定稿初三语文学科下期末考试题

1、海 淀 区 九 年 级 第 二 学 期 期 末 练 习 语 文 2010.6考生须知1. 本试卷共8页，六道大题，22道小题，满分120分。考试时间150分钟。2. 在答题纸上准确填写班级名称、姓名。3试题答案一律填涂或书写在答题纸上，在试卷上作答无效。4. 考试结束，请将本试卷和答题纸一并交回。 一、选择。下面各题均有四个选项，其中只有一个符合题意，选出答案后在答题纸上用铅笔把对应题目的选项字母涂黑涂满。（共10分。每小题2分）1下列词语中加点字的读音完全正确的一项是 A惬意（qiè） 符合（fú） 星宿（sù） 得陇望蜀（ln） B迂腐（y） 脸颊（xi

2、25;） 享受（xin） 锐不可当（dn） C暂时（zàn） 游弋（yì） 自诩（x） 斤斤计较（jio） D修葺(qì) 狭隘(ài) 允许(yn) 扣人心弦(xián)2 下列词语中字形完全正确的一项是 A联袂 艰苦 协调 眼花潦乱 B犀利 气慨 陡峭 前车之鉴 C辨别 惯例 教诲 郑重其事 D摇篮 侧隐 伫立 星罗棋布3下列句子中加点成语或俗语使用不正确的一项是 A为了班级建设，小明积极献计献策，语重心长地和老师交谈了一个多小时。 B我们只有不折不扣地依照标准来评选先进标兵，才能使评选工作公平公正。 C冠军争夺战中，实力强劲的一班由于过分

3、轻敌而输给对手，真可谓“大意失荆州” 啊。 D编写作文提纲，看似费时，其实“磨刀不误砍柴工”，它会使我们的作文中心明确、 思路清晰、层次分明。 4下列各项内容表述有误的一项是 A“一鼓作气”出自左传，这部著作相传是战国时期鲁国史官左丘明所作。 B“舍生取义”出自孟子，该书记录了孟子及其弟子的思想观点和政治活动。 C“门庭若市”出自战国策，本书主要记述了战国时期一些谋臣策士的言论和谋略。 D“猪八戒义激美猴王”的故事出自西游记，这部神魔小说的整理是明代的吴承恩。5结合语境，填入横线处最恰当的一项是 这个时代的精神丰富的，价值取向是多元的，所以作家不仅要目光深邃，而且要有自己的信念：坚信有爱，有善

4、良，有光明。不要笔走偏锋，只写消极阴暗，而是要写出 ， ， ，让那些崇高美好的精神永远鼓舞着广大读者。A恶狠中的柔软 毁灭中的希望 冷漠中的温暖B冷漠中的温暖 恶狠中的柔软 毁灭中的希望C毁灭中的希望 恶狠中的柔软 冷漠中的温暖D冷漠中的温暖 毁灭中的希望 恶狠中的柔软二、填空（共8分）6默写（5分） （1）金樽清酒斗十千， 。（李白行路难） （2） ，一览众山小。（杜甫望岳） （3）不畏浮云遮望眼， 。（王安石登飞来峰） （4）无丝竹之乱耳， 。（刘禹锡陋室铭） （5）论语中阐述学与思辩证关系的语句是 ， 。7名著阅读（3分） 水浒传生动地描写了众多梁山好汉先后走上反抗之路的过程，这里有各式

5、各样 的情况：立地太岁阮小二、短命二郎阮小五、 （绰号）阮小七兄弟三人因为社 会黑暗而无法生存，积极参加劫取生辰纲的行动，后来上了梁山；鲁智深本是军官，因 为他 的性格而与官府矛盾越来越深，被迫落草；林冲本来有相当高的社会地位， 但他屡遭高俅父子迫害，最终忍无可忍，这才在 （地点）手刃陆谦、富安与 差拨，最终走上了造反之路。三、综合性学习（共7分） 今年5月18日是第34个国际博物馆日。为了让同学们了解我国博物馆的相关情况，你所在的课外活动小组准备开展一次调查活动。作为小组成员，请你完成下列任务。82010年国际博物馆日的主题是“博物馆致力于社会和谐”。调查开始，请你根据下面的 材料，写出对这

