《春江花月夜》(共有61张PPT)

1、一、内容鉴赏一、内容鉴赏1.1.关于这首诗的层次划分，近人意见纷纭。那么，你认为此关于这首诗的层次划分，近人意见纷纭。那么，你认为此诗应分为几个部分？每部分的内容分别是什么？各表达了诗诗应分为几个部分？每部分的内容分别是什么？各表达了诗人怎样的情感？人怎样的情感？【分析探究【分析探究】分为两部分：分为两部分：2.2.分析作者是如何描写春天江边月夜下的美景。分析作者是如何描写春天江边月夜下的美景。【分析探究【分析探究】诗以春江花月夜为背景，以月轮的运行为线索诗以春江花月夜为背景，以月轮的运行为线索展开。从起句到展开。从起句到“皎皎空中孤月轮皎皎空中孤月轮”，写了月亮升起时江边，写了月亮升起时江边

2、花林景象，描绘出了一幅轻彩淡痕，澄明恬静，神韵飞动的花林景象，描绘出了一幅轻彩淡痕，澄明恬静，神韵飞动的水墨彩图。图中，春潮涨起，与大海相平，一轮明月冉冉而水墨彩图。图中，春潮涨起，与大海相平，一轮明月冉冉而升，月光随波流动，轻洒银辉，于是，春江景物笼罩在月色升，月光随波流动，轻洒银辉，于是，春江景物笼罩在月色之中：江流环绕芳野，花林闪着银光；空中月光似天降流霜，之中：江流环绕芳野，花林闪着银光；空中月光似天降流霜，不见飞动；江畔白沙与月光融成白茫茫一片，江天共一色纯不见飞动；江畔白沙与月光融成白茫茫一片，江天共一色纯洁无瑕，明月皎皎在清空中孤单清静。洁无瑕，明月皎皎在清空中孤单清静。3.3.

3、在本诗中诗人描绘了两幅图，上半篇的大自然景象，下半在本诗中诗人描绘了两幅图，上半篇的大自然景象，下半篇的人生图，诗人是怎样由篇的人生图，诗人是怎样由“自然自然”过渡到过渡到“人生人生”的？找的？找出其中的过渡诗句并简要分析。出其中的过渡诗句并简要分析。【分析探究【分析探究】过渡句为过渡句为“不知江月待何人，但见长江送流不知江月待何人，但见长江送流水水”。这是紧承上一句的。这是紧承上一句的“望相似望相似”而来的。人生代代相继，而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，像是等待着什么人似的，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，像是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔

4、腾远去。随却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生荡漾，将诗情推向更深远的境界。着江水的流动，诗篇遂生荡漾，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景象转到了人生图上，引出下半篇男女相思的离愁别恨。景象转到了人生图上，引出下半篇男女相思的离愁别恨。4.4.这首诗的感情基调是这首诗的感情基调是“哀而不伤哀而不伤”，对此应该如何理解？，对此应该如何理解？【分析探究【分析探究】清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，净的世界，“江

5、畔何人初见月？江月何年初照人？江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，诗的主题多半是感慨宇宙奥秘。这种探索，古人也已有之，诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有永恒，人生短暂。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代无穷已，江月人生代代无穷已，江月年年望相似。年年望相似。”个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久

6、长的，因之是绵延久长的，因之“代代无穷已代代无穷已”的人生就和的人生就和“年年望相年年望相似似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是望，而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不哀而不伤伤”，使我们得以聆听到初唐时代之音的回响。，使我们得以聆听到初唐时代之音的回响。二、思想主旨二、思想主旨 春江花月夜春江花月夜以月为主体，通过展现春江花月夜浩瀚幽以月为主体，通过展现春江花月夜浩瀚幽邃

7、、恬静优美的画卷，抒发了诗人对宇宙奥秘的遐想、探求邃、恬静优美的画卷，抒发了诗人对宇宙奥秘的遐想、探求和对人生的无限沉思慨叹，并着力书写了春宵月夜游子思妇和对人生的无限沉思慨叹，并着力书写了春宵月夜游子思妇的离愁别恨，尤其是表现了思妇望月怀人的深情以及对美满的离愁别恨，尤其是表现了思妇望月怀人的深情以及对美满生活的憧憬。生活的憧憬。三、艺术鉴赏三、艺术鉴赏 1.1.韵律美韵律美 诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，含蓄隽永。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡，含蓄隽永。诗人内在的感情是那样的热烈、深沉，看来却是自然的、平诗人内在的感情是那样的热烈、深沉，看来却是自然的、平和的，犹如脉搏跳动

