小学六年级北师大版语文下册文言文阅读理解专题练习题

1、小学六年级北师大版语文下册文言文阅读理解专题练习题班级：_ 姓名：_ 时间：_1. 课内阅读。两小儿辩日（片段）孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”1你能解释下面加点字在古文中的意思吗？辩斗_去人近_不能决_2“问其故”中“故”的意思是“原因”，在文中用波浪线画出两小儿辩斗的原因。_3联系全文，读读画线的句子，你从中明白了什么道理？写一写。_4你了解孔子吗？写句你积累的论语中的名言。_2. 文言文阅读。买椟还珠楚人有卖某珠于郑者。为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，

2、缉以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟者，未可谓善鬻珠也。1解释下列加点字的意思。饰以玫瑰（_）     郑人买其椟而还其珠（_）2翻译下列的句子。此可谓善卖椟者，未可谓善鬻珠也。_3这则寓言的寓意的什么？_3. 阅读下文，回答问题。 楚人隐形楚人贫居，读淮南子，得“螳螂伺蝉自障叶，可以隐形”，遂于树下仰取叶螳螂执叶伺蝉，以摘之。叶落树下，树下先有落叶，不能复分别。扫取数斗归，一一以叶自障，问其妻曰：“汝见我不（同“否”）？”妻始时恒答言“见”，经日，乃厌倦不堪，绐（dài，哄骗）云“不见”。嘿（同“默”）然大喜，赍（j

3、，携带）叶入市，对面取人物，吏遂缚诣县。1下列划线字注音及解释全正确的一项是（    ）A.螳螂执叶伺蝉（sì，等待）     遂于树下仰取叶（zhú，就）B.扫取数斗归（sh，好几）      汝见我不（fu，同“否”）？C.乃厌倦不堪（kn，能忍受）   妻始时恒答言“见”（héng，总是）D.吏遂缚诣县（fù，绑）（zh，到去）2写出下列“以”字的含义。 螳螂伺

4、蝉自障叶，可以隐形_螳螂执叶伺蝉，以摘之_一儿以日初出远，而日中时近也_3翻译语句。 螳螂伺蝉自障叶，可以隐形。_对面取人物。_4“楚人”真的能够自隐其形吗？他是个什么样的人？  _5用原文回答：“楚人”的妻子是在什么情况下说不见的？  _6“嘿然大喜”表现“楚人”怎样的心态？  _7请用一个成语概括本则选文的内容：_。4. 阅读学弈，回答问题。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。1朗读“为是其智

5、弗若与”应该读出（_）的语气。朗读“曰：非然也”应该读出（_）的语气。A疑问   B反问   C否定   D肯定2用“_”在文中画出描写两个学生学习状态的句子。3读完这个故事，你受到怎样的启示？_5. 文言文阅读。薛谭学讴薛谭学讴于秦青，未穷青之枝，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢，求反，终身不敢言归。（选自列子·汤问）（注释）讴（u）：歌唱。穷：穷尽。弗：不。饯（jiàn）：以酒食送行。衢（qú）：四通八达的道路。抚节：按着节拍。悲：悲壮。响：声音。遏：阻住。行云：飘浮的云。乃：于是。谢：

6、认错。1“谓”的意思是：_；“反”的意思是：_。2“抚节悲歌，声振林木，响遏行云”这句话的意思是：_。这里运用_的修辞手法，写出了_。3薛谭“辞归”是因为_，“求反”又是因为_。4这篇文言文向我们阐述了一个深刻的道理。下列各项中描述正确的一项是（   ）A.学无止境，不可骄傲自满。B.不耻下问，要虚心向所有人学习。C.触类旁通，学习要讲究方法。D.不畏艰难，学习要迎难而上。6. 小古文阅读。画龙点睛张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。每曰：“点之即飞去。”人以为诞，固请点之。须臾，雷电破壁，二龙乘云腾去上天。二龙未点眼者皆在。（注释）张僧繇：中国古代著名画家。金陵：今江苏南京市。

7、每：常常。以为：认为。诞：荒唐。须臾：一会儿。破：击破。1金陵安乐寺墙壁上的龙不点睛的原因是（   ）A.“画四龙于壁” B.“点之即飞去”C.“二龙乘云腾去上天” D.“未点眼者皆在”2文中画“   ”的句子说明了（   ）A.画上眼睛的龙非常吓人。B.两条龙飞向天空的速度非常快。C.雷电非常厉害，一下子就把墙壁击破。D.画家张僧繇的绘画技艺十分高超。3下面对“画龙点睛”这个成语的比喻义理解正确的一项是（   ）A.形容龙是一种很有灵性的动物，画得太像就会飞走。B.形容画家绘画技巧非常高明，画得就像真的一样。C.

