《孔孟论学习》中考复习课件

1、孔孟论学习孔孟论学习马路中学：乐山乐水马路中学：乐山乐水中考复习中考复习名名：名丘，字仲尼，名丘，字仲尼，时时：前：前551前前479.地地：春秋鲁国陬邑人（：春秋鲁国陬邑人（今山东今山东曲阜曲阜）评评：大教育家、思想家，儒：大教育家、思想家，儒家学派的家学派的 创始人。被后人尊创始人。被后人尊称为称为“圣人圣人” . 政治思想的核心是政治思想的核心是“仁仁”。自汉代以后，孔子的学说成自汉代以后，孔子的学说成为两千余年封建文化的正统，为两千余年封建文化的正统，影响极大。影响极大。孔子孔子名名：名轲名轲，字，子舆。，字，子舆。时时：约前：约前372前前289.地地：邹人（山东邹城）：邹人（山东邹

2、城）评评：战国时期：战国时期思想家、政治家、思想家、政治家、教育家，儒家学派主要代表之一教育家，儒家学派主要代表之一。后世常以后世常以“孔孟孔孟”并称并称.作作：著有：著有孟子孟子 孟子孟子是记录孟轲言行的一部著作。儒是记录孟轲言行的一部著作。儒家经典之一家经典之一,发展了发展了论语论语的语录体。的语录体。 孟子孟子对后代散文的发展影响深远。对后代散文的发展影响深远。 孟子（公元前372约前289），名 ，字 ，战国时邹（今山东邹县）人。他是 学派的主要代表，我国历史上著名的思想家。孟子是孟子的弟子们整理的孟子言论，其间杂有弟子的话语。 儒家儒家轲轲子舆子舆一、理解课文内容一、理解课文内容1、

3、全文共十三则，每一则写了、全文共十三则，每一则写了什么？什么？2、文中哪些语句是谈学习方法、文中哪些语句是谈学习方法的，哪些语句是谈学习态度的？的，哪些语句是谈学习态度的？文章讲学习方法的有：文章讲学习方法的有： 文章讲学习态度的有文章讲学习态度的有： 文章讲教学方法的有文章讲教学方法的有： 文章讲学习感受的有文章讲学习感受的有：文章讲学习精神的有文章讲学习精神的有： 一一 二二 三三四四 五五 六六七七 八八九九 十十十一十一 十二十二 十三十三二、注音：二、注音： 论论语语 不亦不亦说说乎乎 学而不思则学而不思则罔罔，思而不学则，思而不学则殆殆思援弓思援弓缴缴而射之而射之一心以为有鸿一心以

4、为有鸿鹄鹄将至将至不不悱悱不发不发 举一举一隅隅 奕奕之为数之为数 辟辟若掘井若掘井流流杵杵也也 lnyuwndizhuhfi y yp ch三、通假字归类：三、通假字归类： （1）学而时习之，不亦）学而时习之，不亦说说乎？乎？（2）知之为知之，不知为不知，是）知之为知之，不知为不知，是知知也。也。（3）资之深，则取之左右逢其）资之深，则取之左右逢其原原。（4）虽有天下易生之物也，一日）虽有天下易生之物也，一日暴暴之，十日寒之，之，十日寒之，未有能生者也。未有能生者也。（5）今夫）今夫奕奕之为数，小数也。之为数，小数也。（6）有为者）有为者辟辟若掘井若掘井。（7）掘井九）掘井九轫轫而不及泉而不

