第一章 世界的物质性及其发展规律

1、第一节第一节 物质世界和实践物质世界和实践 第二节第二节 事物的普遍联系与发展事物的普遍联系与发展第三节第三节 唯物辩证法是认识世界和改唯物辩证法是认识世界和改 造世界的根本方法造世界的根本方法第一章第一章 世界的物质性及其发展规律世界的物质性及其发展规律第一节 物质世界和实践v一、物质世界的客观存在一、物质世界的客观存在v二、社会生活在本质上是实践的二、社会生活在本质上是实践的v三、客观规律性与主观能动性三、客观规律性与主观能动性一、物质世界的客观存在一、物质世界的客观存在v（一）（一） 世界观与哲学基本问题世界观与哲学基本问题v（二）（二） 物质的客观实在性物质的客观实在性v（三）（三）

2、世界的物质统一性世界的物质统一性 世界观世界观人们对整个世界的总体看法和根本人们对整个世界的总体看法和根本观点。观点。 1.世界观世界观世界世界客观世界（自然界、人类社会）客观世界（自然界、人类社会）主观世界（人的意识和思维）主观世界（人的意识和思维）（一）世界观与哲学基本问题（一）世界观与哲学基本问题 2.哲学是系统化、理论化的世界观，哲学是系统化、理论化的世界观，又是方法论又是方法论世界观方法论理理 论论 化化系系 统统 化化哲学“全部哲学，特全部哲学，特别是近代哲学的重别是近代哲学的重大的基本问题，是大的基本问题，是思维和存在的关系思维和存在的关系问题问题”3.哲学的基本问题“水水”是万

3、物的始基是万物的始基 泰勒士泰勒士:赫拉克利特：赫拉克利特：“ “火火” ”是万物的本原是万物的本原 阿那克西米尼：万物的始基是阿那克西米尼：万物的始基是“空气空气”。火土水金木“五行五行”说说 “木生火，火生土，土生金，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木金生水，水生木”“”“水胜火，水胜火，火胜金，金胜木，木胜土，火胜金，金胜木，木胜土，土胜水土胜水” ” 。“阳伏而不能出，阴迫阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地而不能蒸，于是有地震震” 伯阳父伯阳父 “万物负阴而抱阳，冲万物负阴而抱阳，冲气以为和。气以为和。” 老子老子 “一阴一阳谓之道一阴一阳谓之道” 易传易传 阴阳说阴阳说 近代形

4、而上学唯物主义近代形而上学唯物主义把把“物质物质”理解理解为当时所发现的为当时所发现的物质结构的最小物质结构的最小层次层次原子原子洛洛克克爱尔维修爱尔维修拉美特里拉美特里培根培根物质就是原子物质就是原子存在就是被感知存在就是被感知贝克莱贝克莱宇宙便是吾心宇宙便是吾心吾心即是宇宙吾心即是宇宙陆九渊陆九渊主观唯心主义主观唯心主义慧能慧能既非旗动，亦非风动，仁者心动。既非旗动，亦非风动，仁者心动。朱熹：存天理、灭人欲朱熹：存天理、灭人欲黑格尔：绝对精神是世界的本原黑格尔：绝对精神是世界的本原客观唯心主义客观唯心主义1 1、“眼开则花开，眼闭则花寂眼开则花开，眼闭则花寂”2 2、“上帝创造了世界上帝创

5、造了世界”3 3、“世界是一团永恒燃烧的活火。世界是一团永恒燃烧的活火。”4 4、“人有多大胆，地有多大产人有多大胆，地有多大产” ” 5 5、“只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。”6 6、“天行有常，不为尧存，不为桀亡。天行有常，不为尧存，不为桀亡。” ” (二二)物质的客观实在性物质的客观实在性1 1 马克思主义的科学的物质观马克思主义的科学的物质观2 2 意识的产生与本质意识的产生与本质3 3 物质与意识的关系物质与意识的关系 1.马克思主义物质观马克思主义物质观“物质是标志物质是标志客观实在客观实在的哲学范畴，这种客观实在的哲学范畴，这种客观实在是

