六国论教学教案

1、word文档下载后（可任意编辑） 六国论教学教案第三板块历史的回声（后人之鉴） 六国论 【教材分析】 六国论新教材非常重视古代经典诗文的阅读积累，全套教材编排的古代诗文作品，约占课文总数的40%，宋代散文继承唐古文运动的传统有所发展，题材更加广泛，形式更加多样，语言更加畅达，并且更长于议论，对后世的散文创作有深远的影响。 普通高级中学语文课程标准中明确提出了“注重语文应用、审美与探究能力的培养”“充分发挥语文课程的育人功能，全面提高学生的语文素养及整体素质”。现行高考考试说明对古代诗文的阅读作了三个递进层次的要求：理解（能力层级b）：理解常见文言实词在文中的含义；理解常见文言虚词虚词在文中的用

2、法；理解与现代汉语不同的句式和用法；分析综合（能力层级c）；筛选并提取文中的重要信息；归纳内容要点，概括中心思想，分析在文中的观点态度。鉴赏评价（能力层级e）；鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧，评价文学作品的思想内容。在实践教学中往往忽视了后两中能力的培养。 【学情分析】 学生经过初中和高一上期的文言文学习，已掌握了一定数量的文言实词、虚词，学生的文言文阅读能力有了明显的提高，但却普遍存在着一种片面认识，错误以为文言文教学就是仅限于高考考试说明中（能力层级b）的培养。从而忽视了（能力层级c）、（能力层级e）的提高。导致学生学习文言文兴趣下降，不能真切“体会中华文化的博大精深”和充分的“吸收中

3、外古今优秀文化的营养”。 针对以上的分析情况，本课教学目标设计如下 知识目标 课文中词语的积累和文章的背诵 能力目标 逐步培养学生分析文言文的习惯和能力 情感目标 感受和探究中国古代文人的济世救民的情怀和天下兴亡的观点 【教学重点】分析文章的脉络，把握的思路 【教学难点】学生学习文言文习惯的转变 【教法设计】 引导启发点拨 要在开始引导学生转变学习文言文的旧习，使学生明白“文言文”首先是“文”，而不只是简单翻译、背诵。而是通过阅读和鉴赏，陶冶情性，深化热爱祖国语文的感情，体会中华文化的博大精深，追求高尚情趣，提高道德修养。从而进一步提高自己的语文素养。在学生转变观念后，可启发学生以一篇议论文的

4、观点来分析文章，对不明确的问题适当适时点拨。 【学法设计】分析归纳联想 自主分析文章第二、三段，归纳的思路，联想所学过的文章 【教学过程设计】（以40分钟为标准一课时） 导入新课 （3分钟）95年普通高等学校招生全国统一考试语文试题 “一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。”这首诗中的“三父子”，指的是 a曹操、曹丕、曹植 b.苏洵、苏轼、苏辙c.班彪、班固、班超d.杜甫、杜牧、杜荀鹤 补充2004年高考福建试卷作文题（选择下面所列的一个人物或文学形象作为话题，自选角度，写一篇不少于800字的作文 人 物：孔子 苏轼 曾国藩 鲁迅 史蒂芬·霍金 文学形象：曹操 宋江 薛宝钗

5、 冬妮娅 桑提亚哥 题解 “论”的文体（课件显示） 分析课文（共22分钟） * 教师背诵文章第一段，并分析文章论点的提出指出本课的学习重点（7分钟） * 学生自主分析文章后四段（以二、三段）为主，体会文章的结构和思路。 * 教师点拨（15分钟）（课件显示） 【课内情感迁移设计】在文章最后一段，适当加入写作背景材料，让学生体会的良苦用心，并展开联想和讨论，联系以往学习的文言文体会中国古代文人的济世救民的情怀和天下兴亡的观点。（10分钟） 补充背景 宋真宗景德元年（1004年）“澶渊之盟”议定。每年给辽“岁币”银十万两、绢二十万匹。宋仁宗庆历二年（1044年），宋又被迫与辽订盟，每年加“岁币”银十

6、万两、绢十万匹。 同年，宋与西夏达成协议，西夏对宋称臣，宋每年送给西夏银七万两、绢十五万匹、茶三万斤。 尽管如此，辽和西夏的侵略活动仍未停止。苏洵此文就是针对这种情况写的。 各家关于天下兴亡的观点(高一年级为主，适当联系初中内容) 过秦论：仁义不施而攻守之势异也。 伶官传序：忧劳可以兴国，逸豫可以记身 谏太宗十思疏：居安思危，戒奢以俭 阿房宫赋：戒奢以俭 触龙说赵太后：磨炼国君意志，培养能君主 邹忌讽齐王纳谏：广开言路 勾践灭吴：励精图治，心忧天下，尊贤重士，法纪严明 出师表：广开言路、亲贤远佞 孟子二章：得道多助，失道寡助 总结课文 发课外练习（苏辙、李桢六国论节选比较阅读）机动时间（5分钟

