语文研究性学习的设计与实施

1、语文研究性学习的设计与实施兰炼一中 朱洁萍在语文课堂教学中开展研究性学习，我采用了单篇课文文本研究和单元课文文本研究两种类型的教学设计，根据实施情况，描述如下和大家分享。第一类：单篇课文文本研究在语文课堂教学中开展研究性学习，应在开掘教材本身的研究价值和变革教学方法上下功夫，其中关键一环就是引导学生把教材当作学习研究的对象。每学期一册的语文课本，是供学生进行研究性学习的丰富矿藏，最普通、最有效的方法是将课文中的重难点问题或课后的思考题转换为研究课题。如荷塘月色的课后练习“结合当时的时代背景说说为什么作者这几天心里颇不宁静？”一般的课堂教学是由教师介绍一下作者的时代背景，然后学生总结出“这几天心

2、里颇不宁静”反映了作者对严酷现实的不满与苦闷彷徨的思想感情。这个问题也就得以解决了。可是，如果我们本着“把薄书读厚”的原则，将这个问题作为小课题进行研究，多问几个为什么，多查阅一些资料，答案就不这么简单了。一些经典的文学作品，更值得学生进行深入研究，以获得文学欣赏带来的种种精神上的愉悦。以高语第四册教材项链为例，围绕玛蒂尔德的形象研究，学生可以得出“虚荣心的殉葬品”、“对美的不懈追求者”、“在挫折中获得再生”、“值得同情的小人物”、“勇敢的信用天使”、“诚实的不幸者”、“可怜的淳朴者”等等有关人物形象分析的研究课题。语文课对教材的研究还可以引导学生发挥再造想象，进行二度创作。如根据沁园春

3、83;长沙写一个电视片断，将孔雀东南飞编为小说等活动不仅使学习形式生动活泼，更使学习过程成为一种研究的过程。为了把课文中的作家、作品的研究引向深入，由点到面，由表及里，由此及彼，教师可以引入背景介绍、文学史知识、文学创作规律、文学欣赏、比较阅读等方面的内容，引导学生进行专题阅读，由课内向课外进行拓展研究。如指导学生进行“老舍作品的京味儿”、“雷雨中周朴园人物形象的丰富性”等课题的专题研究，教师有必要引导学生拓宽阅读视野，去阅读与教材内容有关的文学原著、作家创作谈、文学评论、文学史、文学常识等课外读物，努力将课文内容向纵向和横向拓展。例如，关于“周朴园人物形象的丰富性”，教师可以引导学生在课外阅

4、读雷雨原著，通过整体阅读，全面领会人物语言的个性化和人物性格的复杂性，品味戏剧台词的丰富内涵，了解它们的言外之意。如“周朴园怀念鲁侍萍的原因”，就有初恋难忘说、年轻貌美说、老年忏悔说、内心空虚说、婚姻失败说、良心发现说、内心平衡说等多种解释。又如，在学习朱自清的荷塘月色时，学生会很自然地联想到初中时学过的春，同一作者，同是写景抒情散文，但此情此景，已非彼情彼景了。为什么两文会有如此巨大的差异？教师可以启发学生在课外广泛地收集资料，从作者阅历、性格爱好、风格演变、时代背景等方面的动态变化中来探究个中原因。又如，在新编高语教材中，文言文占了将近40%的篇幅。当前，许多教材在进行文言文教学时，多局限

5、于落实以下四个环节：朗读、词句的理解、文章大意的把握、精彩语段的背诵。但是，我们的文言文教学如果只停留在诵读的层次上，那就未免有些狭窄。我们还应当秉着“自主探究”、“读写结合”、“古为今用”的指导思想，或教师把选文当作学习探究的对象，启发学生提出问题，列出探究课题，进行探究学习；或在文言文阅读中渗透“写”的训练，引导学生进行改写、仿写、续写、扩写、意境描述，写作解说词、电视片断、文学评论、读后感语文教材可以竭尽所能，充分培养学生的探究能力。同时，丰富多彩的古代名家名篇，为中学生进行文言文字词、语法、修辞、作家作品、现代文与文言文比较阅读等方面的研究，提供了取之不尽的语言材料。示例：散文诗两篇（

