《桃花源记》201309

1、成语成语“世外桃源世外桃源” 原指与现实社会隔绝、原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静生活安逸的亦指环境幽静生活安逸的地方。亦指幻想中的美好地方。亦指幻想中的美好世界。世界。背景介绍： 年轻时的陶渊明本有年轻时的陶渊明本有“大济苍生大济苍生”之志，可是，他生之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，

2、加深了对人民的剥削和剥削和 压榨。义熙元年（压榨。义熙元年（405），他仓促而坚决地辞去了），他仓促而坚决地辞去了上任仅上任仅81天的彭泽县令，回归田园，天的彭泽县令，回归田园，躬耕僻野，躬耕僻野，他虽他虽“心心远地自偏远地自偏”，但，但“猛志固常在猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙，仍旧关心国家政事。元熙二年（二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不

3、满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变这种现状，只好借深了对现实社会的憎恨。但他无法改变这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。桃花源美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。桃花源记就是在这样的背景下产生的。记就是在这样的背景下产生的。 陶渊明（约陶渊明（约365年年427年），字年），字元亮元亮，谥号，谥号靖节先生靖节先生，别号别号五柳先生五柳先生，入刘宋后改名，入刘宋后改名潜，字渊明。曾做过几年小官，潜，字渊明。曾做过几年小官，因看不惯世俗险恶，辞官回家，因看不惯世俗险

4、恶，辞官回家，从此隐居，是田园诗人开山鼻从此隐居，是田园诗人开山鼻祖，田园生活是陶渊明诗的主祖，田园生活是陶渊明诗的主要题材，因此后来文学史上称要题材，因此后来文学史上称“田园诗人田园诗人”。东晋。东晋汉阳柴桑汉阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋（今江西省九江市）人。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。相关作品有辞赋家、散文家。相关作品有饮酒归园田居桃花饮酒归园田居桃花源诗五柳先生传归去源诗五柳先生传归去来兮辞来兮辞等。等。长于诗文辞赋，诗多描绘自然景长于诗文辞赋，诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景，其中色及其在农村生活的情景，其中的优秀作品寄寓着对官场

5、与世俗的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦，社会的厌倦，表露出洁身自好，表露出洁身自好，不愿屈身逢迎的志趣，不与世俗不愿屈身逢迎的志趣，不与世俗同流合污的感情，但也有宣扬同流合污的感情，但也有宣扬“人生无常人生无常”，“乐安天命乐安天命”等消极等消极思想。思想。 陶渊明的作品陶渊明的作品感情真挚，朴素感情真挚，朴素自然，自然，流露出流露出逃避现实、乐天知逃避现实、乐天知命的老庄思想，命的老庄思想，有有“田园诗人田园诗人”之之称。他也是田园派的鼻祖。其艺称。他也是田园派的鼻祖。其艺术特色，兼有术特色，兼有平淡与爽朗平淡与爽朗之胜，之胜，语言语言质朴自然，质朴自然，而又而又极为精炼，极为精炼，具

6、有独特风格。具有独特风格。 读准下列注音：豁然开朗 土地平旷 屋舍俨然 阡陌交通 黄发垂髫 怡然自乐 便要还家 邑人 间隔 此中人语云 为外人道诣 刘子骥 无问津者学生朗读东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职业。业。(一天一天)沿着溪流划船前行，沿着溪流划船前行，晋太元中，武陵晋太元中，武陵 人捕鱼为业。人捕鱼为业。 缘溪行，缘溪行， 点评点评 此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼，优美动听，仅景色。语言准确精炼，优美动听，仅“芳草鲜美，落英缤纷芳草鲜美，落英缤纷”八个宇，就勾勒出

7、一幅美丽的八个宇，就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图桃花溪水行舟图，富有诗的，富有诗的意境。意境。 桃花源记桃花源记陶渊明陶渊明中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁多。捕鱼人中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花林，林，(桃林桃林)夹着溪流两岸几百步长，夹着溪流两岸几百步长，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其 林林忘忘 路之远近。忽逢桃

8、花林，夹岸数百步路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步林尽水源，林尽水源， 便得便得 一一 山，山有小口，仿佛若有光山，山有小口，仿佛若有光 。便舍。便舍桃林在溪水发源的地方没有了，渔人在这里看到一座山，山有个桃林在溪水发源的地方没有了，渔人在这里看到一座山，山有个小洞口，仿佛有光亮透出来。小洞口，仿佛有光亮透出来。船，从口入。船，从口入。 初极狭，才通人初极狭，才通人 。 复行数十步，豁然开朗。复行数十步，豁然开朗。(渔人渔人)便离船上岸，从洞口进入便离船上岸，从洞口进入(洞内洞内)。开始很狭窄，仅能容一个。开始很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。人通过。又向前走几十步，突