8、那样有规律、有节奏，从而诗的韵律也和的，犹如脉搏跳动那样有规律、有节奏，从而诗的韵律也变得抑扬顿挫。变得抑扬顿挫。全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。以平声庚韵起首，全诗共三十六句，四句一换韵，共换九韵。以平声庚韵起首，中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵，最后以仄声遇韵结束。全诗随着韵脚的变化，文韵、麻韵，最后以仄声遇韵结束。全诗随着韵脚的变化，平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，回环反复，音乐的平仄的交错运用，一唱三叹，前呼后应，回环反复，音乐的节奏感强烈而优美，婉转而谐美。节奏感强烈而优美，婉转而谐美。 2.

9、 2.情感美情感美 全诗分两大部分，从开头到全诗分两大部分，从开头到“但见长江送流水但见长江送流水”为第一为第一部分，写明月照耀下的春江花月夜的美景以及诗人的联想和部分，写明月照耀下的春江花月夜的美景以及诗人的联想和感慨。前八句紧扣题意，围绕感慨。前八句紧扣题意，围绕“春春”“”“江江”“”“花花”“”“月月” ” “夜夜”五字逐层铺展，织就一幅色彩斑斓的图画；后八句由五字逐层铺展，织就一幅色彩斑斓的图画；后八句由“江月江月”联想联想“人生人生”，由写景转入抒情。，由写景转入抒情。“人生代代无穷人生代代无穷已，江月年年望相似已，江月年年望相似”，个人生命是短暂易逝的，而人类的，个人生命是短暂易

10、逝的，而人类的存在则是绵延久长的，人类的存在与明月的存在相得益彰。存在则是绵延久长的，人类的存在与明月的存在相得益彰。诗人从大自然的美景中感受到一种欣慰。虽有对人生短暂的诗人从大自然的美景中感受到一种欣慰。虽有对人生短暂的感伤，却并不颓废，并不绝望，这都源于对生命的热爱。感伤，却并不颓废，并不绝望，这都源于对生命的热爱。 3. 3.哲思美哲思美 诗人在感受无限美景的同时，睹月思情，情不自禁地引诗人在感受无限美景的同时，睹月思情，情不自禁地引发了对宇宙人生的思考，蕴涵着深深的哲理。清明澄澈的天发了对宇宙人生的思考，蕴涵着深深的哲理。清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然引起了

11、地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然引起了诗人的遐思冥想：诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月江畔何人初见月? ?江月何年初照人江月何年初照人?”?”使使人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。宙的奥秘。 鉴赏古代诗歌的语言风格鉴赏古代诗歌的语言风格一、角度阐释一、角度阐释 不同诗人的作品，或者同一诗人不同的作品，往往呈现不同诗人的作品，或者同一诗人不同的作品，往往呈现出不同的语言风格。如贾岛的出不同的语言风格。如贾岛的寻隐者不遇寻隐者不遇：松下问童：松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。全诗共子，言师采

12、药去。只在此山中，云深不知处。全诗共4 4句句2020字，语言质朴无华，却于平淡中蕴涵着深意。再如杨万里的字，语言质朴无华，却于平淡中蕴涵着深意。再如杨万里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”( (小池小池) )，用语新，用语新颖别致，不落俗套，给人一种清新美的愉悦。鉴赏语言特颖别致，不落俗套，给人一种清新美的愉悦。鉴赏语言特色，也就是对诗歌语言的格调、色彩、境界、情味等方面的色，也就是对诗歌语言的格调、色彩、境界、情味等方面的赏析，要记忆一些常用术语，如沉郁顿挫、绮丽典雅、清新赏析，要记忆一些常用术语，如沉郁顿挫、绮丽典雅、清新质朴、简洁明快、雄奇奔放、悲慨沉郁

