选择立论角度2014

1、选择立论角度选择立论角度题乌江亭题乌江亭胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。乌江亭乌江亭百战疲劳壮士哀百战疲劳壮士哀, ,中原一败中原一败势难势难回。回。江东子弟今虽在江东子弟今虽在, ,肯为君王卷土来肯为君王卷土来! ! 谁谁是作者和续者是作者和续者姑且姑且勿论，勿论，单是命意，就因读者的眼光而单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见易，有种种：经学家看见易，道学家看见淫，才子道学家看见淫，才子看见看见缠绵，缠绵，革命家看见排满，流言家看见革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事宫闱秘事。 滥竽充数：齐

2、宣王使人吹竽，滥竽充数：齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说宣王说( (yuyu ) )之，廪食之，廪食(s(s ) )以数百以数百人。宣王死，湣人。宣王死，湣(m(m n)n)王立，好一王立，好一一听之，处士逃一听之，处士逃。 正面正面思考：思考：批评南郭先生不懂装懂。批评南郭先生不懂装懂。 侧面侧面思考：思考：批评齐宣王的批评齐宣王的“大锅饭大锅饭”制度，给滥竽充数者有机可乘；表扬齐制度，给滥竽充数者有机可乘；表扬齐湣王不墨守先王之法，厉行改革，使无湣王不墨守先王之法，厉行改革，使无能者无藏身之地；责备其他吹竽者充当能者无藏身之地；责备其他吹竽

3、者充当老好人，任凭南郭先生混迹其中。老好人，任凭南郭先生混迹其中。 反面反面思考：思考：南郭先生最后逃走，没南郭先生最后逃走，没有继续硬占位子，还算有点自知之明。有继续硬占位子，还算有点自知之明。 古希腊古希腊神话故事：神话故事：安泰安泰是众是众所公认的无敌英雄，所公认的无敌英雄，地神盖娅地神盖娅是是她的母亲。安泰在格斗时，只要她的母亲。安泰在格斗时，只要身不离地，便可源源不断地从大身不离地，便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量，因而能够地母亲身上汲取力量，因而能够击败任何强大的对手。不幸的是，击败任何强大的对手。不幸的是，安泰克敌制胜的奥妙，被一个叫安泰克敌制胜的奥妙，被一个叫赫拉克勒斯赫拉

4、克勒斯的对手发现了，于是的对手发现了，于是安泰被弄到空中扼死了。安泰被弄到空中扼死了。 从从安泰角度分析：安泰角度分析：无敌英雄无敌英雄安泰失败是因为离开了大地母亲，安泰失败是因为离开了大地母亲，忘掉并因此失去了自己力量的来忘掉并因此失去了自己力量的来源。可以提炼出的论点：源。可以提炼出的论点： 人只有不离开根本，才人只有不离开根本，才能有所作为；能有所作为； 自知者明，只自知者明，只有自知，才能有自知，才能无往而不胜；无往而不胜； 要扬长避短；要扬长避短； 要不要不断完善自己。断完善自己。从母亲角度分析：从母亲角度分析： 适当给予是必要的，但适当给予是必要的，但重要的是重要的是培养培养孩子自

5、立的能力；孩子自立的能力；让让“安泰安泰”们早些独立们早些独立； 看起来是爱，其实是害。看起来是爱，其实是害。从赫拉克勒斯角度分析从赫拉克勒斯角度分析： 知已知彼，百战不殆；知已知彼，百战不殆；出奇才能制胜；要讲究方法。出奇才能制胜；要讲究方法。 动物园动物园里来了一位哲学教授，向动物们里来了一位哲学教授，向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论，接着说：接着说：“任何事物都必须从基础做起，就任何事物都必须从基础做起，就如任何建筑都必须从底层做起。如任何建筑都必须从底层做起。”有一只青有一只青蛙听得不耐烦了，就向教授发问：蛙听得不耐烦了，就向教授发问：

6、“请问教请问教授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？授，真的所有建筑都必须从底层做起吗？”哲学教授瞄了青蛙一眼：哲学教授瞄了青蛙一眼：“当然！井底之当然！井底之蛙！蛙！”青蛙反击说：青蛙反击说：“正因为是井底之蛙，正因为是井底之蛙，我才问你我才问你难道打井也从底层做起吗？难道打井也从底层做起吗？”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说：哲学教授哑口无言。动物们纷纷说：“是啊，是啊，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，即使是井底之蛙，他也有自己独特的见解，何况不是呢？何况不是呢？” 1 1、教授被驳得哑口无言是因、教授被驳得哑口无言是因为：为： 理论理论与实践与实践脱离脱离。 得出得出: :理论要与实践