6、人通过感觉感知的，它不是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影为我们的感觉所复写、摄影、反映。、反映。” 列宁列宁“物、物质无非是各物、物质无非是各种物的总和，而这个概种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽念就是从这一总和中抽象出来的象出来的”。 恩格斯恩格斯水水 果果物质物质 物质的具体形态物质的具体形态( (抽象抽象) () (具体具体) )具具 体体 表表 现现抽象抽象动动 物物抽象具 体 表 现物质 物质的具体形式抽象 具体问题一问题一：人脑属于物质还是意识？：人脑属于物质还是意识？问题三问题三：信息是物质的还是精神的？：信息是

7、物质的还是精神的？问题二问题二：真空是否属于物质？真空是否属于物质？2 、意识的产生与本质、意识的产生与本质 (1)自然界长期发展的产物自然界长期发展的产物一切物质都具有一切物质都具有反应特性反应特性反应特性反应特性人类人类意识产生的物质基础意识产生的物质基础 岩石的风化岩石的风化生物的反应形式生物的反应形式（刺激感刺激感应、感觉和心理应、感觉和心理）应、感觉和心理应、感觉和心理）人人类产生意识的生物学前提类产生意识的生物学前提无机物无机物反应特性反应特性物质物质岩石风化岩石风化空谷回音空谷回音低等生物低等生物 刺激感应性刺激感应性 细胞膜细胞膜 葵花向日葵花向日 含羞草含羞草 高等动物高等动

8、物 感觉心理感觉心理大脑大脑 警犬破案警犬破案马做算术马做算术人人意识意识人脑人脑谈虎色变谈虎色变苹果与万有引力苹果与万有引力物质与物质的反应形式物质与物质的反应形式自然界的进化反应形式的进化第一 劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能；第二 在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。(2)意识更是社会的产物；意识更是社会的产物；3、物质与意识的关系物质 反作用反作用意识 决定决定1、世界是物质的，而物质是运动的。、世界是物质的，而物质是运动的。 运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。 静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊

9、状态。 (三三) 世界的物质统一性世界的物质统一性春春冬冬秋秋夏夏我们身边的物质运动我们身边的物质运动生命运动生命运动静止静止具有：相对性；具有：相对性； 条件性；条件性； 暂时性。暂时性。运动运动具有：绝对性；具有：绝对性； 无条件性；无条件性； 永恒性。永恒性。2.时间和空间是物质运动的存在形式时间、空间的定义及其特征时间：是指物质运动的持续性、顺序性。时间：是指物质运动的持续性、顺序性。特征：一维性特征：一维性空间：是指物质运动的广延性、伸张性。空间：是指物质运动的广延性、伸张性。特征：三维性。特征：三维性。3.人类社会的物质性第一，人类社会依赖于自然界，是整个物质世第一，人类社会依赖于

10、自然界，是整个物质世界的组成部分。界的组成部分。第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然第二，人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质有意识作指导，但仍然是以物质力量改造物质力量的活动，仍然是物质性的活动。力量的活动，仍然是物质性的活动。第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和第三，物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。发展的基础，集中体现着人类社会的物质性。 v二二 社会生活本质上是实践的社会生活本质上是实践的 实践是人类能动地改造世界的客实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。观物质性活动。1.1.实践的含义实践的含义

11、2.2.实践的构成要素：实践的构成要素： 实践主体：实践主体：是指处于一定社会关系中从事着实践是指处于一定社会关系中从事着实践活动的人。活动的人。 实践客体：实践客体：是指进入实践领域、为主体活动所指是指进入实践领域、为主体活动所指向的客观事物，是主体活动对象的总和。向的客观事物，是主体活动对象的总和。 实践手段实践手段：是指将实践主体和客体现实地连续起是指将实践主体和客体现实地连续起来的各种工具系统及其操作、控制的程序和方法。来的各种工具系统及其操作、控制的程序和方法。3.3.实践的基本形式实践的基本形式社会政治实践社会政治实践科学文化实践科学文化实践（二）从实践出发理解社会生活的本质（二）

12、从实践出发理解社会生活的本质1 1 实践是使物质世界分化为自然界与实践是使物质世界分化为自然界与人类社会的历史前提，又是使自然界人类社会的历史前提，又是使自然界与人类社会统一起来的现实基础；与人类社会统一起来的现实基础；v第一：实践是社会关系形成的基础。第一：实践是社会关系形成的基础。2 2 社会生活的实践性社会生活的实践性；第二、实践形成了社会生活的基本领域第二、实践形成了社会生活的基本领域 第三第三 、实践构成了社会发展的动力。、实践构成了社会发展的动力。二）意识的能动作用二）意识的能动作用( (一一) )规律及其客观性规律及其客观性 定义：规律是事物运动发展中的规律是事物运动发展中的本质

