第一章 教育的概念

1、2021-11-6教育学原理 第一章22021-11-6教育学原理 第一章32021-11-6教育学原理 第一章4v我国：我国：篆体的篆体的“教教”写成写成 。v西方：西方：Education一词源自拉丁文一词源自拉丁文Educare，意为诱导、引出。，意为诱导、引出。教育教育”一词的词源来看说明了什么？一词的词源来看说明了什么？想一想想一想2021-11-6教育学原理 第一章5我我国国古古代代观观点点2021-11-6教育学原理 第一章6西方的观点西方的观点夸美纽斯：夸美纽斯：教育是生活的预备。教育是生活的预备。裴斯泰洛齐：裴斯泰洛齐：教育是教育是“依照自然法则，发展儿童道依照自然法则，发展

2、儿童道德、智慧和身体各方面的能力德、智慧和身体各方面的能力”。涂尔干：涂尔干：教育就是系统地将年轻一代社会化。教育就是系统地将年轻一代社会化。杜威：杜威：教育即生活，教育即生长，教育即生活，教育即生长， 教育即经验之不教育即经验之不断改造。断改造。加里宁：加里宁：教育是对于受教育者心理上所施行的教育是对于受教育者心理上所施行的一种确定的、有目的和有系统的感化作用，以一种确定的、有目的和有系统的感化作用，以便在受教育者身上养成教育者所希望的品质。便在受教育者身上养成教育者所希望的品质。前苏联前苏联2021-11-6教育学原理 第一章7u从具体的教育情境说起：从具体的教育情境说起：教学手艺、练武、

3、舞蹈等；教学手艺、练武、舞蹈等；告诉告诉解释解释讲授讲授谈话、谈心等；谈话、谈心等；给孩子讲故事；给孩子讲故事；榜样示范、耳濡目染；榜样示范、耳濡目染；公益广告、海报、宣传等；公益广告、海报、宣传等；“张良学艺张良学艺” 故事的启发。故事的启发。2021-11-6教育学原理 第一章8 教育是人类社会特有的活动；教育是人类社会特有的活动； 教育通常含有使人向上、为善的意思；教育通常含有使人向上、为善的意思； 教育必定要传递一定社会的价值观教育必定要传递一定社会的价值观 教育要促进人的潜能得到发展教育要促进人的潜能得到发展 有的教育需要模仿、有的教育需要告诉、有的教有的教育需要模仿、有的教育需要告

4、诉、有的教育需要训练、有的教育需要灌输、有的教育需要育需要训练、有的教育需要灌输、有的教育需要宣传、有的教育需要引导、有的教育需要感染、宣传、有的教育需要引导、有的教育需要感染、有的教育可能什么也不需要做；有的教育可能什么也不需要做； 因此很难用一句话来定义教育；因此很难用一句话来定义教育； 2021-11-6教育学原理 第一章9 叶澜叶澜: : 有意识地以影响人的身心发展为直接目标的社会有意识地以影响人的身心发展为直接目标的社会活动。活动。 皮得斯：皮得斯： 教育暗含把有价值的东西传递给那些将受这些价教育暗含把有价值的东西传递给那些将受这些价值所约束的人；值所约束的人； 从认知角度来讲，教育

5、必须包从认知角度来讲，教育必须包括证实的、能够理解的知识；教育至少要排除某括证实的、能够理解的知识；教育至少要排除某些传递的程序步骤，其依据是这些步骤不能激起些传递的程序步骤，其依据是这些步骤不能激起学习者的意愿和主动活动。学习者的意愿和主动活动。 2021-11-6教育学原理 第一章10 沃尔冈夫布列钦卡：沃尔冈夫布列钦卡： 教育是人们尝试在任何一方面提升他人人教育是人们尝试在任何一方面提升他人人格的行动。具体说，就是人们尝试持续在格的行动。具体说，就是人们尝试持续在任何一方面任何一方面改善他人心理素质结构改善他人心理素质结构或者或者保保留其心理素质结构中有价值的部分留其心理素质结构中有价值

