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1、孟子的名言有哪些1 、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。孟子2 、 廉者政之本矣, 乃国之四维, 立人之大节, 仕者之大德。 孟子3 、人皆可以为尧舜。孟子4 、非不能也,是不为也孟子5 、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。孟子6 、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。孟子7 、今王与百姓同乐,则王矣。孟子8 、仁则荣,不仁则辱。孟子9 、德不孤,必从邻。孟子10 、独乐乐,与人乐乐,孰乐?孟子11 、穷困便独善其身,得志便兼善天下。孟子12 、人之相识 , 贵在相知 , 人之相知 , 贵在
2、知心。孟子13 、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。孟子14 、世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。孟子15 、人之患,在好为人师。孟子16 、 鸡鸣而起, 孳孳为善者, 舜之徒也; 鸡鸣而起, 孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。孟子17 、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。孟子18 、 臣
3、闻郊关之内, 有囿方四十里, 杀其麋鹿者如杀人之罪。 孟子19 、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。 谨庠序之教, 申之以孝悌之义, 颁白者不负戴于道路矣。 孟子20 、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。孟子21 、大人者,不失其赤子之心者也。孟子22 、 父子有亲, 君臣有交, 夫妇有别, 长幼有序, 朋友有信。 孟子23 、孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行
4、之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。孟子24 、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。孟子25 、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。孟子26 、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。孟子27 、权,然后知轻重;度,然后知长短。孟子28 、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。孟子29 、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。孟子30 、无父无君,是禽兽也。孟子31 、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。孟子32 、其进锐者,其退速。
5、孟子33 、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲,事之本也;孰不为守?守身,守之本也。孟子34 、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。孟子35 、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。孟子36 、 爱人不亲, 反其仁; 治人不治, 反其智; 礼人不答, 反其敬;8 / 5文章来源网络整理,仅供参考学习行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。孟子孟子37 、君子量不极,胸吞百川流孟子38 、质胜文则野,文胜质则史孟子39 、至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。孟子40 、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!孟子41 、生于忧患而死于安乐也。孟子42 、惟孝顺父母,可以解忧。孟子43 、为君之道,以教令为先,诛罚为后孟子44 、三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也孟子45 、贤者在位,能者在职。孟子46 、不耻不若人,何若人有。孟子47 、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。孟子48 、家必自毁,而后人毁之。孟子49 、得道者多助,失道者寡助。孟子50 、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民
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