7、相结合。理论要与实践相结合。 具体具体问题不能具体问题不能具体分析分析。 得出得出：学会具体问题具体分析。学会具体问题具体分析。 说话说话过于过于绝对绝对。 得出得出：学会全面分析问题或说学会全面分析问题或说话不能过于绝对话不能过于绝对。 2 2、青蛙把教授给驳倒了、青蛙把教授给驳倒了是因为是因为： （1 1）勇于质疑）勇于质疑。 （2 2）敢于挑战权威。）敢于挑战权威。 3 3、动物们反驳教授是因、动物们反驳教授是因为为： 教授教授只信自己，小看他人只信自己，小看他人。 得出得出：要看到别人的长处。要看到别人的长处。 对对一个事物或材料作多角度思考主一个事物或材料作多角度思考主要有哪些角度呢

8、？要有哪些角度呢？ 、一个事物或材料，至少可以从一个事物或材料，至少可以从“正面正面”（肯定）和（肯定）和“反面反面”（否定）（否定）两个角度去审视；两个角度去审视； 、多人或多物的材料，有几多人或多物的材料，有几“人人”或几或几“物物”就有几个审视角度；就有几个审视角度； 、一事多一事多“因因”的材料，有几的材料，有几“因因”，就有几个审视角度；，就有几个审视角度； 、一个事件，针对不同的背景、一个事件，针对不同的背景、目的，审视的角度就不同。目的，审视的角度就不同。学会选取最佳角度学会选取最佳角度 （1 1）切口）切口要小要小便于准确便于准确把握题目，展开议论；把握题目，展开议论； （2

9、2）思想要新）思想要新所发议论所发议论不同凡响，给人以新的启示；不同凡响，给人以新的启示； （3 3）针对性要强）针对性要强容易说容易说得中肯，有说服力，增强现实意义。得中肯，有说服力，增强现实意义。 地里地里长了一个大萝卜，老头去拔，长了一个大萝卜，老头去拔，拔不动；老太和老头一起拔，也拔不动；拔不动；老太和老头一起拔，也拔不动；来了一个男孩，拉住了老太的衣服与老来了一个男孩，拉住了老太的衣服与老头、老太一起拔，仍旧拔不动。来了一头、老太一起拔，仍旧拔不动。来了一个女孩，拉住了男孩一起拔，还是拔不个女孩，拉住了男孩一起拔，还是拔不动。小狗看到了，也与他们一起拔，小动。小狗看到了，也与他们一起

10、拔，小猫看到了，也与他们一起拔，但是大萝猫看到了，也与他们一起拔，但是大萝卜仍旧拔不动。这时，又来了一只小老卜仍旧拔不动。这时，又来了一只小老鼠，它咬住了小猫的尾巴，也参加到拔鼠，它咬住了小猫的尾巴，也参加到拔萝卜的行列当中，大萝卜终于拔起来了！萝卜的行列当中，大萝卜终于拔起来了！a.a.团结就是力量团结就是力量；b.b.面对困难，应当不分面对困难，应当不分敌我敌我；c.c.不应忽视微小力量的作用。不应忽视微小力量的作用。 组合型思辨型材料。组合型思辨型材料。 （1 1）8787岁的中国画家吴冠中先岁的中国画家吴冠中先生，生，20062006年在香港中文大学接受荣年在香港中文大学接受荣誉文学博

11、士称号时说：誉文学博士称号时说：“如果画，如果画，一定要画出新的想法、新的感受，一定要画出新的想法、新的感受，重复自己是可耻的。重复自己是可耻的。” ” （2 2）也有人说）也有人说“重复是成功之重复是成功之母母”，意大利著名画家达芬奇不就，意大利著名画家达芬奇不就是从一次次画蛋中走向成功的吗是从一次次画蛋中走向成功的吗？ 表面表面上看两材料是相反的关系，仔细分上看两材料是相反的关系，仔细分析会发现其实两者看待问题角度是不同的：析会发现其实两者看待问题角度是不同的：前者强调是在有了较好的基本功的前提下，前者强调是在有了较好的基本功的前提下，进行创作时不能重复自己或别人，要勇于突进行创作时不能重

12、复自己或别人，要勇于突破，大胆创新，否则就会停滞不前甚至倒退，破，大胆创新，否则就会停滞不前甚至倒退，艺术生命也就会终结，这种重复是可耻的抄艺术生命也就会终结，这种重复是可耻的抄袭。而后者强调的是必须夯实基础，要勤学袭。而后者强调的是必须夯实基础，要勤学苦练基本功。所以两者不矛盾。因此从立意苦练基本功。所以两者不矛盾。因此从立意上看，要求学生联系现实生活，分析如何看上看，要求学生联系现实生活，分析如何看待和处理好待和处理好“重复（模仿）重复（模仿）”与与“创新创新”的的关系，关系，“打好基础打好基础”与与“求异创新求异创新”，“积积累累”与与“创新创新”的关系等的关系等。创新与模仿创新与模仿“