6、的部分。2021-11-6教育学原理 第一章11 布列钦卡认为人性中包含三方面素质： 1.有意义的素质人们想要扩充、加强、稳固的素质； 2.有价值的素质人们想要在现有的一般素质（如学习能力）或者专业素质基础上创造、引发或生产出目前不存在的素质； 3.有害的素质人们要克服、消除、解除、削弱那些现有的素质或限制其影响2021-11-6教育学原理 第一章12 广义的教育：广义的教育：凡是有目的地增进人的知识技能，发展人的智凡是有目的地增进人的知识技能，发展人的智力和体力，影响内的思想品德的活动，不管是有组织的或是力和体力，影响内的思想品德的活动，不管是有组织的或是无组织的，系统的或零碎的，都是教育。

7、无组织的，系统的或零碎的，都是教育。 狭义的教育：狭义的教育：是指专门组织的教育是指专门组织的教育(包括全日制的学校教育、包括全日制的学校教育、半日制的、业余的学校教育、远程教育等等半日制的、业余的学校教育、远程教育等等)。它是根据一定。它是根据一定社会的现实和未来的需要，遵循受教育者身心发展的规律，社会的现实和未来的需要，遵循受教育者身心发展的规律，有目的、有计划、有组织地引导受教育者主动地学习，积极有目的、有计划、有组织地引导受教育者主动地学习，积极进行经验的改组和改造促使他们提高素质、健全人格的活动。进行经验的改组和改造促使他们提高素质、健全人格的活动。更为狭义的理解：更为狭义的理解：作

8、为作为“思想教育思想教育”的同义语。的同义语。2021-11-6教育学原理 第一章132021-11-6教育学原理 第一章142021-11-6教育学原理 第一章15 法国社会学家、哲学家利托尔诺（法国社会学家、哲学家利托尔诺（1831-19021831-1902）首倡，他在首倡，他在各人种的教育演化各人种的教育演化一书中认为，教一书中认为，教育现象不仅存在于人类社会中，在人类产生以前，育现象不仅存在于人类社会中，在人类产生以前，已在动物界存在。动物对小动物的爱护和照顾便是已在动物界存在。动物对小动物的爱护和照顾便是教育行为。教育行为。 沛西沛西能（英）能（英）：生物的本能冲动是教育的主：生物

9、的本能冲动是教育的主要动力；教育是扎根于本能的、不可避免的行为。要动力；教育是扎根于本能的、不可避免的行为。v“作为教育动力的生物冲动往往把社会有意识地或本能地作为教育动力的生物冲动往往把社会有意识地或本能地认为最有价值的那些活动挑选出来用于对年轻人的培养。认为最有价值的那些活动挑选出来用于对年轻人的培养。” 2021-11-6教育学原理 第一章16 美国学者孟禄美国学者孟禄 （1869-19471869-1947）从他的心理学）从他的心理学观点出发，批判了生物起源论。他认为，利托尔观点出发，批判了生物起源论。他认为，利托尔诺没有揭示人的心理和动物心理的本质区别。他诺没有揭示人的心理和动物心理

10、的本质区别。他根据原始社会尚无传授各项知识的教材和相应的根据原始社会尚无传授各项知识的教材和相应的教学方法，断定教育起源于儿童对成人的无意识教学方法，断定教育起源于儿童对成人的无意识模仿。在他所著的模仿。在他所著的教育史教育史（19251925）中写道，）中写道，原始社会的教育原始社会的教育 “ “普遍采用的方法是简单的、无普遍采用的方法是简单的、无意识的模仿意识的模仿”、“原始社会只有最简单形式的教原始社会只有最简单形式的教育。育。2021-11-6教育学原理 第一章17 教育的劳动起源论是在教育的劳动起源论是在2020世纪世纪40 -5040 -50年年代，前苏联教育理论界展开了对生物起源

