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1、2021/3/291师旷论学2021/3/292原文师旷论学师旷论学 刘向晋平公/问于/师旷/曰:“吾/年七十,欲学,恐/已暮矣。”师旷/曰:“何不/炳烛/乎?” 平公/曰:“安有/为人臣/而/戏其君/乎?” 师旷/曰:“盲臣/安敢/戏/君/乎?臣/闻之:少而好学,如/日出/之阳;壮而好学,如/日中/之光;老而好学,如/炳烛/之明,孰/与昧/行乎?平公/曰:“善哉!”2021/3/293作者及说苑介绍 作者:刘向,原名刘更生,字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。 主要著作:新序、说苑、列女传、别录、战国策。 说苑: 又名新苑,刘向著,共二十卷,记述春秋战国至汉代的遗闻轶事,以诸子言行为主,不

2、少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。2021/3/294翻译晋平公问晋平公问于于师旷曰:师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。吾年七十,欲学,恐已暮矣。”于:介词。引出动作的对象,可翻译成“对”。晋平公对师旷问道:“我已经七十岁了,想要学习,但是恐怕已经晚了。”师旷曰:师旷曰:“何不炳烛乎?何不炳烛乎?” 平公曰:平公曰:“安有安有为人臣而戏其君为人臣而戏其君乎乎?”安有乎:“安”,哪里。哪有呢?师旷回答说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人来戏弄君主的呢?”2021/3/295翻译师旷曰:师旷曰:“盲臣盲臣安敢安敢戏君戏

3、君乎乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之光;老而好学,如炳烛之明明,孰与昧行乎孰与昧行乎?” 平公曰:平公曰:“善哉!善哉!”安敢乎: “安”,哪里。哪敢呢? :明亮。孰与昧行乎:孰与,相当于“比怎么样”。昧行:摸黑走路。点上火把走路和摸黑走相比,哪个更好呢?师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄我的君主呢?我听说,少年时喜好学习,就如同初升太阳的阳光一样灿烂;中年时喜好学习,就像正午太阳的阳光一样强烈;晚年时喜好学习,就像拿着蜡烛照明,点上火把走路和摸黑走相比,哪个更好呢?”晋平公说:“说得好啊!” 明2021

4、/3/296明明明亮。明白清楚。 例句:“古之善为道者,非以明民,将以愚之。”老子证明,说明。 例句:“何以明其然也?”韩非子难势明确。 例句:“明其政刑,虽大国必畏之矣。”孟子公孙丑上次,下一个(专指年或日)。 例句:“明日将战。”左传襄公二十六年2021/3/297晋平公对师旷说:“我今年七十岁了,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷回答说:“既然晚了,为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪里有做臣子的人而来戏弄自己的国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄我的君主呢?我听说,少年时喜好学习,就如同初升太阳的阳光一样灿烂;中年时喜好学习,就像正午太阳的阳光一样强烈;晚年时喜好学习,就像拿着蜡烛照明,点上火把走路和摸黑走相比,哪个更好呢?”晋平公说:“说得好啊!”译文2021/3/2981、少壮不努力,老大徒伤悲。2、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 3、玉不琢,不成器,人不学,不知义。 4、业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随业精于勤

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