真正的尊严作文800字

1、真正的尊严作文800 字【篇一：活得好不如活得尊严（800 字 ）作文】精选作文: 活得好不如活得尊严（800 字 ）作文俗话说士可杀而不可辱，这也就是说宁愿丢掉性命，也不可自暴自弃自屈，我们要活的有尊严。丢失了尊严，丢失了自尊，也就是丢掉了做人的根本，没有尊严就等于没有了骨气。美国有位作家写过这样一篇他的亲身经历：有一次他走在大街上，一位乞丐向他讨钱，然而他套遍了所有的口袋，竟没有找到一分钱，于是他无可奈何的开口说：兄弟，对不起，实在是没有钱了。正当他感到很无奈的时候，那位乞丐说：先生，您叫我 lsquo; 兄弟 rsquo; ，您让我和您站在了一条线上，这比给我金钱还叫我荣幸一万倍呢。这位

2、美国作家在无意中给了乞丐尊严，让乞丐也有了做人的尊严，让乞丐具有了骨气。让乞丐也感觉到自己并不是卑微低下的。是啊，有时候你尊重了别人你才获得了尊严。古往今来，有多少人为了昭显自己的尊严而留下豪情壮志的诗篇譬如横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的周树人，仰不愧于天，俯不怍于人的孟轲，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜的李太白他们有哪个不是世人所推崇的？有哪个没有得到世人的尊重？他们有哪个不自尊？他们就是活的有尊严，有价值，有意义。在当今时代下的青少年，他们关注国家的大事，关注国家的发展。像中日间的钓鱼岛事件，有很多地区的青少年学生自行组织进行了保卫钓鱼岛的爱国游行。在此中，青少年学生们彰显了中华儿女

3、的好姿态，将他们的爱国主义高高挂起，既表达了对祖国母亲的热爱，同时也表达了对于敌人的愤慨之情。这些青年们是在维护中华人民共和国的尊严，更是在维护所有华夏子孙们的尊严。他们具有高节操，具有高骨气，我坚信，当代的青年将是建设中国的最好的工程师，会用他们的双手将中国这个历史悠久的国家捧在云端之上，我们的中国将会更美好，会更昌盛，华夏子孙们将会具有更高节操。少年们，奋斗去吧，为了我们美丽的祖国，去展开翅膀，翱翔于天空吧。让我们携手打造具有中国特色的社会主义社会，打造特色中国。山东潍坊寒亭区潍坊市寒亭区河滩镇河滩中学初三: 宋红岩篇一：有尊严的活着作文训练【文题展示】政府所做的一切都是要让人民生活得更加

4、幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。温家宝倔强地挺直腰板，坚强地生活，所有的尊严都是自己给自己的。刘洪静请以 “有尊严地活着”为题目，结合自己的认识和思考、经历或见闻，有感而发，写一篇800 字以上的文章，文体不限，禁止套作。【题意分析】“尊严 ”是人生而为人不可或缺的东西，每个人都会为此而努力，这是毫无疑问的。但是，生活却给了人们很大的考验，在有些时候，“尊严 ”和 “活着 ”会形成一对矛盾，要求二选其一。这次写作的题目，是“有尊严地活着”，要求在文章中把二者融合在一起记叙或议论；给出的两句材料，则要求把个人和社会结合在一起来思考和领悟。本次写作里最切合题意的方式。希望学生通过这次的写

5、作，能在即将成年的时候，用心思考“生存 ”与 “ 尊严 ”之间的关系，在未来的人生路途中活得自尊、自信、自爱。【审题指导】1. 本次文章题目“有尊严地活着”是由状语“有尊严地”和谓语中心语“活着 ”共同组成的偏正式结构。2. 这种组合状态下，“活着 ”必须被重语更为重要，直接指明了文章的写作重心。3. 两则简短的材料分别从“政府 ”和 “个人 ”的角度，给了考生“怎样才能有尊严地活着”的相关思考。考生在行文时可以自己要坚强有自尊 ” 两个角度来确定观点和组织材料。可以选择其一，也可以二者兼用，但完全忽略其提示而写成单纯的给题目作文则不能被视为切题。4. 在写作指导时，要求学生对如何界定自己文中