13、等，以便表述恰当，质朴、简洁明快、雄奇奔放、悲慨沉郁等，以便表述恰当，答题规范。答题规范。二、方法指导二、方法指导 1.1.答题方略答题方略 鉴赏诗歌的语言风格，我们一般要从三个方面进行揣摩鉴赏诗歌的语言风格，我们一般要从三个方面进行揣摩和解读，即诗句的用词特点、修辞特点和情感特点。例如：和解读，即诗句的用词特点、修辞特点和情感特点。例如：西江月西江月 黄陵庙黄陵庙 张孝祥张孝祥 满载一船明月，平铺千里秋江。波神满载一船明月，平铺千里秋江。波神留我看斜阳，唤起留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。鳞鳞细浪。 明日风回更好，今朝露宿何妨。水晶宫里奏明日风回更好，今朝露宿何妨。水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。霓

14、裳，准拟岳阳楼上。 【注】【注】张孝祥：南宋初词人。这首词，因船行至洞庭湖张孝祥：南宋初词人。这首词，因船行至洞庭湖畔黄陵庙下为风浪所阻而作。作者与友人信中提到：畔黄陵庙下为风浪所阻而作。作者与友人信中提到：“某离某离长沙且十日，尚在黄陵庙下，波臣风伯，亦善戏矣。长沙且十日，尚在黄陵庙下，波臣风伯，亦善戏矣。”波波神：水神。神：水神。 这首词的风格与宋代哪两位词人比较接近这首词的风格与宋代哪两位词人比较接近? ?这种风格的词这种风格的词人属于哪一流派人属于哪一流派? ?答：答：_【解析【解析】这首词在用词上粗笔勾勒，对这首词在用词上粗笔勾勒，对“明月明月”“”“秋江秋江”没没在细腻上下工夫，而

15、侧重于其浓其广；在修辞上，诗人语意在细腻上下工夫，而侧重于其浓其广；在修辞上，诗人语意夸张，用夸张，用“满载满载”“”“一船一船”修饰修饰“明月明月”，用，用“平铺平铺”“”“千千里里”修饰修饰“秋江秋江”，显得雄浑且大气；同时，诗人还运用了，显得雄浑且大气；同时，诗人还运用了大胆的想象，如大胆的想象，如“波神留我看斜阳波神留我看斜阳”“”“水晶宫里奏霓裳水晶宫里奏霓裳”等等瑰丽而奇特；在情感上，诗人传达出的是一种旷达、豪放之瑰丽而奇特；在情感上，诗人传达出的是一种旷达、豪放之气，如气，如“明日风回更好，今朝露宿何妨明日风回更好，今朝露宿何妨”。综合以上分析，。综合以上分析，我们不难判断这首词

16、的风格乃为豪放之风。我们不难判断这首词的风格乃为豪放之风。答案：答案：与苏轼、辛弃疾两位词人风格比较接近。属于豪放派。与苏轼、辛弃疾两位词人风格比较接近。属于豪放派。 2. 2.答题步骤答题步骤 三、典例分析三、典例分析( (一一) )典题点拨典题点拨(2011(2011北京卷北京卷) )阅读下面这首诗，然后回答问题。阅读下面这首诗，然后回答问题。示示 秬秬 秸秸 张张 耒耒 北邻卖饼儿，每五鼓未旦，即绕街呼卖，虽大寒烈风不北邻卖饼儿，每五鼓未旦，即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时略不少差也。因为作诗，且有所警，示秬、秸。废，而时略不少差也。因为作诗，且有所警，示秬、秸。 城头月落霜如雪，楼上五

17、更声欲绝。城头月落霜如雪，楼上五更声欲绝。 捧盘出户歌一声，捧盘出户歌一声，市楼东西人未行。市楼东西人未行。 北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。北风吹衣射我饼，不忧衣单忧饼冷。 业无高卑志当坚，业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。男儿有求安得闲。 【注】【注】秬秸：张耒二子张秬、张秸。张耒，北宋著名文秬秸：张耒二子张秬、张秸。张耒，北宋著名文学家，曾官太常寺少卿。学家，曾官太常寺少卿。这首诗的写景叙事，平实而富有韵味，请结合具体诗句作简这首诗的写景叙事，平实而富有韵味，请结合具体诗句作简要分析。要分析。答：答：_( (二二) )典误精悟典误精悟(2009(2009上海卷上海卷) )阅读下面的诗歌，然

