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张载及关学的历史地位、精神境界和人格节操 刘学智【摘 要】 摘要:张载不仅是关学的创始人,亦是宋代理学的重要开创者和奠基者,他建立了“自孟子以来,未之有也”(冯从吾语)的儒学思想体系,尤以其思想的深邃、博大、精严而成为宋明理学史上第一座高峰。其“四为”的使命意识、“民胞物与”的胸怀和境界以及在他影响下煅铸而成的关学学人特有的独立人格和气节操守,形成了在整个理学史上颇有特色的学派品格。这些品格在今天仍然对关中人的精神风貌、行为方式和文化性格发生着重要影响。【期刊名称】 孔学堂【年(卷),期】 2018(005)002【总页数】9【关键词】张载关学 “四为” 民胞物与 人格节操作者刘学智,陕西师范大学资深教授、博士生导师,中华孔子学会副会长, 关学文库总主编,贵阳孔学堂签约入驻学者(陕西 西安 710062 ) 。关学开派,肇自横渠。北宋时期,在陕西关中形成了一个以张载为核心、以其创立的新儒学为特征的有全国性影响的地域性学术流派,史称关学。张载( 1020 1077 )一生大部分时间在陕西眉县横渠镇度过,并长期在关中讲学,人称“横渠先生”。其所创立的关学为孔孟儒学在宋代的重建奠定了坚实的理论基础,其因此而成为宋明理学的开创者之一。后人常将张载创立的关学与周敦颐的濂学、二程(程颢、程颐)的洛学以及朱熹的闽学并称为“濂洛关闽”,关学则被视为宋
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