13、的、必然的、稳定的联系。本质的、必然的、稳定的联系。 “规律就是关系规律就是关系”，就是就是“本质的关系或本本质的关系或本质之间的关系。质之间的关系。” 列宁列宁 客观性：是规律的根本特点，它的存在不依赖于人的意识。 （二）意识的能动作用（二）意识的能动作用 意识的能动作用是意识的能动作用是人的意识所特有的积人的意识所特有的积极反映世界与改造极反映世界与改造世界的能力和活动世界的能力和活动 第一，意识活动具有目的性和计划性第一，意识活动具有目的性和计划性理解：人在反映客观世界时，总是有理解：人在反映客观世界时，总是有目的和动机目的和动机的的，在行动前要制定，在行动前要制定蓝图、目标、行动步骤蓝

14、图、目标、行动步骤等。而等。而动动物是物是无目的无目的的的本能本能的活动的活动。（2）意识活动具有创造性）意识活动具有创造性理解：意识能够运用概念、判断、推理等形式理解：意识能够运用概念、判断、推理等形式对感性材料进行加工制作、选择建构，在思维对感性材料进行加工制作、选择建构，在思维中构造一个现实中所没有的理想世界中构造一个现实中所没有的理想世界。第三，意识具有指导实践改造客观第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用世界的作用“世界不会满足人，人决心以自己的行动来改变世界。”列宁第四，意识具有指导、控制人的行为和生理第四，意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。活动的作用。高昂的精神高昂的

15、精神催人奋进催人奋进萎靡的精神萎靡的精神使人使人悲观消沉、丧失斗志悲观消沉、丧失斗志抗洪精神：万众一心、众志成城，不怕苦难、抗洪精神：万众一心、众志成城，不怕苦难、 顽强拼搏、顽强拼搏、 坚忍不拔、敢于胜利。坚忍不拔、敢于胜利。载人航天精神：特别能吃苦，特别能战斗，载人航天精神：特别能吃苦，特别能战斗， 特别能攻关，特别能奉献。特别能攻关，特别能奉献。抗震救灾精神：万众一心、众志成城、不畏艰险、抗震救灾精神：万众一心、众志成城、不畏艰险、 百折不挠、以人为本、尊重科学百折不挠、以人为本、尊重科学 人与规律的关系人与规律的关系人 规律不能不能创造、改造、消灭创造、改造、消灭可以可以认识和利用认识

16、和利用规律具有客观性规律具有客观性人具有主观能动性人具有主观能动性如何正确发挥人的主观能动性？如何正确发挥人的主观能动性？第一第一从实际出发，努力认识和把握事从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。物的发展规律。第二第二实践是发挥人的主观能动实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。作用的基本途径。第三第三主观能动性的发挥还依赖于一主观能动性的发挥还依赖于一定的物质条件和物质手段。定的物质条件和物质手段。跃进时期的口号、语录跃进时期的口号、语录“一天等于二十年，共产主义在眼前一天等于二十年，共产主义在眼前”“人有多大胆，地有多高产人有多大胆，地有多高产”“主观能动性无限，巧妇能为无米之炊主观能动

17、性无限，巧妇能为无米之炊”“蚂蚁啃骨头，茶壶煮大牛，没有机器也造蚂蚁啃骨头，茶壶煮大牛，没有机器也造火车头火车头”（1 1）必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。）必须尊重客观规律。发挥人的主观能动性必须以承认规律的客观性为前提。 “思想有多远，我们就能走多远思想有多远，我们就能走多远”近现代中国的选择v19世纪中叶，世纪中叶，“中国向何处去中国向何处去”v20世纪初，世纪初，“革命尚未成功，同志仍需努力革命尚未成功，同志仍需努力”v20世纪中叶，世纪中叶，“两步走两步走”v20世纪下半叶，世纪下半叶，“三步走三步走”v21世纪初，世纪初，“中国梦中国梦”第二节事物