18、后回答问题。阅读下面的诗歌，然后回答问题。早早 兴兴 白居易白居易晨光出照屋梁明，初打开门鼓一声。晨光出照屋梁明，初打开门鼓一声。犬上阶眠知地湿，鸟临窗语报天晴。犬上阶眠知地湿，鸟临窗语报天晴。半销宿酒头仍重，新脱冬衣体乍轻。半销宿酒头仍重，新脱冬衣体乍轻。睡觉睡觉心空思想尽，近来乡梦不多成。心空思想尽，近来乡梦不多成。 【注】【注】觉：醒。觉：醒。对本诗分析不恰当的一项是对本诗分析不恰当的一项是( )( )A.A.首联用首联用“晨光晨光”与与“开门鼓开门鼓”交代时间之早。交代时间之早。B.B.颔联以犬和鸟的表现描绘清晨兴旺之景。颔联以犬和鸟的表现描绘清晨兴旺之景。C.C.尾联尾联“乡梦不多成

19、乡梦不多成”呼应呼应“心空心空”，点明主旨。，点明主旨。D.D.本诗语言浅显平实，给读者清新自然之感。本诗语言浅显平实，给读者清新自然之感。 四、即时演练四、即时演练(2011(2011北京东城模拟北京东城模拟) )读下面这首诗，然后回答问题。读下面这首诗，然后回答问题。送别杜审言送别杜审言 宋之问宋之问卧病人事绝，嗟君万里行。卧病人事绝，嗟君万里行。河桥不相送，江树远含情。河桥不相送，江树远含情。别路追孙楚别路追孙楚，维舟吊屈平。，维舟吊屈平。可惜龙泉剑，流落在丰城。可惜龙泉剑，流落在丰城。【注】【注】公元公元698698年，杜审言坐事贬吉州年，杜审言坐事贬吉州( (今江西吉安今江西吉安)

20、)司户参司户参军，宋之问写此诗以赠。军，宋之问写此诗以赠。孙楚，西晋文学家，名重一时，孙楚，西晋文学家，名重一时，但但“多所凌傲，缺乡曲之誉多所凌傲，缺乡曲之誉”，年四十始参镇东军事。，年四十始参镇东军事。下列对本诗的理解，不正确的一项是下列对本诗的理解，不正确的一项是( )( )A.A.首联写出了作者卧病在家，社会交往甚少，自不免孤零寂首联写出了作者卧病在家，社会交往甚少，自不免孤零寂寞之感；偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息，更是寞之感；偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息，更是惆怅倍增。惆怅倍增。B.B.颔联写出了想象中的送别情景：河桥景色，一如平常，唯颔联写出了想象中的送别情景：

21、河桥景色，一如平常，唯有那江边垂柳，临风依依，惜别之情，似无穷尽，历时既久有那江边垂柳，临风依依，惜别之情，似无穷尽，历时既久而难以逝去。而难以逝去。C.C.颈联以孙楚、屈原的身世遭遇，喻杜审言仕途之坎坷，以颈联以孙楚、屈原的身世遭遇，喻杜审言仕途之坎坷，以及世道之不平，寄托了作者对友人的同情和惋惜。及世道之不平，寄托了作者对友人的同情和惋惜。D.D.此诗音韵和谐，对仗匀称，而又风格绮靡，可以说是宋之此诗音韵和谐，对仗匀称，而又风格绮靡，可以说是宋之问律诗中的代表作之一。问律诗中的代表作之一。【解析【解析】选选D D。语言风格应为朴素自然。语言风格应为朴素自然。春江花月夜春江花月夜赏析赏析 这

22、首诗被闻一多先生誉为这首诗被闻一多先生誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰诗中的诗，顶峰上的顶峰”，千百年来有无数的读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若千百年来有无数的读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚，也因这首诗，虚，也因这首诗，“孤篇横绝，竟为大家孤篇横绝，竟为大家”。 这首诗反映了古代社会中文人学士漂泊离乡而失意苦闷这首诗反映了古代社会中文人学士漂泊离乡而失意苦闷的心境。在春江花月的夜里，诗人面对着美好的景色，不禁的心境。在春江花月的夜里，诗人面对着美好的景色，不禁产生了宇宙无尽、人生苦短的感慨，想到楼头思妇、天涯游产生了宇宙无尽、人生苦短的感慨，想到楼头思妇、天涯游子等人生坎坷，具有极深的