6、个主题的理解。（不超过80字）（2分） 【材料】 自人类进入21世纪以来，我们所面临的突出问题是环境恶化与文化冲突，如何协 调各种文化之间及人类与自然的矛盾，是当今世界最紧迫的任务。而博物馆保护了文化 多样性及生物多样性，汇集了人类历史发展过程中几乎所有与生产生活、文化活动及自 然环境有关的物证，是人类文化与自然历史知识的宝库。人们参观博物馆的过程，即 是不同文化之间、人与自然之间的对话交流过程。在这样的过程中，人们可以认识到人 与人之间、人与自然之间应当相互帮助、相互依存。博物馆还可以为人类更加幸福的未 来积累历史经验，战胜更多不可预测的苦难。 答： 9在 “问题探究”的活动环节，请你根据组

7、员搜集到的材料，提取主要信息，着重说明我国博物馆现阶段存在的问题。（3分） 【材料一】 博物馆是普及知识，倡导科学精神的重要场所。现在，我国绝大部分博物馆都能 对公众实行免费开放。然而，就建筑面积在500平方米以上的场馆来讲，我国每百万人 口仅拥有博物馆0.65座，展厅面积9.7平方米，远低于国际平均水平。而且我国大部 分博物馆的年利用率都低于20%，有的博物馆常年冷冷清清、门可罗雀，年货节、风味 小吃节、人才交流会、“过季”丝绸服装展竟成了一些博物馆最多的“展览”活动。 【材料二】 据悉，目前我国共有博物馆2300座，其中位于东部城市的占到总量的近70%，北京、上海两座特大城市拥有的博物馆数

8、量就接近300座，而中部及西部地区的众多省份博物馆的数量加起来还不到600座。 答： 10在撰写调查报告“建言献策”一项内容时，请你根据下面的材料，就如何激发人们参 观博物馆的兴趣写出一条建议。（2分）要求：与前一句语境相关、句式一致、字数相等。 【材料】 有调查表明，人们对参观博物馆兴趣不高是因为其展品多为陈列性质，参观者感觉 单调。为此一些博物馆作了有益的尝试，比如大连大学博物馆近年来发展得很快，其秘 诀就是把学生工作室设在博物馆中，举办一些有趣的创意活动。 武汉大学的逸夫博物馆被评为4A景区，这与它的现代化布展手段是分不开的。它通过模拟、声光电、信息化等技术手段将展览内容生动地展现出来，

9、使得参观者感觉如临其境，更好地融入到展馆与展览内容共同营造的氛围中来。 建议：借助创意活动增加趣味 四、文言文阅读（共9分）阅读三峡，完成第1113题。（共9分）三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”11解释下列语句中加点词的意思。（2分）（1）至于夏水

10、襄陵 襄_ （1）林寒涧肃 肃_ 12用现代汉语翻译下面的句子。（4分）（1）虽乘奔御风，不以疾也。 翻译： （2）空谷传响，哀转久绝。 翻译： 13整理说三峡“清荣峻茂，良多趣味”，文中哪些词句写出了三峡 “峻”的特点？（3分）答： 五、现代文阅读（共26分）（一）阅读蝴蝶树，完成第1416题。（共13分）蝴蝶树喻丽清 蒙特瑞半岛上有一条“七十里路风景线”，路左是高大挺拔的苍苍古松，路右是浪涛如雪的海岸。路边铺着一层开小紫花的青苔，那样美的紫和那样美的绿，那样乖乖地长在粗砾的石头上，教人喜欢得“半死”。 最喜欢的还是那里的静。附近仿佛无人，那些人家皆隐蔽在松林当中。本想去看看张大千先生的故居

11、“环华庵”的，然而没有找到。后来，我在一家礼品店里看见一张明信片，上面是一株蒙特瑞松，枝干上“悬”满了蝴蝶，纸一样薄的翅膀，像教堂窗上精细的拼花玻璃。中间是橘黄和嫩黄，边缘则是黑白两色，用一种墨墨的筋脉连络起来。我叫它：玛瑙蝶。 我问店主：“哪里可以看到蝴蝶树呢？”他说：“夏天是没有的，每年十月底三月初才能看到。至于在哪棵树上得自己去找。” 那一年夏天，我满脑子都飞着玛瑙蝶，然而一直没有机会再去。再次去蒙特瑞，竟是两年后的感恩节了。这一次，我舍了“七十里路风景线”，径直去找蝴蝶树。我在松林边缘打着转，询问着：“蝴蝶树，它在哪里？”“蝴蝶树？没听说过啊。”很多人都这么说。 还好，总算有一位在院中

