爱莲说练习题及答案(共5页)

1、精选优质文档-倾情为你奉上陋室铭一基础知识填空。1陋室铭的作者是 刘禹锡 ，字梦得 ，是   唐    朝人。选自全唐文。2铭是一种文体，最初是古代刻在器物上用来警戒自己或称颂功德的文字，后来发展为一种文体。这种文体有 韵       的特点。3陋室铭大量使用"无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是   对偶    &

2、#160;  的修辞方法。二解释句子黑体字的意思。1斯是陋室，惟吾德馨。（  香气，这里指品德高尚       ）2谈笑有鸿儒，往来无白丁。（     博学的人    ）3可以调素琴，阅金经。（  弹       ）（ 不加装饰的琴         

3、 ）4无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（  扰乱      ）（    身体 形体       ）5，山不在高，有仙则名。（   著名     ）6、山不在高，有仙则名。（在：在于 ）（名：著名 ）水不在深，有龙则灵。（灵异（的水）7、斯是陋室，惟吾德馨。（  斯：这  ）（ 

4、60;惟：只 ）8苔痕上阶绿，草色入帘青。（上：长上）（入：进入）9、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（鸿：大。鸿儒：博学的人。）（ 白丁：平民。这里指没有什么学问的人。 ）（ 金经：佛经  ）10、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（无丝：奏乐的声音 ）（ 案牍：官府的公文；劳：使劳累  ）三翻译句子。1山不在高，有仙则名。：山不一定高，有仙人居住就能天下闻名。2无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。：没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心3何陋之有？有什么简陋的呢？这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重

5、视并学习的，这样我们才能在物质上，在精神上统 一的提高，完善的发展。4、斯是陋室，惟吾德馨。（这是简陋的屋子，只是（由于）室主人我品德高尚（就不感到简陋了）5、苔痕上阶绿，草色入帘青。（苔痕碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘里。）6谈笑有鸿儒，往来无白丁。（与我谈笑的都是博学的人，来往的没有不懂学问的人）四、下列句子，朗读停顿划分A山不/在高，有仙则名（不在） B苔痕上阶/绿，草色入帘青（对偶）C无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形（丝竹之乱耳主谓词组不能断开） D南阳诸葛庐，西蜀子云亭五、用课文原句回答问题1、本文的主旨句是：（斯是陋室，惟吾德馨。）2、描写陋室环境幽雅的句子是：（苔痕上阶绿，草色

6、入帘青。）3、写室主人与人交往的高品位的句子是：（谈笑有鸿儒，往来无白丁。）4、写室主人日常生活高雅的句子是：（可以调素琴，阅金经。）六、问答题1这篇文章从哪几方面表现陋室不陋的？采用什么写作手法？表达了作者怎样的情操？（从幽雅的室外环境、高品位的与人交往和高雅的日常生活三方面表现陋室不陋的，用托物言志的手法，表达了作者高洁伟岸、安贫乐道的情操。）2、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”是作者的交友方式，你认为可取不可取?(可取，与有知识、有学问的人交往，这样才能不断地进步。不可取，作者自命清高，看不起平民百姓。)3本文开头写山水有何用意？采用比兴手法用有仙之山有龙之水比喻陋室，说明陋室也具有山水名灵的性质 结构上引出下文：斯是陋室，惟吾德馨4、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”运用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用再这里有和好处？这句话写出了环境怎样的特点？（对偶、拟人。“上”和“入”生动传神，化静为动，使景物有生气。写出了室外环境的幽雅，表达了作者对景色的喜爱之情。）5、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这句运用了怎样的写法？怎样理解这句话？（类比。用古代名贤之室类比自己陋室，表明作者以古代名贤自况，表明自己也有古代名贤的志趣