18、的普遍联系与发展第二节事物的普遍联系与发展一、联系和发展的普遍性和多样性一、联系和发展的普遍性和多样性二、对立统一规律是事物发展的根本规律二、对立统一规律是事物发展的根本规律 三、唯物辩证法是认识世界和改造世界三、唯物辩证法是认识世界和改造世界 的根本方法的根本方法辩证法和形而上学辩证法和形而上学辩证法辩证法v 来源于古希腊文来源于古希腊文Diale-goDiale-go，原义是进行，原义是进行谈话和论辩，本义是在论辩中用来揭露对方谈话和论辩，本义是在论辩中用来揭露对方的矛盾，从而驳倒其论据的一种方法。的矛盾，从而驳倒其论据的一种方法。v 普罗泰戈拉：任何命题都有同真且相反的普罗泰戈拉：任何命

19、题都有同真且相反的论证，二者互不矛盾，辩论的胜负取决于如论证，二者互不矛盾，辩论的胜负取决于如何将弱论证转化为强论证。何将弱论证转化为强论证。v 苏格拉底：以发问和回答的形式，通过对苏格拉底：以发问和回答的形式，通过对话和谈话求得普遍的定义，寻求真理。话和谈话求得普遍的定义，寻求真理。 精精神助产术神助产术 辩证法不止一次地成为辩证法不止一次地成为诡辩论的桥梁。诡辩论的桥梁。“鸡三足”：v谓鸡足一，数足二，二而一谓鸡足一，数足二，二而一( (抽象抽象) )，故三。故三。v “白马非马”:v白色是命白色是命“色色”的的, ,马是命马是命“形形”的的, , “色色” “形形”各不相干各不相干,“,

20、“白马白马”就就是是“白马白马”, ,不能说不能说“白马是马白马是马”, ,只只能说能说“白马非马白马非马”。 （一般与个（一般与个别）别） 一、联系和发展的普遍性和多样性一、联系和发展的普遍性和多样性（一）事物的普遍联系（一）事物的普遍联系（二）事物的永恒发展（二）事物的永恒发展唯物辩证法的总特征唯物辩证法的总特征(一一)事物的普遍联系事物的普遍联系1.联系的含义：联系的含义： 当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面，其中没有任何东西是不动的和不变的，而是一切都在运动、变化、生成和消逝。 西方民

21、谣v 丢了一个丢了一个钉子钉子，坏了一只蹄铁；，坏了一只蹄铁；v 坏了一只蹄铁，折了一匹战马；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；折了一匹战马，伤了一位骑士；v 伤了一位骑士，输了一场战斗；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个输了一场战斗，亡了一个帝国帝国。 联系的特点联系的客观性联系的多样性从事物的固从事物的固有联系中把有联系中把握事物握事物反对主观臆反对主观臆造的联系造的联系联系的普遍性整个世界是普遍联系的与周围其它事物相互联系事物内部各部分要素之间相互联系 世界上的事物千差万别，事物的联系多种多样要求：把握事物存在和发展的条件，一切以时间、地点和条件为转

22、移(2)联系的特点与方法论要求要求：用全面、整体的眼光看问题整个世界自然界人类社会人的思维客观世界主观世界相互联系的统一整体 如果人体的某一部分出了毛如果人体的某一部分出了毛病，那么，只有很好地了解整个病，那么，只有很好地了解整个复杂机体的人，才能医好它；在复杂机体的人，才能医好它；在复杂的情况下，只有这样的人才复杂的情况下，只有这样的人才能正确地理解病因。能正确地理解病因。 爱因斯坦爱因斯坦 譬如一双手，如果从身体上割下来，譬如一双手，如果从身体上割下来，名虽叫做手，但实已不是手了。名虽叫做手，但实已不是手了。 黑格尔黑格尔盲人摸象盲人摸象坐井观天坐井观天反对形而上学的观点反对形而上学的观点

23、头痛医头，脚痛医脚头痛医头，脚痛医脚一切以时间地点、一切以时间地点、条件为转移。条件为转移。条件论：发展的起因发展的起因发展的实质发展的实质过程论思想过程论思想 事物的相互联系包含事物的相事物的相互联系包含事物的相互作用，而相互作用必然导致事物互作用，而相互作用必然导致事物的运动、变化和发展。的运动、变化和发展。变化变化既有上升的、向前的、进步的、既有上升的、向前的、进步的、也有下降的、向后的、退步的也有下降的、向后的、退步的发展发展是上升的、向前的、是上升的、向前的、进步的变化进步的变化运动运动是物质的存在方式，是一般是物质的存在方式，是一般变化变化没有直接表没有直接表达或规定运达或规定运动

