苏教版高中语文必修三 第4专题 《谏太宗十思疏》精品课件

1、谏太宗十思疏第四专题 唐代初期，出现了“贞观之治”的繁荣局面，这与唐太宗的文治武略分不开。但是造就这个局面的还有一个重要的人物，那就是敢于直言进谏的大臣魏徵。魏徵作为一个思想家、政治家能忠于职守，对唐代的繁盛做出了巨大的贡献，深得唐太宗的赏识。今天我们就来看看他是如何进谏的。课文导入134学习目标整体感知研读课文重难点解析5课文小结2学习目标1学习本文议论说理的方法2学习“类比引论法”3指导学生懂得“人有诤友，如明镜在侧”的道理。 魏徵(580643)，字玄成，巨鹿(今属河北)人。唐代著名文学家、政治家、史学家。隋末参加李密义军，后随李密投唐，初为太子洗马。太宗即位，擢为谏议大夫。魏徵知无不言

2、，敢于犯颜直谏，史有“诤臣”之称。死后赠司空，谥号文贞。 曾主持隋书群书治要的编撰工作，隋书的序论及梁书陈书齐书的总论，皆出其手，时称良史。u 作者简介整体感知 这篇奏疏是魏徵于贞观十一年(637)写给唐太宗的。当时经过战后的休养生息，特别是到了贞观中期，随着生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，对外战争连年胜利，唐太宗渐渐骄奢，渐渐忘本。他大修庙宇宫殿，四处巡游，劳民伤财，百姓服徭役，长年不能回家。有大臣为此进谏，太宗却说：“百姓无事则易骄，劳役则易使。”针对这些情况，魏徵在贞观十一年，从三月到七月，五个月中，连给太宗上了四疏，谏太宗十思疏便是其中的第二疏，也称“论时政第二疏”，简称十思疏。u

3、 写作背景u 主要内容 这篇奏疏，作者以政治家特有的敏锐眼力抓住了唐太宗“忘本”(即忘记“以民为本”)、“忘危”(即忘记隋亡的教训)的根本问题，针锋相对地提出“十思”，阐明了要“居安思危，戒奢以俭”的道理。1文章第一段提出的中心论点是什么？在论证上有什么特点？研读课文提示：提出的中心论点是：“思国之安者，必积其德义。”论证上的特点是：先从正面说，用比喻推理“木之长”、“流之远”，引出本题“国之安”；再从反面申述，连用“不而”的句式，指出“源不深”、“根不固”、“德不厚”，想要“流远”“木长”“国安”是不可能的。接着从君主地位的高危，来引出“思国之安者，必积其德义”这一全文中心论点，可见论证上引

4、譬类比，正反两面论证。手法上使用比喻和排比增强了文章的生动性和表现力。2第二段主要讲创业与守成的关系。是创业难呢，还是守业难？魏徵是怎样论述这一问题的？ 提示：创业与守成，这是一个问题的两个方面。开头一个“凡”字，囊括历史教训及其普遍性。自古以来，善始而失之者少，守成而失之者多。成语“靡不有初，鲜克有终”说的正是这个意思。 这是因为创业之难即使平庸之辈也能知其所以然；守成之难，即使是圣君明主也往往会有所忽略。魏徵首先抽取出这一历史教训，然后旗帜鲜明地提出了“岂其取之易而守之难乎”的问题，从而转向对原因的探求。引出更为具体的分析论证，指出“殷忧”与“得志”的不同心态：殷忧，则竭诚待人；得志，则纵

5、情傲物。总结出“克终者盖寡”的原因。再以原因为前提推断结果：“竭诚则，傲物则。” 态度不同，结果悬殊，这说明是否“谦冲自牧”“虚心纳下”是事业成败的关键。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”这里借鉴古人的论述，将君和民的关系比作舟与水的关系。切中要害，振聋发聩，令人警觉。 这一段从总结历史教训入手，进一步说明君王厚积德义的重要性。而要积德义，就要“十思”，这是厚积德义的具体途径。这样就很自然地过渡到第三段。3魏徵所提出的“十思”在内容和表达形式上有何特点？提示：一是“十思”具有针对性，因为“十思”都是针对皇帝易犯之毛病，又是为封建统治着想，使皇帝乐于接受。二是全面性，从生活到政治，从个人

