留侯论(含翻译及内容解读)PowerPoint 演示文稿

1、.1.2张良张良v张良(？前189)，字子房，韩国贵族之后。秦灭韩后，他图谋复韩，变卖家财，寻求刺客，制一百二十斤重的铁椎，在博浪沙与力士刺杀秦始皇，未遂，逃往下邳p（今江苏睢宁西北）藏匿。据说在此遇黄石老人，得太公兵法太公兵法。秦末参加反秦义军，先在刘邦军中为将，随刘邦先后投项梁，入关中咸阳，又劝刘邦莫贪恋富贵，屯军霸上，鸿门宴上为刘邦解危。刘邦被封为汉王后随其入蜀，并让刘邦烧掉栈道，以使项羽不疑。楚汉战争中，力主刘邦联合彭越、英布等人，劝刘邦满足韩信要求，以使他效力，反对复立六国的主张，主张追击项羽，莫放虎归山，这一切保证了刘邦在楚汉战争中的胜利。西汉建立后，张良因功被封为留侯。高祖死后八

2、年，张良也因长期为病所困而卒。 .3相关背景相关背景v北宋嘉佑六年（年），苏轼岁，北宋嘉佑六年（年），苏轼岁，在京城经欧阳修推荐参加制科考试，最后仁在京城经欧阳修推荐参加制科考试，最后仁宗在崇政殿御试，苏轼入第三等（宋开国以宗在崇政殿御试，苏轼入第三等（宋开国以来，入三等者只有吴育和苏轼两人）。试前，来，入三等者只有吴育和苏轼两人）。试前，苏轼献苏轼献进策进策、进论进论各篇，系统各篇，系统地提出了自己的政治主张，本文是地提出了自己的政治主张，本文是进论进论的第篇。的第篇。v这是一篇进献给皇帝的史论，目的在于应试这是一篇进献给皇帝的史论，目的在于应试求官，向考官和皇帝显示才华，所以写作时求官，向

3、考官和皇帝显示才华，所以写作时很用力，是苏轼青年时代的重要作品之一。很用力，是苏轼青年时代的重要作品之一。 .4 留侯一生事迹很多，可论者不少，作为留侯一生事迹很多，可论者不少，作为一篇史论，不可能面面俱到，必须有重点、一篇史论，不可能面面俱到，必须有重点、有所侧重地选择材料，苏轼则是紧紧围绕题有所侧重地选择材料，苏轼则是紧紧围绕题旨旨“忍忍”。作者在留侯一生丰富的材料。作者在留侯一生丰富的材料中，只中，只选取了两件最能体现留侯能选取了两件最能体现留侯能“忍忍”的的典型材料典型材料，一是圯上老人授书教，一是圯上老人授书教“忍忍”，一，一是留侯佐高祖定天下并教之以是留侯佐高祖定天下并教之以“忍忍

4、”。前者。前者是留侯之是留侯之“忍忍”的来源，即的来源，即“得忍得忍”，后者，后者是留侯之是留侯之“忍忍”的历史作用，即的历史作用，即“用忍用忍”。.5张良拾履张良拾履：良尝间：良尝间从容从容步游下邳圯上，有一老父，步游下邳圯上，有一老父，衣衣褐，褐，至良所，至良所，直堕直堕其履圯下，其履圯下，顾顾谓良曰：谓良曰：“孺子，下取履！孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之。为其老，良鄂然，欲殴之。为其老，彊彊忍忍，下取履。父曰：，下取履。父曰：“履履我！我！”良业为取履，良业为取履，因因长跪履之。父以足受，笑长跪履之。父以足受，笑而而去。去。良殊大惊，随目之。父去里良殊大惊，随目之。父去里所所，复还，曰：

5、，复还，曰：“孺子孺子可教可教矣。后五日平明，与我会此。矣。后五日平明，与我会此。”良良因怪因怪之，跪曰：之，跪曰：“诺。诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人与老人期，后，何也？期，后，何也？”去，曰：去，曰：“后五日早会。后五日早会。”五日鸡鸣，五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？后，何也？”去，曰：去，曰：“后五日复早来。后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：喜曰：“当如是。当如是。”出一编书，曰：出一编书，曰：“读此则为王者读此则为王者师师矣。后十年兴。十三年孺子见