24、、变化的动、变化的总体性质和总体性质和趋势趋势揭示运动变揭示运动变化的方向和化的方向和趋势趋势世界是永恒发展的发展的普遍性发展的实质自然界是发展的人类社会是发展的人的认识是发展的事物的前进和上升，新事物的产生和旧事物的灭亡运动变化发展方法论过程论就要求我们发展的观点看问题，用发展的思路和办法解决实就要求我们发展的观点看问题，用发展的思路和办法解决实际问题。际问题。 (2)发展的特征、实质及其方法论意义发展的特征、实质及其方法论意义发展的实质发展的实质新事物新事物旧事物旧事物旧事物旧事物是指在历史是指在历史发展过程中逐渐丧发展过程中逐渐丧失了其存在必然性失了其存在必然性和生命力的、日趋和生命力的

25、、日趋灭亡的事物。灭亡的事物。新、旧事物相区别的根本标志是：新、旧事物相区别的根本标志是：是否符是否符合历史发展的必然趋势。合历史发展的必然趋势。新事物是不可战胜的新事物是不可战胜的首先首先 新事物具有新的结构和功能，适应已经变化了新事物具有新的结构和功能，适应已经变化了的环境和历史条件。的环境和历史条件。其次其次 是新事物扬弃了旧事物，具有更强大的生命力是新事物扬弃了旧事物，具有更强大的生命力和优势，更适合新的历史条件。和优势，更适合新的历史条件。最后最后 在社会领域中，新事物代表了更多数人的根本在社会领域中，新事物代表了更多数人的根本利益，反映了社会生活进步发展的要求，得到绝大多利益，反映

26、了社会生活进步发展的要求，得到绝大多数人，特别是先进社会势力的支持。数人，特别是先进社会势力的支持。事物的发展是一个过程 “一个伟大的基本思想，即认一个伟大的基本思想，即认为为世界不是既成事物的集合体而是世界不是既成事物的集合体而是过程的集合体过程的集合体，其中各个似乎稳定，其中各个似乎稳定的事物同它们在我们头脑中的思想的事物同它们在我们头脑中的思想映象即概念一样都处在生成和灭亡映象即概念一样都处在生成和灭亡的不断变化中，在这种变化中，尽的不断变化中，在这种变化中，尽管有种种表面的偶然性，尽管有种管有种种表面的偶然性，尽管有种种暂时的倒退，前进的发展终究会种暂时的倒退，前进的发展终究会实现。实

27、现。 恩格斯恩格斯 对立统一规律是唯物辩证法体系对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心的实质和核心 (一一)矛盾的同一性与斗争性及其在矛盾的同一性与斗争性及其在事物发展中的作用事物发展中的作用1.矛盾的定义：矛盾的定义： 矛盾是反映事物内部和事物之间矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。对立统一关系的哲学范畴。我的矛无坚不摧我的矛无坚不摧！ 我的盾没有利器能穿我的盾没有利器能穿过它！过它！ 如果用你的矛去刺如果用你的矛去刺你的盾，如何？你的盾，如何？！？！？逻辑矛盾逻辑矛盾-辩证矛盾辩证矛盾 有无相生，难易有无相生，难易相成，长短相形，相成，长短相形，高下相倾，音声相高下相倾，

28、音声相和，前后相随。和，前后相随。 老子老子 2. 2.矛盾的矛盾的基本属性基本属性：斗争性和统一性：斗争性和统一性同一性（统一性）同一性（统一性）斗争性（对立性）斗争性（对立性）区区别别含义含义矛盾双方矛盾双方相互吸引相互吸引、相相互连结互连结的属性和趋势的属性和趋势矛盾双方矛盾双方相互对立相互对立、相相互分离互分离的属性和趋势的属性和趋势表现表现一定条件下一定条件下相互依存；相互依存；相互相互贯通（渗透、包贯通（渗透、包含）含），并在，并在一定条件下一定条件下相互转化。相互转化。相互相互区别区别；相互；相互排斥排斥。哲学上讲的哲学上讲的“斗争斗争”与与生活中讲的生活中讲的“斗争斗争”是是共