6、记忆门槛）为新教材所选散文诗精品，语言隽永优美，感情强烈真挚。执教实践中，可进行以学生自我诵读、自我感悟为主的研究性学习探讨，较有收效。学习活动过程如下：一、自读感悟1、自我诵读，感知内容。指导学生利用早读及部分课堂时间自己诵读，初步感受理解文章的内容。2、小组研读，体悟情感。此过程分四步：（1）教师指定或由学生自愿组成若干学习小组，每个小组在兼顾两篇文章的同时重点承担一篇文章的研读；（2）教师提出小组研读要求：记忆四人连读，门槛三人连读；小组成员都要在组内诵读文章一遍，然后组长主持推举出最能代表本组朗诵水平的同学进行诵读训练（可提醒让学生注意男女搭配等）；（3）小组成员共同讨论拟定诵读方案，

7、包括方案设计与设计理由，并形成简要书面材料。（4）各小组承担诵读任务的同学按方案进行练习，其他同学听后提出改进意见，逐步完善本组诵读成果，准备参加班内诵读竞赛。3、比赛诵读，交流认识。（1）选定部分同学组成评委会，打分评价各组诵读表现；（2）教师提出简要评价标准，如读的如何，表情如何，设计方案如何等，同时说明评分办法（3）各组按一定顺序（可事先抽签）诵读，诵读结束后由一人代表本组说明设计方案；（4）评委评分，给优胜者以一定形式的奖励。4、诵读质疑，深化感悟。此环节可以在诵读比赛结束后进行，也可穿插于比赛过程中；指导学生根据评价标准就各小组诵读方案的设计、诵读质量等提出个人见解。研究性学习突出学

8、生学习的主体性、主动性、过程性、创新性与合作性。以上自读教学环节的设计正基于此。小组研读旨在促进学生的交流与合作，班内竞赛与评价鼓励旨在调动学生阅读感知教材的主动性，培养其主体参与意识。诵读质疑则促使学生充分发表个人见解，见仁见智。诵读及诵读方案设计，可使教师了解学生作品的理解感悟程度。如：门槛有三个角色：“我”、问话者、俄罗斯姑娘。我们三人分别扮演其中的一个角色。“我”：用一种平缓的，而且感情随着情节适当起伏的语气来读；问话者：此角色语气和感情较难把握，有一种严肃与咄咄逼人，还有些惊讶，应用一种深沉的语气来读；俄罗斯姑娘：作为一个执著的革命者，她内心涌动着一股坚强的力量；面对各种痛苦与打击，

9、她有着坚定的信念。要读出一种坚定不移的语气，必要时，稍做停顿，以体现其内心斗争。“一个傻瓜”读出讽刺语气；“一位圣人”读出庄重语气。这一组同学很好地把握了文章的主要人物及其性格思想，并揣测了他们对话的语气，比较准确。诵读质疑，展示了学生对文章内容的独到理解。试举几例：课本第104页倒数第四段与下面两段应由一个人读，因为“请允许我追述两个听来的传说”的“我”已经决定了本句与下面内容是不可分割的，不宜分开由两人读。记忆第14段中的“记忆究意是什么？”与下面的15、16、17三段，不应该由同一个人读。第14段中的这句话是问，后面的三段是答。我认为在这里一个人提出问题，另一个来回答，比自问自答要好。门

10、槛第四段的“啊”字，我认为应读得短促，而且音调应有所上扬，带有一种吃惊的语气，表现出“问者”对突然出现的这个敢于反抗社会的姑娘的惊讶和不解。“我也准备去犯罪”这一句的诵读要充分考虑语境及文章的象征意义。从语境看，前一句是“姑娘埋下了头”，可见她的心情还是很复杂的，有些无可奈何，所以“犯罪”两个字应放缓节奏，减弱语气。但从整篇文章的内涵来说，“姑娘”为俄国的解放事业不惜牺牲一切，当然也会不惜去“犯罪”。“姑娘”回答的语气应平静而坚定，充满一种义无反顾的无畏之情。我认为在读“我也准备去犯罪”一句时，前面的“我”字应用比较低的声音读，尾音应拖得长一些，来表现出她的犹豫，因为前一句是“姑娘埋下了头”，