13、重复重复”是创新的前提是创新的前提可耻的重复可耻的重复创新是生存的唯一途径创新是生存的唯一途径厚积而薄发厚积而薄发1 1、从坚持的角度，论点可提炼为：水滴从坚持的角度，论点可提炼为：水滴石穿，坚持不懈，锲而不舍，金石可镂。石穿，坚持不懈，锲而不舍，金石可镂。2 2、从舟行水上的角度，论点可以是：学从舟行水上的角度，论点可以是：学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。代的弄潮儿。3 3、从时间如流水的角度，论点可以是：从时间如流水的角度，论点可以是：有志者应惜时如金。有志者应惜时如金。4 4、从流动的角度，论点可以是：流水不从流动的角度，论点可以是：流水

14、不腐，户枢不蠹。腐，户枢不蠹。5 5、从浇灌的角度，论点可以是：水滋润从浇灌的角度，论点可以是：水滋润了绿叶，滋润了生命，也造就了自己。了绿叶，滋润了生命，也造就了自己。6 6、从水只向前流的角度，论点可以是：水从水只向前流的角度，论点可以是：水遇到阻碍，不但不退缩，反而激发出更大的遇到阻碍，不但不退缩，反而激发出更大的气势。气势。7 7、从水的变向的角度，论点可以是：遇到从水的变向的角度，论点可以是：遇到阻碍便选择其他适合的道路，最终归入大海。阻碍便选择其他适合的道路，最终归入大海。8 8、从水的从水的作用引申角度作用引申角度：水可载舟，亦可：水可载舟，亦可覆舟。覆舟。9 9、从助人为乐的角

15、度：上善若水，水善利从助人为乐的角度：上善若水，水善利万物而不争。万物而不争。 1010、心静的角度：平静如镜才能看清自己；心静的角度：平静如镜才能看清自己；1111、从学会调整自己：只有像流水一样不断从学会调整自己：只有像流水一样不断清理自身的污秽，才能永远保持澄澈。清理自身的污秽，才能永远保持澄澈。作业：作业：庄子庄子徐无鬼徐无鬼云：云：“狗不以善吠为良，人不以善言狗不以善吠为良，人不以善言为贤。为贤。”请你从不同的角度阐释请你从不同的角度阐释这句话，然后选取其中一个角度这句话，然后选取其中一个角度写一篇议论文。写一篇议论文。 狗狗不以善吠为良，人不以善言不以善吠为良，人不以善言为为贤。贤

16、。意思是说：狗，不因为它善意思是说：狗，不因为它善叫就认为是好狗；人，不因为他能叫就认为是好狗；人，不因为他能说会道就是贤人。庄子借这句话警说会道就是贤人。庄子借这句话警示我们，不能把是否示我们，不能把是否“善言善言”当作当作评判是否贤能的标准。庄子的话之评判是否贤能的标准。庄子的话之所以是警示，是因为我们至今仍然所以是警示，是因为我们至今仍然还可能在这方面犯错误，这就是人还可能在这方面犯错误，这就是人类的弱点。类的弱点。正面（做人）：正面（做人）：言行必须言行必须一致一致善言不如善言不如善行善行少说话多办事少说话多办事贤者贤者善行慎善行慎言言人以少言为贤人以少言为贤夸夸其谈夸夸其谈必败必败正

17、面（相人）：正面（相人）：透过言语看本质透过言语看本质多多方面识别人才方面识别人才反面（做人）：反面（做人）：善言为贤善言为贤善行也须善言善行也须善言问题一：多角度实为同一角度问题一：多角度实为同一角度例一：例一：1 1、并非所有的赞美都是真心的；、并非所有的赞美都是真心的；2 2、我们不能只爱听好话，要看清自己、我们不能只爱听好话，要看清自己的缺点；的缺点；3 3、赞美的话许多只能、赞美的话许多只能听听听听，不能相信；，不能相信；例二：例二：1 1、行动大于言语；、行动大于言语；2 2、多说无益。、多说无益。例三：例三：1 1、空谈不如实干，与其长篇大、空谈不如实干，与其长篇大论，不如付诸行

18、动论，不如付诸行动 2 2、要想赢得尊敬，必须具有真、要想赢得尊敬，必须具有真才实学，而不是纸上谈兵。才实学，而不是纸上谈兵。 例例四：四：1 1、善行为贤；、善行为贤；2 2、要用行、要用行动证明自己的信念；动证明自己的信念；3 3、要有真才实干。、要有真才实干。 例例五：五：1 1、评价一个人、一件事，、评价一个人、一件事，不能只看一个方面；不能只看一个方面；2 2、每个事物都有、每个事物都有对立的两面。对立的两面。 例例六：六：1 1、多嘴的人不会有太多的、多嘴的人不会有太多的才能；才能；2 2、多嘴的人会受人讨厌；、多嘴的人会受人讨厌；3 3、话、话不在多，精练就好。不在多，精练就好。