6、的“尊严 ”多加关注，避免常见的借旧文套作、用旧例后勉强贴标签等毛病。5. 自己的认识和思考 “”，是对议论文体的暗示；“自己的经历或见闻 ” ，是对记叙文体的暗示。学生在写作时有更多的选择机会，但要根据自身实际的能力倾向来确定体裁，必须清晰。6. 本文写成不难，但写出深度和个性却殊为不易。【样文示例】有尊严地活着广州六中高二（ 6）班 梁珩琳尊严，是鸟儿的翅膀，是大树的树干，是大山的脊梁。古往今来，有多少人为守护尊严终生贫苦，又有多少人为荣华富贵而抛弃尊严？倔强地挺直腰板，坚强地生活，是朱自清留给我们的印象。作为一代文豪，他应是风光而富裕的。事实上，他一生清贫，最终却只能饿死。美国提供的优厚

7、生活条件，在他心中，轻如鸿毛；然而一文不值却又重逾千金的尊严，在他心中，重如泰山。他用他的生命告诉我们：无尊严，毋宁死！由此可知，尊严对我们的重要性。有尊严地活着，纵使清贫终生，也比奴颜婢膝获得荣华富贵强得多！这样的人，才是鲁迅笔下的 “中国的脊梁”！己给自己的，不是由别人施舍怜悯给的。刘伟，2011 年感动中国十大人物之一。他没有手臂，却用两只脚弹出华丽的乐章。中国达人秀中一曲梦中的婚礼感动了所有人。他赢得了所有人的尊敬，而不是怜悯。残疾后，他没有自怨自艾，哀叹别人不尊重自己，而是用汗水，用毅力实现自己的梦想，获得别人的尊敬。尊严，不是用泪水换来的，而是用汗水浇灌出来的。然而，尊严对一些人来

8、说是价值连城的珍宝，对另一些人来说，却是不屑一顾的尘土。当今，社会上拜金主义，“笑贫不笑娼”的不良风气悄然蔓延，大批的人为了快速成名，不惜抛弃尊严，丑化自己，就像凤姐，名声传遍大江南北，可惜不是美名。这样没有尊严地活着，即使真的得到了名利地位，还是失去了人们的尊重。政府所做的一切是为了给人民提供一个能自由呼吸，享有平等权利和尊严的环境，让人民生活得更加幸福，更加有尊严。清朝末年，列强进攻，清政府为了保得一时安宁，保得自己的统治地位，割地赔款，签下一系列丧权辱国的马关条约南京条约? 出卖人民的利益，甚至让人民失去作为人的尊严。卖国求荣的政府，最终只能落得被推翻的下场。十年文革，十年动荡。多少知识

9、分子不堪迫害羞辱，结束了自己的生命。老舍、傅雷、吴晗 ? 这些我们熟悉的作家正是在那段黑暗的日子里，为了保住自己的尊严，决绝地离开了这个世界。令我们悲痛万分。这些事例都告诉我们，政府的职责是为人民提供一个能幸福生活的环境，一个有平等权利和尊严的环境。关心贫困儿童，关爱艾滋病患者，走入麻风村，由于政府的关注，更多的人有尊严地活着。这些都是可喜的变下页篇二：作文有尊严地活着人，活着就要站着一个人，一辈子，一转眼，一瞬间.人，活着就要站着。 没有人可以无视死亡的存在，毕竟生命短暂， 有界线。也没有人可以预知未来，也许残酷，亦或美好。人生本不 是坦途，一顺到底。狂风骤雨，电闪雷鸣，荆棘丛生，纯属正常。

10、但，我们活着的意义并不是被打败的落魄，而是活着就要站着的伟 立，尽管困难挫折压抑着生活。人生历程，也许不能留下一辉煌篇章，永垂青史。也许也不能做一 番惊天泣神之业，万古留存。然而，我们为何不学习杨家七郎为国 效忠，尽心竭力，舍小家为天下，临死也不向敌人低头的气节；又 为何不学习陶潜不为五斗米折腰的坚贞，李诗仙安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱与释然，鲁迅 横眉冷对千夫指，俯首 甘为孺子牛”的默默奉献。人，活着就要站着，不能卑躬屈膝，肆意 阿谀，有自己的人生准则，随波逐流，只能沉没大海。生命的剧目，只能由我们自导自演。生命的难题，也只能由我们自 行解决。活着，没有人可以拯救你，除了你自己