23、社会意义。之所以为历代传诵，子等人生坎坷，具有极深的社会意义。之所以为历代传诵，主要有三个原因：主要有三个原因： ( (一一) )在任何社会中总有无数有才之士被压制，他们为了在任何社会中总有无数有才之士被压制，他们为了实现人生的抱负，到处漂泊，苦苦奋斗而难展其志，面对无实现人生的抱负，到处漂泊，苦苦奋斗而难展其志，面对无限的宇宙感受到人生的渺小与短促。这种人生旅程中的失意，限的宇宙感受到人生的渺小与短促。这种人生旅程中的失意，在历代社会不得志的文人学士中具有很大的普遍性，从而引在历代社会不得志的文人学士中具有很大的普遍性，从而引起了读者的思想共鸣。起了读者的思想共鸣。 ( (二二)“)“春江花

24、月夜春江花月夜”本是乐府本是乐府清商曲清商曲吴声歌吴声歌旧题，旧题，诗人借用旧题，反映历代社会中普遍的社会性问题，在文学诗人借用旧题，反映历代社会中普遍的社会性问题，在文学史上具有极大的作用。史上具有极大的作用。 ( (三三) )它用清丽的笔调描写景物，在艺术上取得极高成就。它用清丽的笔调描写景物，在艺术上取得极高成就。诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙艺术境界。妙艺术境界。 诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春

25、江花诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江花月夜的壮丽画面：江流滚滚，海潮不息，江海相连，一轮明月夜的壮丽画面：江流滚滚，海潮不息，江海相连，一轮明月随着腾生的潮水涌现出来。这里的月随着腾生的潮水涌现出来。这里的“海海”是虚指。江潮浩是虚指。江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。潮涌生，景象壮观。 一个一个“生生”字，就赋予了明月与潮水以活泼的生命。接着，诗字，就赋予了明月与潮水以活泼的生命。接着，诗人又描绘出月光下的种种美景。人又描绘出月光下的种种美景。“江流江流”两句实写郊景，两句实写郊景，“

26、空空里里”两句虚写月光，整个宇宙山川笼罩于皎洁的月辉之中。月两句虚写月光，整个宇宙山川笼罩于皎洁的月辉之中。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中！江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，像撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓野，月色泻在花树上，像撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江花月夜中的奇异是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江花月夜中的奇异之之“花花”。同时，又巧妙地交代了。同时，又巧妙地交代了“春江花月夜春江花月夜”的题目。的题目。诗人对月光的观察极其精微：

27、月光荡涤了世间万物的五光十诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银灰色。因而色，将大千世界浸染成梦幻一样的银灰色。因而“流霜不觉流霜不觉飞飞”，“白沙看不见白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。细，浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬静。这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐得格外幽美恬静。这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。凝聚在一轮孤月上了。 清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人

28、进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：他想到人类代代相界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：他想到人类代代相传无穷尽，而江上明月年年都是那样，感到人生短促，事业传无穷尽，而江上明月年年都是那样，感到人生短促，事业难成，而宇宙却无限永恒、奥秘深藏。不禁发出难成，而宇宙却无限永恒、奥秘深藏。不禁发出“江畔何人江畔何人初见月？江月何年初照人？初见月？江月何年初照人？”的叹问。诗人神思飞跃，但又的叹问。诗人神思飞跃，但又紧紧联系人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探紧紧联系人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索，古人也已有之，如曹植索，古人也已有之，如曹植送应氏送应氏“天地无终

29、极，人命天地无终极，人命若朝霜若朝霜”，阮籍，阮籍咏怀八十二首咏怀八十二首“人生若尘露，天道邈悠人生若尘露，天道邈悠悠悠”等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂的。张等，但诗的主题多半是感慨宇宙永恒，人生短暂的。张若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是若虚在此处却别开生面，他的思想没有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：翻出了新意：“人生代代无穷已，江月年年望相似。人生代代无穷已，江月年年望相似。”个人个人的生命是短暂易逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因此的生命是短暂易逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因此“代代无穷已代代无穷已”的人生就和的人生就和“年年望相似年年望相似”的明月