6、我济北，穀城山下黄石即矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，穀城山下黄石即我矣。我矣。”遂去，无他言，不复见。遂去，无他言，不复见。旦日旦日视其书，乃视其书，乃“太太公兵法公兵法”也。良因也。良因异异之，常习诵读之。之，常习诵读之。.6v第第1 1节：古之所谓豪杰之士者，必有节：古之所谓豪杰之士者，必有过过人之人之节节。人。人情有所不能忍者，匹夫情有所不能忍者，匹夫见见辱，拔剑辱，拔剑而而起，挺身起，挺身而而斗，斗，此不足为勇也。天下有大勇者，此不足为勇也。天下有大勇者，卒卒然临之而不惊，然临之而不惊，无无故故加之而不怒，此其所加之而不怒，此其所挟持挟持者甚大，而其志甚远者甚大，而其志甚远也。也。

7、v过过：超过。：超过。节节：气度、度量。：气度、度量。见：见：表被动。表被动。v而而：连词，表承接。：连词，表承接。卒卒：同同“猝猝”，突然。，突然。v故故：缘故。：缘故。挟持挟持：抱负（古今异义）。：抱负（古今异义）。译：在古代称得上豪杰之士的人，一定有超越常人的译：在古代称得上豪杰之士的人，一定有超越常人的气度和节操。人之常情所不能忍受的事件，是一般气度和节操。人之常情所不能忍受的事件，是一般人被侮辱，就会拔出剑来，冲上去搏斗，这算不上人被侮辱，就会拔出剑来，冲上去搏斗，这算不上真正的勇敢。天下有大智大勇的人，祸难突然降临真正的勇敢。天下有大智大勇的人，祸难突然降临也不惊慌，无缘无故对他加

8、以侮辱能够不动怒，这也不惊慌，无缘无故对他加以侮辱能够不动怒，这就是因为他的抱负十分宏大，志向特别高远的缘故。就是因为他的抱负十分宏大，志向特别高远的缘故。.7v第一段文本分析：第一段文本分析：v第一段提出了本文的论题，用一个第一段提出了本文的论题，用一个“字字”概概括？括？v忍忍！v第一段总领全文，提出论题第一段总领全文，提出论题“忍忍”字。通过字。通过“匹夫匹夫”和和“大勇者大勇者”形成形成对比对比阐述阐述“忍忍”与与“勇勇”的关系。的关系。.8v第第2 2节：夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪，然节：夫子房受书于圯上之老人也，其事甚怪，然亦安知其非秦之世有隐君子者出而亦安知其非秦之世有隐

9、君子者出而试试之？观其之？观其所以所以微微见见其意者，皆其意者，皆圣贤相与圣贤相与警戒之警戒之义义。而世不察，以为鬼。而世不察，以为鬼物，亦已物，亦已过过矣。且其矣。且其意意不在书。不在书。v试试：考验。：考验。所以所以：用来：用来的。的。见见：同：同“现现”，表现。，表现。v圣贤圣贤：形容词作名词，圣人，贤人。：形容词作名词，圣人，贤人。相与相与：互相。：互相。v义义：道理。：道理。过过：错。：错。意意：目的，用意。：目的，用意。译：译：张良在圯上接受一位老人赠送兵书，这件事确实很张良在圯上接受一位老人赠送兵书，这件事确实很怪诞。然而怎么能知道不是秦代隐居的君子特意出来怪诞。然而怎么能知道不