19、 例例七：七：1 1、能言善辩的不一定贤能；、能言善辩的不一定贤能；2 2、应从多个角度，看待别人；、应从多个角度，看待别人；3 3、纸上、纸上谈兵的是庸才谈兵的是庸才。问题二：立意不准确问题二：立意不准确 1 1、干事要审时度势干事要审时度势；2 2、不要多不要多管闲事管闲事；3 3、要忠诚要忠诚；4 4、做人不能忘做人不能忘本，要时刻记得自己肩负的使命本，要时刻记得自己肩负的使命；5 5、要任用贤臣要任用贤臣；6 6、当局者迷，旁观者当局者迷，旁观者清；清；7 7、宽容宽容；8 8、人以善良为贤人以善良为贤；9 9、世人皆醉我独醒，众人皆浊我独清世人皆醉我独醒，众人皆浊我独清。1010、说

20、话要有技巧；说话要有技巧；1111、说话要讲求说话要讲求时机；时机；1212、不要多管闲事不要多管闲事问题三：所述不能成为论点问题三：所述不能成为论点 梁山梁山英雄个个豪迈、英勇，英雄个个豪迈、英勇，武艺高强，虽为正义之士，却武艺高强，虽为正义之士，却身负命案，不顾他人性命。身负命案，不顾他人性命。 问题问题四：四：立意不精准立意不精准+ +论据论据选择不精准选择不精准= =离题离题 善于善于发掘人才发掘人才+ +古有伯乐，古有伯乐，善于相马。好马虽多，但能被善于相马。好马虽多，但能被发现的并不多，伯乐看马，讲发现的并不多，伯乐看马，讲究策之以具，鸣而通其意，让究策之以具，鸣而通其意，让马食饱

21、力足，方能行千里。马食饱力足，方能行千里。 不要不要只说不做或纸上谈兵：只说不做或纸上谈兵：要脚踏实地，不骄傲，要谦虚要脚踏实地，不骄傲，要谦虚+ +王羲之为了练好字，严格要求自王羲之为了练好字，严格要求自己，他洗笔的水都被染成黑色，己，他洗笔的水都被染成黑色，最后才打到入木三分的境界。最后才打到入木三分的境界。 素材：素材：人人有卖骏马者，比二有卖骏马者，比二旦立市，人莫如之，往见伯乐曰：旦立市，人莫如之，往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比二旦立于臣有骏马欲卖之，比二旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之，臣愿献一朝之贾。去而顾之，臣愿献一朝之贾。”伯乐乃还视之

22、，去而顾之，一旦伯乐乃还视之，去而顾之，一旦而马价十倍。而马价十倍。 作文：作文：阅读材料，选择角度阅读材料，选择角度写一篇文章。写一篇文章。1 1、从骏马的角度看、从骏马的角度看2 2、从商人的角度看、从商人的角度看3 3、从顾客的角度看、从顾客的角度看4 4、从伯乐的角度看、从伯乐的角度看从骏马的角度从骏马的角度 如果遇不到伯乐，它终将如果遇不到伯乐，它终将无人赏识而被埋没，由此可以无人赏识而被埋没，由此可以确立确立“时代需要人才，更呼唤时代需要人才，更呼唤善于发现和使用人才的人善于发现和使用人才的人”这这样的样的观点观点从从商人的角度商人的角度 他他能够打破能够打破“好酒不怕巷子好酒不怕

23、巷子深深”的传统观念，善于利用广告的传统观念，善于利用广告来推销自己的商品，由此可以确来推销自己的商品，由此可以确立立“经商需要讲究策略经商需要讲究策略”、“学学会炒作会炒作”等等观点。观点。从从顾客的角度顾客的角度 他们他们未免过于迷信权威了，未免过于迷信权威了，凡是名人喜欢的东西，便趋之凡是名人喜欢的东西，便趋之若鹜，由此可以确立若鹜，由此可以确立“尊重权尊重权威，但不迷信、盲从权威威，但不迷信、盲从权威”等等观点。观点。从从伯乐的角度伯乐的角度 既可以肯定他的做法，因为骏既可以肯定他的做法，因为骏马立于闹市两个早晨而始终无人问马立于闹市两个早晨而始终无人问津，若不是相马专家伯乐为它做了津，若不是相马专家伯乐为它做了一番广告，它也许永远得不到众人一番广告，它也许永远得不到众人的青睐，更谈不上身价倍增了，由的青睐，更谈不上身价倍增了，由此可以确立此可以确立“千里马还需伯乐相千里马还需伯乐相”、“需讲究需讲究名人效应名人效应”等等观点。观点。 也也可以否定他的做法，因为他可以否定他的做法，因为他事先尚没有弄清那匹马是不