11、。生命的长度，冥 冥注定。宽度却是属于我们。精神是扩宽生命的基石，没有精神的 生命，就算活着也是死了，永远无法站着，填补生命的缺憾。人， 活着就要站着，站着就要有精神，有骨气，仿佛浩然之气，存于天 地。上顶天，下抵地，即使天地相接一瞬。幸运，生命还不曾离去，活着，真好。活着，站着，不畏艰险，挺直腰杆，奋斗 着.那充满萤光的殿堂，即是彼岸。哪怕用尽一生，就因为活 着。已没有多少春秋，可以让你辗转。也没有多少流年，可以让你支配。 生命短途，可知你的下一站，那里，你的愿望可以一一实现，勿忘 下车。忆往昔，岁月蹉鸵，偶尔也峥喉。看今朝，流年似箭，时常春秋入 梦.往去已成烟，过眼消逝，不论成功失败，辉煌

12、无为。放眼 现实，才是明智之举。也许现实的自己，满目疮痍，沉沦苦海，那 是上帝的安排，考验你的坚强，不甘堕落。抓住机会，然后从颓废 中站起来，勇敢，无畏。活着，不能让生命遭受屈辱，也许以前自 己总是跪着走，没尊严，没骨气，见着阴云就打消了站着的念头， 害怕害怕天会塌下来，砸碎自己脑袋，然后从地球上永远消失。但 从此时此刻起，你就要明白，这一切的一切都得自己扛，哪怕天塌，地陷。骨子一软，你便会消失得更快。只有站着，坚定不移地，你才有机会拯救自己。人，活着就要站着。1 、有尊严地活着人活于世，立身的根本就是要有尊严。是非功过自待后人评论，一个人立身于世就要活出自己的尊严、生命的精彩。春有纤纤细草穿

13、破岩块的顽强，夏有海燕搏击风雨的无畏，秋有菊花的傲霜而立的倔强，冬有一枝独梅凌寒开放的傲骨。生命的本身就是一种不屈的精神，有尊严地活着才能绽放生命的精彩。有尊严地活着，就是要活出自己的骨气。待到 “九山刊旅，九川涤原，九泽既陂”之时水退了，你笑了。那其中融入的血和泪、艰与险于那个时代只有你知道。在人们需要你时，你挺身而出；在完成了使命 治水成功后，你又悄然离开。你不争那虚有的功和利，不争那无用的荣与贵，你只为着天下的百姓忧与乐。绝不为世俗的权势诱惑，绝不做利益驱使的王朝奴隶，你有尊严地活着，活出了自己的骨气，活出了生命的尊严。有尊严的活着，就是要活出自己的节气。满面枯槁的你独立于汨罗边畔。当贤

14、哲的渔父询问你时，你倾吐自己遭贬之因是“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。渔夫却说贤人应与世同行，何故自令放为，深思高举于此，你的回答是“安能以身之察察，受物之汶汶者”。面对世俗的污秽，你绝不苟且而生，为了自身的尊严，你纵身一跃，跳进那奔涌的汩罗之中。有尊严的活着，就是要活出自己的节气，你选择以死来向君主明志，生命的意义在你这颗陨落的星上被体现得淋漓尽致。有尊严的活着，就是要活出自己的志气。纵使身心受到摧残，你依然用自己的选择来印证生命的尊严。你以身践志，如磐石夯土，让大地为之一震；一部如虹如钟之书，横亘于历史的长河之上，回响于历史的长空中。即使峨冠博带早已零落成泥，它依旧能镌刻山河，永不漫漶

15、。一杆笔，宠辱皆忘实录中华族谱；一颗心，凭轩涕流笑谈英雄沉浮。司马迁，你用自己的选择向世人诠释了生命的尊严不只有用死亡来印证，有尊严的活着，就是要活出自己的志气，选择苟活于世同样能让自己的生命不屈，人生不辱。遥望历史长空，为生的尊严而付出生命的代价的人不计其数。然而，在当今的社会中，被物质利欲蒙蔽了双眼的人又有多少？为了一己之私而放弃个人的尊严的人又有多少？面对金钱与利益的驱使，一个人要有尊严地活着，这样才能让生命更加精彩，才能在漫漫人生中演绎辉煌的乐章。2 、有尊严地活着人皆有尊严，人皆需有尊严地活着。（开门见山，照应题目，提出论点，好！）尊严犹如一面旗帜，赫然凌驾于地位尊卑、家境贫富、能力