5、及泉。“说说”通通“悦悦”，高兴，愉，高兴，愉快快“知知”通通“智智”，聪明，聪明“原原”通通“源源”，水，水源源“暴暴”通通“曝曝”，晒晒“奕奕”通通“弈弈”，围，围棋棋“辟辟”通通“譬譬”，譬，譬如如“轫轫”通通“仞仞”，古时以七尺或八尺为一仞，古时以七尺或八尺为一仞。 四、解释加点词的意思四、解释加点词的意思: （1）温）温故故而知新而知新。（2）学而不思则）学而不思则罔罔，思而不学则，思而不学则殆殆。（3）不愤不）不愤不启启，不，不悱悱不发不发。（4）君子深造之）君子深造之以道以道。（5）居之安，则）居之安，则资资之深之深。（6）今夫奕之为）今夫奕之为数数。（7）读书诵诗，与古人）读书

6、诵诗，与古人谋谋。旧的，这里指已经学过的知旧的，这里指已经学过的知识识疑惑疑惑想说而又说不出的样子想说而又说不出的样子遵循正确的方法遵循正确的方法积累积累技艺，技能技艺，技能商讨，交谈商讨，交谈迷惑而无所得迷惑而无所得开导开导五、一词多义五、一词多义 为：（为：（1）温故而知新，可以）温故而知新，可以为为师矣师矣（2）知之）知之为为知之，不知为不知知之，不知为不知（3）有）有为为者辟若掘井者辟若掘井故：（故：（1）温）温故故而知新而知新（2）故故君子欲其自得之也君子欲其自得之也以：（以：（1）可）可以以为师矣为师矣（2）君子深造之）君子深造之以以道道（3）以以至仁伐至不仁至仁伐至不仁（4）举一

7、隅不）举一隅不以以三隅反三隅反 当作当作是是作为作为旧的，已经学过的知识旧的，已经学过的知识所以所以把把用用按照按照按照按照六、古今异义六、古今异义 温故而知新，温故而知新，可以可以为师矣为师矣知之为知之，不知为不知，知之为知之，不知为不知，是是知也。知也。虽虽有天下易生之物也有天下易生之物也古义：可以，把；今义：表示可能，表示许可古义：可以，把；今义：表示可能，表示许可古义：代词，这；今义：判断动词古义：代词，这；今义：判断动词。古义：即使，表假设关系的关联词；古义：即使，表假设关系的关联词；今义：虽然，表转折关系的关联词。今义：虽然，表转折关系的关联词。七、翻译下列句子七、翻译下列句子 （

8、1）知之者不如好之者，好之者不如乐之）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。者。（2）举一隅不以三隅反，则不复也。）举一隅不以三隅反，则不复也。（3）敏而好学，不耻下问。）敏而好学，不耻下问。（4）知之为知之，不知为不知，是知也。）知之为知之，不知为不知，是知也。 教他一个方面，他不能推知其他三个方面，教他一个方面，他不能推知其他三个方面，就不再教他。就不再教他。 聪明灵敏而又喜欢学习，并且不以向地位低聪明灵敏而又喜欢学习，并且不以向地位低于自己的人请教为耻。于自己的人请教为耻。 知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明。（对于任何有益的东西），了解它

9、的人比不上喜爱对于任何有益的东西），了解它的人比不上喜爱它的人，喜爱它的人比不上乐于做这件事的人。它的人，喜爱它的人比不上乐于做这件事的人。（5）有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹）有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。为弃井也。（6）君子深造之以道，欲其自得之也。）君子深造之以道，欲其自得之也。（7）尽信书，则不如无书。）尽信书，则不如无书。（8）不愤不启，不）不愤不启，不悱悱不发不发。 有所作为的人譬如挖井，挖了六七丈有所作为的人譬如挖井，挖了六七丈深还不见泉水，仍然是口废井。深还不见泉水，仍然是口废井。君子遵循正确的方法使学问获得很深的造君子遵循正确的方法使学问获得很深的造诣，