8、作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。D.说明画龙不能画眼睛，画眼睛就会变成真龙飞走。4下面选项中与“画龙点睛”这个成语不同类的一项是（   ）A.余音绕梁 B.栩栩如生 C.妙笔生花 D.笔走龙蛇7. 阅读课外诗文，完成练习。 忆昔去年春，江边曾会君今日重来访，不见知音人。但见-抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷！来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑞琴为君死！注释  昔：以前，从前。 君：对对方的尊称。  掊（p&

9、#243;u）:量词，把，捧。1诗中最能表达伯牙痛失知音后心情的诗句是：“_”诗中与“破琴绝弦，终身不复鼓”意思一样的诗句是：“_”2说说你读了本诗后的体会。_8. 阅读下列文言文，回答题后问题。孟母三迁孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间祭拜之事，其母曰：“此非吾所以处子也。”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫(xuan)卖之事，母曰：“此又非所以处子也。”复徙居学宫之旁，孟子乃嬉为设俎(z)豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处子矣。”遂居焉。译文孟子年少时，家住在坟墓的附近，孟子经常喜欢在坟墓之间嬉游玩耍，孟母说：“这个地方不适合孩子居住。”于是，就带着孟子搬迁到市场附近居住，孟子又玩闹着学商人买卖的事

10、情，孟母说：“这个地方也不适合孩子居住。”于是，又搬迁到书院旁边住下来，此时，孟子便模仿儒生学做礼仪之事，孟母说：“这个地方适合孩子住了。”于是就定居下来了。1“舍”有下列意思：房屋，住处。谦词，用于对别人称自己的辈分低的或同辈年纪小的亲属。量词，古代行军三十里为一舍。在“舍弟”、“舍侄”一词中意为 ；“校舍”、“宿舍”一词中意为 ；“退避三舍”一词中意为 。“舍”在短文中的意思是 。(只填序号)2根据句子的意思，解释下列加点字的意思。(1)遂迁居市旁   市：_(2)复徙居学宫之旁   徙：_

11、3对“此非吾所以处子也”这句话翻译正确的一项是(   )。A.这个地方不适合孩子居住。B.这个并不是我的孩子。C.这并不是我教导孩子的方法。4孟母共搬了三次家，第一次住在   ；第二次住在 ；第三次住在 。5你从“孟母三迁”的故事中得到什么启示?_9. 阅读文言文，回答问题。 女娲造人俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也;贫贱凡庸者，縆人也。选自风俗通义（注释）女娲(w):中国古代神话中最伟大的始祖神，人面蛇身，有炼石补天、抟泥为人的神力。抟(tuán)

12、:把东西揉弄成球形。剧务:劳作繁忙。暇(xiá):空闲。引:牵，拉。縆(gng):粗绳。1“者,也”是文言文中常见的判断向式，你能用现代汉语翻译下列句子吗？故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，绳人也。_2你还知道哪些与女娲有关的故事，请写下来。_3女娲为什么造人？怎样造人？人造出来之后如何？围绕这三个问题展开想象，适当增加一些神态和动作描写，把“女娲造人”编成一个有趣的小故事。_10. 阅读理解。礼，不妄说人，不辞费礼，不妄说人，不辞费。礼，不逾节，不侵侮，不好狎。修身践言，谓之善行。行修言道，礼之质也。（选自礼记曲礼上）注释：礼：依礼而言不妄说人：不可随便地取悦于人不侵侮：不得侵犯侮慢

13、他人修身践言：涵养自己的德性，实践自己的诺言行修：行为有修持1解释下列加点的文言词语不辞费_不逾节_不好狎_行修言道_2用现代汉语解释下列句子礼，不妄说人，不辞费。_礼，不逾节，不侵侮，不好狎。_3这篇文章告诉了我们一个什么样的道理？_11. 阅读与理解。讳输棋有自负棋高者，与人角，连负三局。次日，人问之曰：“昨日较棋几局？”答曰：“三局。”又问：“胜负何如？”曰：“第一局我不曾赢，第二局他不曾输，第三局我本等要和，他不肯罢了。”（注释）讳：忌讳。和：和棋，平局。1联系上下文，写出带点词语的意思。次日（_）胜负何如（_）2这个故事的题目是讳输棋，文中哪一句话的内容最能体现题意？请用横线画出来。

14、3文中这个“讳输棋”的人是个怎样的人呢？请简要评价。_12. 文言文阅读。掩耳盗铃吕不韦 撰原文：范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！译文：范氏逃亡的时候，有老百姓得到一口钟，想把它背走。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的响声，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。1写出这些字的意思：亡：_  钟：

15、_则：_  负：_锤（chuí）：_  况（huàng）然：_遽（jù）：_ 悖（bèi）：_2写出句子的意思：范氏之亡也，_恶人闻之，可也；：_悖也！_13. 课外阅读。 夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。1解释下列加点的词语。 与日逐走_        河渭不足_北饮大泽_        弃其杖_2翻译下列句子。 夸父与日逐走，入日。_未至，道渴而死_弃其杖，化为邓林_3对于夸父临死时弃其杖，化为邓林（桃林）这个情节，你有何感想？  _4从夸父逐日这个古代神话中，你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神？  _5你认为夸父逐日以至于丧了命，这样做值得吗？请简述理由。  _14. 阅读文言文，完成练习。华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“夯所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。1下面句子中的“之”