由“何可胜道也哉”想到的

1、由“何可胜道也哉”想到的读王安石的游褒禅山记 ，当读到“又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉”时，心中颇有感触。笔者作为一名教师，在十余年的教书生涯中，也发现了一些“何可胜道也哉”的不该发现的问题，那就是教材中的疏漏甚至错误的现象，下面就简单地提出并按照本人的理解谈谈自己的看法，希望能得到同仁的支持和解惑：人教版高中语文教材是全国大部分地区的通用教材，他的权威性毋庸置疑。很多老师和学生从中汲取了无限的精神食粮，成就了一批又一批的学者和专家。但人教课标版必修五归去来兮辞中有一句“景翳翳中以将入，抚孤松而盘桓” ， 其中对 “景” 的课下注释为 “景，同 影， 日光” 。 古代

2、汉语词典及古汉语常用字字典中均对“景”直接解释为“日光” 。如，江淹别赋中“日出天而耀景，露下地而滕文”意思是：旭日升临天际灿烂光明，露珠在地上闪耀绚丽的色彩。 说文 中这样解释： “景 , 日光也” 。 看来 “景”本来就有日光的意思，这种情况有很多种，例如辞海中就列举有：浊明外景，清明内景。一一荀子？解蔽四时和谓之景风。一一尔雅南方景风。广雅朱光驰北陆，浮景忽西沈。一一文选？张载？七哀诗流景曜之哗。一一张衡西京赋至若春和景明。一一宋？范仲淹岳阳楼记以上“景”的意思都是“日光”,怎么能同“影”呢？又如 :景曜 （光彩） ；景光（亮光 ） ；景焕（光彩照射） ；景辉（光辉 ）。影，即“影子”

3、。如： 过秦论一文“赢粮而景从”中“景”即同“影” ，全句意思是说老百姓都担着粮食像影子一样跟随着陈涉。另外还有：景不为曲物直，响不为恶声美。一一管子？宙合凡音由于人心，天之与人有以相通，如景之象形，响之应声。史记？乐书以上两处的“景”都同“影” ， 古代汉语词典 815 页对“景”明确解释为“ 影的古字，影子” 。无独有偶，在高二下学期选修本中国古代诗歌散文欣赏中有杜甫诗一首阁夜 。其中“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵”课下依然注释为“同影，日光” 。课标必修三动物游戏之谜第 60 页有一句“通过自得其乐的游戏，使动物紧张的自然竞争生活得到某种调剂和补偿，使它们在生理上、心理上容易保持平衡，

4、从而得到一定的自我安抚和自我保护” 。我们可以看出这是一个病句， 因为“通过”的使用使整句缺乏主语，可将“通过”删去让“游戏”成为主语或者把后面的“使”删去让“动物”成为主语。类似情况如：通过几周的培训，使我掌握了使用多媒体的技术。通过向劳动人民学习，使我明白了许多做人的道理。这两个句子我们都可把前面的“通过”删去，让“几周的培训” 和“向劳动人民学习” 成为主语， 也可将后面的 “使”删去，让“我”成为主语。人教 2002 版本我与地坛中有一句“许多年前旅游业还没有开展” 。可以看出这也是个病句，因为“开展”一词的常用对象是某项活动，如“开展批评与自我批评” 、 “植树造林活动已经在全国开展

5、起来”等。 “开展”很少跟某种事业连用，如，不能说“开展金融业”、 “开展乡镇企业”等，但可以说“发展金融业” 、 “发展乡镇企业” ；可以说“募捐活动的开展，有效地发展了西部地区的教育事业。 ”因此我们可将词句修改为：许多年前旅游业还没有得到发展。许多年前旅游业还没有兴起。许多年前旅游业还没有兴旺起来。再如， 花未眠一文中“比如唯一一件的古美术作品”也是存在用词不当的问题。 “一件”在此使用不恰当。首先，“一件”与“唯一”在语义上是重复的，因为“唯一”只能有一个；其次， “一件”不能与后面的结构助词“的”连用，正如我们一般不说“我是一名的教师”、“我写了一幅的字”等。特殊情况下，“一”加量词后可以跟“的”，如“一件的 衣服卖了”（指不成套的衣服）、“她连一碗的面都买不起”（形 容面少）。因此这个句子可修改为：比如唯一的古美术作品。可以看由，人教版教材在选材、审定过程中是存在着一 些疏漏的，平时教学过程中，当学生提到或者在资料书上遇 到与课本不一致的看法时，作为老师我们都是以课本为标 准，把课本视为金规矩，可是如果把一个错误的知识点传授 给学生，它的负面影响范围也许不单单是一个课堂了。“学者不可以不深思