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文档简介

1、“一部名士底（的）教科书一部名士底（的）教科书” 鲁迅鲁迅陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾 陈太丘与友期行，期日中，（陈太丘与友期行，期日中，（ ）过中）过中

2、不至，太丘舍（不至，太丘舍（ ）去，）去，去后（去后（ ）乃至。）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在尊君在不？不？”（ ）答曰：）答曰：“（ ）待君久不至，）待君久不至，已去。已去。”友人便怒：友人便怒：“非人哉！与人期行，相非人哉！与人期行，相委而去。委而去。”元方曰：元方曰：“君与家君期日中。（君与家君期日中。（ ）日中不至，则是无信；（日中不至，则是无信；（ ）对子骂父，则）对子骂父，则是无礼。是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。友人惭，下车引之，元方入门不顾。 陈太丘与友期行，期日中，（陈太丘与友期行，期日中，（ ）过中）过中不至，太丘

3、舍（不至，太丘舍（ ）去，）去，去后（去后（ ）乃至。）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在尊君在不？不？”（ ）答曰：）答曰：“（ ）待君久不至，）待君久不至，已去。已去。”友人便怒：友人便怒：“非人哉！与人期行，相非人哉！与人期行，相委而去。委而去。”元方曰：元方曰：“君与家君期日中。（君与家君期日中。（ ）日中不至，则是无信；（日中不至，则是无信；（ ）对子骂父，则）对子骂父，则是无礼。是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。友人惭，下车引之，元方入门不顾。友友 友友 友友 元方元方家君家君君君君君 三人中，谁最有意思？ 这一则记陈纪七岁时的故

4、事，也表现了他的机敏，但主要是写他懂得为人的道理。 教师教学用书 友人惭，下车引之。元方笑曰：“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。待家君归来，定转告君之愧意。君且归去。”客问元方：客问元方：“尊君在不？尊君在不？”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去。”友人便怒：友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。信；对子骂父，则是无礼。 一种风流吾最爱一种风流吾最爱 六朝人物晚唐诗六朝人物晚唐诗 （日本）大沼枕山（日本）大沼枕山在我们的历史上在我们的历史上曾经曾经有那样一个时

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