9、然变得开阔敞亮。 土地平旷土地平旷, ,屋舍俨然，有良田屋舍俨然，有良田 美池桑竹之属。阡陌交通，美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中鸡犬相闻。其中 往来种作，男往来种作，男 女衣着，悉如女衣着，悉如 外外 人。人。黄发黄发垂髫垂髫(tiao)(tiao)，并怡然自乐，并怡然自乐. . 土地平坦开阔，房屋整整齐土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、齐，有肥沃的田地、老人和小孩，老人和小孩， 都高高兴兴自得其乐。都高高兴兴自得其乐。 能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源外的世人。男女女的穿着完全像桃

10、花源外的世人。美丽的池塘和桑林、竹园之美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通，类。田间小路交错相通， 见渔人，乃大惊，问所从来，具见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还答之。便要还 家，设酒杀鸡作食。家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问隔。问 今是何世，乃不知有汉，无论今是何世，乃不知有汉，无论 魏魏 晋晋 。此人一一。此人一一 看见渔人，看见渔人，(他们他们)竟然非常惊异，竟然非常惊异，问从什么地方来，打鱼人详细地问从什么地方来，打鱼

11、人详细地回答了他们。回答了他们。(他们他们)就邀请就邀请(渔人渔人)到他们家里，到他们家里，摆酒杀鸡热情款待。摆酒杀鸡热情款待。为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人断绝了来往。问问(渔人渔人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。渔人一件一件地和晋朝了。渔人一件一件地 村中听说来了这么个人，都来打听村中听说来了这么个人，都来打听消息。消息。(他们他们)自述说他们的祖先自

12、述说他们的祖先 为具言为具言 所闻所闻 ， 皆叹惋。皆叹惋。 余人余人各复延各复延给他们讲述自己所知道的事，给他们讲述自己所知道的事，(他们听他们听了了)都感叹惋惜不已。其余的人各自都都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客，又请打鱼人到他们家中做客， 此中人语云：此中人语云： “ “ 不足为外人道也。不足为外人道也。” ” 拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，就告别就告别(他们他们)回去。回去。桃花源的人对他说：桃花源的人对他说： “这里的一切不值这里的一切不值得对外面的人说起。得对外面的人说起。” 点评点评 此段是全篇文章的中心。写渔人在桃

13、花源此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌，境、精神面貌，和平安宁，怡然自乐；然后和平安宁，怡然自乐；然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，平等相交。再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实。作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实。亲切，让人无限向往，增强了感染力。亲切，让人无限向往，增强了感染力。 幻灯片 22板书至其家，皆出至其家，皆出 酒酒 食。停数日，辞去。食。停数

14、日，辞去。 既出，得其船，便扶向路既出，得其船，便扶向路 ， 处处处处 志之志之. .(打鱼人打鱼人)出了洞，找到他的船，就沿着原路出了洞，找到他的船，就沿着原路返回，沿途到处做上标记。返回，沿途到处做上标记。寻向所志，遂迷，不复得路。寻向所志，遂迷，不复得路。 到了武陵郡，拜见大守，说了到了武陵郡，拜见大守，说了 他在桃花源他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去，的奇遇。大守当即派人跟他前去，南阳刘子骥，高尚士也。闻之南阳刘子骥，高尚士也。闻之 ，欣然规往。，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者未果，寻病终。后遂无问津者南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事，南阳人刘子骥，是个品行高尚

15、的名士。听到这件事，欣然计划着前往。计划还没实现，不久便病死了。欣然计划着前往。计划还没实现，不久便病死了。 以后，就再也没有去探访以后，就再也没有去探访(桃花源桃花源)的人了的人了 点评点评 此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是一个虚无飘渺，在当时社会根本不可能找到的地方，一个虚无飘渺，在当时社会根本不可能找到的地方，更显示了世外桃源的神奇莫测。更显示了世外桃源的神奇莫测。 及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的到先前去

16、桃花源的那条路了。那条路了。 2 2、作者是如何描写桃花林中的、作者是如何描写桃花林中的自然景色自然景色的？的？夹岸数百步，中无杂夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英树，芳草鲜美，落英缤纷。缤纷。（风景幽美，渲染出一种神秘的色彩，扣人心（风景幽美，渲染出一种神秘的色彩，扣人心弦，为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。）弦，为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。）林尽水源，便得一林尽水源，便得一山，山有小口，放山，山有小口，放佛若有光。佛若有光。5 5、桃花源的环境和其中的人有什么特点？桃花源的环境和其中的人有什么特点？ 环境环境自然：优美宁静自然：优美宁静社会：安乐幸福社会：安乐幸福桃花人桃花人热情好客热

