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文档简介

1、题破山寺后禅院题破山寺后禅院常建常建学习目标学习目标 1.走进作者走进作者,初步了解诗句的意思,初步了解诗句的意思,大致理解诗中描述的情景。大致理解诗中描述的情景。 2. 想像诗句描绘的景象,引导想像诗句描绘的景象,引导学生理解诗中蕴含的道理。学生理解诗中蕴含的道理。 3. 有感情地朗读,并背诵和默有感情地朗读,并背诵和默写写。 自学指导一自学指导一结合课下注释结合课下注释,了解作者及诗词大意了解作者及诗词大意. 常建 常建,盛唐著名诗人,有常建集,与王昌龄是朋友。一生仕途不得志,晚年的生活基本上是寄情琴酒,隐居作诗。他的是现存五十多首,多以山林胜景为题材。这首诗抒发了寄情山水的隐逸情怀。 吟

2、读吟读 禅禅 房房 花花 木木 深。深。山山 光光 悦悦 鸟鸟 性,潭性,潭 影影 空空 人人 心。心。 / / / / / / / / / / / / / / / / 节奏节奏 韵脚韵脚 2/1/22/2/1题破山寺后禅院题破山寺后禅院常建常建清晨入古寺,初日照高林。清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音。万籁此俱寂,但余钟磬音。 早上的太阳早上的太阳僧人的房舍僧人的房舍各种声音。籁,从孔穴里各种声音。籁,从孔穴里发出的声音,泛指声音发出的声音,泛指声音 都都古代用玉,使或金属制成的古代用

3、玉,使或金属制成的曲尺形的打击乐器曲尺形的打击乐器 指人的尘世之心指人的尘世之心 你了解这首诗的大意了吗你了解这首诗的大意了吗? ?概括诗意概括诗意 清晨清晨,我走进古老的寺院,朝阳照耀着高高的我走进古老的寺院,朝阳照耀着高高的树林。树林。 一条曲折的小路通向幽深之处,后禅院花木一条曲折的小路通向幽深之处,后禅院花木掩映又浓又深。掩映又浓又深。 忽见山峦滴翠,光彩悦目,翩飞的群鸟十分忽见山峦滴翠,光彩悦目,翩飞的群鸟十分欢欣,清清的潭水倒映着山影,人的心灵也变欢欣,清清的潭水倒映着山影,人的心灵也变得空明纯洁。得空明纯洁。 仿佛大自然的一切声响都消失,只听到那悠仿佛大自然的一切声响都消失,只听

4、到那悠扬不尽的钟磬之音。扬不尽的钟磬之音。古寺古寺初日初日高林高林曲径曲径禅房禅房花花木木山水山水清清 晨晨 入入 古古 寺寺 初初 日日 照照 高高 林林首联首联“清晨入古寺,初日照高林清晨入古寺,初日照高林 ” ”,落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,早晨,初升的红日将金色的阳光洒向寺院,洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚洒向虞山之中的林木,使寺院变得更加绚丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿丽明亮,高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏,令人心旷神怡。这里,葱茏,令人心旷神怡。这里,一个一个“入入“字,写出了古寺美景之

5、幽远,一个字,写出了古寺美景之幽远,一个“照照”字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。首首联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画联是写后禅院的远景,为下文的近景刻画打下了基础。打下了基础。“高林高林”即即“丛林丛林”,一语双,一语双关,佛家称僧徒聚集的处所为关,佛家称僧徒聚集的处所为“丛丛林林”,所以,所以“高林高林”兼有称颂禅院兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。礼赞佛宇之情。曲曲径通径通幽幽处处禅房花木禅房花木深深颔联颔联“竹径通幽处,禅房花

6、木深竹径通幽处,禅房花木深”,点,点出题中出题中“后禅院后禅院”三字,描写出通向后禅院三字,描写出通向后禅院幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。佛教幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。对美的热烈向往和执着追求。 成语成语“竹(曲)径通幽竹(曲)径通幽”源于此源于此诗,意思是说弯弯曲曲的小路通向诗,意思是说弯弯曲曲的小路通向幽深的地方。幽深的地方

7、。潭影潭影空空人心人心山光山光悦悦鸟性鸟性颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;幽林沐浴在阳光灿

8、烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。之感。“空人心空人心”应对上句应对上句“悦鸟性悦鸟性”,写,写出如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,出如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;净化心灵;“悦鸟性悦鸟性”又暗示人只有象鸟又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颔联写山光

9、物才能保持本真,逍遥适世。颔联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。的奇妙作用。“悦悦”、“空空”,使动用法:,使动用法:解释为:解释为:“使使欢悦欢悦”、“使使空明空明”万万 籁籁 此此 俱俱 寂寂 但但 余余 钟钟 磬磬 音音尾联两句以动(声音)衬静,营造一个万籁俱寂尾联两句以动(声音)衬静,营造一个万籁俱寂的境界。钟馨之音,远远超出了的境界。钟馨之音,远远超出了“晨钟暮鼓晨钟暮鼓”的的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意

10、义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无闷的情空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无闷的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。 成语成语“万籁俱寂万籁俱寂”源于此诗,源于此诗,形容四周非常寂静,没有一点声音。形容四周非常寂静,没有一点声

11、音。自学指导二自学指导二 1.赏析首联中“入”和 “ 照 ” 2赏析“曲径通幽处,禅房花木深” 用自己的语言再现颈联描写的内容,写法上有何特点。 4.尾联写了哪些内容,手法上有何特点。1.赏析首联中“入”和 “ 照 ” 首句勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。一个“入”字,写出了古寺美景之幽远,一个“照”字又将旭日东升时的勃勃生机写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。曲径通幽处,禅房花木深。这一联诗人抓住寺中独特的景这一联诗人抓住寺中独特的景物,以静衬静,形象地描绘了物,以静衬静,形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色山寺幽深、清寂的景色 山光悦鸟性,潭影空人心。这一联紧承上联,进一步这一联紧承上联,

12、进一步渲染了僧房幽深、清寂渲染了僧房幽深、清寂。“山光山光”山中的景色。山中的景色。“悦悦”,用作动词,使,用作动词,使欢悦。欢悦。“空人心空人心”,使人心中的杂念消除。,使人心中的杂念消除。“空空”,消除。形容词用作动词,消除。形容词用作动词,“使使空空”。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐,实际上,上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐,实际上,鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空,心对潭影而空,既是诗人表达了宁静的内心感受,既是诗人表达了宁静的内心感受,也隐约流露了对现实的愤慨和反感。这两句诗以也隐约流露了对现实的愤慨和反感。这两句诗以动显静,因景生情,含蓄隽永动显静,因景生情,含蓄隽永。 万籁此俱寂,但余钟磬声。是上一联的补充,是上一联的补充,进一步以钟磬音进一步以钟磬音响轻轻回荡,响轻轻回荡,以动衬静,映衬山寺以动衬静,映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。万籁俱寂的宁静气氛。“万籁万籁”,指自然界万物发出的各种声响。,指自

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