16、大小、条件优劣等尘世俗念之上，在人类精神和灵魂的制高点高高飘扬！（语言形象，有文采。）有尊严地活着就是坚守做人的信念。（分论点一，且照应题目）有尊严地活着的信念，足以化腐朽为神奇，变耻辱为荣光。试观寰宇，多少人杰，就是这样高攀着尊严的旗帜，凭着有尊严地活着的信念，在厄逆中奋起，在挫折中挺进，披荆斩棘，一路豪歌，而最终冲上了事业的巅峰。贝多芬，一位乐坛巨将，在他身上我们体会到了有尊严地活着的价值。有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了这位大名鼎鼎的音乐家，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，

17、立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬只有一个！”贝多芬的拒演，体现了一名爱国者的民族气节，更体现了作为个人有尊严地活着的价值。（事例典型，引用贝多芬的信，增强真实性，最后一句照应论点和题目，好。）有尊严地活着就是追求独立解放的行动。（分论点二，且照应题目）鉴湖女侠 秋瑾，在留学日本期间，组织了中国最早的妇女团体 共爱会，并担任同盟会浙江支部的主盟人。秋瑾回国后在上海办中国女报，提倡妇女解放。她希望借着这份白话文女报，鼓励女子走出家庭，并赢得自己应有的

18、尊严。她还写出“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”的诗句。易卜生在玩偶之家中塑造了“娜拉 ” 这一妇女解放的形象，秋瑾更是以自己的实际行动点燃了妇女追求自由尊严和解放的火炬。不管是娜拉，还是秋瑾，她们昭示的都是 “ 人精神的反叛”，是对 “一个人尊严的维护”，维护女性有尊严地活着。（议论处注意照应）有尊严地活着就是维护国家尊严的抗议。（分论点三，且照应题目）老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学。1904 年元旦，因中国贫弱，日本人看不起中国，在悬挂的万国旗中，故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严，吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误，否则，就有举行罢

19、课和绝食以示抗议。学校当局在中国爱国留日学生的强大压力下，只得认错道歉。维护国旗，也就维护了国家的尊严，也就维护了个人的人格尊严，使我们中国人能有尊严地活着。从古到今，有多少奇人义士为了有尊严地活着而不顾一切，这也激励着一代又一代人为了有尊严地活着而进行抗争。春秋时，有不吃嗟来之食的铮铮男儿；汉朝时，有忍辱负重、写出“无韵之离骚，史家【篇二：尊严高中议论文作文5 篇】尊严高中议论文作文5 篇作文一：尊严如火尊严如火，它可以燃烧掉一切自卑。若人没有了尊严，就像树失去了根，河失去了源头，即使活在世上，灵魂却早已死亡。尊严贵重如金钱、权力，甚至生命。人有了尊严，才会有自信，有了自信才有可能成功。尊严

20、是成功之本，是信念之源。有了尊严才有成功。我并不想否认失去尊严就一定失败。但我认为，为了成功而牺牲尊严，当成功 与 尊严 的失去画上等号，那么这种成功不要也罢。当我们重新翻开历史的时候，历史告诉了我们尊严的可贵。苏武虽然北海放羊十九年，但一刻也没有放弃回国的信念。无论是不为五斗米折腰的陶渊明，还是安能摧眉折腰事权贵的李白；无论是燕雀安知鸿鹄之志的陈胜，还是留取丹心照汗青的文天祥；无论是怒烧鸦片的林则徐，还是巴黎和会上拒不屈服，昂首挺胸的顾维钧，他们用尊严捍卫正义，书写历史。一个人不仅要捍卫自己的尊严，也要捍卫国家、民族的尊严。当卢沟桥第一声枪响，日寇侵我中华，不知当时有多少中华儿女奋起反抗。中

