湖北省宜城市小河镇朱市第一初级中学人教版九年级语文下册文言文精讲课件：《孟子》两章(共20张)

1、2.孟子孟子两章两章知识积累知识积累6特殊句式认知特殊句式认知(1)判断句式判断句式“是天时不如地利也是天时不如地利也”中的中的“也也”表判断。表判断。(2)倒装句式倒装句式“舜发于畎亩之中舜发于畎亩之中”即即“舜于畎亩之中发舜于畎亩之中发”。综合探究综合探究 二二 综合探究综合探究1关键语句翻译关键语句翻译(1)天时不如地利，地利不如人和。天时不如地利，地利不如人和。译文：译文：(有利于作战的有利于作战的)天气时令，比不上天气时令，比不上(有利于作战的有利于作战的)地理形势；地理形势；(有利于作战的有利于作战的)地理形势，比不上地理形势，比不上(作战中的作战中的)人心所向、内部团结。人心所向

2、、内部团结。 (2)故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。译文：译文：所以说，限制人民所以说，限制人民(不迁到别处不迁到别处)不能靠不能靠(划定的划定的)边边疆的界线，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能疆的界线，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的精良。施行靠武器的精良。施行“仁政仁政”的君主会得到众人的帮助，的君主会得到众人的帮助，不施行不施行“仁政仁政”的君主帮助他的人就少。的君主帮助他的人就少。 (3)故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其

3、筋骨，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。曾益其所不能。译文：译文：所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤饿瘦，使他身受贫困之苦，用种种行动去阻碍、干扰他的事业，使他身受贫困之苦，用种种行动去阻碍、干扰他的事业，通过这些来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不通过这些来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长他的才干。断增长他的才干。

4、 (4)人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。于声而后喻。译文：译文：一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；绪阻塞，然后才能有所作为；(一个人的一个人的)想法只有从脸想法只有从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。人们所了解。(5)然后知生于忧患而死于安乐也。然后知生于忧患而死于安乐也。译文：译文：这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将

5、导致灭亡。而安乐必将导致灭亡。2重点难点分析重点难点分析(1)得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助这篇短文的中心论点是这篇短文的中心论点是“天天时不如地利，地利不如人和时不如地利，地利不如人和”还是还是“得道者得道者多助，失道多助，失道者寡助者寡助”？点拨：点拨：“天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和”是中心论点，是中心论点，“得道者多助，失道者寡助得道者多助，失道者寡助”是结论。是结论。 本篇论证的主要特点是采取本篇论证的主要特点是采取“总总分分总总”的论证的论证结构。开篇即提出论点结构。开篇即提出论点“天时不如地利，地利不如人天时不如地利，地利不如人和和”，接着分别设例证明

6、接着分别设例证明“天时不如地利天时不如地利”，“地利不如人地利不如人和和”。由此，再加以引申，推出。由此，再加以引申，推出“得道者多助，失道者得道者多助，失道者寡助寡助”的结论，阐明了施行的结论，阐明了施行“仁政仁政”的必要性，逻辑性的必要性，逻辑性很强。很强。 (2)生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐这篇短文中，第一段为什这篇短文中，第一段为什么要列举一系列历史人物？文中哪一句是从反面论证了么要列举一系列历史人物？文中哪一句是从反面论证了这一点？这一点？点拨：点拨：列举一系列历史人物是为了说明逆境列举一系列历史人物是为了说明逆境(困境困境)对造对造就人才的重要作用，选好人才尚且如此，推而广

7、之，治就人才的重要作用，选好人才尚且如此，推而广之，治理国家更应如此。理国家更应如此。“入则无法家拂士，出则无敌国外患入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡者，国恒亡”这一句是从反面论证了这一点。这一句是从反面论证了这一点。 3文章主旨概括文章主旨概括得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助中，作者通过对中，作者通过对“天时天时”“”“地地利利”“”“人和人和”三者关系的论证，强调了三者关系的论证，强调了“人和人和”的重要的重要性，证明了性，证明了“天时不如地利，地利不如人和天时不如地利，地利不如人和”的观点，的观点，并经过引申论述，得出了并经过引申论述，得出了“得道者多助，失道者寡助得道者多助，失道者寡助”的结论。的结论。生于忧患，死于安乐生于忧患，死于