出头鸟,请接受我的赞美

1、“由头鸟”，请接受我的赞美我的歌，唱给天空中排成“人”字形雁阵中的头雁；我的诗，写 给中华大地上勇于攀登科学高峰的勇士，写给在经济发展中敢于开拓 的先锋，更写给奔跑在改革队伍前面的开拓者。头雁，伸长脖颈，奋 力疾飞；先锋们，锐意改革，勇往直前。（开篇直抒胸臆，热情讴歌 各行各业的“出头鸟”，既为接下来点题打下了基础，又为全篇奠定 了基调。同时排比句、对偶句的运用，增强了语言的气势。）他们就 是我所说的“出头鸟”，他们都值得我们赞美，都值得我们讴歌。（承 上点题，并顺势提出本文的中心论点。）我这样说，无意于贬斥甚至否定我们中华民族的传统美德一一谦 虚。（承上文“退” 一步，是为了更好的“进”。）

2、问题是“谦虚” 一 旦过了头，一旦被人为地扭曲，变成畸形谦虚，就会使人感到一种内 在的虚伪。（以退为进，指出畸形谦虚的害处。）相传清末李鸿章有次 出访美国，回国前的答谢宴上，他说了这样几句话一一为表鄙人酬谢 之心，在下特备几杯薄酒和几样粗茶淡饭，请各位赏脸。第二天，美 国新闻界原文发表了李鸿章在宴会上的讲话。结果，李鸿章设宴的酒店老板控告李鸿章诬蔑他的人格，诋毁他酒店的声誉。除非李鸿章能 说出他酒店的茶是怎样粗的，饭又是怎样淡的，否则，李鸿章要赔偿 其损失。最后，事情只得以李鸿章出钱赔偿该酒店的“名誉损失”作 结。（事实论据典型，极具说服力。）这件事听来像一个笑话，但细想起来，说明滥用谦虚，过

3、分谦虚，就会使人变得虚伪，流于圆滑。（承 上议论作结，说明滥用谦虚，过分谦虚的恶果。）今天，我们正处于经济振兴、知识爆炸的时代，各方人才一涌而出，而其中的部分被“谦虚”这条绳索缚住了手脚，在“中庸之道”上兜圈子，不敢越雷池半步，有才能也难以施展。结果，不仅个人理 想无法实现，也使国家蒙受重大损失。这也正是我们这个时代的不幸。（把畸形谦虚放在时代大潮中进行剖析， 进一步揭示其危害。）是千 里马，就应该长啸；是雄鹰，就应该疾飞！（在分析畸形谦虚的恶果 和危害的基础上，发出动员号召。对偶句的运用，显得铿锵有力，精 辟深刻。）为什么要用谦虚捆缚住我们的手脚？为什么要给我们奋飞 的翅膀背上沉重的谦虚呢？

4、（连用反问句，进一步强调对“出头鸟” 的动员号召，振聋发耳贵，很有力量。第二、三段从反面论证了 “出头 鸟”值得歌颂的原因。）“出头鸟”首先要有自信。改革的大潮呼唤着具有自信的青年， 我们应该脱颖而出，抛弃庸俗的谦卑遗风，站出来让时代挑选。有本 事，不妨自道；有才能，不妨自荐。（承上进一步说明“出头鸟”应 具备自信这一条件。）也许有人会说：“你也太狂妄了。"但是，我 要对这些人大喝一声：“好，你不狂妄！你谦虚！那么改革大业，你 能带头弄潮吗？科学技术，你有创造发明吗？ " （驳斥一些人对“出 头鸟”的错误认识，立中有破，出言不凡，咄咄逼人。）著名数学家阿基米德曾这样说过：“

5、给我一个支点，我将撬动整 个地球。”（阿基米德的话很“狂”，但充满自信。）你能说阿基米 德这是狂妄吗？（一个反问句强调这不是狂妄，是自信。 ）如果不是 这种近似狂妄的自信和执着精神，他还会有那名垂青史的阿基米德定 律吗？（用反问句假设阿基米德失去自信的结果， 强调其对于一个人 事业成功的作用。第四、五段从正面论证自信力对于“出头鸟”的作 用。）当然，敢于表现自己并不是打肿脸充胖子，恰恰相反，那是切合 实际的自知之明。（把议论向纵向再推进一步，指出自信力是建立在 自知基础上的，告诉人们不能夜郎自大。）顾炎武说：“人之为学， 不可自小，又不可自大。”（引用名言说明自知的含义。）这话颇有 见地。因为

6、人一旦失去对自己的正确估价，就免不了 “自小”或者“自大”。我认为，在对自己正确估价的前提下，应该敢于做“出头鸟”，做“头雁”。敢于表现自我，这正是当代有志青年的高贵品质， 是新时代的流行色，也是我们实现理想的光明之路。（说明“出头鸟” 在正确认识自我的前提下，要敢于表现自我。论证既中肯，又适时收 束，照应上一部分。）最后，赠给那些有才能却依然徘徊于谦卑之中的人们一句话一一朋友们，朝着太阳奔去吧，为了人类的幸福之花快点开放！挡住太阳 的树叶能怎么样？树枝能怎么样？拨开它们， 向着太阳，努力奋斗吧！（发出号召，收束全文，既含蓄隽永，又富于表现力。）【总评】这篇习作有两个亮点：一是运用求异思维，针硬时弊。谦虚是一 个民族文明程度的标志之一，但作者并没有顺着这个思路写下去， 而 是另辟蹊径，从它的反向进行思考。譬如有才干却要让职让位于人， 能发明创造却拱手让别人主持项目等。 作者正是基于对时弊的这种敏 锐洞察，才能敢于大胆发难，指出畸形谦虚的种种弊端，也才敢于喊 出“是千里马，就应该长啸；是雄鹰，就应该疾飞”的时代强音，可 谓振聋发耳贵，