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文档简介

1、 教学目的: 1、了解诗经在我国文学史上的地位。 2、反复诵读诗歌,体味它朴素优美、 韵律和谐的语言特点。 3、掌握部分文言实词。第1页/共50页第2页/共50页第3页/共50页 诗经以四言为主,兼有杂言。 在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。 在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。 此外,诗经在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底,有的中途转韵,现代诗歌的用韵规律在诗经中几乎都已经具备了。 第4页/共50页解文题解文题关雎是诗经开卷的第一首诗,历来为人重视。它描写了一个青年小伙子偷偷地爱上了一位姑娘那种单相思的动

2、人情景。所以本诗可以理解为一首爱情诗。“关雎”是以诗歌首句中的两个字作为题目,其它篇章亦是如此。诗经周南第5页/共50页关睢聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌第6页/共50页一读,读准字音第7页/共50页 四言诗每句一般读成四言诗每句一般读成“二、二二、二”节拍。例如:节拍。例如: 关关 雎鸠,在河 之洲。窈窕 淑女,君子 好逑。 参差 荇菜,左右 流之。窈窕 淑女,寤寐 求之。 求之 不得,寤寐 思服。悠哉 悠哉,辗转 反侧。 二读,注意停顿第8页/共50页三读,欣赏品味第9页/共50页 它是描写男子追求女子的一首古老的情歌,感情质朴纯真,语

3、言朴素优美,韵律和谐,意境优美.第10页/共50页第一节:关关雎鸠关关雎鸠 (情意真挚,互相和唱)君子、淑女和乐恭敬相处君子、淑女和乐恭敬相处联 想兴第11页/共50页第二节:参差荇菜难求窈窕淑女君子思服兴第12页/共50页第三节:君子因思成梦友、乐第13页/共50页“一切景语皆情语一切景语皆情语从关关 雎、雎、参差荇菜这些州上之物即景生情,从“求“这个全篇的中心到“友“乐“二字的逐渐加深,表现了一个男子对女子的思念和追求过程,写求之不得的焦虑和梦中求得的喜悦。第14页/共50页 首章(前4句):见物起兴,写自己的 爱情和愿望。 次章(中间8句):写自己的寤寐不忘。 尾章(后8句):写自己愿望

4、实现时的 欢乐之情,实际是向往之辞。爱慕思恋幻想第15页/共50页这首情诗的特点:一、在语言运用上:二、在追求的方式上:三、在追求的对象上:是劳动中的女子。见物起兴,反复咏唱,朴素优美、韵律和谐;弹琴鼓瑟,敲锣打鼓;第16页/共50页关关雎鸠, 窈窕淑女, 参差荇菜, 窈窕淑女, 求之不得, 悠哉悠哉, 参差荇菜, 窈窕淑女, 参差荇菜, 窈窕淑女,在河之洲。君子好逑。左右流之。寤寐求之。寤寐思服。辗转反侧。左右采之。琴瑟友之。左右芼之。钟鼓乐之。练习背诵:第17页/共50页 全诗三章 一、用水岸边的秋景起兴,抒发了主人公与日夜相思的心上人欢会艰难之情。 二、用反复咏叹方法,更深入一层把主人公

5、企求和失望的情绪推向高潮。三、反复咏叹,表现了依然是可望而不可会晤,深沉的相思之情。蒹葭结构内容第18页/共50页第19页/共50页第20页/共50页品味诗的意境美 意象、意境 蒹葭意象: 蒹葭、霜露、秋水、诗人、伊人 起兴 气氛渲染、心境烘托(环境凄清,心情寂寞) 二次幻觉 虚实相生 “所谓” “宛” 景 秋晨雾霭 烟水迷离 凄清哀婉 苍凉幽缈 情 如痴如醉 如梦如幻 神情恍惚 惆怅失意 全诗读来情调凄婉、境界幽远, 神韵缥缈,情景交融,令人遐思, 呈现出朦胧迷离之美。第21页/共50页连续匆忙过程,形象而又含蓄地连续匆忙过程,形象而又含蓄地表现出来。表现出来。第22页/共50页第23页/共

6、50页第24页/共50页意境与意象意境:文艺作品借助形象传达出的意蕴和境界。是诗人的主观情感与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。意象:所谓意象,指客观物象经创作主体独特审美活动而创造出来的固化的一种艺术形象,是主体与客体、心与物、意与象的有机融合,是主观情思与客观物象相融合的产物,是融入了主观情意的客观物象或借助客观物象表示的主观情意。第25页/共50页蒹 葭诗经秦风第26页/共50页第27页/共50页导入 原名诗,又名诗三百,共305篇. 按内容分为风(周朝15个诸侯国的地方民歌,160篇)雅(分大雅和小雅,朝廷正声,105篇)颂(宗庙祭歌);按形式分为赋(直接叙述铺陈)比(比喻

