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文档简介

1、1 诫子书诫子书诸葛亮诸葛亮 诸葛亮,名诸葛亮,名亮亮,字,字孔明孔明,号,号卧龙卧龙先生先生;三国三国时期著名的时期著名的政治家、军政治家、军事家事家。 被称为被称为“古今第一贤相古今第一贤相”。 “前四史前四史”是是“二十四史二十四史”中的前四部史书,中的前四部史书,即为即为史记史记(司马迁)(司马迁) 、汉书汉书(班固)、(班固)、 后汉书后汉书(范晔)、(范晔)、三国志三国志(陈寿)。(陈寿)。3 诸葛亮(诸葛亮(181181234234),复姓诸葛名亮,字孔明,),复姓诸葛名亮,字孔明,琅琊阳都(今山东省沂南南)人,号卧龙先生,琅琊阳都(今山东省沂南南)人,号卧龙先生,谥号武乡侯,三

2、国时期著名的政治家、军事家。谥号武乡侯,三国时期著名的政治家、军事家。诸葛亮自刘备三顾茅庐以来,守持联吴以据曹策诸葛亮自刘备三顾茅庐以来,守持联吴以据曹策略,呕心沥血,鞠躬尽瘁终始刘备部由弱变强,略,呕心沥血,鞠躬尽瘁终始刘备部由弱变强,而与曹魏孙吴呈三足鼎立之势。然而与曹魏孙吴呈三足鼎立之势。然“江流石不转,江流石不转,遗恨失吞吴。遗恨失吞吴。”白帝城托孤后,诸葛亮意图老骥白帝城托孤后,诸葛亮意图老骥伏枥,问鼎中原。但六出祁山,功败垂成,病逝伏枥,问鼎中原。但六出祁山,功败垂成,病逝五丈原。诸葛亮一生凭其五丈原。诸葛亮一生凭其高尚的品行,高尚的品行,道德文章,道德文章,高风亮节,成为后世楷模

3、。一身正气,淡泊高风亮节,成为后世楷模。一身正气,淡泊之志,千古传颂。之志,千古传颂。作者简介作者简介4 三顾茅庐三顾茅庐 隆中对策隆中对策 草船借箭草船借箭 舌战群儒舌战群儒 七擒孟获七擒孟获 挥泪斩马谡挥泪斩马谡 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间出师一表真名世,千载谁堪伯仲间 陆游陆游书愤书愤 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心三顾频烦天下计,两朝开济老臣心出师未捷身先死,长使英雄泪满襟出师未捷身先死,长使英雄泪满襟 杜甫杜甫蜀相蜀相 功盖三分国,名成八阵图功盖三分国,名成八阵图 八阵图八阵图代表作:代表作:前前出师表出师表“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”后后出师

4、表出师表“鞠躬尽瘁,死而后已鞠躬尽瘁,死而后已”诫子书诫子书“非宁静无以致远,非澹泊无以明志非宁静无以致远,非澹泊无以明志”w典故、故事典故、故事称颂他的诗句:称颂他的诗句:5 诫子书诫子书是诸葛亮是诸葛亮5454岁临终前写给岁临终前写给8 8岁儿子诸岁儿子诸葛瞻的一封家书。其葛瞻的一封家书。其对后代的教育问题十分重视。对后代的教育问题十分重视。诫子书诫子书中关于道德、修养、教育方法的至理中关于道德、修养、教育方法的至理名言,影响着近二千年来诸葛家后裔的持续发展名言,影响着近二千年来诸葛家后裔的持续发展和我国有志青年积极进取。和我国有志青年积极进取。背景简介背景简介6 夫(夫(f) 澹泊(澹泊

5、(dn)()(b) 淫淫(y yn n)慢慢 遂(遂(su) 庐(庐(l)读准字音,熟读成诵读准字音,熟读成诵7 诫子书诫子书 夫夫/ /君子君子/ /之行之行, ,静静/ /以修身以修身, ,俭俭/ /以以养德养德; ;非非/ /澹泊澹泊/ /无以无以/ /明志明志, ,非非/ /宁静宁静/ /无以无以/ /致远。夫致远。夫/ /学须静也,才学须静也,才/ /须学须学也。非学也。非学/ /无以无以/ /广才,非志广才,非志/ /无以无以/ /成成学。淫慢学。淫慢/ /则则/ /不能不能/ /励精,险躁励精,险躁/ /则则/ /不能不能/ /治性。年与时治性。年与时/ /驰,意与日驰,意与日/

6、 /去,去,遂成遂成/ /枯落,多不枯落,多不/ /接世,悲守接世,悲守/ /穷庐,穷庐,将将/ /复何及!复何及! 读准字音,熟读成诵读准字音,熟读成诵81夫君子之行,夫君子之行,静静以修身,俭以以修身,俭以养德养德。 德才兼备人的品行, 依靠内心恬淡内心恬淡来修养身心, 依靠俭朴的作风俭朴的作风来培养品德。92非淡泊非淡泊/无以明无以明志志,非宁,非宁静静/无以致远。无以致远。 不看轻世俗的名利,就不能明确志向。 不身心宁静就不能达到远大的目标。 103夫夫学学须须静静也,也,才才须须学学也,非也,非学学/无以广无以广才才,非,非志志/无以成无以成学学。 学习必须静下心来,专心致志 , 增