29、性和个性共性和个性的关系的关系条件条件相对的，有条件的相对的，有条件的绝对的，无条件的绝对的，无条件的联联系系同一性以斗争性为同一性以斗争性为前提前提；斗争性；斗争性寓于寓于同一性之中，为同同一性之中，为同一性所一性所制约制约。矛盾双方既对立又统一，。矛盾双方既对立又统一，推动推动事物运动、事物运动、变化和发展。变化和发展。3.3.矛盾在事物发展中的作用矛盾在事物发展中的作用 同一性在事物发展中的作用：同一性在事物发展中的作用：v (1)同一性是事物存在和发展的前提；v (2)同一性是事物发展的内容之一, 它使矛盾的双方 相互吸取有利于自身的因素,从而得到发展,达到共存共赢;v (3)同一性规

30、定事物转化的可能性和发展的基本趋势。斗争性在事物发展中的作用：斗争性在事物发展中的作用：矛盾双方既同一又斗争，推动事物不断发展矛盾双方既同一又斗争，推动事物不断发展(二)矛盾的普遍性和特殊性及其关系1.矛盾普遍性的含义： 2.矛盾特殊性的含义： v两点论两点论两点都要抓。两点都要抓。v重点论重点论抓重点。有所为，有抓重点。有所为，有所不为所不为 v均衡论均衡论无重点无重点 v一点论一点论只抓一点，不及其余。只抓一点，不及其余。v反对一点论和均衡论，坚持两点反对一点论和均衡论，坚持两点论和重点论的统一论和重点论的统一共性与个性不可分割：共性与个性不可分割：区别：区别： 第一，共性是绝对的，无条件

31、的； 个性是相对的，有条件的。 第二，共性比个性深刻； 个性比共性丰富。联系：联系： 第一，两者相互依存； 第二，两者相互转化。矛盾问题的精髓：矛盾问题的精髓： A.“一般号召和个别指导相结合一般号召和个别指导相结合”(普遍性普遍性)(特殊性特殊性)B.“从从 群群 众众 中中 来，来， 到到 群群 众众 中中 去去”(从特殊到普遍从特殊到普遍)(由普遍到特殊由普遍到特殊)C.“解剖解剖麻雀麻雀”、“抓好抓好典型典型”D.中国特色社会主义；中国特色社会主义；E.马克思主义中国化；马克思主义中国化；在对立中在对立中把握统一，把握统一，在统一中在统一中把握对立把握对立。同一性斗争性含义属性对立 统

32、一前提包含含义及方法论含义及情形具体问题具体分析方法论意义矛盾分析法是认识事物的根本观点矛盾是事矛盾是事物发展的物发展的动力动力普遍性普遍性特殊性特殊性寓于寓于表现（三）质量互变规律（三）质量互变规律1 1、质、量和度、质、量和度2 2、量变、质变及其辩证关系、量变、质变及其辩证关系3 3、质量互变规律的方法论意义、质量互变规律的方法论意义v(1)质：一事物成为它自身而区别于其他事物内在规定性。v A.质和事物的关系：直接同一；v v B.内在的质与外在的属性：v 属性：一个事物在与另一个事物属性：一个事物在与另一个事物在相互联系中所表现出的质。在相互联系中所表现出的质。1 1、质、量和度、质

33、、量和度v(2)量：事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性；v A量和事物的关系：v 不具有直接同一性。v B量的种类：内涵的量-外延的量。1 1、质、量和度、质、量和度v(3)度：一定事物保持自己的质的量的限度、幅度和范围，是质和量的统一体。1 1、质、量和度、质、量和度冰冰水水汽汽5050 C C0 0 C C100100 C C A.事物事物的度两端的界限度两端的界限叫关节点或临界点。叫关节点或临界点。 0和和100就是水的关就是水的关节点或临界点。节点或临界点。 关节点的清晰与否关节点的清晰与否只有认识事物的度，才能准确把握事物的质，只有认识事物的度，才能准确把握事物的质，

34、提出指导实践活动的正确准则。在实践活动中，要提出指导实践活动的正确准则。在实践活动中，要掌握掌握“适度适度”原则，防止原则，防止“过过”或或“不及不及”。 B度的方法论意义 2、量变和质变及其辨证关系：质变是质变是 区分量变和质变的根本标志在于事物的变化区分量变和质变的根本标志在于事物的变化是否超出度的界限。是否超出度的界限。质变两种基本形式：质变两种基本形式：一是爆发式飞跃一是爆发式飞跃二是非爆发式飞跃二是非爆发式飞跃海海 啸啸猿到人的转化猿到人的转化量变质变量变是质变的准备，必然导致质变结果量变是质变的准备，必然导致质变结果质变引起新的量变，并为新的量变开辟道路质变引起新的量变，并为新的量