11、她是有一点犹豫的，尾音拖长可表现其思考的过程。她在经过一番犹豫和思考之后，终于下定决心，要沿着自己所选定的路走下去，因此，后面“也准备去犯罪”要用坚定的语气来读，重点突出“也”字，“犯罪”两字要咬得重一些。前两位同学从分析文章内容关联入手，提出了自己的诵读认识，后三位同学则能结合人物的性格心理等能诵读语气（包括重音、尾音）节奏等做出推断，而且都很有道理。二、分析品味主要有三步：1、教师设计分析品味方案。根据文章特点及教学目标，设计了以下三个练习指导学生分析体悟：给记忆改一个标题；在“门槛”前加上适当定语（定语个数不限，词或短评皆可）；在“一位（ ）俄罗斯的姑娘”的括号中填加适当定语（要求同上）

12、。2、学生课堂品味分析（1） 学生再读课文，自我思考、自由讨论以上练习；（2） 指导学生形成书面答案；（3） 班内讨论交流个人见解，利用实物投影出示学生答案，学生说明作答理由；（4） 指导学生讨论筛选最佳解答方案，给予适当鼓励；3、引申总结学习要点。在讨论以上练习的基础上，就以下三方面内容做了学习总结；“记忆”的内涵是什么？“门槛”象征着什么？这位“俄罗斯的姑娘”是一个怎样的人？研究性学习对“教”与“学”的关系提出了新要求，教师不能是灌输者、说教者、支配者，其作用在于组织、引导学生主动学习、积极学习、有效学习。设计如此品评方案的目的即是帮助学生找到理解文章的更好的“切入点”，从而调动其学习积极

13、性，使其在分析解决问题的过程中阅读课文、理解课文，形成个人见解，然后通过交流，了解他人观点，共同提高。下面是学生的部分自学成果：练习一： 岁月留下了痕迹，不同的人和事，有的该记住，有的该忘却；不同品行的人作出了不同的选择，从而产生了“庸人、叛徒、懦夫、智者、勇士”。 涂抹生命的色彩：文章漫谈“记忆”，赋予“记忆”以社会价值，更重要的是，它是社会中各种人物的生命价值的折射，如“庸人”“叛徒”“蠢货”等，他们为自己的生命涂抹的色彩是黯淡的，而“智者”的生命色彩却是灿烂的，给人留下的记忆是永恒的。 人性：综观全文，作者无疑是对错综复杂的社会中的人类品性作出了深刻剖析。文章的第二部分开始说“关于记忆，

14、究竟该怎样描述”，就运用对比的写法说明“记忆”的不同作用，紧接着通过“两个听来的传说”，更加形象地解剖了人类的不同品性，最后一部分又进一步指出人类品性的评价标准。所以我觉得“人性”是此文的线索，可做标题。练习二：通向另一世界的门槛：生与死，是两个不同的世界；喧闹与孤独，也是两个不同的世界。这“门槛”就是一个分界点，跨过就是一个新的世界，虽然这一世界开始将是苦的。痛苦与幸福的门槛：走过这个“门槛”，就意味着“姑娘”参加革命了，这会给她带来痛苦，但这也是为了人民的幸福。命运的门槛：这个俄罗斯姑娘在“门槛”外和跨进“门槛”后，面对的是不同的人生。在“门槛”外她仍是个普普通通的小姑娘，而跨进“门槛”后