7、） 六國論(蘇洵) 六國破滅灭亡，非兵武器不利锋利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道原因也。 或曰：六國互喪彼此相继灭亡，率全都，一概賂秦耶？曰；不賂者以因为賂者喪。蓋承接上文，表示原因失强援不能獨完保全，故曰弊在賂秦也。 中心论点：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。 角度：贿赂的国家和不贿赂的国家。 秦以用攻攻战取取得之外，小則獲邑小城镇，大則得城大城池，較比较秦之所得與戰勝而因果承接得者，其實它实际上百倍；諸侯之所亡與戰敗而亡者，其實亦百倍；則秦之所大欲，諸侯所大患，固本来不在戰矣。思发语词，无义厥他们的先对去世的尊长的敬称袓父祖辈和父辈，暴霜露暴（于）霜露，斬荊棘，以才有尺寸之

8、地；子孫視之不甚惜，舉拿以来與人，如棄草芥小草。今日割五城，明日割十城，然後这样以后得一夕安寢；起視四境，而转折秦兵又至矣！然則既然这样，那么諸侯之地有限，暴秦之欲無厭通“餍”，满足，奉之彌更加繁，侵之愈急，故不戰而强弱勝負已判矣。至於以致顚覆灭亡，理固本来宜然这样。古人云：以用地事侍奉秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。此言得得当之代上文所说道理。 第二段运用了什么论证方法？对比 本段最好可分几层？数量上、程度上、道理上 论证的是什么？赂秦力亏，破灭之道 齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅灭亡哉？與亲附、亲近不助五國也。五國旣已经喪，齊亦不免幸免燕趙之君，始开始有遠略，能守其土，義坚持正义。名为动不賂秦

9、。是故燕雖小國而後亡，斯这用兵之效效果，结果也。至丹以荊卿為計，始速招致禍焉。趙嘗五戰於秦，二敗而连词表并列三勝。後秦擊趙者再两次，李牧連卻使退却，动使动。之。洎等到牧以因为讒誅小人的坏话，邯戰為郡；惜其用武而不終也。且况且燕趙處秦革滅消灭殆几乎盡之際，可謂智力智谋和力量孤危。戰敗而亡，誠实在不得已。向使假如三國各愛爱惜其地；齊人勿附附於秦；刺客不行；良將猶还在，則勝負之數天数，命运，存亡之理，当通“倘”假如與秦相較，或未易量判断。 不赂者灭亡的原因: 齐亡：与嬴而不助五国也 燕亡：以荆卿为计。 赵亡：牧以谗诛，用武而不终。 灭亡的根本原因：处秦革灭殆尽之际，智力孤危。燕、赵灭亡“诚不得已”。

10、 嗚呼！以用賂秦之地，封封赏天下之謀臣；以事侍奉秦之心，禮礼待。名为动天下之奇才；並力合力西嚮，則吾恐恐怕秦人食之不得下吞下。名为动咽咽喉也。悲夫！有如此之埶形势，而為秦人積威积久而成的威势之所劫，日每天。名为状削月每月。名为状割以趨於亡。為治理國者無使為積威之所劫胁迫哉！ 承上启下，过渡：为国者无使为积威之所劫哉 夫句首发语词六國與秦皆諸侯，其埶势力，力量弱於秦，而然而猶还有可以可以凭借不賂而勝之之埶；苟如果以凭着天下之大，而從追随六國破亡之故事旧例，是这又在六國下矣！ 引古（六国破亡）讽今（在六国下） 结论：勿从六国破亡之故事 以 （1）不赂者以赂者丧 介词，因为 （2）秦以攻取之外 介词，凭借 （3）暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地 连词，才 （4）举以予人 连词，来 （5）以地事秦，犹抱薪救火 介词，用 （6）至丹以荆卿为计 介词，用 （7）洎牧以谗诛 介词，因为 （8）以赂秦之地封天下之谋臣 介词，用 （9）日削月割，以趋于亡 连词，表结果，以致 （10）苟以天下之大 介词，凭借 1、指出下面古今异义词的古今不同含义 、其实百倍（那实际情况。今：实际上） 、思厥先祖父（祖辈父辈。今指父亲的父亲） 、后秦击赵者再（两次。今表示又一次。） 、始速祸焉（速：招致。今指速