第八章 自然主义象征主义

1、第八章第八章 1919世纪末各种文学思潮世纪末各种文学思潮一、自然主义文学自然主义文学 （一）背景 哲学家孔德提出实证主义哲学。 批评家泰勒（Taine,1828-1893）在艺术哲学（18651869）中提出“种族、环境、时代”理论。“种族”指人先天、遗传、生理倾向；“环境”包括地理、气候条件，也包括政治、社会条件条件，如国家政策、政治格局、军事战争、宗教信仰等； “时代”指的是“精神的气候”，包括民族和时代的思想情感、社会制度、政治文化等时代性因素。 这三要素是构成文化精神以及艺术创造的原始力量。其理论是对孟德斯鸠、黑格尔、史达尔夫人等主张的系统化与理论化。 （二）代表作家（二）代表作家

2、（法）左拉（法）左拉（Emile Zola, 1840Emile Zola, 184019021902）：自然主义小说家、理论家。）：自然主义小说家、理论家。2020卷小说卷小说卢贡卢贡马卡尔家族马卡尔家族（1870187018931893），），试验小说试验小说（18801880）和）和自自然主义小说家然主义小说家（18811881）奠定了自然主）奠定了自然主义小说创作理论基础。义小说创作理论基础。 “文学中的自然主义是回到任何自然，是直文学中的自然主义是回到任何自然，是直接的观察、精确的剖析以及对世上所存在的接的观察、精确的剖析以及对世上所存在的事物的接受和描写。事物的接受和描写。” 遗传

3、对人的智力与情感有很大影响。遗传对人的智力与情感有很大影响。 “小说是事实的记录小说是事实的记录”，小说家只是记录员，小说家只是记录员，更加注重真实性与客观性，尤其是事实材料。更加注重真实性与客观性，尤其是事实材料。 把自然科学试验的理论方法应用在文学创作把自然科学试验的理论方法应用在文学创作上。上。“由科学来确定文学由科学来确定文学”。二、唯美主义文学 （美）爱伦（美）爱伦坡（坡（Edgar Allan Poe,1809Edgar Allan Poe,180918491849）：著有）：著有诗歌原理诗歌原理（18501850）。）。“纯诗论纯诗论”主张诗歌与真理、道德无关，主张诗歌与真理、道

4、德无关，只与趣味、美的韵律和形式有关；至高无只与趣味、美的韵律和形式有关；至高无上的作品是上的作品是“诗歌自身诗歌自身”，是一首，是一首“只为只为诗歌而写的诗歌诗歌而写的诗歌”。 （法）戈蒂埃（法）戈蒂埃（ Gautier,1811Gautier,181118721872）：）： 序序是唯美主义宣言，主张是唯美主义宣言，主张“为艺术而艺术为艺术而艺术”，“唯有不为任何事物唯有不为任何事物服务的东西才是美的，凡是有用的东西都服务的东西才是美的，凡是有用的东西都是丑的。是丑的。”“”“光芒四射的字眼，加上节奏光芒四射的字眼，加上节奏和音乐，这就是诗歌和音乐，这就是诗歌”；珐琅和雕玉珐琅和雕玉（18

5、521852）用罕见的形式和尽可能完美的技）用罕见的形式和尽可能完美的技巧处理纤细题材，赋予诗歌以色、光、线巧处理纤细题材，赋予诗歌以色、光、线条、浮雕等效果，以画家的眼光处理诗歌。条、浮雕等效果，以画家的眼光处理诗歌。 （英）罗斯金（英）罗斯金（1819181919001900）：美的理想就）：美的理想就是道德的目的，对美的感受力，不是智力和是道德的目的，对美的感受力，不是智力和感官，而是感官，而是“道德知觉道德知觉”，著有，著有建筑的七建筑的七盏明灯盏明灯（18491849）；）； （英）佩特（英）佩特（1839183918941894）：艺术美是脱离）：艺术美是脱离社会现实的、孤立的、独

6、特的；艺术的生命社会现实的、孤立的、独特的；艺术的生命始于感觉、印象的生动丰富，而归于无关现始于感觉、印象的生动丰富，而归于无关现实的形式之美或纯美；著有实的形式之美或纯美；著有文艺复兴：艺文艺复兴：艺术和诗的研究术和诗的研究（18731873）。）。 王尔德（王尔德（1856185619001900）：著有）：著有谎言的衰谎言的衰落落、道林道林格雷的画像格雷的画像（18911891）、）、莎乐美莎乐美（18931893）等。艺术家没有任何）等。艺术家没有任何功利目的，功利目的，“艺术在其自身之外，不存在艺术在其自身之外，不存在任何目的，艺术自有独立的生命任何目的，艺术自有独立的生命”，“形形