6、习性到品质修养几乎全部涉及而且提出了解决问题的办法，容易操作。三是条理性，“十思”排列井井有条，多而不乱。四是语言具有强烈的感染力，“十思”句式大体相同构成排比，一气呵成，气势磅礴。4“十思”的核心内容是什么？又如何有所侧重？提示：核心是居安思危。“思知足以自戒”，“思知止以安人”是戒奢侈；“思谦冲以自牧”，“思江海下百川”是戒骄躁；“思三驱以为度”是要戒放纵；“忧懈怠”是奉劝皇帝勤于政事，“虑壅蔽”是说要兼听则明；“想谗邪”是说偏听则暗；“恩所加”，“罚所及”是说要赏罚有度。十条意见各有侧重，描绘出“垂拱而治”的政治理想。5各段在阐明观点时各用了什么手法以增强表达效果？提示：第一段以生动形象

7、的喻证法打开话题，把积德安国这个抽象的道理用固本求长、浚源欲远这种生活常识进行比喻，使论述变得更加生动形象而易懂；中间采用强烈、鲜明的对比使劝谏对象更加深刻地认识到思国之安必积德义的道理，并用排比来加强语势。第二段用设问和对比论证的手法，说明能否恭俭下人是事业成败的关键，即民心重要，能载舟覆舟。第三段用排比和对比的手法，提出君王要做到十思，才能垂拱而治。u 问题探究探究一【提问】文章的最后部分可以删去吗？它在全文中起到了怎样的作用？重难点解析【点拨】不能删去。因为它不仅是对“十思”的总结，而且是魏徵向太宗皇帝巧妙地描绘出的“十思”后的美好境界：“智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠”

8、，“文武争驰”，皇上“鸣琴垂拱”，也用不着“劳神苦思，代下司职”了。这样的境界当然是每一个皇帝都神往的，所以唐太宗也就较容易接受魏徵所提出的劝谏了。探究二【提问】本文中有哪些成语？在文中有何作用？ (1)居安思危：意思是处于安逸的环境里，要考虑可能出现的危险和困难。强调“有备无患”，用在这里，非常符合唐朝当时的情况。 (2)载舟覆舟：是老百姓可以拥戴统治者，也可以推翻统治者。这条成语出自荀子王制：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”“舟”比喻君主，“载”“覆”指大众的行为。这里作为劝告统治者注意民心向背的警语，很有震撼力。 (3)择善而从(之)：意思是挑选其中好的意见采纳(或采用

9、)。这条成语出自论语述而：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”及“多闻，择其善者而从之”。 这里“择善而从”是指纳谏，措词诚恳。 (4)有善始者实繁，能克终者盖寡：活用了“善始善终”的成语。诗经大雅荡：“靡不有初，鲜克有终。”战国时燕国大将乐毅的献书报燕惠王：“臣闻之，善作者不必善成，善始者不必善终。”这里概括了历代君主能创业不能守成的普遍规律，劝谏太宗要以理性去克服它，既要善始，又要善终。 (5)垂拱而治：意思是(皇上)垂衣拱手就能治理好天下。语出尚书武成：“垂拱而天下治。”这里指出了“十思”的好处。u 写法品析1比喻论证，形象生动文中运用了大量生动的比喻，借以阐明治国安民的思想，言简意赅，具有很强的说服力。如文章开篇谈论治国要注重“积其德义”这一根本原则时，从两个方面比喻论证，即“求木之长者，必固其根本”和“欲流之远者，必浚其泉源”，“固其根本”是树木长得高的必要条件，而“浚其泉源”也是水流得长远的前提。运用自然中的现象比喻治国的原则，浅显易懂而又生动形象。2援引事例，论据充足作者在论证自己的观点时，引用古圣先贤的话，援举故事旧例来说明自己的意思。如“善始、克终”出处诗经大雅“靡不有初，鲜克有终”；“垂拱而治”出自尚书武成“垂拱而天下治”；同时暗用引文的还有“怨不在大，可畏惟人”、“思知足以自戒”、“思知止以安人”、“思谦冲以