11、论代，前苏联教育理论界展开了对生物起源论和心理起源论的批判，根据恩格斯关于劳动和心理起源论的批判，根据恩格斯关于劳动创造人的基本思想而形成的理论，认为教育创造人的基本思想而形成的理论，认为教育起源于人类特有的生产劳动。这种教育起源起源于人类特有的生产劳动。这种教育起源论，曾经被当作是运用马克思主义理论解释论，曾经被当作是运用马克思主义理论解释教育起源问题的正确结论在社会主义国家广教育起源问题的正确结论在社会主义国家广为流传。为流传。2021-11-6教育学原理 第一章182021-11-6教育学原理 第一章19叶澜：教育起源于人类的交往，交往是教育的叶澜：教育起源于人类的交往，交往是教育的“原

12、原型型”论证论证：交往包含了教育的基本要素：交往包含了教育的基本要素： 以影响新生一代生长为直接目的；以影响新生一代生长为直接目的； 交往的一方转化为施教者；交往的一方转化为施教者； 另一方则转化为受教育者；另一方则转化为受教育者； 内容和教学关系较为固定时，内容和教学关系较为固定时， 教育活动产生了。教育活动产生了。 教育是一种特殊的交往活动教育是一种特殊的交往活动。2021-11-6教育学原理 第一章20原始教育原始教育古代学校教育古代学校教育现代教育现代教育2021-11-6教育学原理 第一章21特特点点2021-11-6教育学原理 第一章22特特点点 唐在隋的基础上，中央设有国子学、太

13、学、唐在隋的基础上，中央设有国子学、太学、四门学（似大学属大学性质）、书学、算学、四门学（似大学属大学性质）、书学、算学、律学（似属专科性质）六学。还设有崇文馆、律学（似属专科性质）六学。还设有崇文馆、弘文馆和医学。崇文馆：归东宫直辖。弘文馆：弘文馆和医学。崇文馆：归东宫直辖。弘文馆：归门下省直辖。归门下省直辖。“二馆二馆”为收藏书籍、校理书为收藏书籍、校理书籍和研究教授儒家经典三位一体的场所。籍和研究教授儒家经典三位一体的场所。2 2、鲜明的阶级性和严格的等级性；、鲜明的阶级性和严格的等级性； 3 3、教育与生产实践对立，鄙视体力劳动和体、教育与生产实践对立，鄙视体力劳动和体力劳动者，轻视生

14、产知识的传授；力劳动者，轻视生产知识的传授； 4 4、教育方法上崇尚书本，呆读死记，强迫体、教育方法上崇尚书本，呆读死记，强迫体罚，棍棒纪律；罚，棍棒纪律； 5 5、个别施教或集体个别施教是教育的基本形式。、个别施教或集体个别施教是教育的基本形式。1 1、古代学校教育的专门化；、古代学校教育的专门化；“二馆二馆”：皇亲贵戚和宰相功臣子弟。学额皇亲贵戚和宰相功臣子弟。学额5050人。人。 国子学：国子学：文武三品以上官员的子孙。学额文武三品以上官员的子孙。学额300300人。人。 太学：太学：五品以上官员的子孙。学额五品以上官员的子孙。学额500500人。人。 四门学：四门学：七品以上官员子孙（

15、七品以上官员子孙（500500人）和庶民中的优异之人（人）和庶民中的优异之人（800800人）。人）。学额学额13001300人。人。书学、律学、算学：书学、律学、算学：是专科性质的学校，面向八品以下官员的子孙及是专科性质的学校，面向八品以下官员的子孙及庶人。学额各庶人。学额各5050人。人。2021-11-6教育学原理 第一章232021-11-6教育学原理 第一章24n教育与生产劳动由分离逐步走向结合是现代教育的教育与生产劳动由分离逐步走向结合是现代教育的基本特征；基本特征；n学校教育的普及性和民主性；学校教育的普及性和民主性；n学校教育制度日趋完善；学校教育制度日趋完善；n教育的公益性日益突出；教育的公益性日益突出；n教育内容、教学手段、教学方法不断