10、是秦代隐居的君子特意出来考验张良的呢？看老人用来略微显露他心思的言语，考验张良的呢？看老人用来略微显露他心思的言语，都是圣人、贤人相互告诫的道理。可是世人不明白，都是圣人、贤人相互告诫的道理。可是世人不明白，把圯上老人看作鬼怪，也太错了。而且老人的用意就把圯上老人看作鬼怪，也太错了。而且老人的用意就不是向张良授书。不是向张良授书。.9v第二段文本分析：第二段文本分析：v第二段主要写子房得第二段主要写子房得忍忍。先写圯上老人授书，。先写圯上老人授书，而又意不在书，在于教子房能忍，文笔曲折，而又意不在书，在于教子房能忍，文笔曲折，富于研究变化。富于研究变化。v“且意不在书且意不在书”承上启下。一是

11、总结上文；承上启下。一是总结上文；二是引出下一层更高的议论。二是引出下一层更高的议论。.10v第第3 3节：当韩之亡，秦之节：当韩之亡，秦之方方盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其盛也，以刀锯鼎镬待天下之士，其平居平居无罪夷灭者，不可无罪夷灭者，不可胜胜数，数，虽虽有贲、育，无所复施。夫持法有贲、育，无所复施。夫持法太急者，其锋不可犯，而其末可太急者，其锋不可犯，而其末可乘乘。子房不忍忿忿之心，以匹。子房不忍忿忿之心，以匹夫一力，而夫一力，而逞于一击之间逞于一击之间 。当此之时，子房之不死者，其。当此之时，子房之不死者，其间间不能容发不能容发，盖亦已危矣。，盖亦已危矣。v方方: :正。正。胜胜：尽。

12、：尽。平居平居：住在家里。：住在家里。虽虽：即使。：即使。v乘乘：利用（机会）。：利用（机会）。v逞于一击之间逞于一击之间：介词结构后置，：介词结构后置，“于于逞逞”。v间不能容发间不能容发：空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或：空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。情势危急到极点。译：译：在韩国灭亡，秦国正处在强盛的时候，秦国用种种酷刑来对在韩国灭亡，秦国正处在强盛的时候，秦国用种种酷刑来对付天下的读书人。那些住在家里无缘无故遭到杀戮的人，真是付天下的读书人。那些住在家里无缘无故遭到杀戮的人，真是难以计数，那时即使有古代孟贲、夏育那样的勇士，也无法施难以计数，那时即

13、使有古代孟贲、夏育那样的勇士，也无法施展他们的本领。一般说，（像秦始皇那样）施行严刑峻法的人，展他们的本领。一般说，（像秦始皇那样）施行严刑峻法的人，他的锋芒是不能触犯的，但等到他衰微的时候却有机可乘。然他的锋芒是不能触犯的，但等到他衰微的时候却有机可乘。然而少年张良却不能忍耐一时的激愤，想用个人的力量，试图在而少年张良却不能忍耐一时的激愤，想用个人的力量，试图在一次狙击之中逞其志。在这个时候，张良虽然侥幸没有死，但一次狙击之中逞其志。在这个时候，张良虽然侥幸没有死，但生死之间连一根头发也容不下，那是何等危险啊！生死之间连一根头发也容不下，那是何等危险啊！ .11v千金之子，不死于盗贼。何者？

14、其身之千金之子，不死于盗贼。何者？其身之可爱可爱，而盗贼之不足，而盗贼之不足以死也。子房以盖世之才，不以死也。子房以盖世之才，不为为伊尹、太公之伊尹、太公之谋谋，而，而特特出于出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此固圯上之老人所为深惜荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此固圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲者也。是故倨傲鲜腆鲜腆而深而深折折之。彼其能有所忍也，然后可以之。彼其能有所忍也，然后可以就就大事。故曰：孺子可教也。大事。故曰：孺子可教也。v可爱：可爱：可贵（古今异义）。可贵（古今异义）。v为为谋：谋：去做（谋划）去做（谋划）那样的谋略。那样的谋略。v特：特：只。只。鲜：鲜：少。少。腆：腆：厚，没

