忻苹造一座城

1、忻苹造一座城手工业者还停留在个体的工艺与传承的时候，她已经 开始设计一个“城”，囊括天下所有手工业态与创意，实现 传统手工业的转型与新生。青砖、古瓦、苍苔，远远的有狗叫鸡鸣，静心聆听，你 还可以听到剪刀划过布匹的撕裂、锤落石阶的叮当、揉捏泥 土的呢喃这是一个什么样的梦境之地？好像可以穿越 时空，任意出入过去与未来所有手工生活的意境。这是忻苹的梦。但这也许不仅仅是梦。需要梦想的地方每周，忻苹都要几次往返慈城，有时候陪设计师、有时候陪投资人、有时候陪手工企业家各种身份的人来，都是为了“天工之城”天工之城，是“城” ，又不是“城” 。说它是城，因为它落脚在宁波慈城，一个古老的江南古 镇；但它还只是一

2、个产业项目， 涵盖了手工休闲、 艺术创意、 旅游等诸多内容。到今天为止，这个项目都还是雏形，甚至 需要来考察的人带上丰富的想象。从宁波市区出发，驱车二十公里就到了慈城。避开繁华 的闹市区，在老旧的街区里，静默着大量保存完好的明清建 筑群。古镇里，行人稀少，偶尔有三轮车经过，小巧院落里 的老人就着一壶早茶读报，还透着湿润的衣服随意地晾在檐 下一切都很原生态。据说，越王勾践时代，这座古城就 有文字记载。在忻苹的设计里， 天工之城被细分成了四个部分： 一是， DIY产业发展中心；二是，创意设计基地；三是，DIY休闲旅游乐园；四是，文化教育园地。 它是一个手工产业发展平台、 民间手工艺继承与转化平台。

3、“再过一段时间，就可以搬到这个新办公室了。 ”在一 栋气势恢弘的老建筑门前，忻苹无不期待地介绍。门内，四 合院式的旧墙刚刚粉白、高大梁柱已经修葺，老宅子透着一 股子新气。未来，这院落里将布局天工之城的办公区、咖啡 休闲读书区、博物馆式的展览区。在雨滴芭蕉的旧宅子里游 走，有古诗的韵致，让人心生向往。不远处，另一个四合院也正在整葺中，据说手工业专家 们将入驻。墙脚堆放着拆下来的老墙砖，将继续用在新葺的 墙或者地上，建筑师傅们遵守着修旧如旧的古宅维修原则。在一条梧桐成荫的老街，忻苹说，天工之城的一期将落 脚这里。放眼望去，绿萌萌的街上空寂无人，居民大部分已 经迁往新社区。 为了维护古城原貌， 政府

4、已经投入了 7个亿， 回购老宅，维修与开发，在古城外建新城，安置居民等。“临街的这里做成休闲手工坊， 可以有布艺铺、 陶艺铺、 木工铺、铁艺铺手艺人、设计师可以在这里做手工、传 授技艺、接订单、卖作品。传统与现代设计进行着交流，合 适的技艺进行着市场转化”这样的描述让人浮想联翩。不仅仅是梦2006 年初， 宁波江北区人代会上， 一个关于慈城开发的 建议引起了代表们的注意在慈城做一个“三合一的创意 园区”，融合手工产业的基地、手工创意园区、DIY 旅游胜地的概念。彼时，宁波市政府提出慈城开发计划已经过去 5 年， 但开发方案都不够新。忻苹是一个商人。主要加工出口手工需要的所有工具， 如针头线脑。

5、有流利的外语优势，她的生意客户遍及全球。 她也做内销，有两个自主品牌： “老外婆”是手工工具类产 品，在国内手工爱好者圈子里颇有名气； “成家”则是具有 强烈设计感的家居礼品。在宁波市郊的一个院落里，忻苹的工厂跟周围大部分工 厂院落没什么大的区别。 两层楼的厂房里， 工人们剪裁布料、 绣花制作、熨烫加工没有大型机械的轰鸣，工作区里很 安静。从贴牌加工，到建立自主品牌，忻苹努力寻求着自主发 展优势。而宁波大量中小制造加工企业，没有自己的设计和 品牌，在全球制造业产业链上，仍然处于低端，面临着极大 的生存危机。同时，国内DIY休闲产业正在新兴，“创意产品” 的消费人群逐渐壮大。如果大量设计和开发人