17、情好客民风淳朴民风淳朴与世隔绝与世隔绝（厌恶战争、不满外界生活、与世隔绝）（厌恶战争、不满外界生活、与世隔绝）7.7.找出文中描写桃花源中人找出文中描写桃花源中人的社会风尚的社会风尚的语句的语句? ?8.8.渔人一一为具言所闻，桃花源中人为什么渔人一一为具言所闻，桃花源中人为什么“皆皆叹惋叹惋”？ 作者在文中虚构了一个宁静安乐的世作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源外桃源, ,描绘出一幅没有压迫、没有剥削、描绘出一幅没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景景, ,以此来寄托他的社会理想以此来寄托他的社会理想. . 同时同时, ,本文本文也反映

18、了当时人民厌恶战争的情绪和追也反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿望。求和平劳动生活的愿望。 今天我们应怎样看待陶渊明的这种政治理想呢？积极意义：寄托了人民的理想、愿望，为人们提供了一个精神的归宿，使人们在痛苦中找到寄托，得以安慰。消极意义：让人产生不思进取、消极避世的心理。 而今的青少年应敢于幻想、敢于行动，勇于直面现实，而不要消极避世。（一）古今异义：1、交通：2、妻子：3、绝境：4、无论：5、鲜美6、不足7、开朗8、外人（二）通假字：（二）通假字：5、寻6、志7、得（四）意动用法：（四）意动用法：8 8、同义词：、同义词：都都 板书设计板书设计 桃花源记桃花源记 陶渊明陶渊

19、明 发发 现现 和平安宁和平安宁 进进 入入 怡然自得怡然自得 离离 开开 安居乐业安居乐业 再再 寻寻 民风淳朴民风淳朴 一个与黑暗现实相对照的美好社会一个与黑暗现实相对照的美好社会 寄托作者政治理想，反映人民愿望寄托作者政治理想，反映人民愿望 桃花源桃花源古今异义词古义：今义：古今异义词古义：今义：古义：今义：古义：今义：古义：今义：1.1.缘溪行，忘路之远近缘溪行，忘路之远近. .( (一次一次, ,渔人划着船渔人划着船) )沿着小溪往前行，忘记了沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。路程的远近。2.2.芳草鲜美，落英缤纷芳草鲜美，落英缤纷. .芳香的青草芳香的青草, ,鲜艳美丽鲜艳美丽,

20、,地上落花繁多地上落花繁多. .重点语句翻译重点语句翻译3.渔人甚异之。复前行，欲穷其林渔人甚异之。复前行，欲穷其林.渔人对此感到非常诧异，又向前划去，想走渔人对此感到非常诧异，又向前划去，想走到林子的尽头。到林子的尽头。4.4.林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。桃花林在溪水发源的地方没有了，桃花林在溪水发源的地方没有了，( (渔人渔人) )在在那里便看到一座山，山边有个小洞，洞里隐那里便看到一座山，山边有个小洞，洞里隐隐约约好像有光亮。隐约约好像有光亮。5.5.初极狭，才通人。初极狭，才通人。洞口起初很狭窄，仅容一人通过。洞口起初很狭窄，仅容

21、一人通过。6.6.复行数十步，豁然开朗。复行数十步，豁然开朗。( (渔人渔人) )又向前走了几十步，（一下子）变得又向前走了几十步，（一下子）变得开阔明亮。开阔明亮。7.7.土地平旷土地平旷, ,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（那里）土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥（那里）土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地、幽美的池塘以及桑园、竹林之类。沃的土地、幽美的池塘以及桑园、竹林之类。8.8.阡陌交通，鸡犬相闻。阡陌交通，鸡犬相闻。田间小路交错通达，田间小路交错通达，( (村落间村落间) )能听到鸡鸣狗能听到鸡鸣狗叫的声音。叫的声音。9.9.其中往来种作，男女衣着，

22、悉如外人。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束男女女的衣着装束, ,完全像桃花源外的世人。完全像桃花源外的世人。10.10.黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。老人和小孩老人和小孩, ,都高高兴兴都高高兴兴, ,自得其乐。自得其乐。 11.11.便要还家，设酒杀鸡作食。便要还家，设酒杀鸡作食。( (桃花源中人桃花源中人) )就邀请就邀请( (渔人渔人) )到自己家里，摆酒到自己家里，摆酒杀鸡做饭杀鸡做饭, ,殷勤款待。殷勤款待。12.12.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。不复出焉，遂与外人间隔。他们自己说他们自己说, ,他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和同乡人带领妻子儿女和同乡人, ,来到这与外界隔绝的地来到这与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人断绝了。方，再也没有出去，于是就同外界的人断绝了。 13.13.问今是何世，乃