35、变开辟道路相互渗透相互渗透(3)量变和质变的辨证关系量变之中有质变量变之中有质变量变和质量变和质变相互渗变相互渗透透质变之中有量变质变之中有量变阶段性部分质变阶段性部分质变 一个人从童年到少年、青一个人从童年到少年、青年、壮年和老年，这些都是人一年、壮年和老年，这些都是人一生中的阶段性部分质变。生中的阶段性部分质变。 联产承包责任制联产承包责任制深圳特区深圳特区 指当事物的质变开始时，新质指当事物的质变开始时，新质并不是一下子同时出现，而是先突并不是一下子同时出现，而是先突破一点或几点，然后在量上迅速扩破一点或几点，然后在量上迅速扩张，最终完成整体质的飞跃。张，最终完成整体质的飞跃。质变中有量

36、变质变中有量变 质变过程中量的扩张质变过程中量的扩张事物是事物是 永不停息地向前发展永不停息地向前发展）注意量的积累。）注意量的积累。 -大处着眼，小处着手。大处着眼，小处着手。 -西方的西方的“破玻璃理论破玻璃理论”。）要抓住机遇，不失时机地促成飞跃）要抓住机遇，不失时机地促成飞跃。3 3、方法论意义、方法论意义 合抱之木，生于合抱之木，生于毫末；九层之台，起毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，于垒土；千里之行，始于足下。始于足下。 老子老子 不积跬步，无以至不积跬步，无以至千里；不积细流，千里；不积细流，无以成江海。无以成江海。（四）否定之否定规律1 1、肯定和否定、肯定和否定2 2、辩证

37、否定观、辩证否定观3 3、否定之否定规律及其方法论意义、否定之否定规律及其方法论意义 任何事物都存在肯定否定两个方面：任何事物都存在肯定否定两个方面： 肯定是指事物保持自身存在的方面；肯定是指事物保持自身存在的方面；否定是指事物自身趋向灭亡、并转化为他事物的趋势。否定是指事物自身趋向灭亡、并转化为他事物的趋势。肯定方面否定方面遗传、同化变异、否定1、肯定和否定肯定和否定社会社会肯定因素：肯定因素：生产、建设、改革、生产、建设、改革、发展、调节、稳定、秩序发展、调节、稳定、秩序否定因素：否定因素：动乱、腐败、污染、动乱、腐败、污染、战争、保守、倒退、分裂战争、保守、倒退、分裂肌体肌体肯定因素：肯

38、定因素：生长、发育、成熟、生长、发育、成熟、营养、代谢营养、代谢否定因素：否定因素：疾病、衰老、损伤、疾病、衰老、损伤、老化、退化等老化、退化等v 人们总人们总以为以为肯定肯定与与否定否定是有绝是有绝对的区别，对的区别，其实两者是其实两者是相同的相同的如一条往东如一条往东的路同时即的路同时即是同一条往是同一条往西的路。西的路。v 小逻辑小逻辑黑黑 格格 尔尔（1770年1831年） 发展的环节联系的环节 特点：特点：第一，否定是事物内部的自我否定；第一，否定是事物内部的自我否定；第二，是事物联系的环节，也是事物发展的环节；第二，是事物联系的环节，也是事物发展的环节；AB2、辩证否定观辩证否定观

39、定义：定义：包含肯定于自身的否定。包含肯定于自身的否定。第三，辩证否定的实质是扬弃，第三，辩证否定的实质是扬弃，即既克服又保留。即既克服又保留。坚持辩证的否定观，对一切事物都要采取科学坚持辩证的否定观，对一切事物都要采取科学分析的态度分析的态度 辩证法在对现存事物的肯定辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然灭定的理解，即对现存事物的必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇

40、拜任何东西，按其本质来说，法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。它是批判的和革命的。 马克思马克思 v反对形而上学的否定观v 传统文化(虚无主义-复古主义)；v 西方文化(闭关自守-全盘西化)。v 冯友兰：抽象继承法。 任何事物的发展都要经历任何事物的发展都要经历“肯定肯定否定否定否定之否否定之否定定”的过程，其中包括的过程，其中包括两次否定三个阶段。两次否定三个阶段。否否 定定否定之否定否定之否定肯肯 定定植物植物生长生长秧秧 苗苗种种 子子种种 子子社会社会发展发展公有制公有制私有制私有制公有制公有制认识认识发展发展实实 践践认认 识识实实 践践生产生产生活生活消消 费费生生

