记承天寺夜游课件

1、说课说课教材分析教材分析学情分析学情分析教学目标教学目标教学重难点教学重难点教法学法教法学法教学过程教学过程教材分析教材分析 （一）教材简析（一）教材简析这是一篇小品文，是苏轼被贬黄州时所作的一篇抒情散文。全文仅84余字，却创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者微妙的心境。作者抓住夜色的特点，采用视觉上的错觉，从反面上泼墨，形成文字的波澜。全句无一处写月，却又无一处不在写月。月光临照，庭下如积水空明，可见月色之明了，水中藻荇交横，相映成趣，互相渲染，就平添了月夜夜游的三分美景了。可见苏轼在此文中处处扣住个“月”字来写夜游，这是全文的特点之一。其二在于他写月，不像唐代的张若虚写春江花夜月那样繁

2、词竞采，而是轻点几笔，则境界全出。其三，苏轼写月不是明写，而是暗写，别出心裁地从竹影入手，使之推见月色的清朗空明。由于抓住了这几个特点，整个描述就显得精约简爽了。 文学作品都蕴藏着作者深刻的思想感情，如果仅仅满足文学作品都蕴藏着作者深刻的思想感情，如果仅仅满足于写景叙事是不够的，还必须表达出在凝练的文辞中所于写景叙事是不够的，还必须表达出在凝练的文辞中所渗透的作者的感情，才会含义无穷。本文就是这样，作渗透的作者的感情，才会含义无穷。本文就是这样，作者在罹文字狱的悲惨遭遇之下，倍受监视之苦，近乎流者在罹文字狱的悲惨遭遇之下，倍受监视之苦，近乎流放，心情忧郁，然而在美丽的月色之下，他仍然有进取放，

3、心情忧郁，然而在美丽的月色之下，他仍然有进取之心，到自然中排解内心的苦闷。因此承天寺夜游正是之心，到自然中排解内心的苦闷。因此承天寺夜游正是他消释郁闷的具体行动。在政治漩涡中破损的心灵只有他消释郁闷的具体行动。在政治漩涡中破损的心灵只有在清冷的无所牵挂的月夜中才得以恢复，从大自然的美在清冷的无所牵挂的月夜中才得以恢复，从大自然的美景中寻求精神的寄托。何夜无月？何处无松柏？但少闲景中寻求精神的寄托。何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人耳。广袤的天空对人如吾两人耳。广袤的天空对“吾两人吾两人”的以大衬小，的以大衬小，不言情，而其情自现，情感深蓄在词语中。给人一种旷不言情，而其情自现，情感深蓄在词

4、语中。给人一种旷达的超然物外的情怀，这种旷达的情绪反映了这个时期达的超然物外的情怀，这种旷达的情绪反映了这个时期苏轼的思想状况，也使这篇散文显得潇洒隽雅。苏轼的思想状况，也使这篇散文显得潇洒隽雅。（二）教材所处的地位和作用承天寺夜游是语文九年级下册第一单元第七课，这一个单元是在记叙的基础上培养学生学会通过景物描写来抒发情感，同时也走进古人的世界里，感受古人的博大情怀，培养一种乐观积极向上的人生观。学情分析学情分析 经过初中几年的学习，学生已经积累了经过初中几年的学习，学生已经积累了一定量的文言词语，掌握了一些学习文言一定量的文言词语，掌握了一些学习文言文的方法，但是学生的学习意识、知识基文的方

5、法，但是学生的学习意识、知识基础仍较薄弱。础仍较薄弱。教学目标教学目标美国教育学家布卢说过：美国教育学家布卢说过：“科学地确定学习目标是教学的科学地确定学习目标是教学的首要环节，有效的教学始于知道希望达到的目标是什么。首要环节，有效的教学始于知道希望达到的目标是什么。”现代教学理论的基本观点是：学会学习，学会做人，学会现代教学理论的基本观点是：学会学习，学会做人，学会生存，学会创造。用现代教学论基本观点来指导教学，课生存，学会创造。用现代教学论基本观点来指导教学，课堂教学的目的和任务一定也必须使学生从低效、沉重、苦堂教学的目的和任务一定也必须使学生从低效、沉重、苦闷的学习重负下解放出来，不但使

6、其学会，而且要使他乐闷的学习重负下解放出来，不但使其学会，而且要使他乐学、会学、善学。因此我制定了几下几点教学目标：学、会学、善学。因此我制定了几下几点教学目标：1、知识目标、知识目标掌握文言实词和虚词。了解本文写作背掌握文言实词和虚词。了解本文写作背景。景。2、能力目标、能力目标学会利用工具书，懂得借景抒情的技巧。学会利用工具书，懂得借景抒情的技巧。即学会锤炼语言，细心观察，写作时抓住事物特征，形象即学会锤炼语言，细心观察，写作时抓住事物特征，形象描写，提高描写景物的能力。描写，提高描写景物的能力。3、情感目标、情感目标学习古人旷达的情怀，培养乐观进取热学习古人旷达的情怀，培养乐观进取热爱生

