发展中的主体地位和领导作用。d黄河文化不断接受融合北方的游牧文化，并向南方输出自己的文明，这决定了黄河文化的气质是宽容大度的。ca项，无中生有，“不与其他部族交流”原文无依据；b项，说法绝对，由“由黄河和长江两大母亲河所培育出来的中华民族恢宏的气度胸怀与精神品格”可看出，“唯一”错误；d项，曲解文意，“不断接受融合北方的游牧文化，并持续向南方输出自己的文明”是黄河文化的历史作用，与“宽容大度的气质”没有“决定”关联。7.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)()a商后母戊大方鼎是商王为祭祀其母戊所制，是青铜文化的代表，也是民族自觉意识在祭祀礼仪上的一个表现。b义勇军进行曲歌词“中华民族到了最危险的时候”中，“中华民族”一词就可视作民族自觉意识的表达。c将黄河文化学科化，推进学科建设，有利于黄河文化的保护、传承与弘扬，有利于与世界其他文明的互鉴。d中国古代多元文化一体化，既体现了尊重“多元”，坚持平等和谐，又凸显了高度认同“一体”，不断同心聚力。a根据原文，“自觉民族”阶段是在西周和春秋战国时期，而夏商时期是“自在民族”阶段，所以，“商后母戊大方鼎是民族自觉意识”错误。8根据材料内容，下列各项中不属于黄河学研究范畴的一项是(3分)()a甘肃黄河岩画研究b“河洛古国”考古研究c黄河三角洲湿地土壤分析d黄河大合唱打击乐旋律赏析d“黄河大合唱打击乐旋律赏析”是对音乐的鉴赏，不属于黄河学研究范畴。据“黄河学不但包含了黄河文化及其相关的人文、经济、社会等学科，也包括生态、地理、水利等自然学科”可知a、b、c项都是正确的，其中“河洛古国”中的“河”即是“黄河”。9请结合材料内容，给黄河学下一个简要定义。(4分)答案示例：黄河学是一门顺应新时代需求，以黄河文化为研究对象，科学、系统总结黄河文化本质的，跨多领域的综合学科。(4分，“顺应新时代需求”1分，“科学、系统”1分，“以黄河文化为研究对象”1分，“跨多领域的综合”1分。)10请简要梳理材料一的行文脉络。(6分)答案首先写中华民族的形成与发展，指出黄河文化是中华民族之根；其次写黄河文化的重大意义，引出新时代黄河文化的发展需要走学科化的道路；最后介绍黄河学的学科特点和研究意义。(6分，每点2分。)- 7 -任务2 观点推断题于文无据(无中生有)命题干扰项的内容在原文中根本找不到依据，也不能从原文信息中推断出来，即原文中并无此意，而是命题者凭空捏造出某种意思用来迷惑考生的。这类选项若脱离文本去根据个人经验或常识判断，很可能会误认为正确，迷惑性较强。满分对策(1)在做题时要仔细检查所给选项的内容是否能在原文中找到依据，或者是否能根据原文合理地推断出来。(2)找到选项所对应的内容，逐句比对，重点关注表程度、情态、条件、范围、分寸的词句，注意选项中“全”“都”“一定”“就”“可以”等词语。典例剖析(2020山东海南模拟试卷，选项t2c)(注意“”中的文字是选项与原文相对应的地方，便于确定答题区间，请在剖析失误处写出分析意见)推断过度命题者不尊重原文中事物的客观性，故意忽略程度、情态、条件、范围、分寸的细微差别，排除个例和特殊现象，从而夸大事物实有的地位、能力、功效等，得出一个不符合实际的结论。满分对策(1)重点关注表程度、情态、条件、范围、分寸的词句，注意选项中“全”“都”“一定”“就”“可以”等词语。(2)找到选项所对应的内容，逐句比对，找出两者之间在逻辑表述上的细微差别，从而准确锁定答案。典例剖析(2020新高考全国卷，选项t2c)(注意“”中的文字是选项与原文相对应的地方，便于确定答题区间，请在剖析失误处写出分析意见)强加关系命题者在设置选项时有意混淆各种关系，比如将并列说成转折、将递进说成并列，或者将条件说成结果、将假设说成现实、将充分(必要)条件说成必要(充分)条件。还有要特别注意因果关系的两种情况：一是因果颠倒，指选项在因果(或条件)关系上，故意把原材料中的“因”(或条件)变成了“果”，或把“果”变成了“因”(或条件)等；二是强加因果关系，即把无因果关系的两个事物硬说成有因果关系。满分对策(1)从分句间是否存在因果、条件关系的角度思考，断定选项是否强加某种关系，生硬推理。