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文档简介

1、奇妙的归谬法  讲到中国人失掉自信力了吗一文时,提到了归谬法。特查了一下,觉得此资料挺好的。今天在讲优孟传时,提到了归谬法;虽在备课时想到了归谬法,却没有去好好查资料。下来才细查了一下,收获颇丰。深感此术之妙用,就整理了一下,贴出供大家参考。归谬法首先假设对方的论点是正确的,然后从这一论点中加以引申、推论,从而得出极其荒谬可笑的结论来,以驳倒对方论点的一种论证方法。归谬法主要用于驳论文章中。这种论证方法常和泼辣、犀利的语言相配合,产生辛辣、有力而富有于幽默感的表达效果。归谬法是人们常用的一种论证方法。它是充分条件假言推理否定式在论证中的应用。人们在运用归谬法反驳某一判断(或称为观点)

2、时,先假定被反驳判断为真,并以它作为充分条件假言推理大前提的前件,然后经过合理的引申、推导得出一个虚假或荒谬的后件,最后根据充分条件假言推理“否定后件就要否定前件”的规则,达到对被反驳判断的否定。一、归谬法形式按照从被反驳判断引申、推导出的“后件”的虚假或荒谬的表现来看,归谬法不外乎以下两种形式:1、从被反驳判断引申出的是一个违背生活常识、违反已知真理或与实际情况不符的判断。其推理的基本形式为:如果p,则q;非q,所以非p。2、从被反驳判断引申出的是一对自相矛盾的判断。其推理的形式是:如果p,则q并且非q;非q并且非q所以非p。二、归谬法与反证法的区别归谬法与反证法是两种根本不同的论证方法。反

3、证法着眼于证明,而归谬法则立足于反驳,即使是在被反证法所利用时也是一样。此外,归谬法在被反证法用来否定反面观点时,只是在反证法整个论证过程的局部起作用,并不具备反证法的整体功能。同时,归谬法也不是反证法用来否定反面观点的唯一方法。反证法还常常用其他的方法如例证法来否定反面观点。三、归谬法与写作当我们要论证一个论点是错误的时候,先假定这个论点是正确的,然后作合乎逻辑的绰引申,推出一个非常明显的荒谬结论来,这样,这个论点便会不攻自破。在写作中,归谬法的使用,有两方面的要求:一方面要用引申归谬的方法驳倒对方的论点,使之陷入荒谬可笑的境地,难以立足;另一方面,又要同时注意从正面申述自己的正确观点,以对

4、方的错误,反衬自己立论的正确。四、事例(一)如果p,则q;非q,所以非p。1、齐景公喜欢射鸟,使用烛邹掌管那些鸟,但鸟跑掉了。景公大怒,诏告官吏杀掉他。晏子说:“烛邹的罪有三条,我请求列出他的罪过再杀掉他。”景公说:“可以。”于是召来烛邹并在景公面前列出这些罪过,晏子说:“烛邹,你为国君掌管鸟而丢失了,是第一条罪;使我们的国君因为丢鸟的事情而杀人,是第二条罪;使诸侯们知道这件事了,以为我们的国君重视鸟而轻视士人,是第三条罪。”把烛邹的罪状列完了,晏子请示杀了烛邹。景公说:“不要杀了,我明白你的指教了。”2、在秦始皇嬴政时期,有一个12岁就被拜为上卿的少年,明叫甘罗。相传在他七八岁的时候,有一天

5、看见他那在当朝为官的外公,回家后长吁短叹,闷闷不乐。于是就向外公打听到底发生了什么事。原来皇上听信谗言,给甘罗的外公出了个难题:找一枚公鸡下的蛋。甘罗听了后说:这事情好解决,我替你去办。第二天,甘罗叫外公在家休息,他穿着外公宽大的官服上朝去了。皇上及大臣看到他这身打扮,既感到好笑又觉得好奇。于是问甘罗:你外公不来上朝,他到哪里去了?甘罗不紧不慢地说:外公生小孩子了。皇上听了大笑着说:小家伙骗人也不讲点技术含量,男人会生小孩子吗?甘罗马上接上去说:既然男人不会生小孩子,那么公鸡又怎么会下蛋呢?皇上只好收回成命。3、秦始皇曾经计议要扩大射猎的区域,东到函谷关,西到雍县和陈仓。优旃(zhn)说:“好

