子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

1、 论语是一部语录体散文论语是一部语录体散文集，记载孔子及其弟子的言行，集，记载孔子及其弟子的言行，全面反映了孔子的哲学、政治、全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是儒家思想的文化和教育思想，是儒家思想的经典著作经典著作。龙泉市中等职业学校龙泉市中等职业学校 陈灵娟陈灵娟从课文中读故事从课文中读故事 在故事中品人物在故事中品人物讲讲文章的故事讲讲文章的故事从课文中读故事从课文中读故事 在故事中品人物在故事中品人物子路：内忧外患的中等国家，三年强国，外子路：内忧外患的中等国家，三年强国，外御强敌，内修礼仪御强敌，内修礼仪冉有：小国家，三年富民；礼乐以待高人冉有：小国家，三年富民；礼乐以待高

2、人公西华：宗庙、会同担任小相公西华：宗庙、会同担任小相曾皙：非政治抱负，描绘一幅其乐融融的曾皙：非政治抱负，描绘一幅其乐融融的“暮春郊游图暮春郊游图”从课文中读故事从课文中读故事 在故事中品人物在故事中品人物四子之志四子之志子路与后三子的对比：少了点名，多了神态子路与后三子的对比：少了点名，多了神态描写描写“率尔率尔”曾皙与前三子的对比：点名之后，多了弹琴曾皙与前三子的对比：点名之后，多了弹琴的细节、动作描写的细节、动作描写从课文中读故事从课文中读故事 在故事中品人物在故事中品人物四子述志描写变化四子述志描写变化从课文中读故事从课文中读故事 在故事中品人物在故事中品人物孔子评子路孔子评子路 闵

3、子侍侧，唁唁如也闵子侍侧，唁唁如也（恭敬而正直（恭敬而正直的样子）的样子）;子路，行行如也子路，行行如也（很刚强的（很刚强的样子）样子）;冉有、子贡、侃侃如也冉有、子贡、侃侃如也（温和（温和快乐的样子）快乐的样子）。子乐。子乐。“若由也，不得若由也，不得其死然。其死然。” 对子路：哂之。对子路：哂之。“为国以礼，其言不让为国以礼，其言不让” 子曰子曰:由也由也, 千乘之国，可使治千乘之国，可使治其赋其赋（兵役和军政）（兵役和军政）也。也。 从课文中读故事从课文中读故事 在故事中品人物在故事中品人物子子 路路孔子评子路孔子评子路从课文中读故事从课文中读故事 在故事中品人物在故事中品人物孔子评冉有

4、、公西华孔子评冉有、公西华 两两 个个 反反 问问: 肯肯 定定 冉有以政事见称。多才多艺，尤擅长理财。冉有以政事见称。多才多艺，尤擅长理财。曾担任季氏宰臣，前曾担任季氏宰臣，前487年率左师抵抗入侵齐军年率左师抵抗入侵齐军取得胜利，并趁机说服季康子迎回了在外流亡取得胜利，并趁机说服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。年的孔子。从课文中读故事从课文中读故事 在故事中品人物在故事中品人物孔子赞曾皙孔子赞曾皙对曾皙：喟然叹曰：吾与点也对曾皙：喟然叹曰：吾与点也孔孔 子子 子曰：苟有用我者，期月子曰：苟有用我者，期月而已可也，三年有成。而已可也，三年有成。从课文中读故事从课文中读故事 在故事中学课文在

5、故事中学课文 鸟兽不可与同群，吾非鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。道，丘不与易也。 从课文中读故事从课文中读故事 在故事中品人物在故事中品人物 曾皙狂者也，未必能为圣人之事，曾皙狂者也，未必能为圣人之事，而知孔子之志，故曰浴乎沂、风乎舞雩，而知孔子之志，故曰浴乎沂、风乎舞雩，咏而归，言乐而得其所也。孔子之志在咏而归，言乐而得其所也。孔子之志在于老者安之，朋友信之，少者怀之，使于老者安之，朋友信之，少者怀之，使万物莫不遂其性，曾点知之，故孔子曰：万物莫不遂其性，曾点知之，故孔子曰：吾与点也。吾与点也。 程颐程颐孔子赞曾皙孔子赞曾皙作作 业业 有

6、人说，曾皙描绘的清风沂水、性天风有人说，曾皙描绘的清风沂水、性天风月的生活暗含了孔子壮志未遂、英雄无路月的生活暗含了孔子壮志未遂、英雄无路的落魄心态，是追求理想之外的一种放松的落魄心态，是追求理想之外的一种放松。你怎么看？以此为内容写一篇随笔。你怎么看？以此为内容写一篇随笔。从课文中读故事从课文中读故事 在故事中学课文在故事中学课文从课文中读故事从课文中读故事 在故事中学课文在故事中学课文孟武伯问子路仁乎？子曰孟武伯问子路仁乎？子曰:“不知也不知也”又问。又问。子曰子曰:“由也，千乘之国，可使治其赋（兵役和军由也，千乘之国，可使治其赋（兵役和军政）也，不知其仁也。政）也，不知其仁也。”“”“求也何如求也何如?”子子曰曰:“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰（总管）也，不知其仁也。（总管）也，不知其仁也。”“”“赤也何如赤也何如?”子