(2)从选项显示的原因、条件以及结果是否“唯一”或“多种”的角度思考，判定选项推理是否片面。(3)从是否混淆了某种关系的角度思考，断定选项推理的合理与否，如是否将“只有才”混淆成“只要就”等。典例剖析(2019全国卷，选项t3d)(注意“”中的文字是选项与原文相对应的地方，便于确定答题区间，请在剖析失误处写出分析意见)一、请阅读选项和原文的相关信息，判断对错，并分析。1选项肖永明认为，我们应该学习传统书院人才培养智慧、学术创新精神、文化传播手段，以更好地推动当代文化繁荣发展。()原文信息肖永明：在学术创新方面，应当弘扬历代书院先贤的创新精神，发挥书院的独特优势，致力于中华优秀传统文化内涵的发掘和现代价值的研究，为学界奉献具有原创性的高端学术成果，以学术创新推动中华优秀传统文化的传承与发展。在文化传播方面，应当利用当代最先进的传媒手段，充分体现书院的文化传播、社会教化功能，在传统文化的传播、普及、弘扬方面发挥引领作用。比对分析答案“我们应该学习传统书院文化传播手段”有误，肖永明说的是“在文化传播方面，应当利用当代最先进的传媒手段，充分体现书院的文化传播、社会教化功能，在传统文化的传播、普及、弘扬方面发挥引领作用”，并没有说从书院中学习“文化传播手段”，选项属于无中生有。2选项(2020山东海南模拟试卷，t2a)刘慈欣看重科学设定的宏大和新奇，在具体的写作实践中，他对传统意义上的文学性也有借鉴和吸收。()原文信息刘慈欣的大多数作品都没有精巧的剧情或百转千回的人物感情，更多是直接甩出一个个宏大震撼的设定在写作的过程中，刘慈欣却逐渐意识到需要保持“科学性与文学性的平衡、思想性与可读性的平衡、作为文学的科幻与作为商品的科幻的平衡”，他后来的作品“正是这些平衡的结果”，这“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。比对分析答案根据原文可知，刘慈欣的科幻小说虽看重宏大震撼的设定，但在写作过程中，注意到了科学性与文学性的平衡。选项与原文意思一致，故正确。3选项由于制度比较存在文献真实性等缺陷，宏观的文明比较不如微观的文明比较有价值。()原文信息文明比较有宏观和微观两个层面。制度比较属于宏观的文明比较。因为有文献，制度很容易比较，但也有缺陷，一是文献资料有太多不可信的成分。二是制度大概未必属于文明的范畴，它更像是文明的副产品，其本质是制度的制定者对受制度约束的人实践优势的工具。如今的民主制度在柏拉图那里未必多么理想，同理，当年的“君臣父子”也未必全然“反动”。比对分析答案强加因果，前面的原因无法推出“宏观的文明比较不如微观的文明比较有价值”这个结果。4选项只要心中完全“无我”，完全把国家、人民的利益放在心上，就能成为民众心目中的理想政治人物。()原文信息“无我”一词，看似简单，却含义深刻、底蕴深厚，表现在实际政治行动中，就是要秉承大公无私之心治国理政。能够“无我”，不以自我为中心，而完全以国家、人民为念，既是古代政治思想家对理想政治人物的最高期许，也是中国共产党人坚持以人民为中心、全心全意为人民服务的最好写照。比对分析答案推断过度。原文是说“能够无我，不以自我为中心，而完全以国家、人民为念”，这是古代政治思想家对理想政治人物的“最高期许”，而不是说“只要就”。二、阅读下面的文字，完成510题。材料一：讲好中国故事本质上是一种跨文化传播，国家间的语言障碍和经验障碍等一定程度上堵塞了中国故事的传播渠道，造成传播路径不畅。将本土表达与精准送达相结合，是拓展中国故事传播路径的有效手段。本土表达就是在了解国际受众思维方式、接受习惯和理解框架的基础上，针对不同的国家和地区，适时适地地调整传播路径，通过采取针对不同国家的本土化表达，构建起中国故事的国内外对话体系，增强传播的针对性。一方面，要深入目标传播国的文化背景，准确把握其接受特点，以寻求中国故事传播的突破点，为调整传播路径做好准备；另一方面，针对国别差异，用目标国听得懂、易理解的故事话语和表达方式讲好中国故事，让双方在互通的基础上开展互动交流。