15、她将肩负重担，支配她的将是她的信仰。练习三： 一位（为信仰而奋斗）的俄罗斯的姑娘；文中有这样一句话：“将来你会不再相信你现在这个信仰”由此可以看出，跨进那道“门槛”去从事另一种“工作”是姑娘的信仰，为了自己的信仰，她可忍受“一切的痛苦，一切的打击”而不退缩，甚至于甘愿牺牲自己的生命，因此这位俄罗斯姑娘是一位勇于为自己的信仰而奋斗的人。 一位（严肃的）俄罗斯的姑娘：“严肃”一词较含蓄，与本文风格一致；“严肃”也表明姑娘的内心是庄重的。 一位（外柔内刚的）俄罗斯的姑娘：“高高的门槛”“门里一片阴森黑暗”反衬出“姑娘”的娇小柔弱，“姑娘”对“问者”的回答却显示出她的坚强、自主、刚毅。三 鉴赏评价指导

16、学生就两篇散文诗的一篇你认为最突出的一点，写一篇不少于300字的赏析文章（若能放在课下，字数也可适当增加）。可在课堂交流，也可选出优秀作品打印后交流，教师再借此点拨总结散文诗的特点及象征手法的运用等。第二类：单元课文文本研究单元课文文本研究，是基于单元内文本内容的相互关联，将其作为整体，让学生整体感知，所进行的研究性学习。示例：高中语文第五册第一单元一、 教学目标1、把握课文的基本观点，引导学生进行比较、思考与探究，激发学生对人生意义与价值的深入思考；2、结合课文学习，鼓励学生大胆质疑，勇于发表自己的独到见解。二、 教学设想1、以单元前三篇课文为学习重点构思设计，整体学习；2、以学生自学、互相

17、探究为主，老师适当给予点拨。三、 课时安排：四课时第一、二课时一、 导入几千年前，古希腊的哲人就发出了“人是什么”的疑问。的确，这个问题一直困扰着我们人类自己。从今天起，结合第一单元中三篇课文的学习，我们一起来思考这个问题。二、 梳理课文，把握观点1、布置阅读篇目，划分段落层次，概括出文章的基本观点，独立完成课后练习；2、学生自读，分组集体讨论，请代表将讨论结果展示出来。明确：人生的境界段落层次大意：第一层（12节）：从哲学的角度阐述什么是人生的境界。第二层（37节）：具体阐述人生境界的四种等级形式。第三层（89节）；怎样达到人生的最高境界。第四层（1012节）：中国哲学认为只要有高度的觉解，

18、人都可以达到最高的人生境界。人生的境界基本观点：1、人做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成了他的人生境界；2、人生境界分四个等级，依次为自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。3、中国哲学的任务是给人以觉解，让人达到人生的最高境界4、只要有高度的觉解，人都可以达到人生的最高境界。人是什么段落层次大意：第一层（开头“写在我们的旗帜上”）：引述中外哲学家、文学家的论述，谈“人是什么”。第二层（从“我想”“必要的前提”）：指出人的一生是由对往事的追忆、对现时的把握和对未来的憧憬组成。第三层（从“只有珍惜”最后）；论述三者之间的关系，鼓励人们对人生多一点希望。人是什么基本观点：1、东西方

19、哲学家一致认为人生的最大快乐和意义在于不断地创造和工作。2、人的一生是由对往事的回忆、对现时的把握和对未来的憧憬三部分组成。3、人们可以在回忆中得到某种慰藉和快乐，更可以借助回忆照亮当前人生的道路，增强憧憬未来的信心和勇气，回忆还能弥补现实生活中的缺陷和不足。4、对未来的希望是人的生命旺盛的标志之一，是理想的追求，是支配人类一切活动的一条最根本的心理学原理。5、对现时的把握是造就伟大人物的必要前提，是未来美景最可靠的保证。6、失去了对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时；把握不了现时的人是一个不成其为人的人，是一个丧失了自我的人。庄子：在我们无路可走的时候段落层次大意：第一层（第一节）：总