6、员进入慈城， 它将促进本土制造企业成功转型，并发展出一个配套的设计 创意产业。“妈妈，你说的那个地方要是能像迪士尼那样好玩就好 了。”一天，女儿稚气地说。这让忻苹灵光闪现，并立刻快 活起来。这里也应该像一个手工迪士尼，不仅仅是产业的， 也是好玩的、闲适的。为此，忻苹做了大量的前期调查，对于这个项目的商业 可行性，忻苹越来越清晰。期间，许多手工产业项目与忻苹 进行了洽谈，比如德国的 PRYM公司（有400多年历史的手 工工具生产企业）、胜家缝吧、DMC十字绣、哈哈尼不 久，他们将成为第一批企业进驻天工之城。2008 年 6 月中旬，“天工之城”首次公开亮相并招商。 选择在目前影响力较大的国际“消

7、博会”上亮相，忻苹的用 意很明确，利用商贾云集的机会，推广“天工之城” ，招揽 入驻的合作商家。 为了这一天， 忻苹已经准备了两年， 此后， 还有十年、二十年、三十年 忻苹把它计划得很久很长远。不忘初心见面的那天，忻苹站在那里，非常娴静，好像无视周围 喧嚣的人来人往。简单的短直发、圆圆的脸上不施粉黛，没 有商人的凌厉， 甚至很居家。 她说，刚刚送走黄永松老先生， 台湾汉声杂志社的创办人。在记录和保护传统民间工艺方面，黄老是身体力行者， 著名的“中国结”就是在他的大力挖掘和推广下，流行全球 的。为了“天工之城” ，黄老一年里专程来宁波近十次，他 是“天工之城”的文化顾问。一个商人、一个文化人，一

8、个在大陆、一个在台湾，他 们走到一起颇有戏剧性。丽江的某个午后，忻苹的先生黄成 虎偶遇黄永松，闲聊中，黄老知道他们夫妻做的生意正是手 工工具生意， 随手送了一本汉声杂志社出版的 中国女红当时，忻苹正困顿在这个商业项目的文化拷问里：手工DIY的项目包含了大量的设计图案，弓I进国外的DIY项目的DIY同时带进的是他们的文化。在这个过程中，中国的手工行业会不会变成全面洋化的局面？会不会好心办了坏事？中国女红把忻苹镇住了。古老的“百纳被” 、传统 的刺绣、那些差点忘却的女红生活，肆意美丽着。她看见， 阳光透过窗格，斜斜地照进屋来，头发银白的老外婆正眯着 眼睛，捻针绣花儿时生活千滋百味涌了出来，忻苹感觉

9、 两颊有清冽的泪水流过。在这里，她明明白白地探到了休闲 DIY产业的绵长文化和历史起源。“就是他了！”忻苹一下子找到了这个项目文化的根， 她决心邀请黄永松做这个商业项目的文化顾问。黄老听完她 的介绍，没做任何要求， 立马同意：“这就是我们要做的事。 ” 这个多年致力于建立“民间文化基因库”的文化先行者，似 乎看到了传统文化落地重生的契机。他给这个项目取名“天 工之城”，期待它可以振兴人类良质产业，把中国特色文化 分享给世界，并设计了一个很富特色的 LOGO图案，上面有 牛郎织女星座。忻苹早就过了说梦的年纪，这么多年的商业打拼，她只 相信脚踏实地。 1989 年，忻苹从北京无线电研究所辞职，回 到家乡宁波寻找自由。从一次广交会上，忻苹果断地抓住机 会，自己采购针线，包装成漂亮的针线盒，贴牌卖了出去， 从而，她有了自己的工厂。在忻苹工厂的那天，大雨滂沱， 陈列着各种各样针头线脑、家居产品的样品间里，只听得哗 哗的流水声，配合着我们清晰地看一个企业家的商业的历程。 从学信息工程到经商，忻苹觉得这种转型挺不搭界，但 她做好了。这次，从实体企业到项目经营，脚踏实地，她觉 得