21、国人用历史证明了尊严。直至今日，那些为了国家尊严而血战到底的人，注定要永载史册，受后人敬仰。如今，很多人在成长中失去了方向，失去了尊严，在利益中徘徊。金钱蒙蔽双眼，权力蒙蔽内心。我想，只有找回尊严才能看到未来。什么是尊严？尊严，就是一种高尚的人格，是一种价值观，一种自强、自立、奋斗的精神。尊严如火，因为尊严，生命更加绚丽多彩。作文二：生命的高贵与尊严当我们漫溯于历史文化的长河，一个个鲜活的面容穿透历史的烟云呈现在我们面前，那梦笔生花的才情，那铁骨铮铮的节操，那风流儒雅的气度，让你不禁热血沸腾，壮思逸飞。【尊严高中议论文作文 5 篇】尊严高中议论文作文5 篇。汨罗江畔，诗人屈原孤独的行吟，那泣血

22、的哀鸣使天地为之变色，鬼神为之动情。如果让我绘制一幅屈子行吟图，我一定会把背景的天空涂满沉郁的暗色，间或留出几缕血红的高亮，那是屈原高贵的灵魂在沉沉黑暗里绽放的异彩！举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒在浑浑噩噩、纸醉金迷的世俗里，清醒是一种痛苦，高洁是一种痛苦，而伟大的灵魂却在痛苦中闪耀着高贵的光芒，照亮了茫茫暗夜，使我们不会迷失人生的方向。采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明的诗意人生成为中国文人仕途失意后慰疗心理创伤的一剂良药，可那种东施效颦的拙劣的模仿又如何能真正领会南山的真意，那执著的功名利禄之心让人永远无法真正和自然造化击节而舞，舞出一段无怨无悔的诗意人生。不为五斗米折腰，脱樊笼而去，拥抱清贫

23、的生活，拥抱自然的青山绿水，挥挥手告别那污浊不堪的名利场，不带走一片云彩。人是高贵的自然之子，自然是博爱的母亲，在母亲的怀抱里我们才成为了真正的人、有尊严的人！天生我材必有用的自信，我辈岂是蓬蒿人的自傲，天子呼来不上船的放旷，安能摧眉折腰事权贵的自尊，贵妃捧砚，力士脱靴，人的高贵与尊严被李白的才情演绎得酣畅淋漓、荡气回肠。李白成了后代人高山仰止的偶像，他的狂放与桀骜在盛唐的天幕上写下了浓墨重彩的一笔，成为千古的绝唱！李白的气度像黄河壶口裂岸穿云的惊涛撼动天地，我们民族的血脉里有了一股强劲的充满着阳刚的男儿热血，使我们不甘沉沦，不甘龌龊，使我们活得有尊严，活得顶天立地、堂堂正正！生命的高贵与尊严

24、在于执著的信念和独立的思想。在新党与旧党的钩心斗角、你死我活的政治斗争的旋涡中，苏东坡命运的小舟在惊涛骇浪中漂泊，唯有信念坚如磐石，那就是为天下苍生说话！在位一天，造福一方，苏堤的垂柳依依，西湖的湖水清碧执著的政治信念使他处处碰壁，然而，在颠沛流离的人生路途中，他闲看庭前花开花落，坐观天上云卷云舒，用如椽巨笔写下了传诵千古的诗词歌赋，成为人类思想文化宝库里永放异彩的绮丽瑰宝。与先哲对话能使我们在光怪陆离的世俗人生中不会迷失行进的方向， 使我们能拥有人的高贵与尊严，做一个无愧于天地、堂堂正正、大 写的人！作文三：尊严尊严是做人的基本准则，是为人处世的底线，古往今来，围绕尊严发生了许许多多动人的故

25、事，我们应该怎样对待尊严呢？在大是大非面前，有许多先烈志士视尊严如生命，他们宁为玉碎，不为瓦全，在历史的长河中留下了许多千古美谈。西汉时苏武出使西域，身陷大漠牧羊几十年，但始终心系皇上，忠于汉朝，在威逼利诱之下，不为所动。文天祥面对劝降，写下了人生自古谁无死，留取丹心照汗青。刘胡兰面对敌人的铡刀，昂首挺胸，大义凛然，被喻为 生的伟大，死的光荣。在他们看来，国家、民族、信仰就是尊严，是置于自己的一切利益之上的，千万不能违反的。在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一