7、长才干必须刻苦学习, 不努力学习就不能有广博的才干, 没有志向就不能在学习上获得成就114淫慢则不能励精,险躁则不能淫慢则不能励精,险躁则不能治性。治性。 放纵懈怠就不能振奋精神, 轻薄浮躁就不能修养性情。125年与时驰,意与日去,遂成枯落,年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及多不接世,悲守穷庐,将复何及! 年纪随同时光而急速逝去,意志随同岁月而消年纪随同时光而急速逝去,意志随同岁月而消失,失, 最后就像衰老的树叶般一片片凋落,最后就像衰老的树叶般一片片凋落, 这样的人大多对社会没有任何贡献,这样的人大多对社会没有任何贡献, (到那时)守着贫穷的小屋,悲伤叹息,知道(到那

8、时)守着贫穷的小屋,悲伤叹息,知道要悔过,又怎么也来不及了。要悔过,又怎么也来不及了。132、文中表达中心意思的中心句(中心论点)、文中表达中心意思的中心句(中心论点)是哪一句?是哪一句?1、诸葛亮写这封家书的用意是什么、诸葛亮写这封家书的用意是什么?诫子诫子 “夫君子之行,静以修身,夫君子之行,静以修身,俭以养德。俭以养德。” 告诫儿子要注重修身养性,生活节告诫儿子要注重修身养性,生活节俭,以此培养自己的品德,表达了他希俭,以此培养自己的品德,表达了他希望后代志存高远的厚望。望后代志存高远的厚望。143、本文就哪几方面进行了论述?这几个方面是如、本文就哪几方面进行了论述?这几个方面是如何展开

9、论述的?你能再补充一个论据(道理或事何展开论述的?你能再补充一个论据(道理或事实均可)吗?实均可)吗?问题研究问题研究 A. A.就学习和做人两个方面进行了论述。就学习和做人两个方面进行了论述。 B.B.无论做人还是学习,作者都强调一无论做人还是学习,作者都强调一个个“静静”字,修身要静,学习要静,获得字,修身要静,学习要静,获得成功也取决于静,把失败归结于成功也取决于静,把失败归结于“躁躁”字,字,把静、躁加以对比,增强了论述的效果。把静、躁加以对比,增强了论述的效果。154.根据提示写出符合要求的句子根据提示写出符合要求的句子(3)阐述)阐述“学学”、“志志”、“才才”之间之间关系的句子是

10、什么?关系的句子是什么?(4)阐释过度享乐和轻浮急躁对人修身)阐释过度享乐和轻浮急躁对人修身养性产生不好影响的句子是什么?养性产生不好影响的句子是什么?(1)诸葛亮在)诸葛亮在诫子书诫子书中主要阐述的中主要阐述的观点是观点是 , 。(2)文中有两句话常被人们用作)文中有两句话常被人们用作“志当志当存高远存高远”的座右铭,请写出这两句话的座右铭,请写出这两句话? 静以修身静以修身俭以养德俭以养德165、举例说明本文句式方面的特点。、举例说明本文句式方面的特点。例如:例如:“静以修身,俭以养德。静以修身,俭以养德。”“非澹泊无以明志,非宁静无以致远。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。” 这样的句子文

11、中有许多,它们多这样的句子文中有许多,它们多用用对偶句对偶句,句式整齐,节奏感强,句式整齐,节奏感强,所以文章用语简明,用意却很深刻。所以文章用语简明,用意却很深刻。后一句用双重否定句加强语气后一句用双重否定句加强语气 176.诸葛亮认为成才成学的条件是什么?诸葛亮认为成才成学的条件是什么? 问题研究问题研究 一要有志,二要淡泊宁静。这就一要有志,二要淡泊宁静。这就是是“夫学须静也,才须学也,非学无夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。以广才,非志无以成学。”的完整意的完整意义。这就是诸葛亮的治学之道。义。这就是诸葛亮的治学之道。18问题研究问题研究 A、淡泊淡泊:不汲汲于富贵,不

12、戚戚于贫贱(陶:不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱(陶渊明);心闲天地本来宽。(陆游)渊明);心闲天地本来宽。(陆游) B、立志立志:古之成大事者不惟有超世之材,亦:古之成大事者不惟有超世之材,亦有坚忍不拔之志(苏轼)有坚忍不拔之志(苏轼); 志当存高远(诸葛亮)志当存高远(诸葛亮)19 7. “君子之行,静以修身,俭以养德,君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。”这这句话的核心是一个句话的核心是一个“静静”字。字。“俭以养德俭以养德”与与“静静”有何关系?有何关系?问题研究问题研究 因为节俭方可清心寡欲,避免因为节俭方可清心寡欲,避免浪费。这就要求人们的内心世界始浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静,不会为贪图丰厚的物终保持宁静,不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。质享受而分神劳力。“俭以养德俭以养德”是建立在是建立在“静静”的基础上的美德。的基础上的美德。20 又诫子书又诫子书 夫酒之设,合礼致情,适体归性,礼夫酒之设,合礼致情,适体归性,礼终而退,此和之至也。主意未殚,宾有余终而退,此和之至也。主意未殚,宾有余豪,可以至醉,无致迷

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