12、修剪花木的老先生，他说愿意带我去。 “你是生物系的学生吗？为什么会对蝴蝶树有兴趣？我退休前在学校教书的时候，总想办法带学生来看蝴蝶树。” 他一面走，一面给我“上课”，“你知道，蝴蝶由生到死通常都不大离开它出生的地方，飞也飞不太远。只有这玛瑙蝶，不知道为什么世世代代都要飞这么一次。由阿拉斯加到蒙特瑞，总有三四千英里路。蝴蝶的生命就只有一年，短短一生千辛万苦在路上飞掉，你能想像吗？我有个当水手的朋友，送给了我一只极美的玛瑙蝶，说是停在船帆上跟了他们好长的一程路。我的朋友每天一早起来，第一件事就是看那帆上的蝶。到了第五天，那只蝶不见了，它掉在甲板上，死了。想是因筋疲力尽的缘故吧。” 我不自觉地停了脚

13、步：“啊，我从没有听过比这更动人的故事。” 这时候，我们走到一家叫“蝴蝶树施舍”的门口。我说：“我刚刚在这里已经绕了好几圈了。”“不知内情的人是找不到的。这旅馆的后院是一处树林，蝴蝶树就在树林里面。当初盖旅馆的时候，我们很怕招引游人。没想到，现在它倒成了蝴蝶树最好的监护人了。” 老先生跟门房招了招手，我们来到后院，沿着一条小路蜿蜒进入松林里去。 路上立着许多“请肃静”的牌子，还有一块政府的公告牌，上面写道：任何对蝴蝶 “不礼貌”的行为，均将被依法追究。 走着走着，我忽然看见一棵松树的树干上钉着一块写着“蝴蝶树”的小木板。老先生默默地用手指着树梢。我抬起头来张望，除松枝、松叶，就只有枝叶间挂着的

14、一些藤条状的“植物”。我有点失望。原以为会看到苍绿的松针辉映着金黄灿烂的翅膀那样“豪华”的景观。但是，没有 忽然，一根藤状“植物”动起来了，轻轻一扑，闪出来一只蝶，玛瑙一样漂亮。它飞到高处才打开了翅膀，是美丽的玛瑙蝶，是那美丽的蝶！展开翅膀的玛瑙蝶一会儿这里有，一会儿那里有，连阳光也跟着动了起来。原来那些灰蒙蒙的藤条，竟是几十只合拢双翅，拥挤着取暖的蝴蝶！ 穿着隐身衣似的玛瑙蝶，成千成万地簇拥在同一棵松树上，微微颤动着双翼。是的，“不知情的人是看不到它们的”。 谁能看见三千里外莫名的招引呢？谁能明白飞在太平洋上水天一蓝之间那种“寻树”的心情呢？ 只有蝶儿自己知道。它们生就的美丽仿佛只为飞越重洋

15、来献给这一株蝴蝶树。如今，它们确确实实飞到了，默默地收藏起自己的美丽，也就心满意足了。然后飞回阿拉斯加产卵，下一代又将再飞回来。寻访是它们一生的工作！然而，寻访的并不是自己，是前世未了的“半生缘”！ 蝴蝶与树，站在一片寂静当中，那样沉凝，那样安详，树底下还有一个仰视的我。此时，这一点点渺小的感动不知道要呈献在哪里才好，哪里又是我们的蝴蝶树呢？ 由树林出来，老先生问我：“失望吗？”“一点也不，反而更觉得神秘、吃惊呢。科学家难道一点也猜不透这些玛瑙蝶的心路历程吗？” “它们的神秘，也许只有蝴蝶树才懂。”他说，“所以，那松，我们已不叫它蒙特瑞松，我们管它叫蝴蝶树！”14阅读文章第段，补全下面表格。（

16、5分）简要概括所写内容心理活动（或情感）（1） 好奇（2）我被一位老先生带着去找蝴蝶，并听他讲蝴蝶的故事。（3） （4）我因蝴蝶而感悟景仰15第段文字描写“七十里路风景线”有哪些作用？（3分）答： 16文中第段“树底下还有一个仰视的我”，请结合文章相关内容，谈谈对加点词 “仰视”的理解。（150字左右）（5分）答： （二）阅读防病于未然，完成第1718题。（共6分）防病于未然中国传统医学经典著作黄帝内经说：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。”又说：“病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”这是中医的重要指导思想。它表明，中医的重点在防病，而不是治病。中医认为，人

