高考一轮复习课件《生活与哲学》第2课百舸争流的(33张)[1]

1、2016高考一轮复习课件2021年11月10日星期三自主学习：自主学习： 根据考点，依据教材，根据考点，依据教材，自行绘制知识结构图表自行绘制知识结构图表 (1)含义：含义： 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。识和物质的关系问题。思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题思维和存在谁决定谁思维和存在谁决定谁存在决定思维存在决定思维思维决定存在思维决定存在思维能不能正确认识存在思维能不能正确认识存在承认能正确承认能正确认识存在认识存在否认正确认否认正确认识存在识存在可知论可知论不可知论不可知论（物质和意识何者为本原）（物

2、质和意识何者为本原）（有无同一性）（有无同一性）特别提醒特别提醒 (1)划分唯物主义和唯心主义的标准是对哲划分唯物主义和唯心主义的标准是对哲学基本问题的第一方面内容的不同回答，学基本问题的第一方面内容的不同回答，而不是对哲学基本问题的不同回答。而不是对哲学基本问题的不同回答。 (2)划分可知论和不可知论的标准是对思维划分可知论和不可知论的标准是对思维能否反映存在的不同回答，而不是思维能能否反映存在的不同回答，而不是思维能否反作用于存在的不同回答。否反作用于存在的不同回答。 2 2、D2、2015年年7月，美国宇航局宣布，天文学家们月，美国宇航局宣布，天文学家们发现了发现了“另一个地球另一个地球

3、”，“它就是位于太阳系它就是位于太阳系外的行星开普勒外的行星开普勒-452b，与地球的相似指数为，与地球的相似指数为0.98。”9月，美国宇航局又宣布在火星表面发月，美国宇航局又宣布在火星表面发现了有液态水活动的现了有液态水活动的“强有力强有力”证据。这说明证据。这说明( )思维和存在具有同一性思维和存在具有同一性 世界的真正统一性在于它的物质性世界的真正统一性在于它的物质性哲学的基本问题是思维和存在的关系问题哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 人的意识对自然界的变化发展有重要影响人的意识对自然界的变化发展有重要影响A. B. C. D. 【扩展扩展】古代朴素唯物主义的古代朴素唯物主义的经典

4、经典观点观点 五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子） 形神说：形存则神存，形谢则神灭（王充）形神说：形存则神存，形谢则神灭（王充） 气理说：气者，理之依也（王夫之）气理说：气者，理之依也（王夫之） 活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特）活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特） 水为始基：水为始基：“水水”是万物的是万物的“始基始基”（泰勒斯）（泰勒斯） 判断判断: :唯物主义的根本观点是物质决定意识，唯物主义的根本观点是物质决定意识，

5、意识对物质具有反作用；意识对物质具有反作用；A联系 【扩展扩展】客观唯心主义的经典观点：客观唯心主义的经典观点： 中外中外“神创论神创论”（盘古开天地、上帝创世纪）（盘古开天地、上帝创世纪） 柏拉图：理念论柏拉图：理念论 黑格尔：绝对观念论黑格尔：绝对观念论 老子：道生一，一生二，二生三，三生万物老子：道生一，一生二，二生三，三生万物 朱熹：理在事先朱熹：理在事先 【扩展扩展】生活中的客观唯心主义（神秘主义）生活中的客观唯心主义（神秘主义） “8 8”就是发，喜鹊报喜，慧星出现乃不祥之兆，指纹、就是发，喜鹊报喜，慧星出现乃不祥之兆，指纹、手相、星座、生肖、风水决定人的命运手相、星座、生肖、风水

6、决定人的命运 【扩展扩展】唯物主义一定正确，唯心主义一定错误吗？唯物主义一定正确，唯心主义一定错误吗？ 古代唯物主义和近代唯物主义是古代唯物主义和近代唯物主义是根本观点正确根本观点正确，但有一，但有一定局限性。唯心主义是定局限性。唯心主义是根本观点错误根本观点错误，但从局部范围看有一，但从局部范围看有一定借鉴意义。定借鉴意义。 答：（答：（1）题中的观点片面。）题中的观点片面。（2）凡是认为物质第一性、意识第二性，物质决定意识的就）凡是认为物质第一性、意识第二性，物质决定意识的就是唯物主义；凡是认为意识第一性、物质第二性，意识决定物是唯物主义；凡是认为意识第一性、物质第二性，意识决定物质的就是

7、唯心主义。因此，划分唯物主义和唯心主义的唯一标质的就是唯心主义。因此，划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，是对物质和意识何者为第一性问题的不同回答，而不是是准，是对物质和意识何者为第一性问题的不同回答，而不是是否追求物质利益，或者是否强调精神文明。否追求物质利益，或者是否强调精神文明。 （3）追求物质利益不一定就是唯物主义。如果违背社会发展）追求物质利益不一定就是唯物主义。如果违背社会发展规律，不顾客观条件，主观蛮干地去追求物质利益，就是唯心规律，不顾客观条件，主观蛮干地去追求物质利益，就是唯心主义。主义。（4）强调精神文明，不一定就是唯心主义。如果在承认物质）强调精神文明，不一定就是唯心主义。如果在承认物质决定作用的前提下，重视意识的作用，强调精神文明的作用，决定作用的前提下，重视意识的作用，强调精神文明的作用，这不但不是唯心主义，恰恰是辩证唯物主义的表现。这不但不是唯心主义，恰恰