富裕县小登科出土的青铜时代遗物_第1页
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文档简介

1、富裕县小登科出土的青铜时代遗物摘 要随着松嫩地区考古工作的开展,这一地区青铜时代文化越来越受到人们的关注,其中对小登科墓葬的研究,是极其重要的课题之一。关键词小登科;青铜器;墓葬二号墓。开口层位、深度、方向均同于一号墓。墓主人头部放置一件双耳仿皮囊壶。M2,1高领,口沿略残,口沿下有一圈平行的篦点纹,肩部有一副对称的桥状耳,腹部四角突出,腹部并有一个乳丁装饰。高17.8、底径8.4、口径8、腹径15cm。三号墓。基于同于二号墓。只有一个夹砂红陶罐。M3,1,口沿略残,短领,鼓腹、亦成球体形,小平底,手制。领下有三圈平行的弦纹,腹部亦有三圈平行的弦纹,它们之间是四组斜平行的三条线纹,高19.5、

2、底径9.4、口径9.5、腹径17.5cm。四号墓不清,仅搜集到一枚铜镞M4,1,镞身呈三角形,铤扁平,中脊高,长5.7、宽1cm。小登科出土的铜镞和石范是一个重要的发现,它证明了小登科的相对年代已经到了青铜时代。石范的发现证明了嫩江流域早在商周之际已经可以冶炼青铜,这显然和本地区和本地区和邻近地区盛产铜矿有关。石范形制非常类似唐山大城山出土的铜矛石范。它似乎行横么冶炼青铜的技术也应来自于中原地区,因此,它也是两个地区古代文化交流的实物例证。经比较不难看出,小登科墓葬和白金宝文化的铜器组合不同,其质地、纹饰等亦有很到差异。虽然二者都发现了类似的铜器,但考古资料说明,某些铜器并非某一考古文化的专有

3、特征。因此可以认为,二者区别是主要的,这就就很难把小登科墓葬归到白金宝文化中去。需要指出的是,小登科墓葬和白金宝文化的墓葬都发现不多,况且二者均未可以进展各自的分期,这样在进展比照的时候,就难免会出现一些误差或以偏概全的现象。仅仅从这一点来说,亦不应急于把小登科墓葬简单地归到白金宝文化中去。我们认为,所谓“某些内在的联络,并不是两支遗存为同一考古文化的主要的标志。同一考古文化确实定,不是靠某些方面的个别的联络,而是据其遗迹、遗物的“群的特征,即在总体的文化内涵上根本一致。其个别因素的联络,在考古上往往是指不同文化间的互相交流、浸透和影响。因此,与其把已可区分的小登科墓葬合并到白金宝文化中去,还不如成认它们是两种考古文化,而详细讨论它们终究有什么程度和何种性质的共同性,这样能使其开展脉络更加明晰,进而有利于问题的讨论和解决。考古上的经历说明,简单地合并往往不利于研究工作的展开和深化。小登科墓葬虽经屡次调查和开掘,但总的看来,所获取的资料还不够丰富,其相应的遗址也没有发现,这样不但在理解其总体文化相貌上有重大欠缺、断代方面亦有很大程度的局限。问题的解决,只有有待于今后田野

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