《龙的传人》教学札记

1、?龙的传人?教学札记王老师执教的课给以耳目一新的感觉。有几点给人印象深刻：1教师根本功扎实 ,整堂课教师情感充分 ,感情激荡 ,教师以情激情 ,以情动情 ,运用了生动的语言创设了一个有利于学生感情激发的情境 ,教师情、学生情、作者情形成了一个“情感场。学生在这一“场中学习语文 ,感悟传统文化的魅力 ,从而激发起学生的民族自豪感、自信心。2教师在充分运用了信息技术手段的同时 ,十分注意了语文学科的特点。首先是朗读的指导比较到位 ,整堂课书声琅琅 ,学生在反复朗读的根底上逐步加深了对语言文字的感悟 ,加深了对课文内容的理解。以读为主、读中感、读中悟 ,是本堂课的一个鲜明的特点。3“学起于思 ,思源

2、于疑 ,由疑而思 ,由思而悟。王教师在课堂上给学生创造了质疑问难 ,发表不同见解的时机和条件 ,他鼓励学生发表与别人不同的意见。在进行本课教学时 ,教师引导学生自己把课文读懂 ,根据课文内容让学生自己质疑 ,然后进行自学 ,并上网浏览 ,组织交流讨论。讨论时 ,教师加以点拨。通过阅读课文 ,培养学生自己提出问题和解决问题的能力 ,通过上网冲浪 ,培养了学生搜集和处理信息的能力 ,逐步养成良好的阅读习惯。4信息技术手段的合理运用成功地解决了教学的重、难点。本课的教学重点应为“理解龙的象征意义 ,体会龙所代表的追求自由完美的民族精神。为了突破教学的难点 ,教师指导学生四次浏览网页 ,从不同的角度、

3、不同的侧面加深对龙的内在精神的体味。我想这样的感悟是立体的、饱满的。不言而喻 ,王老师执教?龙的传人?是一堂十分精彩的利用信息技术手段进行语文教学的课。但是 ,如果王老师在预设时 ,能在以下三个方面进行改进 ,或许 ,教学会更成功。1对于教材的定位应更精准。既然已经利用了网络这一平台进行教学 ,那么 ,网络应该发挥出更大的效应。学生对龙的精神的内涵理解是否只能停留在文本所呈现的层面 ,还是应该运用网络 ,进一步的拓展？这是语文教师必须思考而又无法回避的问题。我认为应该让学生在朗读课文、上网浏览、汇报交流过后 ,脑海中对课文所表达的思想、人文内涵要到达这样一种理解的高度：上下数千年 ,龙已渗透了

4、中国社会的各个方面 ,成为一种文化的凝聚和积淀；龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征；对每一个炎黄子孙来说 ,龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相连的情感！；“龙的子孙、“龙的传人这些称谓 ,常令我们冲动、发奋、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播继承外 ,还被远渡海外的华人带到了世界各地 ,在世界各国的华人居住区或中国城内 ,最多和最引人注目的饰物仍然是龙。然而 ,在本课教学中 ,对“龙的精神层面的认识并没有加以升华。因而 ,教学目标的定位是偏低的 ,或者说是单一的。2语文味虽浓 ,但文化味缺乏。课堂上虽流淌着浓浓的语文味 ,但是这种语文味应建立在一定的“文化味上 ,否那么 ,

5、课堂教学就不能到达一定的深度。显然 ,本堂课的课堂上只有对文本就事论事的讨论 ,而没有深层次的引导感悟 ,学生的理解只停留在外表。这可能是教师本身对“龙文化这一中国传统文化的理解深度不够。如果教学时 ,运用网络 ,能让学生充分感知龙文化的历史渊源和传承 ,龙文化对中国人性格的塑造、龙文化对民族精神形成的作用 ,就能防止教学时出现的“浅尝即至的现象。在教学拓展阶段 ,笔者认为能否利用网络 ,让学生在“龙文化层面上进行一种尝试性或趣味的练习 ,比方：交流龙的传说故事、龙的诗歌、龙的成语、龙的绘画 ,本地龙文化的现象等等 ,这样 ,就本课而言 ,教学更具针对性 ,也有利于教师及时考察学生文本的掌握程度 ,进一步的激发学生探究龙文化的兴趣。同时 ,本单元围绕“龙这一主题有四篇课文 ,本文是第一课 ,因此教学的时候 ,教师还要把握课文在整个单元中的作用 ,本文的学习应有助于其他3篇课文的学习。3课堂教学应与学生生活紧密联系。“龙并非是学生陌生的东西 ,“龙的形象已经渗透到中国人生活的方方面面。但是教师在教学时 ,并没有牢牢抓住这一点 ,特别是在引入课题的时候以及第一段学习的时候 ,明显的受制于教材 ,而没有有效地组织学生 ,就生活