30、得以共存。的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是源于对人生的人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是源于对人生的追求与热爱。全诗的基调追求与热爱。全诗的基调“哀而不伤哀而不伤”，使我们得以聆听到，使我们得以聆听到初唐时代之音的回响。初唐时代之音的回响。 “ “不知江月待何人，但见长江送流水不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句，这是紧承上一句的的“望相似望相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，像是等待什

31、么人似的，却又永远不能如愿。孤月徘徊中天，像是等待什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景象转到了人生图像上，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景象转到了人生图像上，并从白云孤飘的眼前景色中引发出了下半篇男女相思的离愁并从白云孤飘的眼前景色中引发出了下半篇男女相思的离愁别恨。别恨。 “ “白云白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念四句总写在春江花月夜中思

32、妇与游子的两地思念之情。之情。“白云白云”“”“青枫浦青枫浦”托物寓情。白云飘忽，象征托物寓情。白云飘忽，象征“扁扁舟子舟子”的行踪不定。的行踪不定。“青枫浦青枫浦”为地名，但为地名，但“枫枫”“”“浦浦”在在诗中又常用为离别的景物、处所，诗中又常用为离别的景物、处所，“谁家谁家”“”“何处何处”二句互二句互文见义，正因不止一家一处有离愁别恨，诗人才提出这样的文见义，正因不止一家一处有离愁别恨，诗人才提出这样的设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲设问，一种相思，牵出两地离愁，一往一复，诗情荡漾，曲折有致。折有致。 以下以下“可怜可怜”八句承八句承“何处何处”句，写思妇对离人的怀

33、念。句，写思妇对离人的怀念。然而不直说思妇的悲和泪，而是用月来烘托她的怀念之情，然而不直说思妇的悲和泪，而是用月来烘托她的怀念之情，悲泪自出。诗篇把悲泪自出。诗篇把“月月”拟人化，拟人化，“徘徊徘徊”二字极其传神：二字极其传神：一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜一是浮云游动，故光影明灭不定；二是月光怀着对思妇的怜悯之情，在楼上徘徊不忍去。它要和思妇做伴，为她解愁，悯之情，在楼上徘徊不忍去。它要和思妇做伴，为她解愁，因而把柔和的清辉洒在妆镜台上，玉户帘中，捣衣砧上。岂因而把柔和的清辉洒在妆镜台上，玉户帘中，捣衣砧上。岂料思妇触景生情，反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色，料思妇触

34、景生情，反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色，可是光是不可捉摸的实体，月色可是光是不可捉摸的实体，月色“卷不去卷不去”，“拂还来拂还来”，真诚地依恋着她。这里真诚地依恋着她。这里“卷卷”和和“拂拂”两个痴情的动作，深两个痴情的动作，深切地表现出思妇内心的惆怅和迷惘。月光引起的情思在深深切地表现出思妇内心的惆怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她，此时此刻，月色不也照着远方的爱人吗？共望地搅扰着她，此时此刻，月色不也照着远方的爱人吗？共望月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。忽然，她异月光而无法相知，只好依托明月遥寄相思之情。忽然，她异想天开，想把自己附丽在月光上，去追随久出未归的游子，想天

35、开，想把自己附丽在月光上，去追随久出未归的游子，这相思之情是多么的强烈。望长空：鸿雁长飞，飞不出月的这相思之情是多么的强烈。望长空：鸿雁长飞，飞不出月的光影，飞也徒劳；看江面：鱼儿在深水里跃动，只是激起阵光影，飞也徒劳；看江面：鱼儿在深水里跃动，只是激起阵阵波纹，跃也无用。阵波纹，跃也无用。“尺素在鱼肠，寸心凭雁足。尺素在鱼肠，寸心凭雁足。”一向以一向以传达家信为任的鱼、雁，如今也无法传递音讯传达家信为任的鱼、雁，如今也无法传递音讯这又该平这又该平添几重愁苦！添几重愁苦！ 最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。思归之情。“扁舟