7、式是一切，它是生命的奥秘式是一切，它是生命的奥秘”；生活对艺；生活对艺术的摹仿多于艺术对生活的摹仿，艺术家术的摹仿多于艺术对生活的摹仿，艺术家为生活提供了美的形式，现实社会是丑的，为生活提供了美的形式，现实社会是丑的，只有美具有永恒的价值；只有美具有永恒的价值；“唯一美的事物，唯一美的事物，就是与我们无关的事物；就是与我们无关的事物；“诗歌应像一只诗歌应像一只水晶球，它应使生活显得更加美丽而不那水晶球，它应使生活显得更加美丽而不那么真实。么真实。”三、象征主义文学三、象征主义文学 （一）一）背景背景 1 1、康德、叔本华为代表的唯心主义和非康德、叔本华为代表的唯心主义和非理性主义。理性主义。

8、2 2、唯美主义的启发。唯美主义的启发。 3 3、18861886年，诗人让年，诗人让莫雷亚斯（莫雷亚斯（1856185619101910）发表）发表象征主义宣言象征主义宣言； 4 4、法国诗人们以马拉美为中心，形成了法国诗人们以马拉美为中心，形成了一股新的文艺思潮。一股新的文艺思潮。 （二）特点（二）特点 1 1、以丑为美，化丑为美，丑中见美；、以丑为美，化丑为美，丑中见美； 2 2、运用通感和象征手法挖掘人的精神、运用通感和象征手法挖掘人的精神世界；世界； 3 3、追求音乐效果，诗画结合，寻求语、追求音乐效果，诗画结合，寻求语言的纯粹美；言的纯粹美； 4 4、神秘的、暗示的、晦涩的。、神秘

9、的、暗示的、晦涩的。 （三）代表作家（三）代表作家 波德莱尔（波德莱尔（Charles Baudelaire,1821Charles Baudelaire,182118671867）恶之花恶之花（18571857）、）、巴黎的忧巴黎的忧郁郁（18691869）；对应理论：）；对应理论：“我们的世界我们的世界只是一本象形文字的字典只是一本象形文字的字典”，只有诗人能，只有诗人能够读懂这部字典，把自然中的万物之间、够读懂这部字典，把自然中的万物之间、自然与人之间、人的各种感官之间存在的自然与人之间、人的各种感官之间存在的隐秘的、内在的、对应的关系揭示给世人；隐秘的、内在的、对应的关系揭示给世人；L

10、esFleursdumal 恶之花 “美是这样一种东西：带有热忱，也带美是这样一种东西：带有热忱，也带有愁思，它有一点模糊不清，能引起人有愁思，它有一点模糊不清，能引起人的揣摩猜想的揣摩猜想”；诗；诗“不以真实为对象，不以真实为对象，它只以自身为目的它只以自身为目的”，“艺术愈是远离艺术愈是远离教诲，就愈是朝着纯粹的、无所为的美教诲，就愈是朝着纯粹的、无所为的美上升上升”。应和CORRESPONDANCESCORRESPONDANCES自然是座庙宇，那里活的柱子自然是座庙宇，那里活的柱子有时说出了模模糊糊的话音；有时说出了模模糊糊的话音；人从那里过，穿越象征的森林，人从那里过，穿越象征的森林，

11、森林用熟识的目光将他注视。森林用熟识的目光将他注视。如同悠长的回声遥遥地回合如同悠长的回声遥遥地回合在一个混沌深邃的统一体中在一个混沌深邃的统一体中广大浩漫好像黑夜连着光明广大浩漫好像黑夜连着光明芳香、颜色和声音在相互应和。芳香、颜色和声音在相互应和。 有的芳香新鲜若儿童的肌肤，有的芳香新鲜若儿童的肌肤，柔和如双簧管，青翠如绿草场，柔和如双簧管，青翠如绿草场，别的则朽腐、浓郁，涵盖了万物，别的则朽腐、浓郁，涵盖了万物，像无极无限的东西四散飞扬，像无极无限的东西四散飞扬，如同龙涎香、麝香、安息香、乳香如同龙涎香、麝香、安息香、乳香那样歌唱精神与感觉的激昂。那样歌唱精神与感觉的激昂。黄昏的和谐 那

12、时候到了，花儿在枝头颤震，那时候到了，花儿在枝头颤震，每一朵都似香炉散发着芬芳；每一朵都似香炉散发着芬芳；声音和香气都在晚风中飘荡；声音和香气都在晚风中飘荡；忧郁的圆舞曲，懒洋洋的眩晕！忧郁的圆舞曲，懒洋洋的眩晕！每一朵都似香炉散发着芬芳；每一朵都似香炉散发着芬芳；小提琴幽幽咽咽如受伤的心；小提琴幽幽咽咽如受伤的心；忧郁的圆舞曲，懒洋洋的眩晕！忧郁的圆舞曲，懒洋洋的眩晕！天空又悲又美，像大祭台一样。天空又悲又美，像大祭台一样。 小提琴幽幽咽咽如受伤的心；小提琴幽幽咽咽如受伤的心；温柔的心，憎恶广而黑的死亡！温柔的心，憎恶广而黑的死亡！天空又悲又美，像大祭台一样。天空又悲又美，像大祭台一样。太阳