15、有礼貌的样子。厚，没有礼貌的样子。 v折：折：使动，使使动，使折服。折服。就：就：成就。成就。译：贵族子弟，不愿死于盗贼之中。这是为什么？这就是他们译：贵族子弟，不愿死于盗贼之中。这是为什么？这就是他们懂得生命的可贵，不值得在同盗贼相斗中死去。张良这样出懂得生命的可贵，不值得在同盗贼相斗中死去。张良这样出类拔萃的人才，不像伊尹和姜太公那样去深谋远虑，却只想类拔萃的人才，不像伊尹和姜太公那样去深谋远虑，却只想采用荆轲与聂政那样行刺的小计谋，以致在侥幸中才保存性采用荆轲与聂政那样行刺的小计谋，以致在侥幸中才保存性命，这正是圯上那位老人为他感到深深惋惜的地方。因此，命，这正是圯上那位老人为他感到深深

16、惋惜的地方。因此，故意用高傲无礼的方法，来重重地使他折服，他如果能够忍故意用高傲无礼的方法，来重重地使他折服，他如果能够忍受下去，才可能真正成就一番大事业。（他真的忍受下来了）受下去，才可能真正成就一番大事业。（他真的忍受下来了）所以（老人）说：所以（老人）说：“这年轻人是可以教好的！这年轻人是可以教好的！”.12v第三段文本分析：第三段文本分析：v第三段主要表现圯上老人以第三段主要表现圯上老人以“忍忍”字造就子房，表明了上文字造就子房，表明了上文“不在书不在书”之意。之意。.13v第第4节：楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以节：楚庄王伐郑，郑伯肉袒牵羊以逆逆。庄王曰：。庄王曰：“其君其君能能下下人，

17、必能人，必能信用信用其民矣。其民矣。”遂遂舍舍之。勾践之困之。勾践之困于于会稽而会稽而归归，臣妾臣妾于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能于吴者，三年而不倦。且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。下人者，是匹夫之刚也。v逆逆：迎接。：迎接。v下下：名作动，居于：名作动，居于之下，屈尊，降低身份。之下，屈尊，降低身份。v信用信用：使动，使动，使使信服；任用。（古今异义）信服；任用。（古今异义）v舍舍：放弃。放弃。于于：在在。归归：投降。投降。v臣妾臣妾：名词作动词，称臣称妾，做奴仆。名词作动词，称臣称妾，做奴仆。译：楚庄王讨伐郑国时，郑襄公曾袒露上身，牵着羊去迎接译：楚庄王讨伐郑国时，

18、郑襄公曾袒露上身，牵着羊去迎接他以表示臣服。楚庄王说：他以表示臣服。楚庄王说：“一国之君能这般屈己尊人，一国之君能这般屈己尊人，必定能使他的百姓信服并且能够任用他的百姓。必定能使他的百姓信服并且能够任用他的百姓。”于是放于是放弃攻打郑国。越王勾践在会稽山上被吴王夫差围困而归降弃攻打郑国。越王勾践在会稽山上被吴王夫差围困而归降吴国，对吴国称臣成妾，在那里整整三年没有流露出任何吴国，对吴国称臣成妾，在那里整整三年没有流露出任何厌倦与不满。（一个人）虽有复仇的大志，却不能屈己尊厌倦与不满。（一个人）虽有复仇的大志，却不能屈己尊人，这不过是凡夫俗子的刚烈。人，这不过是凡夫俗子的刚烈。.14v夫老人者，

19、夫老人者，以为以为子房才有余，而子房才有余，而忧忧其度量之不足，故深其度量之不足，故深折折其其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有平生之素，少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。何则？非有平生之素，卒卒然相遇于草野之间，而然相遇于草野之间，而命命以仆妾之役，油然而不以仆妾之役，油然而不怪怪者，此者，此固秦皇之所不能固秦皇之所不能惊惊，而项籍之所不能，而项籍之所不能怒怒也。也。v以为以为：认为。：认为。忧忧：担心。：担心。折折：挫伤。：挫伤。v卒卒：同：同“猝猝”，突然。，突然。命命：命令。：命令。怪怪：意动，认为：意动，认为怪。怪。v惊惊：使动，使：使动，使受惊扰。受惊扰。怒怒：使动，使：