7、)兴(起兴,即先言他物引出所咏之辞). “风雅颂”与”赋比兴”合称”六义”. 诗经中的国风与楚辞中的离骚合称”风骚”,用来代指文化成就. 多采用重章(复沓) 、叠句、叠字、双声、叠韵等表现形式. “饥者歌其食,劳者歌其事”,反抗剥削压迫,吟咏春种秋收,歌颂美好爱情,开创我国文学的现实主义传统. 孔子曰:”不读诗,无以言”.被奉为五经之首.第28页/共50页第29页/共50页 关于蒹葭内容的几种说法: 一、政治说 诗中的“伊人”,为“知周礼之贤人 ”。今人苏东天说:“在水一方的所谓伊人,隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,是走不通、治不好的。反之亦然。 二、爱情说(现在人们往往将其当作爱情诗) 诗

8、中主人公的执著追寻,反映了纯真的爱情!由于所追求的心上人可望而不可即,主人公陷入烦恼。 三、理想说 人们根据对“伊人”的执著追求,以及追求道路的曲折,所以就有了“理想说”,即人们追求理想的道路是荆棘丛生的,但对理想的态度应是坚持不懈的! 四、惜时说 诗歌之中反复的“白露”“流水”意象,它们有一个共同点:转瞬即逝。告诫我们要珍惜时间。 五、距离说 即为“距离产生美”。 第30页/共50页第31页/共50页第32页/共50页第33页/共50页第34页/共50页第35页/共50页zhzh水中的小块陆地。水中的小块陆地。第36页/共50页再读:想象诗的绘画美第37页/共50页 蒹葭苍苍,白露为霜。所谓

9、伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄(mi)。溯洄从之,道阻且跻(j)。溯游从之,宛在水中坻(ch)。 蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘(s)。 溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚(zh)。 河畔芦苇碧色苍苍,深秋白露凝结成霜。 我那日思夜想的人,就在河水对岸一方。 逆流而上去追寻她,道路险阻而又漫长。 顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水的中央。 河畔芦苇一片茂盛,清晨露水尚未晒干。 我那魂牵梦绕的人,就在河水对岸一边。 逆流而上去追寻她,道路坎坷艰险难攀。 顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在沙洲中间。 河畔芦苇更为繁茂,清晨白露依然

10、逗留。 我那苦苦追求的人,就在河水对岸一头。 逆流而上去追寻她,道路险阻迂回难走。 顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水中沙洲。 第38页/共50页第39页/共50页第40页/共50页第41页/共50页 时间推移:白露为霜未晞未已 凝望追寻时间之长凝望追寻时间之长 地点转移:在水一方之湄之涘 宛在水中央水中坻水中沚 伊人缥缈难寻伊人缥缈难寻 过程艰难:道阻且长且跻且右 不管艰难险阻,矢志不移不管艰难险阻,矢志不移 反复咏唱,强烈地表达诗人殷切焦急惆怅的心情反复咏唱,强烈地表达诗人殷切焦急惆怅的心情 ,强化了诗歌的抒情性和音,强化了诗歌的抒情性和音乐的美感享受。乐的美感享受。第42页/共50页“所所 谓

11、谓 伊伊 人人 ”指的仅仅是一指的仅仅是一个美丽的女子吗?个美丽的女子吗?深入思考:第43页/共50页 诗以清秋为背景,抒发了诗人企慕和怅然若失的情感,揭示了人类永存的企慕情感。钱钟书在管锥篇中引用陈启源“夫说之必求之,然为可见而不可求,则慕说益至”的观点,解说了蒹葭的这一艺术情境。“在水一方”揭示了人类现实与理想的距离。“溯洄从之,道阻且长”是寻求理想的艰难长途。“伊人”之境让我们感到希望与理想乃是一个若有若无、可望不可及的影子。 诗篇从哲学的高度反映了人类理想追求与个体生命短促的矛盾引起的困惑,反映了人类对完美境界永无止境的追求。第44页/共50页诗人的形象?诗人的形象? 为自己心爱的人上下求索,不管艰难险阻、矢志不移的痴情青年男子的形象。追求伊人时的心情?追求伊人时的心情?

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