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文档简介
1、彷徨读书笔记范文3彳在现实生活中,我们总会有那么一点多多少少的沉重感。其实, 彷徨主要源自于责任、期盼和压力。因而,承受便是生命的一种需要 的方式了。接下来给大家了彷徨读书笔记范文3篇,仅供参考。近日里读了彷徨,让我深深地感到鲁迅先生那种深沉、愤 慨,犹如匕首投枪,铿锵有力,掷地有声的复杂心情。彷徨收录1924年的祝福、在酒楼上、肥皂和 1925年的孤独者、伤逝、离婚等,共11篇。彷徨 虽然反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷,更多的注意了 的痛 苦和挣扎,但也表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。同呐 喊相比,彷徨较多的流露了作者当时忧郁、彷徨的情绪,但对 于社会的分析和批判同样是清醒和深
2、刻的。彷徨中有关农村题材的作品,都是表现农村妇女命运的。祝福中祥林嫂的悲剧性命运,是对封建礼教“吃人”的又一次有 力控诉。离婚是鲁迅先生最后一篇以现实生活为题材的小说,深 刻地展示了辛亥革命后农村的现实,表明农村妇女的命运并没有改变。彷徨贯穿着对生活在封建势力重压下的农民“哀其不幸”“怒 其不争”的关怀。最触动我灵魂深处的是祝福。祝福是彷 徨中的名篇,里面有一个我们众所周知的人物一一祥林嫂。她作为 一个受侮辱,受迫害,被剥削,被奴役的中国劳动妇女是富有典型性 的,她的悲剧是社会的悲剧,她的生活遭遇,思想轨迹及被扭曲的性 格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫,尤其是精神捶残。祝 福把目光关注于
3、农民身上,深刻地展示了 20世纪初中国农村的社 会现实和农民的现状,揭露了封建伦理道德观念的凶残木质。祥林嫂 的悲惨命运表明在这个社会中穷人无福可祝,无福可言,也表明这社 会的冷酷、麻木。而这一切,正反映了先生对这种气势,对这一社会 的强烈不满,厌恶以至愤怒。彷徨是先生目击了 “新文化运动”的“主将们”的“分化”, 一方而披露了妥协性,又一方而正在“转变”,社会的力量需要有人 领导!然而曾被“新文化运动的”所唤醍的青年则又如何呢?一 在这样的追问下,产生了彷徨。在这方面,主要表现了那些从 黑暗中觉醒,满肚子不平,憎愤,然而脑子里空空洞洞,成H以不平 与牢骚喂哺自己的灵魂,但同时肩负着旧时代的重
4、担,偏见,愚昧, 固执,虚无思想,冒险主义,短视,卑怯,一一这样的人们。读着彷徨,我感到一阵阵的痛苦,为那时凄惨的现状而痛 苦,为那时麻木的人群而痛苦,然而在这痛苦之中,我又为有先生这 样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的 勇者,独立潮头,振臂呼喊,这样,时代才有希望,车轮才能向 前推。鲁迅先生的彷徨多是以农民作为中心人物,在思想苦闷的二十年代中期,鲁迅先生注意到了生活在社会底层的普通人民群 众生活以及精神上的穷困潦倒,无论是祝福、在酒楼上、幸 福的家庭、肥皂、长明灯、示众还是高老夫子、孤独者、伤逝、弟兄、离婚,都能从中都感受到鲁 迅先生的深沉与愤慨之情。鲁迅先生铿锵有
5、力的话语犹如匕首一般深 深扎在敌人的胸膛,刺痛敌人的神经,以独特的视角去观察贫苦人民 的生活,从平凡中感受震撼人心的东西。文中的人物形象以及生活现 状都真实的反映了社会现实,深沉有力地控诉了旧时代地主豪强的压 迫以及封建礼教对人们精神的束缚,表现了自己对人民生活贫穷、精 神麻木的深切同情,更表达了自己对未来中华民族命运的殷殷期望与 高盛呐喊,触动我们的灵魂深处。最使我印象深刻的是其中的祝福一篇,鲁迅先生以命运多 舛的祥林嫂为描写叙述的对象,取材于社会现实,代表了一个时代的 中国劳动妇女的形象,从人物悲惨的生活遭遇以及变化的思想轨迹中 透露了旧社会对劳动妇女的压迫与剥削,尤其是在精神上的摧残,忍