20、使动，使恼怒。恼怒。译：那位圯上老人，认为张良才智有余，但担心他缺乏度量，译：那位圯上老人，认为张良才智有余，但担心他缺乏度量，所以才无情地挫伤他年轻人那刚强暴躁的脾气，让他能够忍所以才无情地挫伤他年轻人那刚强暴躁的脾气，让他能够忍受那些微不足道的愤怒，而成就他远大的谋略。为什么这样受那些微不足道的愤怒，而成就他远大的谋略。为什么这样说呢？（圯上老人与张良）平生素不相识，突然在荒野相遇，说呢？（圯上老人与张良）平生素不相识，突然在荒野相遇，却用奴仆所做的事命令张良，而张良却十分坦然地去做了，却用奴仆所做的事命令张良，而张良却十分坦然地去做了，一点也不觉得惊诧愤怒，这就是秦始皇不能使他受惊扰，项

21、一点也不觉得惊诧愤怒，这就是秦始皇不能使他受惊扰，项羽无法使他愤怒而去冒险的原因。羽无法使他愤怒而去冒险的原因。.15v第四段文本分析：第四段文本分析：v这段举史实相证，表明能忍的历史作用。这段举史实相证，表明能忍的历史作用。v（1 1）开头四句：用郑伯、勾践史实推出结）开头四句：用郑伯、勾践史实推出结论论“且夫有报人之志，而不能下人者，是匹且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也夫之刚也”，照应第一段，照应第一段“此不足为勇也此不足为勇也”v（2 2）“忍小忿而就大谋忍小忿而就大谋”直接点出论点，直接点出论点，使之具体化。使之具体化。v（3 3）面对这样有辱人格的事都能忍，还有）面对这样有

22、辱人格的事都能忍，还有什么不能忍呢？什么不能忍呢？.16v第第5 5节：观夫高祖之节：观夫高祖之所以所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。项籍不能忍之间而已矣。项籍唯唯不能忍，是以百战百胜而轻用不能忍，是以百战百胜而轻用其其锋锋。高祖忍之，养其全锋而待其。高祖忍之，养其全锋而待其弊弊。此子房教之也。当。此子房教之也。当淮阴破齐而欲自淮阴破齐而欲自王王，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹，高祖发怒，见于词色。由此观之，犹有刚强不忍之气，非子房其谁有刚强不忍之气，非子房其谁全全之。之。v所以所以：的原因。的原因。唯唯：正因为，是因为。：正因为，是因为。锋锋

23、：锋芒。：锋芒。v弊弊：疲困。：疲困。王王：名作动，称王。：名作动，称王。全全：名作动，保全。：名作动，保全。译：现在来看高祖获胜、项羽失败的原因，就是在于能忍耐译：现在来看高祖获胜、项羽失败的原因，就是在于能忍耐不能忍耐罢了。项羽正因为不能忍耐，所以虽然所向无敌，不能忍耐罢了。项羽正因为不能忍耐，所以虽然所向无敌，但他轻率地使用他的锋芒。高祖却能够忍耐，保全他的锋但他轻率地使用他的锋芒。高祖却能够忍耐，保全他的锋芒，等待项羽疲困了（再和他争锋）。这完全是张良教给芒，等待项羽疲困了（再和他争锋）。这完全是张良教给他的。当淮阴侯韩信夺取齐地想自己做王时，高祖大怒，他的。当淮阴侯韩信夺取齐地想自己

24、做王时，高祖大怒，立刻从言语和脸色上表现出来。从这里可以看出，刘邦还立刻从言语和脸色上表现出来。从这里可以看出，刘邦还是不善于忍耐，如果不是张良，难道还有谁能够保全他吗？是不善于忍耐，如果不是张良，难道还有谁能够保全他吗？.17v第五段文本分析：第五段文本分析：v写留侯用写留侯用“忍忍”。v（1 1）项羽与刘邦形成对比；）项羽与刘邦形成对比；“不忍不忍”与与“忍忍”，结局截然相反。，结局截然相反。v（2 2）刘邦在军事上和政治上都取得胜利）刘邦在军事上和政治上都取得胜利的原因就在于的原因就在于“忍忍”，而，而“忍忍”乃子房教乃子房教之。之。.18v第第6节：太史公疑子房节：太史公疑子房以为以为