10、是想使他自己获得道理。诣，是想使他自己获得道理。完全相信书，还不如没有书。完全相信书，还不如没有书。不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候，不去开不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候，不去开导。不到他想说又说不出的时候，不去启发他。导。不到他想说又说不出的时候，不去启发他。八、默八、默 写写（1）论述学与思的关系的句子是：）论述学与思的关系的句子是：（2）体现）体现“兴趣是最好的老师兴趣是最好的老师”这一格言的这一格言的名句是：名句是：（3）强调学习态度要老实的句子是：）强调学习态度要老实的句子是：（4）说明做任何事都要坚持到底，不能半途）说明做任何事都要坚持到底，不能半途而废的句子是：而废的句子是

11、：学而不思则罔，思而不学则殆学而不思则罔，思而不学则殆知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知之为知之，不知为不知，是知也。知之为知之，不知为不知，是知也。 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。九、拓展练习九、拓展练习 阅读阅读“今夫奕之为数，小数也。今夫奕之为数，小数也。曰：非然也。曰：非然也。”这一段回答问题。这一段回答问题。 1、对下面一句的解释和理解作判断，对的在括、对下面一句的解释和理解作判断，对的在括号里打号里打“”，错的打，错的打“”。“今夫奕之为数，今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得

12、也。小数也；不专心致志，则不得也。”（1）这句话是有两个判断句构成的（）这句话是有两个判断句构成的（ ）（2）夫，读作，意思是那。（）夫，读作，意思是那。（ ）（3）“之之”助词，在主谓句间起取消句子独立助词，在主谓句间起取消句子独立性的作用，可不译。（性的作用，可不译。（ ）（4）这句话可译为：下棋作为（一种）技艺，）这句话可译为：下棋作为（一种）技艺，是一种小技艺；但不专心学，是学不会的。是一种小技艺；但不专心学，是学不会的。（ ）2、对、对“其一人专心致志，惟奕秋之为听其一人专心致志，惟奕秋之为听”翻译正确的一项是翻译正确的一项是（ ）A其中一个人学下棋专心致志，只听奕秋传授其中一个人学

13、下棋专心致志，只听奕秋传授 棋艺。棋艺。B其中一个人学下棋专心致志，只听在想奕秋其中一个人学下棋专心致志，只听在想奕秋 的话。的话。C其中一个人学下棋专心致志，只有奕秋在讲其中一个人学下棋专心致志，只有奕秋在讲 解给他听。解给他听。3、对、对“为是其智弗若与为是其智弗若与”一句翻译正确的一项一句翻译正确的一项是（是（ ）A因为他和智力不如（别人）吗？因为他和智力不如（别人）吗？B难道这（是）他的智力不如（别人）吗？难道这（是）他的智力不如（别人）吗？C如果是这样，那么他的智力不如（别人）吗如果是这样，那么他的智力不如（别人）吗？BB4、下列三句加点字的解释正确的一项是、下列三句加点字的解释正确

14、的一项是（1）使使奕秋诲二人奕（奕秋诲二人奕（ ）A假使假使 B出使出使 C派派（2）思援弓缴）思援弓缴而而射之（射之（ ）A连词，表并列关系连词，表并列关系 B连词，表承接关系连词，表承接关系 C连词，表修饰关系连词，表修饰关系（3）曰：非然也（）曰：非然也（ ）A不认为对不认为对 B不对不对 C不是这样不是这样5、与、与“思援弓缴而射之思援弓缴而射之”的的“之之”用法不同的用法不同的一项是（一项是（ ）A通国之善奕者也通国之善奕者也 B虽与之俱学虽与之俱学 C弗若之矣弗若之矣BAAC 6 6、联系自己的学习实际，、联系自己的学习实际，谈谈学了本段文字后有什么谈谈学了本段文字后有什么感想？感

15、想？补充分析：学习态度补充分析：学习态度1、知之为知之，不知为不知，是知也。知之为知之，不知为不知，是知也。2、敏而好学，不耻下问。敏而好学，不耻下问。3、知之者不如好之者，好之者不如乐知之者不如好之者，好之者不如乐之者。之者。4、不专心致志，则不得也。、不专心致志，则不得也。5、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。泉，犹为弃井也。6、尽信尽信书书，则不如无，则不如无书书。1、学而时习之，不亦说乎？学而时习之，不亦说乎？2、温故而知新，可以为师矣。、温故而知新，可以为师矣。3、学而不思则罔，思而不学则殆学而不思则罔，思而不学则殆4、举一隅不以三隅反，则不