13、在自己的凝血之中下沉。太阳在自己的凝血之中下沉。温柔的心，憎恶广而黑的死亡！温柔的心，憎恶广而黑的死亡！收纳着光辉往昔的一切遗痕！收纳着光辉往昔的一切遗痕！太阳在自己的凝血之中下沉。太阳在自己的凝血之中下沉。想起你就仿佛看见圣体发光！想起你就仿佛看见圣体发光！魂魂就像长着野兽眼睛的天使，就像长着野兽眼睛的天使，我会回到你幽会的卧室，我会回到你幽会的卧室，我会和夜的黑影为伴，我会和夜的黑影为伴，无声无息地滑到你的身边。无声无息地滑到你的身边。我会给你我会给你我的棕发美人，我的棕发美人，象月亮一样寒冷的吻；象月亮一样寒冷的吻；我会给你以蛇的爱抚，我会给你以蛇的爱抚，象蛇一样缠着墓穴匍匐。象蛇一样缠

14、着墓穴匍匐。等那铅色的黎明刚欲萌动，等那铅色的黎明刚欲萌动，你会摸到我的位置已空，你会摸到我的位置已空，衾席将一直冷到日暮。衾席将一直冷到日暮。让别人凭借一片温存，让别人凭借一片温存，主宰你的生命青春，主宰你的生命青春，而我呢，我情愿凭借恐怖。而我呢，我情愿凭借恐怖。 马拉美（马拉美（Mallarme,1842Mallarme,184218981898）：）：一一个农牧神的下午个农牧神的下午（18761876） “诗在于创造诗在于创造”，“诗写出来原就是叫诗写出来原就是叫人一点一点地去猜想，这就是暗示，即人一点一点地去猜想，这就是暗示，即梦幻梦幻”；“诗永远应当是个谜，这就是诗永远应当是个谜，

15、这就是文学的目的所在文学的目的所在不可能是别的不可能是别的必须再现对象。必须再现对象。”诗歌由暗示、梦幻状诗歌由暗示、梦幻状态而形成神秘性；通过音乐性来达到暗态而形成神秘性；通过音乐性来达到暗示的效果。示的效果。 魏尔伦（魏尔伦（Verlaine,1844Verlaine,184418961896）：）：忧忧郁诗章郁诗章（18661866）、）、智慧集智慧集（18801880）；）； 兰波（兰波（Rimbaud,1854Rimbaud,185418911891）：）：元音字元音字母母醉船醉船； 元音 A黑、黑、E白、白、I红、红、U绿、绿、O蓝：元音们，蓝：元音们，有一天我要泄露你们隐秘的起源

16、：有一天我要泄露你们隐秘的起源：A，苍蝇身上的毛茸茸的黑背心，苍蝇身上的毛茸茸的黑背心，围着恶臭嗡嗡旋转，阴暗的海湾；围着恶臭嗡嗡旋转，阴暗的海湾；E，雾气和帐幕的纯真，冰川的傲峰，雾气和帐幕的纯真，冰川的傲峰，白的帝王，繁星似的小白花在微颤；白的帝王，繁星似的小白花在微颤；I，殷红的吐出的血，美丽的朱唇边，殷红的吐出的血，美丽的朱唇边在怒火中或忏悔的醉态中的笑容；在怒火中或忏悔的醉态中的笑容； U，碧海的周期和神秘的振幅，碧海的周期和神秘的振幅，布满牲畜的牧场的和平，那炼金术布满牲畜的牧场的和平，那炼金术刻在勤奋的额上皱纹中的和平；刻在勤奋的额上皱纹中的和平；O，至上的号角，充满奇异刺耳的音波，至上的号角，充满奇异刺耳的音波，天体和天使们穿越其间的静默：天体和天使们穿越其间的静默：噢，奥美加，她明亮的紫色的眼睛！噢，奥美加，她明亮的紫色的眼睛！飞白飞白译译 兰波把单词分成若干个音节，力图证明每一个兰波把单词分成若干个音节，力图证明每一个单独的母音都代表着某种意义丰富的色彩。他单独的母音都代表着某种意义丰富的色彩。他将五个元音与五种颜色一一对应，表现视听通将五个元音与五种颜色一一对应，表现视听通感：感：“黑，白，红，绿，蓝黑，白，红，绿，