26、个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生命的意义。但也有一些人在名利面前放弃了尊严，胡长清、成克杰、程维高之流为了一己私利，出卖人格，出卖尊严，全然忘却了自己做人的基本 #from 本文来自高考资源网http:/ end# 准则、基本底线。李真之流，放弃尊严，阿谀奉承，跑官要官，无所不用其极。还有在抗日战争时期，中国出现几十万仰人鼻息的伪军，这些都是没有人格的猥琐小人，在他们眼里，名利高于一切。但在一些细枝末节的事情上，也要灵活处理有关面子的问题，戒急用忍，有时为了更为远大的理想，暂时委曲求全，将以有为也。当年韩信如果受不了胯下之辱，

27、怎么会有后来名震天下的将兵多多益善的淮阴侯呢？司马迁如果受不了宫刑之辱，怎么写出史家之绝唱，无韵之离骚的史纪呢？而时下一些小青年，一句话不合，就大动干戈，为害他人，这不叫维护尊严，而是顾不必要的面子。【尊严高中议论文作文5 篇】文章尊严高中议论文作文5 篇出自，此链接！。我们千万要引以为戒。中国这个泱泱大国，崇尚尊严是人心所向。我们还要大力提倡，在 大是大非的问题上，一定要保持高贵的尊严，这样，就会使我们社会的道德风尚向好的方向转化，如果坚持下去，我们的民族幸矣，我们的国家幸矣。作文四：谈尊严霍元甲说过：人的地位虽有高低之分，但不应有人格上的贵贱之别。尊严是一个民族的血脉，是一个民族的灵魂。没

28、有尊严的人尚且行尸走肉，没有尊严的国家又将何去何从？相信大家都看过十二集大型纪录片大国崛起。在列强用鸦片和大炮打开中国的大门的之后，将整个中国几乎搜刮一空。中国陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躏，列强对人们尊严的践踏早已超出了底线！于是，一次次大规模的起义爆发了，中国人民企图用武力推翻腐败无能的政府，将列强一个个赶出中国的领土人是有尊严的！经过了百余年艰苦卓绝的斗争，终于，一个昔日的泱泱大国再度在世界的东崛起！尊严是我们的财富。一个国，一个人，即使再落后，再贫困，但是高贵的尊严却可以使他们的灵魂得以升华。谁知道服务员的那句：我们的更衣室只对百人开放，黑人无权进入！的警告却铸就了这位年

29、仅十二岁的黑人小女孩远大而又坚定的人生目标？因为有尊严，她自誓一定要出人头地，向白人证明他们并不比黑人差。之后的日子，她不懈地奋斗着。如今的事实告诉我们：他成功了！因为尊严，他成为了美国历史上最具权利的黑人女国务卿 。他就是康多莉扎？赖斯。对于鲁迅笔下那个麻木不仁，毫无尊严的阿q,死亡将是他唯一的归宿。对于那种自我蒙骗，即使失败了也拼命找理由使自己得到胜利喜悦的人，或者又跟死了有什么区别呢？没有钱固然可怕，没有尊严更可怕！尊严无论何时何地，都将是衡量一个人活着是否有意义的重要指标。人们常说的一句老话叫：人活着只为争口气，那口气是什么？不正是人的尊严吗？曼德拉为黑人的尊严而奋斗终身，更有马丁？路

30、德金者为此献出了宝贵的生命。他们有尊严，可是他们的尊严又几乎总被剥夺，所以他们不惜一切代价为此做奋斗，因为他们知道，宁愿背负沉甸甸的躯壳过日子，还不如抓着拥有灵魂的躯壳死在枪口下！作文五：尊严一个有人格尊严人，必定的尊重一切有尊严的人格。同样，如果你侮辱了一个人，就等于侮辱了一切人，也侮辱了你自己。曾数次击败反法同盟，建立了不可一世的功业的拿破仑，在征服一个小国家后，在这个国家的君主面前趾搞气昂地说：臣服于我，就能得到这世界上任何你想要的东西。岂料那君主说道：我只想得到你脚下的那一寸土地。这个故事告诉我们，再小的人或事都是有尊严的，任何想践踏他人尊严的人不过是自取难堪。再举一个大家比较喜闻乐见

