改好五年级下册孟子及小古文

1、【精品文档】如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流改好五年级下册孟子及小古文.精品文档.五年级下学期必背孟子1、 孟子曰：仁则荣，不仁则辱。今恶wù辱而居不仁，是犹yóu 恶wù 湿而居下也。2、今国家闲暇xiá，及是时，般pn乐lè怠dài敖áo，是自求祸也。祸福无不自己求之者。 3、不仁不智，无礼无义，人役yì 也。人役而耻ch 为wéi 役，由弓人而耻为wéi弓，矢sh 人而耻为矢也。如耻之，莫如为wéi 仁。仁者如射。 射者正己j而后发，发而不中， 不怨胜己j者，反求诸己j

2、而已y矣y 。4、取诸人以为wéi 善， 是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善 。5、故曰：尔r为wéi 尔，我为我，虽袒裼裸裎tn xlu chéng于我侧，尔焉能浼 mi我哉zi ？6、三里之城，七里之郭gu，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣y， 然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也 ，兵革非不坚利也，米粟sù 非不多也，委wi 而去之，是地利不如人和也 。7、 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔pàn 之，多助之至，天下顺之。8、今天下地丑德齐，莫能相尚，无他，好hào臣其所教jiào，

3、而不好hào 臣其所受教。9、有官守者，不得其职则去；有言责者，不得其言则去。我无官守，我无言责也，则吾进退，岂q不绰chuò 绰然有余裕yù哉？10、古之君子，其过也如日月之食，民皆见之；及其更gng也 ， 民皆仰之。今之君子，岂徒tú 顺之，又从为之wéi辞。11、夫fú天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫yù哉？12、上有好hào 者，下必有甚shèn焉yn者矣y。 君子之德，风也； 小人之德，草也。草尚之风，必偃yn。13、民之为wéi道也，有恒产者有恒心，无

4、恒产者无恒心。苟gu无恒心，放辟 bì邪 xié侈ch， 无不为已y。及陷乎罪， 然后从而刑之，是罔wng民也 。14、故曰：或劳心，或劳力；劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人；天下之通义也 。15、圣人有忧之，使契qiè为司徒，教jio 以人伦lún ：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长zhng幼有叙(序）， 朋友有信 。16、分人以财谓之惠，教jio人以善谓之忠，为wéi天下得dé人者谓之仁。是故以天下与人易，为wèi天下得人难 。17、夫fú 物之不齐物之情也。或相xing倍蓰x或相什sh&#

5、237;百或相千万。子比而同之是乱天下也。 18、富贵不能淫yín，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。19、古之人未尝不欲仕shì也，又恶wù不由其道。不由其道而往者，与钻穴隙xì之类也。下册第十组：学习这件事儿1、弈秋学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲(huì)二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为(wéi)听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄(hóng hú)将至，思援(yuán)弓缴(zhuó)而射之，虽与之俱学，弗(fú)若之矣(y)。为(wèi)是其智弗若与？曰：非然也。

6、2、纪昌学射甘蝇(yíng)，古之善射者，彀gòu弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。” 纪昌归，偃 yn卧其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，虽锥末倒dào眦zì，而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。” 昌以牦máo悬虱于牖yu，南面而望之。旬月之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧hú、朔shuò蓬之簳gn射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺f yng曰：“汝r得之矣。

7、”3、蜀sh鄙b二僧天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃shì而往?”曰：“吾一瓶钵b足矣y。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往!”越明年，贫者自南海还，而以告富者。富者有惭cán色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?4、师旷论学晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳bng烛乎? ”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少shào而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰shú与昧mèi行乎？”平公曰：“善哉!zi”