20、写读庄子的感受庄子的美让我们无法适从。第二层（从“庄子钓于濮水“不可企及的妩媚”）：解读“庄子钓于濮水”，赞颂庄子清洁的精神。第三层（从“一部庄子”一“肃然起敬，油然生爱”）：由点到面，阐述庄子的实质是对人类的怜悯，表达作者的敬爱之情。庄子：在我们无路可走的时候基本观点：1、“庄子钓于濮水”是中国古代文人拒绝权势媒聘，坚决不合作的典范，体现了一种清洁的精神。2、庄子的清洁的精神是在“无路可走”时的最后的坚守。庄子的“荒唐”“偏激”是他坚守“清洁的精神”的无奈之举。我们敬重清洁的精神。四、 小结与作业1、在整体把握课文的基础上，进一步深入思考，寻找疑难。2、将三篇课文联系起来阅读，寻找比较点，尝

21、试分析。第三课时一、检查作业：从同学们提出的问题中选择有代表性的问题，写在黑板上。二、组织同学讨论：各抒已见，相互碰撞，最后，请几位同学将讨论内容进行整合、归纳，师生共同质疑探究。质疑探究举例：（一）人是什么一文中引述了中外哲人的言论，如果用人生的境界一文中的观点分析，爱因斯坦达到了怎样的人生境界？1、复习人生的境界相关内容；2、列举文中爱因斯坦的言行：（1）苦于乐来自外界，坚强则来自内心，来自一个人的自我努力。（2）个人之所以成其为个人他是伟大人类社会的一个成员。（3）只要有一天你得到一件合理的事情去做，从此你的工作和生活都有点奇异的色彩。（4）对于他（爱因斯坦）“生与死的区别仅仅在于是不是

22、在研究物理学问题，是不是在思索大自然的统一结构，是不是在不断接近他，即斯宾诺莎的上帝自然”。3、讨论并归纳：结论一：爱因斯坦达到了人生最高的境界天地境界。结论二：爱因斯坦的“天地境界”中也包容了道德境界。由此可见，在一个人的身上，人生的几种境界是互相包容的而不是绝对对立的。（二） 人是什么一文中提到“甜美的忧郁”的境界，请运用人生的境界的观点，谈谈你对这种境界的理解。1、 习人生的境界人是什么相关的内容。2、各抒已见，最后由同学们自己整合较一致的看法。明确：“甜美的忧郁”在文中的意思是指生活中的痛苦到了回忆中，往往给人以最高的美学享受。之所以如此，有两个原因：一是痛苦的生活一旦成为了回忆，产生

23、了距离，痛苦消失了，有一种超越的美感；二是之所以现在觉得美而当初觉得痛苦，是因为当初的心灵无法承受下来，还达不到觉解的程度。因此“甜美的忧郁”与其是一种境界，不如说一种觉解，是在回忆之中觉解出“美”与意义。正是这种觉解促成了人生境界的升华。而失去了这种“甜美的忧郁”也就失去了觉解。人们无法觉解以往人生的意义，也就无法促成人生境界的升华。因此，人是什么一文中说，不珍惜回忆，人们便无法把握现时、憧憬未来。（三）庄子：在我们无路可走的时候中引述了“庄子钓于濮水”的故事，运用人生的境界一文中的观点，我们应该怎样评价庄子的人生境界？1、复习人生的境界相关内容：2、复述“庄子钓于濮水”的故事，并找出作者的评述性文字；3、展开讨论，各抒已见。明确：故事中的庄子拒绝权势，坚决不合作，表现了庄子对当权者的鄙视和不满，显示出不愿同流合污的精神，是对自己的理想与节操的坚守，也是对世道的失望与对人类的怜悯。因此，这里的庄子的人生境界是道德境界。五、 小结与作业师生讨论得很精彩，用课文中的观点来解决课文中的疑难，既强化了课文的理解与把握，又加深了我们对人生有关问题的思考与探索，增强了我们分析能力与解决问题的能力。课后，大家思考几个问题：（一）学习了这三篇课文，你对作者的观点有什么不同见解？（二）通过学习，引发了你对人生怎样的思考？第四课时一、检查预习情况