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文档简介

1、文学中的邂逅 邂逅中的文学一. 对文学的几种看法1.以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术,包括戏剧、诗歌、小说、散文等。(现汉)2.文学就是语言、形象、情感。3.文学即人学。(高尔基)4.文学是金戈铁马,气吞万里如虎的豪放和洒脱;文学是帘卷西风,人比黄花瘦的婉约和细腻;文学是飘然思不群的浪漫和奇丽;文学是合为时而著,合为事而作的现实和真实。 文学是先秦时期的百家争鸣;文学是汉代的赋,唐代的诗,宋代的词,元代的曲,明清的小说。文学是一切植根于土地,来源于生活而又远远高于生活的思想结晶 文学是童年时的歌谣,少年人的梦想,中年人的创作和感悟,老年人的回忆和感触二. 对于邂逅的认识一次偶然的相遇

2、:1.两个不曾相识之人的偶然相遇(无意中相遇 )2. 以前见过或已有交往,再次重逢(不期而遇)一场邂逅,几盏淡酒,这些总能引起人的思绪万千.蓦然回首之间所有的曾经总会在脑海中浮现,成为人生道路旁一道风景。或浓烈,或清淡,或喧闹,或宁静三.文学中的邂逅之古典文学中的邂逅1. 国风 野有蔓草: “野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。” “一见钟情”式的爱情短剧。试想,当少男或少女偶然遇见一位容貌出众的异性,心中怎能不点燃爱情的火花?如果少女貌美如花,定会惊动少男的双眼.2. 题都城南庄唐崔护去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去, 桃花依旧笑春风。(1). 关于此诗

3、的发生背景,晚唐孟棨的本事诗中记载说:“(崔护)举进士下第,清明日,独游都城南,得居人庄,一亩之宫,而花木丛萃,寂若无人。扣门久之,有女子自门隙窥之,问曰:谁耶?以姓字对,曰:寻春独行,酒渴求饮。女子以杯水至,开门,设床命坐,独倚小桃树斜柯伫立,而意属殊厚。妖姿媚态,绰有余妍。崔以言挑之,不对,目注者久之。崔辞去,送至门,如不胜情而入。崔亦睠盼而归。嗣后绝不复至。及来岁清明日,忽思之,情不可抑,径往寻之,门墙如故,而已锁扃之,因题诗于左扉。”其后还有女子因读此诗而死,以及死而复生,终与崔护喜结良缘的情节。这些情节已构成一篇微型小说,后人还据此编成人面桃花的戏剧,当然都是出于虚构。其实上文所引的

4、那段文字也多半是由题都城南庄一诗而敷演出来的小说家言,崔诗的佳处并不在于其“本事”,而在于它生动地刻划了一次“目成”式的爱情经历。在一个春光烂漫的日子里,诗人在游春途中偶然见到一位姑娘,她那美丽的面貌和灿烂的笑容光彩照人,与盛开的桃花交相辉映。次年,在同样的一个春日,诗人来到同样的地点,只见桃花依旧在春风中嫣然含笑,去年的那张笑脸却不见踪影了。诗到这里就戛然而止,然而诗人的思绪绵绵不绝,引起读者无穷的遐想。在漫漫的人生中,许多人遇到过类似的经历。某次聚会中的匆匆一面,某次旅途中的邂逅相逢,都可能给我们留下永不磨灭的记忆。(2).图片欣赏(3).该诗歌中包含的未知结构和两难结构即诗歌结尾的艺术留

5、白,给读者以巨大的想像空间,及对于结局的两难抉择.3.临江仙 晏几道 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。 记得小蘋初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。 (1). 晏几道在临江仙中生动地回忆了一次爱情的发生过程:诗人与小蘋初次见面,就注意到她的罗衣上绣着双重的“心”字图案。“两重心字”,是否象征着心心相印的爱情?果然,透过“小弦切切如私语”的琵琶声,小蘋向诗人表达了绵绵的相思之意。两人未交一言,甚至未经“目成”(当时多半是宾客满堂),刹那之间就完成了两心相许的爱情过程!不要认为那只是一次偶然的心动,诗人已经作出了庄严的爱情承诺。第二年的一

6、个凄冷的春日,诗人独自来到曾与小蘋相见的地方。酒醒幕垂,人去楼空,细雨霏霏,落红成阵,双飞的燕子更衬托出诗人的形单影只,于是他又一次回忆起“小蘋初见”的情景词中对时序的倒置,正体现出词人心绪的纷乱。结尾处写到意中人像彩云一样飘散在月光中便戛然而止,正暗示着那次爱情过程转瞬即逝,难以追踪。那个过程纯粹是情感的自然流动,任何理智的思考、逻辑的分析都不可能掺杂其中.(2). 邂逅是曾经的一份回忆,或甜蜜温馨,或忧伤失意。人生匆匆数十载光阴,总会在生命中不断寻求新的开始,结束旧的曾经。邂逅便是打开旧曾经的一道书签,万千日夜的阻隔总会在邂逅的一刹那消失。所有曾经的滋味会在心头涌动,山依稀,水依稀,梦依稀

7、,情依稀。三.现代流行文学1.音乐文学王菲 林夕 词用一朵花开的时间 你在我旁边只打了个照面 五月的晴天闪了电 有生之年狭路相逢终不能幸免 手心忽然长出纠缠的曲线 懂事之前情动以后长不过一天 留不住算不出流年 哪一年让一生改变2.影视文学:列举日本电影中男女主人公邂逅相遇的片段.四.问题探讨1. 邂逅的偏偏是“那一个”,即“所谓伊人”问题?古罗马人认为是男女双方的心灵挨了小爱神丘比特的致命一箭的结果。在希伯来人的创世神话中,女子夏娃本是上帝从男子亚当身上抽出一根肋骨做成的。既然一对男女原属一体,当然要苦苦寻找自己的另一半。古代的中国人“不语怪力乱神”,没有把它归因于什么神奇的力量。后有月下老人

8、之说.期待视野下导致偶然邂逅之中含有了必然因素.2.怎样看待生活中的邂逅?邂逅是对过去和未来的一种思考。告诉我们应该如何舍弃,教导我们应该如何珍惜。也许面对现实的的世界我们会难以拿捏眼前的一切。邂逅也许会让我们更清晰的审视这个世界,审视自己,给我们的思维一些启迪。日子就是这样一天天的从手指间划过,淡化了色彩,淡化了回忆,唯有邂逅如夜空中一道焰火,也许只有瞬间的辉煌,却也是平淡日子中最惬意的一笔。五.邂逅中的文学1.是一种精神的寄托2.可以与高贵的灵魂邂逅,拓展生命的长度与厚度。3.当我的期待视野在文本中得到印证时的喜悦。4.访书之乐六. 一棵开花的树 席慕蓉如何让你遇见我 在我最美丽的时刻为这 我已在佛前求了五百年 求他让我们结一段尘缘 佛于是把我化作一棵树 长在你必经的路旁 阳光下慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近请你细听 那颤抖的叶是我等待的热情

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