25、魁梧奇伟，而其状魁梧奇伟，而其状貌貌乃乃如妇人女子，不如妇人女子，不称称其其志气志气。呜呼，此其。呜呼，此其所以为子房欤！所以为子房欤！v以为以为：认为。：认为。乃乃：却。：却。称称：相称，符合。：相称，符合。v志气志气：志向和气度。：志向和气度。v司马迁本来猜想，认为张良是一位高大奇伟司马迁本来猜想，认为张良是一位高大奇伟的人，后来才知道他身材相貌竟然和妇人女的人，后来才知道他身材相貌竟然和妇人女子一般，觉得身材相貌与他的志向气度不相子一般，觉得身材相貌与他的志向气度不相称。唉，而这正是张良成为张良的原因啊！称。唉，而这正是张良成为张良的原因啊！.19v第六段文本分析：第六段文本分析：v析史

26、迁之疑，驳太史公之见。末段虽析史迁之疑，驳太史公之见。末段虽说是又出一意，但与说是又出一意，但与“忍忍”字能相关，字能相关，并不离题。用子房的并不离题。用子房的“状貌状貌”反衬子反衬子房能忍的胸怀以及志气非凡的大丈夫房能忍的胸怀以及志气非凡的大丈夫气概，深刻表现主题，是上文的进一气概，深刻表现主题，是上文的进一步申发，也和文章开头暗中扣合。步申发，也和文章开头暗中扣合。.20文章层次文章层次：一（一（1 1）总领全文，提出论题）总领全文，提出论题“忍忍”字。字。通过通过“匹夫匹夫”和和“大勇者大勇者”形成对比阐形成对比阐述述“忍忍”与与“勇勇”的关系。的关系。二（二（2 24 4）写留侯的）写

27、留侯的“忍忍”，或者说是，或者说是圯上老人教圯上老人教“忍忍”。三（三（5 5）写留侯用）写留侯用“忍忍”。四（四（6 6）析史迁之疑，驳太史公之见。）析史迁之疑，驳太史公之见。.21总结课文总结课文v1.文章通过对张良的评论，论述了文章通过对张良的评论，论述了“忍忍小忿而就大谋小忿而就大谋”是张良辅佐刘邦灭秦楚、是张良辅佐刘邦灭秦楚、兴汉室的关键所在。以兴汉室的关键所在。以“忍忍”贯串全篇，贯串全篇，不忍不忍 能忍能忍 用忍用忍, ,层层议论，逐层层议论，逐步深化。步深化。.222.2.理解作者观点及其独到新颖之处。理解作者观点及其独到新颖之处。v( (结合文中的有关句子分析一下作者有哪些独

28、到见解？结合文中的有关句子分析一下作者有哪些独到见解？由此可见作者有什么样的治学精神？由此可见作者有什么样的治学精神？) )v（1 1）张良成功的原因：）张良成功的原因：v苏轼：能忍；前人：得神奇之书苏轼：能忍；前人：得神奇之书v（2 2）圯上老人身份：）圯上老人身份：v苏轼：苏轼：秦之世出而试之的秦之世出而试之的隐君子；前人：鬼物隐君子；前人：鬼物v（3 3）老人来到圯上的用意：）老人来到圯上的用意：v苏轼：苏轼：“深折深折”张良，教他张良，教他“能忍能忍”； 前人：授书，前人：授书，“读此则为王者师矣读此则为王者师矣”。v（4 4）张良辅佐刘邦成功的原因：）张良辅佐刘邦成功的原因：v苏轼：