7、活的情感。爱生活的情感。教学重、难点教学重、难点 教学重点：理解闲人含义，体会作者乐教学重点：理解闲人含义，体会作者乐观旷达的心境。观旷达的心境。 教学难点：分析文章的景色描写并体味教学难点：分析文章的景色描写并体味其意境。学习其意境。学习通过景物描写借景抒情及写通过景物描写借景抒情及写景的技巧景的技巧 。 1、说教法说教法教无定法，贵在得法。教学不仅仅是一门科学，更是一门艺术，为了坚持教无定法，贵在得法。教学不仅仅是一门科学，更是一门艺术，为了坚持“以人为本以人为本”和语文和语文“工具性与人文性相结合工具性与人文性相结合”的原则，选择最适合的教的原则，选择最适合的教学方法，充分体现学生的主体

8、作用，让课堂呈现一种自主合作探究的气氛，学方法，充分体现学生的主体作用，让课堂呈现一种自主合作探究的气氛，使教学互动起来，促进学生的发展，因此本课我采用了朗读法、质疑法、使教学互动起来，促进学生的发展，因此本课我采用了朗读法、质疑法、比较法、多媒体演示法。比较法、多媒体演示法。朗读法朗读法：教学千法，朗读为本。叶圣陶老先生文言文学习的特殊性，曾经说：教学千法，朗读为本。叶圣陶老先生文言文学习的特殊性，曾经说过，过，“习文言，必先熟读若干篇，勉强记住不算，要能自然成诵才行。习文言，必先熟读若干篇，勉强记住不算，要能自然成诵才行。”也就是说，学生对课文的感知是通过读来完成的，尤其是文言文的教学，也

9、就是说，学生对课文的感知是通过读来完成的，尤其是文言文的教学，诵读非常重要。诵读非常重要。质疑法质疑法：学起于思，思起于疑，疑则诱发探究，通过探索，才能发现真理。：学起于思，思起于疑，疑则诱发探究，通过探索，才能发现真理。对于字词句的难点，我采用了质疑的方法，让学生利用工具书，利用注解，对于字词句的难点，我采用了质疑的方法，让学生利用工具书，利用注解，自主学习，将自学中遇到的难词难句摘下来质疑问难，通过生生、师生交自主学习，将自学中遇到的难词难句摘下来质疑问难，通过生生、师生交流得以解决。流得以解决。比较法比较法：比较是一种同中求异，异中求同的方法，它不仅拓展了学生的知识：比较是一种同中求异，

10、异中求同的方法，它不仅拓展了学生的知识面，同时也能挖掘出文章的深度，激发学生的思维，在比较中也培养了写面，同时也能挖掘出文章的深度，激发学生的思维，在比较中也培养了写作能力。作能力。多媒体演示法多媒体演示法：学生的学习情趣、情感就是非智力因素，心理学家及教育家：学生的学习情趣、情感就是非智力因素，心理学家及教育家研究表明，情感在教学中不但起到教学动力的作用，而且能消除了疲劳，研究表明，情感在教学中不但起到教学动力的作用，而且能消除了疲劳，激发创造力。充分利用情感教学，能促进智能的开发，使学生变得聪明。激发创造力。充分利用情感教学，能促进智能的开发，使学生变得聪明。教法学法教法学法2、说学法说学

11、法学习文言文对于初中生来说是一个难点，如何帮助学生在学习文言文对于初中生来说是一个难点，如何帮助学生在学习的过程中养成良好的学习习惯，至关重要，这就需要学习的过程中养成良好的学习习惯，至关重要，这就需要教师在教学过程中，应该注意方法的渗透与引导，使学生教师在教学过程中，应该注意方法的渗透与引导，使学生学习上有一个方向，对他们今后的学习有很大的帮助。因学习上有一个方向，对他们今后的学习有很大的帮助。因此学法上我引导学生采用圈点勾画法、比较法、讨论法。此学法上我引导学生采用圈点勾画法、比较法、讨论法。圈点勾画法圈点勾画法：学生学习过程中难免遇到生字难词，尤其是：学生学习过程中难免遇到生字难词，尤其