17、生病不是在于他发病之时，而是在没有发病的时候病根已经存在了，所以应当在人没有生病的时候下功夫。中医预防医学首先强调人体在能量摄入上的平衡。没有能量，人的生命将无法维持。但中医并不鼓励过分地摄取能量，中医提出“饮食有节”的思想，强调适度地获取能量。因为能量的过剩，不仅不能给身体带来好处，还需要从身体内分解出另外一种能量来消化这些过剩能量，给身体带来负担。中医还强调能量消耗的适度。对此，中医提出“不妄作劳”的观点不要过分的劳累。中医重视“固本培元”，注意身体内部根基的培植。人生病往往与自身能量无节制的消耗有关，入不敷出，最终破坏了内在平衡，形成病征。中医认为防病的关键还在于人与自然的平衡。人生活在

18、自然界之中，人的生命源于自然界，自然界的变化对人的身体会产生影响。对此，中医提出“起居有常”的思想。比如春天气温上升，人的身体也渐渐形成外张的态势，气血由内部浮向体表，皮肤松弛，汗腺舒张，容易产生湿症，必须防湿；夏天天气燥热，胃肠功能受暑热刺激相对减弱，应注意保证胃肠功能正常，选用食物滋养补益，抵御暑热侵袭；秋天是收缩的季节，人的气血由外部而潜向内里，皮肤紧缩，汗腺收紧，这时要注意水的补充，食物要清淡；冬季气候寒冷，寒气凝滞收引，易导致人体血运不畅，饮食以滋阴养阳、增加热量为主。可见，中医的起居有常的思想确实可以达到防病于未然的目的。中医预防医学最重要的方面，还在于保持精神的平衡。病从心起，养

19、生重在养心。人的精神因素是内在平衡的根本。精神平衡被打破，容易引起疾病。人如果心胸狭窄，性情暴烈，心情长期处于不平衡之中，就会经常出现消极郁闷、孤独无依、患得患失、偏执独断等不良心理状态，容易带来疾病。17 阅读文章第段画线句子，简要说明中医“起居有常”思想的内涵。（3分）答： 18运用文章中医预防学的理论，对下面材料中白领人士多处于亚健康状态的原因作出合 理的解释。（3分） 【材料】 年龄在25至45岁之间的城市白领，商务应酬、企业经营、人际交往、职位竞争等社会活动繁多，体力严重透支，长期处于紧张的工作环境中，精神压力过大，并且经常食用高热量快餐食品，饮食结构不佳。 答： （三）阅读警惕文化

20、创造中的“注水”，完成第1921题。（共7分）警惕文化创造中的“注水”文化创造中的“注水”，是指文化创造中不顾作品质量、片面追求功利“价值”的批量生产的行为。当下，某些当红演员每年可在数十部影视作品中出镜，表演的肤浅显示出明星们跑场、串场的匆忙与倦怠；某些高产作家每年有数部长篇小说问世，本应呕心沥血的文学创作演变成口水大观；某些学者把并不新颖的观点冷饭复炒，随意放大，催生出批量的学术垃圾 所有这一切，我们从中都不难找到粗制滥造甚至是掺杂使假的踪影。它导致年产量数以万部计的电视剧和400多部的电影作品能真正走进观众视野的却不到1/3，年出版量约1.5万种的文学类图书再版者少而又少，海量级的学术论

21、文与能进入科学与社科引文索引者极不成比例。在文化产品大量注水的现象，折射出一些文化人日益膨胀的名利追求与浮躁的文化心态。这里，【甲】；【乙】；【丙】。各种光鲜的诱惑，无不冲击着文化人的学术操守和道德堤坝，“文章千古事”的不朽追求让位于现实的利益需要。文化产品注水同时也折射出文化市场无限放大了的娱乐化需要，以及文化价值评价的失范。因此，注水自然成了一些文化人追名逐利同市场恶意迎合的共谋。文化创造是一种高强度的精神劳动，创意越新颖、创造越独特，对社会进步越有益，文化的价值就越高。文化产业作为一种将文化产品和文化服务推向社会的生产方式，理所当然要关注利润。然而，如果不顾创意价值，片面追求财富，过度听命于市场指引，无端地把可贵的原创性成果稀释成批量生产的文化庸品，异想天开地用一粒盐熬