6、 受着肉体和精神双重打击压迫的祥林嫂的悲惨命运折射的是整个社 会的沦落与消沉,透露着这一时期社会的冷漠与隔阂,贯穿着鲁迅先 生对贫民的“哀其不幸”、“怒其不争”的殷殷关怀。我想我们现在所生活的时代不正是前辈们不惜以生命为代价所 祈求的美好未来吗?生活在这个时代的我们是幸福的,是应该为之自 豪的,古老的中华民族经受了一个又一个的磨难才迎来了今天的胜利 曙光,我们应该珍惜这一切来之不易的现在,让华夏这个伟大民族更 好的屹立于世界民族之林!彷徨,是人生常常遇到的一种处境,然而鲁迅先生的伟大之处 就在于虽然彷徨,虽然孤独,虽然无奈,虽然失望,却从不曾忘记过 用自己的力量与之作斗争。我们身处这个民主的新
7、时代,体验着阳光 普照的美好生活,不应忘了前人所做的不懈努力,所以,无论我们在 生活中遇到多大的挫折,都要始终保持着一颗不灭的心,就像海子所 说过的:“面朝大海,春暖花开。”保持着不变的信仰,我们所想要 的时间会给予我们,只要肯攀登人生的高峰。彷徨透过旧社会的人,物,事编织出11个短篇小说,蕴涵 着中国的传统文化及其陋习,是一本由字组成的20年代的相集,细 阅下能从字里行间找出作者愁绪的踪迹,愁如书名,正是彷徨。人都 有彷徨的时候,孤独无依,进退失据,谓之彷徨。无论故事情节有多 精彩,文笔有多流畅,也掩饰不了其中心总是围绕着彷徨一词,在不 同的情景中体现出这种与犹豫不决或后悔联系在一起的心情。
8、鲁迅先生的这11篇小说中每篇均能寻到彷徨的轨迹。在祝福中的祥林嫂是一个曾有希望最后又幻灭的妇人,失 去丈夫儿子,亦没有梦想和目标,就这样碌碌无为地而对着冰冷的生 活无止境地彷徨下去,直至死神的怜悯。在酒楼上写的是我的旧同事吕纬甫,叹说人匆匆一生, 生死只是一个圈的起点跟终点,挣扎无效,摆脱不了,对人存于世的 意义感到彷徨。在肥皂中,肥皂本是一种洗掉污迹的东西,但社会上的病 态又如何洗掉了,社会的陋习想求变却无力,为国家的前景感到彷徨。长明灯中的疯子想把长明灯打灭,最后却被他的叔伯长辈 锁在庙里的厢房之中,想说的只是想打破人们传统又不切实际的迷信, 但在根深蒂固的基础下该如何连根拔起植入新苗呢,
9、这也是对社会的 前景感到彷徨。在示众中,主角不是被示众的人,而是围观的人,不问被 看者为什么示众,也不问自己为什么要看。只是要看,便看了,这种 不正也是中国人长命百岁的恶习吗,彷徨的也是如果改变这个患病的 社会。在高老夫子中,以为借高尔基的头衔便高大起来,往日的 朋友不能与自己相提并论,实际上还是那胸无点墨高夫子,无论把一 只猫打扮得怎像狮子,它还是一只猫,本质上并不会改变。在孤独者中,魏连殳跟吕纬甫有所相似,只不过魏连殳最 终以死去诉说人生道路上的彷徨而己,有起有跌的生活让人有所觉悟, 可明明这一刻己觉悟,可一转弯又陷入彷徨中,反反复复何时才完, 生始死终,借死逃避彷徨或者也不失一个好方法。在弟兄中,对于弟弟的病,为兄所受的煎熬不单是为弟弟 的病而愁,更有从最后看出是否可以把弟弟抛出街外以免传染自己传 染性的内心矛盾,两种思想的激烈搏斗便是想透示对人性的彷徨,犹 豫不决不是兄没有情,而是为情死的觉悟并不是人皆有之,敢献出的 固然是伟大,不敢的亦属人之常情,何来对与错。在离婚中,一个乡下妇女以泼辣震慑众人,
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