12、是文言实词和虚词，需要学生圈点勾画出来，反复诵读，品文言实词和虚词，需要学生圈点勾画出来，反复诵读，品味精彩的句子，从而深放地领会作者的创作意图。味精彩的句子，从而深放地领会作者的创作意图。比较法比较法：有比较才有进步。学生学会了在比较中学习，那：有比较才有进步。学生学会了在比较中学习，那么他一定会增长见识，对他的写作将有很大的帮助。么他一定会增长见识，对他的写作将有很大的帮助。讨论法讨论法：教师尽情的展现自我的教学机智，利用一个词语：教师尽情的展现自我的教学机智，利用一个词语或文中的一个句子，给学生提出疑惑，好比一石激起千层或文中的一个句子，给学生提出疑惑，好比一石激起千层浪，学生的思维被激

13、活，势必造成思辩的课堂气氛，在讨浪，学生的思维被激活，势必造成思辩的课堂气氛，在讨论中理解课文的中心，深入作者的思想境地，可以说是一论中理解课文的中心，深入作者的思想境地，可以说是一种好的学习方法。种好的学习方法。教学过程教学过程在夜深人静、皓月当空的夜晚，在夜深人静、皓月当空的夜晚，月光如流水洒落大地，面对如此月光如流水洒落大地，面对如此美景，你是否想出门欣赏一番？美景，你是否想出门欣赏一番？今天我们就来学习苏轼的一篇文今天我们就来学习苏轼的一篇文章章记承天寺夜游记承天寺夜游背景简介背景简介本文写于宋神宗元丰六年（本文写于宋神宗元丰六年（1083年），年），当时，苏轼被贬谪到黄州已经有四年当

14、时，苏轼被贬谪到黄州已经有四年了。元丰二年七月，历史上著名的了。元丰二年七月，历史上著名的“乌台诗案乌台诗案”发生，御史李定等摘出发生，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讪谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时谤，八月，将他逮捕入狱。经过长时间的审问折磨，差一点丢了脑袋。间的审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，况下，作者写了

15、这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。真实的记录了他当时生活的一个片段。 听朗读，完成：用听朗读，完成：用文中的词语简述作文中的词语简述作者的思路者的思路 记承天寺夜游记承天寺夜游宋宋苏轼苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇（庭下如积水空明，水中藻荇（xngng）交横，）交横，盖竹柏盖竹柏(bi)影也。影也。何夜无月？何处无竹柏？何夜无月？何处无竹

16、柏？但少闲人如吾两人者耳。但少闲人如吾两人者耳。生汇报后，借助工具书，生汇报后，借助工具书，对照课文注释，小组合对照课文注释，小组合作：翻译重点的字词句作：翻译重点的字词句及课文及课文念念无与为乐者：无与为乐者：遂至遂至承天寺张怀民：承天寺张怀民：怀民怀民亦亦未未寝寝：相与步相与步于中庭：于中庭：盖盖竹柏影也：竹柏影也：但但少闲人如吾两人者耳：少闲人如吾两人者耳：念念：想。想。遂遂：于是，于是，至至：到。到。亦亦：也，也，寝寝：睡觉睡觉相与：相与：共同、一起共同、一起。步步：散步。散步。盖盖：句首语气词，这里有句首语气词，这里有“原来是原来是”的意思。的意思。但但：只是；只是；耳耳：罢了。罢了

17、。 翻译下列重点句子翻译下列重点句子（1）念无与为乐者：）念无与为乐者：（2）庭下如积水空明：）庭下如积水空明： （3）水中藻荇交横，盖竹柏影也。）水中藻荇交横，盖竹柏影也。（4）何夜无月？何处无竹柏？）何夜无月？何处无竹柏？（5）但少闲人如吾两人者耳。）但少闲人如吾两人者耳。想到没有可以交谈取乐的人。庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子。哪个夜晚没有月色？哪个地方没有绿竹和翠柏？只不过缺少有像我们这样清闲逸致的人罢了。 参考译文： 元丰六年十月十二日，夜晚，脱衣准备安睡，看见月色射进门来，很高兴地想出去走走。考虑到周围没有什么人能够一起领略月夜乐趣。于是就到承天寺找张怀民。怀民也没有睡，我们便一起在院子里溜达。 庭堂下面的月色好像积满清澈透明的水，水里面各种水草交错纵横，那是竹子和柏树影子啊！ 哪天晚上没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树？只是没能清闲的人像我们俩而已。 用自己喜欢的方式朗读课文，要求 读准字音 把握节奏 投注感情通过刚才的朗读，我们对课文的了解进一步加深了，现在小组讨论解决：何以夜游？何以至承天寺？他为何不去找别的朋友？用原句回答寺庭步月，见到何种景色?这种写法好在哪里？可见其怎样的心情？ 讨论题：文中“何夜无月？何处无竹柏？”显然与实际不相符，因