29、张良教他苏轼：张良教他“忍忍”；前人：出谋划策。；前人：出谋划策。v治学精神：善于思考，敢于怀疑，自抒新见。治学精神：善于思考，敢于怀疑，自抒新见。.233.3.本文还提到了哪些人物？本文还提到了哪些人物？v伊尹、太公，荆轲、聂政，郑伯、勾伊尹、太公，荆轲、聂政，郑伯、勾践，项羽、刘邦。践，项羽、刘邦。 4. 4.他们又是分别从什么角度来论他们又是分别从什么角度来论证中心论点的？证中心论点的？.24v写了大批历史人物写了大批历史人物v荆轲、聂政荆轲、聂政v郑伯肉袒牵羊、勾践卧薪尝胆郑伯肉袒牵羊、勾践卧薪尝胆v项籍项籍v刘邦刘邦都是为了衬托张良。都是为了衬托张良。反面衬托反面衬托，写张良当初鲁莽

30、不忍，写张良当初鲁莽不忍是是反衬反衬张良的能忍张良的能忍是引是引“忍而成事者忍而成事者”作衬，从作衬，从正面衬托正面衬托“子房之能忍，见其为天下勇子房之能忍，见其为天下勇”；既是从正面又是从反面既是从正面又是从反面(因为刘邦有能因为刘邦有能“忍忍”之时，也有不能之时，也有不能“忍忍”之时，而需张良教之时，而需张良教之之)。正反对比论证正反对比论证.25寒山寒山拾得拾得v寒山与拾得两位大师，是佛教史上著名的诗寒山与拾得两位大师，是佛教史上著名的诗僧。唐代天台山国清寺隐僧寒山与拾得，行僧。唐代天台山国清寺隐僧寒山与拾得，行迹怪诞，言语非常，相传是文殊菩萨与普贤迹怪诞，言语非常，相传是文殊菩萨与普贤

31、菩萨的化身。菩萨的化身。v他们之间的玄妙对谈，不是一般凡夫俗子所他们之间的玄妙对谈，不是一般凡夫俗子所能领受的，试看下面这则记载在古尊宿语录能领受的，试看下面这则记载在古尊宿语录中的问答：中的问答：v 寒山问拾得：世间有谤我，欺我，辱我，笑我，寒山问拾得：世间有谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，恶我，骗我，如何处治乎？拾得轻我，贱我，恶我，骗我，如何处治乎？拾得曰：只是忍他，让他，由他，避他，敬他，不曰：只是忍他，让他，由他，避他，敬他，不要理他，再待几年，你且看他！要理他，再待几年，你且看他！” .26“忍之忍之再忍之，忍到忍无可忍之时再忍一次，当能绝路逢生，转祸为福” （增广贤文）.27

32、一“忍”成名：韩信胯下之辱张良圯上拾履 娄师德唾面自干.28娄师德唾面自干 娄师德，字宗仁，唐代人，他官至同平章事，一生为将相30多年，稳而不倒。其诀窍是能忍受任何侮辱而不动声色。 有一次，他弟弟被派去做代州刺史，临行时来向娄师德辞行。他便问弟弟：“你我受国家的恩宠太多，显荣太过，很容易招惹别人的妒忌，你有什么方法可以避免呢？” 他的弟弟说：“往后即使有人唾口水在我面上，我也只把它揩干而已。”娄师德说：“这还不行。人家唾你的脸，就因为他对你生气了，如果你把唾沫揩去的话，他便更恨你了。所以，你不要去揩，而要让它自己干，并且要面带笑容承受，这才对呢！”.29忍v1、要做人，先学忍。（劝忍百箴忍经元代许名奎、吴亮 ）v2、小不忍则乱大谋。（孔子）v3、韩信忍胯下之辱而终以封王拜将，勾践卧薪尝胆而以三千越甲吞吴。v4、能忍耻者安，能忍辱者存 。v5、忍是积德门，善为传家宝 。.30不忍v1、 士可杀，不可辱。v2、宁为玉碎，不为瓦全 。v3、生当作人杰，死亦为鬼雄 。v4、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 。.31关于忍与不忍v毫无节制、无条件性的忍，要求子民忍受人世间一切苦难与不公，形成一种胆小怕事，忍气吞声，