《悉达多》读后感

1、悉达多读后感我在箱庭疗法一书中读到了“自性化”这个心理 学名词，刚好手头上黑塞的悉达多一书也读近尾声。在 我看来，黑塞书中描写的主人公悉达多，他就是在追求和实 践着他的“自性化”。我在网络上查询自性化的解释，如下：一个人最终成 为他自己，成为一种整合性的，不可分割的，但又不同于他 人的发展过程。主人公悉达多正是如此，年少离家、追随过 佛陀、沉浸过人世，后来在摆渡人的指引下思索追寻，最后 也成为了一个摆渡人，成为了他自己。书中这样描述他与佛 陀的相遇和相离：“这位佛陀夺走了我的一些东西，悉达多 想，他是剥夺了我什么，可赐予我的更多他夺走了我的朋友， 这个朋友原来听我的，现在却信奉了他。然而他把悉

2、达多送 给了我，把我自己送给了我”，在我看来，悉达多的这番悟 道十分精妙，他不是一个盲目追随他人的人，他听从着自己 内心，即使与自己一同修行的朋友信奉了佛陀，即使千万人 跋山涉水来求教于佛陀，悉达多也没有因此被敬仰蒙上双 眼。他说道“我无权对别人的生活做出评判！我只需要为我，对我自己一个人做出判断，做出选择，做出舍弃”。悉达多是坚定的，从离开家庭走上苦行僧式的生活开 始，他没有动摇过自己的心，虽然不曾清晰地呐喊出“我要 什么”，但是在修行的过程，他清楚“我不要什么”。反观 自身，我是一个内在修行“路漫漫其修远兮”的人。大学时，我才开始懵懂地去认识自我。我在心理被试的经历中漫想， 在友谊、爱情、

3、亲情的建立和破碎中探求，在初入社会、与 形形色色的人打交道中思考， 和悉达多一样，我离开家庭后， 才开始了自己的修行。但我的修行却很飘忽，很容易跟随， 很容易放弃，有点像悉达多对商人迦玛斯瓦弥的评价 “他和我一样聪明，可他心里没有归宿”。是的，我缺 乏自己的思想体系，记得曾经在朋友圈转发过一句话，核心 意思就是一定读书，否则自己的思想只能来自于亲戚朋友 了。原句很犀利，直戳心脏。那时候是四年前的冬天，我刚 签完工作，意气风发，但直面内心也会意识到思想水平不高 的残酷现实。从我开始真正生活的时候，我就像一个搭积木的小 孩，曾经和父母一起搭好的那个城堡被推翻了，或者是我的 建造材料出现了改变，我要

4、以不同以往的方式自己搭建了。 但是在搭建的过程中，我原有的思维方式和新接触的观点产 生了碰撞，我频频回头寻求父母亲人的指导，也慌张地追随 人生的新鲜感。读完悉达多的故事，我感觉他好像就是完全 脱离了以往一样，循着自己的光，一路前行不曾回头他是如 何做到的呢？但同时，这场修行，他也迷惘过，在与拉玛和 商人的生活阶段里，他自如地享受着世间一切，但到了那么 一天他幡然醒悟，又像当初离开家庭一样，再一次地离开。“我的路还会把我引向何处哟？这条路愚蠢痴傻，弯来弯 去，也许是一直在兜圈子呗。随它爱怎么着怎么着，我愿意 顺着他走下去”，多么洒脱，就像我敬仰的东坡先生。行文 至此，我内心豁然开朗，我也要像悉达多、像苏轼一样接纳 我的生活，我纠结着、焦虑着、不安着，这是我看到了未来， 但没看好现在的原因吧！现在的我，“你不必，你已经是我 的骄傲了”！我前年夏天阅读过自卑与超越一书的部分章节， 其中提到“真正的生命意义在于个人与他人的交互作用 中”，“生命的意义在于懂得关注他人、与他人合作；在遇 到困难时，能不用损害他人利益的方式解决”。在书中，悉 达多与家人、与朋友、与佛陀、与拉玛、与摆渡人、与儿子 等等人物交往，这都促进了他自我认识的深化。这对我也是 启发和要求，在与人合作这方面，我很欠缺，但是目前我还 没有掌握到合适的改进方法。日后