41、 产产生生 产产 肯定肯定-否定否定-否定之否定；否定之否定； 微粒说微粒说波动说波动说-波粒二象性；波粒二象性； 合合分分-合；合； 无知无知有知有知-无知；无知； 简单简单复杂复杂-简单。简单。否定之否定规律揭示了事物发展的前进性否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一与曲折性的统一 事物发展由肯定到否定事物发展由肯定到否定再到否定之否定的过程，显示再到否定之否定的过程，显示了事物自我发展的辩证性质，了事物自我发展的辩证性质，是真正的、自然的、历史的和是真正的、自然的、历史的和辩证的否定，是在更高阶段上辩证的否定，是在更高阶段上重新达到原来的出发点的否定。重新达到原来的出发点的否

42、定。 马克思马克思 要坚信前途是光明的，对我国社会主义现代要坚信前途是光明的，对我国社会主义现代化建设事业要充满必胜的信心。化建设事业要充满必胜的信心。-高度的革命热情。高度的革命热情。 否定之否定规律的方法论意义否定之否定规律的方法论意义要准备走曲折的路，有克服各种困难的精要准备走曲折的路，有克服各种困难的精神准备。神准备。-踏实的工作态度。踏实的工作态度。反对循环论和直线论两种错误观点。反对循环论和直线论两种错误观点。 三三 唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本唯物辩证法是认识世界和改造世界的根本方法方法 （一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一一）唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法

43、的统一 （二）（二） 唯物辩证法是科学的认识方法唯物辩证法是科学的认识方法 （三）（三） 辩证思维方法与现代科学思维方法辩证思维方法与现代科学思维方法 （一）（一）决定决定反映反映原原因因和和结结果果现现象象和和本本质质必必然然和和偶偶然然可可能能和和现现实实内内容容和和形形式式引起某种现象产生的现象引起某种现象产生的现象被某种现象引起的现象被某种现象引起的现象现象现象A A现象现象B B因果联系因果联系= =1.原因和结果原因和结果原因和结果的辩证关系（1)原因和结果是对立的，二者相互区别。 （2)原因和结果又是相互联系的，二者相互作用,在一定条件下相互转化生产力生产力发展发展科学技术进步科

44、学技术进步生产力生产力发展发展结果结果原因原因结果结果原因原因探究因果联系，把握事物规律性探究因果联系，把握事物规律性 （1 1）要坚持唯物主义的决定论原则，反对唯心主义的非决定）要坚持唯物主义的决定论原则，反对唯心主义的非决定论和宿命论。论和宿命论。 （2 2）正确地把握因果联系，是自觉实践活动的的必要条件。）正确地把握因果联系，是自觉实践活动的的必要条件。 （3 3）准确地把握因果联系，是科学认识的逻辑前提。）准确地把握因果联系，是科学认识的逻辑前提。 必然性是指客观事物在联系和发展过必然性是指客观事物在联系和发展过程中合乎规律的、一定要发生的、确定不程中合乎规律的、一定要发生的、确定不移

45、的趋势。移的趋势。 偶然性是指客观事物发展过程中并非偶然性是指客观事物发展过程中并非确定发生的，可以出现、也可以不出现，确定发生的，可以出现、也可以不出现，可以这样出现，也可以那样出现的不确定可以这样出现，也可以那样出现的不确定的趋势。的趋势。2.必然和偶然 辩证关系：辩证关系： A.A.必然性存在于偶然性之中必然性存在于偶然性之中, , 必然性通必然性通过偶然性表现出来的；过偶然性表现出来的； B.B.偶然性是必然性的补充和表现形式偶然性是必然性的补充和表现形式, , 偶然性服从于必然性；偶然性服从于必然性； C.C.必然性和偶然性在一定条件下可以相必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。互转化。形而上学的观点：形而上学的观点： 机械决定论机械决定论-非决定论。非决定论。 3.可能性与现实性立足现实，把握可能（1 1）要使理想立足于现实；）要使理想立足于现实；（2 2）可能向现实转化必须要一定的条件，要）可能向现实转化必须要一定的条件，要努力创造条件努力创造条件, ,同时也要发挥主观能动性。同时也要发挥主观能动性。 可能性现实性潜在的、未实现的潜在的、未实现的实