精准送达就是运用以数据为核心的算法技术，将中国故事融入高效的传播载体和平台，分析受众的个性需要、喜好和习惯，有选择性、有针对性地实施定向推送和个性化传播，以提高讲好中国故事的精准度。一方面，要开发运用国内外受众使用率高、表现力强的载体，以高效的载体助推中国故事的精准送达；另一方面，用适宜的表达方式推送故事内容，以个性推送实现精准送达，满足个体的差异性需求。(摘编自吴倩倩、张一讲好中国故事：展现大国精彩的三大着力点)材料二：随着媒体融合发展不断深入，其对我国国家软实力建设，特别是国际传播能力的提升作用日益显现。内容融合是媒体融合中最直观的层面。在国际传播中，媒体可以利用自身特点，对内容进行充分挖掘，从多角度满足国际受众的分众化需求。与此同时，还可以改变以往单一媒体、单一形态的传播局限，利用新技术加强与国际公众的互动，增加趣味性。同时，充分利用新技术实现传播交互，提升国际舆论场的活跃度。在新技术助力下，国际传播不再是传统的单向传播，能实现与受众的互动。国际受众在接触网上信息时，拥有跟帖、留言等表达的机会，可获得更多的参与度和体验感，这能增强国际舆论场上相关议题的活跃度。在国际传播中，不仅需要有优秀的作品和丰富的内容，还需要有完善的信息传播载体或渠道，才能将我们精心烹饪的“精神大餐”送达国际公众手中。多样化的终端连接增加了国际传播的途径。这些终端设备能适用于多样化的情景，发挥其独特作用，各司其职又融为一体。国际受众在不同的生活场景，甚至是碎片化的时间里，也都全天候、全方位地被纳入国际传播的网络。在此意义上，渠道融合极大地增加了我国国际传播的空间和规模。平台融合是渠道融合的升级阶段，一个成熟的平台往往运营多个渠道。在国际传播中，可以建设自己的平台“造船出海”，也可与成熟的平台合作“借船出海”，通过吸引多种传播主体的广泛参与，进行模式创新，将中国的故事和声音传得更远更深。当前，要加强国际传播，除了传统的官方对外媒体，还要强调其他行为主体的积极作用，如政府部门、高校、企业、非政府组织、公众等。平台融合为多元主体参与、形成矩阵化传播提供了可能。如cgtn(中国国际电视台)不仅自建平台，还在全球十多个社交平台上运营了20多个官方账号，其在脸书上的账号拥有7 000多万粉丝。当今，“西强我弱”的国际传播格局并未发生根本改变，但在移动互联网时代，在媒体融合快速发展的背景下，这种“传播逆差”拥有不断缩小的可能，中国面临赢得国际传播战略主动的历史机遇。未来，我国的国际传播体系必然与媒体融合的大势相适应，无论在内容、渠道和平台方面，我们的国际传播能力都拥有极大的提升潜能。(摘编自张明新、文子玉媒体融合促进我国国际传播的功能探析)材料三：讲好中国故事，在当前西方话语霸权语境下，必须寻求并获得在国际场域的传播力。要想国际社会了解和接受我们，就要主动把我们的想法说清楚，让真实的声音先入为主。中国故事内容上丰富多彩，但在精神内涵和价值立场上，我们必须根植于中华民族传统文化，充满自信地向世界介绍中华文明为世界带来的丰富历史智慧和历史贡献；必须围绕中华人民共和国成立70多年来所取得的辉煌成就，向世界讲好中国人民砥砺奋进、自强不息建设新中国的故事，讲好中国坚持和平发展，与世界各国合作共赢的故事。如果说中国故事是中国话语、中国立场的形象化表述，那么，修辞手法就是对中国故事表述系统的加工和装饰。修辞手法包括语言修辞和视觉修辞。语言修辞强调使用语言符号及对比、隐喻、象征等修辞策略，以讲述真实感人的个案、生动有趣的故事等。视觉修辞则是用图像化的方式讲述中国故事，要求必须了解目标受众的视觉文化心理。运用视觉修辞，不能停留在一些表层的文化符号输出上，而应将中华优秀传统文化和当代价值内嵌于视觉图像中，以有效的视觉修辞策略向国际社会传递中国声音。在跨文化传播实践中，情感认同往往是达成意义认同的有效手段，当我们被一个故事所感动时，往往也就潜移默化地接受了故事所承载的价值观。中国故事的对外传播，必须能够塑造唤起国外受众情感认同的叙事语境。一方面，个人了解他人的独特经历，并设身处地地体会和理解他人的思想和感受；另一方面，要寻求在特定议题上的共同见解，秉持“求同存异”的精
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