36、子扁舟子”连做梦也念归家连做梦也念归家花落幽潭，春光花落幽潭，春光将老，人还远隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不仅是将老，人还远隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不仅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更衬托出他凄苦的寂寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、衬托出他凄苦的寂寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月；碣石、潇湘天各一方，道路是多么遥远。潇湘天各一方，道路是多么遥远。“沉沉沉沉”二字加重地渲染二字加重地渲染了他的孤寂；了他的孤寂；“无限路无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思也就无限地加深了他的乡思。他思忖：在这美好的春江花月

37、之夜，不知能有几人乘月回归自己忖：在这美好的春江花月之夜，不知能有几人乘月回归自己的家乡！他那无着无落的离情，伴着残月之光，洒满在江边的家乡！他那无着无落的离情，伴着残月之光，洒满在江边的树林之上的树林之上 “ “落月摇情满江树落月摇情满江树”，这结句的，这结句的“摇情摇情”不绝如缕的不绝如缕的思念之情，将月光之情、游子之情、诗人之情交织成一片，思念之情，将月光之情、游子之情、诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。令人心醉神迷。 这首诗起则月涌海潮，收则月沉海雾，起得雄浑浩荡，这首诗起则月涌海潮

38、，收则月沉海雾，起得雄浑浩荡，收得蕴藉朦胧，全诗以景结情，余音袅袅。诗写月色，用春收得蕴藉朦胧，全诗以景结情，余音袅袅。诗写月色，用春江潮水作为衬托，境界开阔。像李白的江潮水作为衬托，境界开阔。像李白的“明月出天山，苍茫明月出天山，苍茫云海间云海间”，以海来作衬托，气象也很雄伟。但像朱敦儒的，以海来作衬托，气象也很雄伟。但像朱敦儒的“插天翠柳，被何人、推上一轮明月？插天翠柳，被何人、推上一轮明月？”固然写得生动，但固然写得生动，但气象似乎小了些。可见同样是衬托，境界又有大小的不同。气象似乎小了些。可见同样是衬托，境界又有大小的不同。 本诗写月，极善于以景烘情。如本诗写月，极善于以景烘情。如“玉

39、户帘中卷不去，捣玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来衣砧上拂还来”是写月光。为什么要是写月光。为什么要“卷卷”“”“拂拂”呢？因为呢？因为见月怀人引起愁思，为了消愁，所以要卷去拂去。但见月怀人引起愁思，为了消愁，所以要卷去拂去。但“卷不卷不去去”“”“拂还来拂还来”，反而加深了愁思，这是借月光来烘托情思。，反而加深了愁思，这是借月光来烘托情思。“鸿雁鸿雁”两句也是以景烘情。鸿雁向远方飞去，月光不会被两句也是以景烘情。鸿雁向远方飞去，月光不会被带走，带走，“鱼龙潜跃水成文鱼龙潜跃水成文”，都是景。，都是景。“光不度光不度”里有思妇里有思妇想凭借月辉，托鸿雁把情思带给远在他乡的爱人而不可能的想凭借月辉，

40、托鸿雁把情思带给远在他乡的爱人而不可能的含意，在静寂中所见的只是含意，在静寂中所见的只是“鱼龙潜跃水成文鱼龙潜跃水成文”，写出了寂，写出了寂寞的心情，也是以景烘情。寞的心情，也是以景烘情。 这首诗还善用情景交融的手法。如果说这首诗还善用情景交融的手法。如果说“月华流照月华流照”那那是景，现在说是景，现在说“愿逐月华流照君愿逐月华流照君”，就是情景交融。，就是情景交融。 这首诗用词也十分精练，如这首诗用词也十分精练，如“空里流霜不觉飞空里流霜不觉飞”，因为，因为是月辉倾泻而不是真的下霜，所以用是月辉倾泻而不是真的下霜，所以用“流流”而不说飞。不说而不说飞。不说春欲尽，而说江水流春，把春去和江水东流结合起来，更有春欲尽，而说江水流春，把春去和江水东流结合起来，更有意味。意味。“落月摇情满江树落月摇情满江树”，既写出了落月金辉映照江树，既写出了落月金辉映照江树，风吹枝动，树梢余辉频闪，又用来衬出闺人的心境摇摇。风吹枝动，树梢余辉频闪，又用来衬出闺人的心境摇摇。“摇情摇情”是双关语，像刘禹锡的是双关语，像刘禹锡的“东边日出西边雨，道是无东边日出西边雨，道是无晴还