6、。多养些禽兽在里面,敌人从东面来侵犯,让麋鹿用角去抵触他们就足以应付了。”秦始皇听了这话,就停止了扩大猎场的计划。秦二世皇帝即位,又想用漆涂饰城墙。优旃说:“好。皇上即使不讲,我本来也要请您这样做的。漆城墙虽然给百姓带来愁苦和耗费,可是很美呀!城墙漆得漂漂亮亮的,敌人来了也爬不上来。要想成就这件事,涂漆倒是容易的,但是难办的是要找一所大房子,把漆过的城墙搁进去,使它阴干。”于是二世皇帝笑了起来,因而取消了这个计划。4、有一人是佛教的忠实信徒,坚决反对杀戮生灵。他劝告人们说:你如果在世时杀了一头猪,来生就要变成一头猪;你在世时杀了一头牛,来生就要变成一头牛。即使是再说时杀了一只小蚂蚁,来生也要变

7、成小蚂蚁。当时有一个叫许文穆的人在场,他听了佛教信徒的宣讲后说:那不如去杀人的好。人家问他为什么这样说,他回答道:这样在来世的时候,就可以做一个人了。5、传说宋代有个叫丘浚的小官,一天去拜谒杭州一个有名的和尚,这个和尚见丘浚官小,竟爱理不理,颇是傲慢。而当一位将军的儿子来访时,和尚便忙不迭跑下台阶去迎接,显得非常恭敬。丘浚愤愤不平,等那位将军的儿子走了,就问和尚:“和尚你怎么会待我这么傲慢,而待将军之子却这么恭敬呢?”面对质询,和尚用故弄玄虚的话为自己的势利眼辩解说:“接是不接,不接是接。”丘浚勃然大怒,抓起一根棍子就打了和尚几下,并说:“和尚莫怪,打是不打,不打是打。”6、有一户人家,母亲刚

8、去世不久,还处于服丧期。有一天,他们家偶然煮了一锅红米饭来吃。这事被一位迂腐的读书人知道了,他特地赶往煮红米饭吃的人家,指责他们在服丧期间不该吃红米饭。有人问读书人:为什么不能吃红米饭?那读书人说:红是表示喜事的颜色,你们难道不知道吗?这时主人接上口说:照你这么说,那些煮白米饭吃的人,他们的家里都有丧事吗?7、药剂师走进邻居一个书商的铺子里,从书架上拿下一本书来问道:“这本书有趣吗?”“不知道,没读过。”“你怎么能卖你自己未读过的书呢?”“难道你能把你药房里的药都尝一遍吗?”8、鲁迅花边文学·奇怪:我们的古人对于分隔男女的设计,也还不免是低能儿;现在总跳不出古人的圈子,更是低能之至。

9、不同泳,不同行,不同食,不同做电影,都只是“不同席”的演义。低能透顶的是还没有想到男女同吸着相通的空气,从这个男人的鼻孔里呼出来,又被那个女人从鼻孔里吸进去,淆乱乾坤,实在比海水只触着皮肤更为严重。对于这一个严重问题倘没有办法,男女的界限就永远分不清。我想,这只好用“西法”了。防止男女同吸空气就可以用防毒面具,各背一个箱,将养气由管子通到自己的鼻孔里,既免抛头露面,又兼防空演习,也就是“中学为体,西学为用”。9、妻子做错了一件事,丈夫没好气地说:“当初我说什么来着?你偏不听!请你以后记住,男人的思考总是对的,判断准确无误,而女人恰恰相反!”妻子接上说:“是啊,你选我做妻子是绝对正确的,而我选你

10、做丈夫是大错特错的!”10、前加拿大外交官郎宁1882年出生于湖北省襄樊市,靠吃中国奶妈的奶长大,他的父母是美国传教士。他30岁参加加拿大省议员竞选时,有人攻击他“是吃中国人的奶长大的,身上一定有中国血统”,他回答说:“你们是喝牛奶长大的,那你们身上一定有牛的血统!”11、有个病人对住院处的护士说:“请把我安排在三等病房,我很穷。”“没有人能帮助您吗?”“没有,我只有一个姐姐,她是修女,也很穷。”护士听了生气地说:“修女富得很,因为她和上帝结婚。”“好,您就把我安排在一等病房吧,以后把账单寄给我姐夫就行了。”12、赫尔岑是俄国著名的文学批评家。他有一次参加一个晚会,晚会上演奏的轻佻音乐使他非常厌烦,他不得不用手捂住耳朵。主人向他解释:“演奏的是流行歌曲。”赫尔岑反问一句:

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