16、复也。举一隅不以三隅反，则不复也。5、受学重问，孰不顺成？、受学重问，孰不顺成？6、诵、诵诗诗读读书书，与古人居；读，与古人居；读书书诵诵诗诗，与古人谋。，与古人谋。7、居之安，则、居之安，则资之深；资之深，则取之资之深；资之深，则取之左右逢其原左右逢其原学习方法学习方法1、学习时要时常复习、学习时要时常复习。2、知识的巩固与创新、知识的巩固与创新。3、学习与思考的关系、学习与思考的关系。4、学习上应有实事求是的态度、学习上应有实事求是的态度。5、要勤学好问、要勤学好问。6、学习过程中兴趣的重要性、学习过程中兴趣的重要性。7、强调教学方法要适时、强调教学方法要适时。8、指出要善于请教，学习就会

17、顺利成功、指出要善于请教，学习就会顺利成功9、读书的益处、读书的益处10、学习要有正确的方法，要自觉地追求知、学习要有正确的方法，要自觉地追求知识，才能牢固掌握识，才能牢固掌握11、强调学习必须要专心致志、强调学习必须要专心致志12、做任何事要坚持到底，不能半途而废、做任何事要坚持到底，不能半途而废13、学习过程中要有怀疑精神，应善于独立、学习过程中要有怀疑精神，应善于独立思考问题思考问题1、学了知识，按时去温习，不也很高兴吗？学了知识，按时去温习，不也很高兴吗？2、温习旧的知识，进而能够有新的体会、温习旧的知识，进而能够有新的体会、新的发现，就可以做老师了。新的发现，就可以做老师了。3、只学

18、习而不思考就会迷惑而无所得，只只学习而不思考就会迷惑而无所得，只思考而不学习就会疑惑而无所得。思考而不学习就会疑惑而无所得。4、知道就是知道，不知道就是不知道，这知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。就是聪明智慧。十一、翻译课文：十一、翻译课文：5、聪敏灵活，爱好学习，不以向地位低于自聪敏灵活，爱好学习，不以向地位低于自己的人请教为耻。己的人请教为耻。6、懂得学问的人不如喜欢学问的人，喜欢学懂得学问的人不如喜欢学问的人，喜欢学问的人不如以学问为乐的人。问的人不如以学问为乐的人。7、不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候，不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候，不去开导他；不到他想说又说不出的

19、时候不不去开导他；不到他想说又说不出的时候不去启发他。教他一个方面，他不能推知其他去启发他。教他一个方面，他不能推知其他三个方面，就不再教他。三个方面，就不再教他。8、接受教育，注重请教。谁能不顺利成接受教育，注重请教。谁能不顺利成功？功？9、朗诵诗经，读尚书，如同和朗诵诗经，读尚书，如同和古人生活在一起；读尚书，朗诵古人生活在一起；读尚书，朗诵诗经，如同和古人交谈。诗经，如同和古人交谈。10、君子遵循正确的方法深造学问，就是君子遵循正确的方法深造学问，就是要求他自觉地有所得。自觉地有所得，要求他自觉地有所得。自觉地有所得，那么掌握所学到的东西就能牢固；掌握那么掌握所学到的东西就能牢固；掌握所学到的东西能够牢固，那么就能积累所学到的东西能够牢固，那么就能积累得深；学问积累得深，则用之不尽，取得深；学问积累得深，则用之不尽，取之不竭，所以君子要自觉地有所得。之不竭，所以君子要自觉地有所得。1111、即使天下有一种容易生长的植物，晒