31、的例子。在球场上，假如一方球员为改变局势而对对方球员大放厥词，丝毫不顾及对方的尊严。那么被攻击球员可能会有两种回应，一是热血涌上脑门，直接用拳头告诉对方他的行为有多愚蠢。二是依然尊重对手，用自己的实力赢得比赛，从而让对方闭嘴。第一种行为的结果无需多想：被禁赛，遭罚款，以及赛后媒体的狂轰乱炸，这不但没使自己的尊严受到维护，反而使自己损失的更多。【尊严高中议论文作文5 篇】论文lunwen.htm而第二种方法就不同了，不但能赢得比赛，更能获得他人的尊重。也许有人会问：一个人的尊严真的是如此高贵以至于不能受损？其实我们每一个人，在某个方面有缺陷时，例如权利，财产，知识，相貌等。处于弱势状态时，常常会

32、产生自卑的心理，但是你的尊严就会站出来，帮助你克服这方面的自卑，从而坦荡的站立在这个社会中。因此，当你损害了对方的尊严时，实际上就是打中了他最薄弱的部位，这怎能让人忍受。所以说，为人处事最重要的就是尊重对方，维护对方的尊严。但这世上就是有这么一种人，他们毫无尊严感，毫不讲道理。一旦遇上他们，我就不知道怎么办好了。因为我认为交往的唯一基础是尊严感，与人斗争唯一武器是讲道理，我不得不相信，这种人与我们之间隔着无限遥远的距离。对于这种人，我们不应保持沉默，要从实际行动告诉他们做人的真谛。尊严是做人的下限，只有维护自己及保全他人尊严的人，才会得到他人的尊重。但同时，尊严又是上限，它是人精神领域最高贵的

33、部分，不容许人轻易触碰，因此拿捏尊严的程度，尺度对我们来说至关重要。尊严，有时就像个顽皮的孩子，既不可过于溺爱，又不能过于严厉。当你对他微笑时，他也会给你一个更甜美的回应。【篇三：尊严作文素材与作文1000 字 】1 、尊严之于个人是自尊自爱，是不畏权贵和逆境的思想境界；尊严之于民族是自强不息，是不惧邪恶和强权的民族意识；尊严之于我们是自立自信，是不服挫折和诱惑的坚定信念。2 、 “苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”是尊严的真实写照； “我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是尊严的强烈表达；“宁可饿死，不吃美国的救济粮” 是尊严的深刻表现；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是尊严的行为体现

34、。背负着五岳的沧桑与巍峨，他们用尊严挺直了自己的脊梁，他们用一种亘古不变的声音呐喊“宁可毁人，不可毁誉；宁可穷而有节，不可富而失节”3 、如果说生命是一座庄严的城堡，那么尊严就是支撑穹顶的梁柱；如果说生命是一片茂密的森林，那么自尊就是并肩而立的群木；如果说生命是一列奔驰的火车，那么自尊就是伸向远方的铁轨。4 、尊严是元景安的“ 宁为玉碎，不为瓦全”，是于谦的“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”，是文天祥的时穷节乃现，一一垂丹青；是谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。5 、忍辱负重不是失去尊严，不要以“ 有尊严的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙

35、子膑脚、韩非囚秦 他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是 “失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。“尊严 ” 仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。6 、毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？【材料】1 、伯夷叔齐不食周粟情愿饿死2 、 “不为五斗米折腰”的陶渊明3 、晏子使楚一次，晏子出使到楚国去，楚国国王知道晏子的个子很矮，就想

36、捉弄他。楚王命人在城墙的大门旁边又开了个小门，请晏子从小门进去。晏子知道楚王要戏弄他，严词加以拒绝。他说，“到了狗国，才走狗洞，我现在是出使楚国，不应该走狗门。”招待晏子的官员听他这么一说，只好请晏子从大门进去。晏子进去以后，就拜见楚王。楚王故意问：“是因为齐国再没有别人，才派你来的吗？”晏子回答说： “齐国的人多极了，仅都城就有上百条街道，人们把衣袖举起来，就可以遮住太阳；人们甩掉汗水就象下雨一样。楚王接着问：“既然如此，那么为什么派你出访呢？”晏子不慌不忙地回答：“我们齐国派使节出访很有讲究，对那些精明能干的的人，就派遣他们出使那些道德高尚的国家；对那些愚蠢无能的使臣，就派他们出使那些不成器的国家。我是使臣中最愚蠢、最无能的人，所以就派我出使楚国来了。 ”晏子的话使本打算要戏弄他