生于忧患复习学案

1、生于忧患，死于安乐复习教案教学目标：1）理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。2）学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。3）理解“生于忧患，死于安乐”的含义，从中得到教益，增强忧患意识。教学重点：1）理解词语举、空乏、拂、所以、曾益、恒过、作、征、喻、恒的含义。2）学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。教学难点：1）学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。3）理解“生于忧患，死于安乐”的含义，从中得到教益，增强忧患意识。第一课时一、导入新课：大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践在患难中矢志不渝，终于打败

2、了吴国，重振越国；然而在此以后，“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢?二、作者孟子(公元前372公元前289)，邹人，是孔子之孙孔仅的再传弟子。1、本文选自孟子·告子下。作者孟子：战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，地位仅次于孔子，被后人尊称为“亚圣”，名轲，字子舆。他主张“仁政”、“民贵君轻”。游说于齐梁之间，没有被重用，退而与其门徒公孙丑、万章等著书立说。继承孔子的学说，兼言仁和义，提出“仁政”的口号，主张恢复“井田制”和世卿制度，同时又主张“民为贵”君为轻”，称暴君为“一夫”，认为人

3、性本善，强调养心、存心等内心修养的工夫，成为宋代理学家心性学之本。宋元以后，地位日尊，元至顺元年封为邹国亚圣公，明嘉靖九年定为“亚圣孟子”，在儒家中其地位仅次于孔子。思想事迹大都见于孟子一书。2、孟子是记录孟子及其弟子的思想观点和政治活动的一部书，它是孟子及其几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录，与大学、中庸、论语合称四书。）3、本文使用的论证方法有：举例论证、道理论证（正反对比论证方法）三、背诵课文。掌握下面基础知识。1、应注意读准下列字音。舜 畎亩 傅说 胶鬲 百里奚 拂2、听录音。(注意朗读的节奏)(1)舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于

4、海，百里奚举于市。 (2)必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能3、解释重点实词。【发】起，指被任用。【畎亩】田间、田地。【举】被举用，被选拔。【筑】捣土用的杵。【士】狱官。【举于士】从狱官手中被释放并被录用。【海】在海边（隐居）。【市】做买卖的地方。【故】承接上文，引起下文。“所以”【是】指示代词：这。【苦】原来是形容词，使痛苦。【劳】动词的使动用法，使劳。【饿】使饥饿。【空乏】资财困乏【拂】违背、受阻挠。【乱】扰乱。【所以】用来（通过那样的途径来） 【动】使动用法，使惊动。【忍】使动用法，使坚韧。【忍性】就是壮大胆量。【曾】与“增”通假，增加。

5、【恒】常常。【益】本义是水漫出，后来引申为“增加”。【过】过错。这里用作动词“犯错误”。【困】本义是树木被四壁围着，引申为“围困”，又引申为“困惑”。【于】都是表处所的宾语的介词。【衡】与“横”通假，梗塞、不顺利。【虑】思虑。【而后】连词，表示先后相连。【作】奋起，有作为。【色】脸色。【征】征验，表现。【喻】了解。【入】国内。【法家】守法度的大臣【拂】通“弼”，辅佐。【出】国外。【然后】这样以后。“然”代词，“这样”指有过失。【生】使动用法，使生存发展。【死】使委靡死亡。【于】介词，相当于现代汉语里的“在”4、通假字 、衡于虑 衡：同“横”，梗塞，指不顺 、入则无法家拂士 拂：通“弼”读bi，

6、辅佐 、曾益其所不能 曾：通增，增加 5、古今异义词 、故天将降大任于是人也（古义：这 今义：判断动词） 、饿其体肤饿： 古义：严重饥饿，能威胁人的生命。今义：与“饱”相对，指一般的肚子饿， 、举于版筑之间 : 今义：建筑、修路 古义：捣土用的杵 、举于士: 今义：士兵 古义：狱官 、所以动心忍性 古义：用来（通过那样的途径来）今义：表示因果关系的连词6、一词多义于：舜发于畎亩之中（从） 而：而后作（承接连词） 故天将降大任于是人也（给） 而死于安乐也（并列连词） 征于色（在） 生于忧患（由于，在） 发：发于畎亩（举，被任用） 是：于是人也（这样的） 发于声（表现） 今义，判断动词 拂：行拂乱

7、其所为（阻挠，违反） 国 ： 国防 固国不以山溪之险。拂士（同“弼”，辅佐，辅弼） 国家 国恒亡。7、词类活用 、必先苦其心志， 苦：形容词使动用法，使 痛苦 、劳其筋骨， 劳：形容词使动用法，使 劳累 、饿其体肤， 饿：形容词使动用法，使 受饥饿 、空乏其身， 空乏：形容词使动用法，使 受到贫困之苦 、行拂乱其所为 乱：形容词使动用法，使 颠倒错乱 8、相关成语：生于忧患，死于安乐 内忧外患9、相关对联。人无忧将死，国无患必亡 忧患使人生存发展安乐使人委靡死亡 生无情轻如鸿毛死有义重于泰 孔仲尼厄而演春秋，生于忧患 李后主囚乃赋离愁，死于安乐 自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男 困难炼品质 磨难

8、出英才 有错不认为蠢货 知过能改是贤人 内有贤臣国治 外无祸患民安四、默写课文。第二课时一、 总结分层第1段：列举事例用排比句列举了6个由卑微而显贵的杰出历史人物的事例，意在说明人要成大器，担负治国重任，必须经受磨练，这就为下文的论理奠定了事实基础。第2段：就事论理，用“故”字领起，表明议论由上述事例而生发。作者的观点是：人在接受大任之先，必须经受一番磨炼，才能成就大事。第3段：从正反两方面论述经受磨炼的益处。第4段：归纳全文的中心论点。二、  内容探究1、本文中心：阐述造就人才和治理国家的问题，人才的培养中，逆境作用不可小视；国家的治理中，如果没有执法严格，直言

9、敢谏的臣子和邻国的侵扰，国家就会在安逸享乐中灭亡。2、文章讲的是造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。3、文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。第一段运用排比句式的作用是：非常有力的说明人才是在艰苦环境中造就的道理。4、第二段承上启下的句子故天将降大任于是人也，其中“是人”指：上述六人和与此相似的其他人。5、第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：成就大业，必须先经受苦难磨练。其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。在行动上受磨练的句子是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。在生活上经受磨练的句子：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。

10、其结果才能动心忍性，（受磨练的益处）增益其所不能。6、“大任”指的是治理天下的任务。孟子认为能担当“大任”的人必须有真正的才干，而造就人才所必不可缺的前提条件是经历思想、生活、行为等方面的艰苦磨练，而艰苦磨练的益处是：培养坚强的意志和毅力；能发展个人的才能，即治理天下的能力。这段话，对我们今天的学习、生活、工作很有借鉴意义。尤其青年学生应该认真体味其中的道理。7、第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志写人心理状态的变化：困于心，衡于虑，而后作。写人面部表情的变化：征于色，发于声，而后喻。8、第三段从正反两方面论述经受磨练的好处：从正面讲磨练激发人斗志（个人）。人恒过，然后能改。

11、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。从反面提示国家灭亡的原因（国家）。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。9、孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。10、用自己的话概括文中所举的6个事例中的人物最终被举荐或任用的原因。都经受过苦难的磨炼11、请你举出古今中外同类型的事例。（韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出命运交响曲；居里夫人发现了镭元素；毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史；张海迪高位截肢自学了四国外语.

12、）12、齐读写个人成才的主观条件的句子（征于色，发于声），写成才的客观条件的句子（思想、生活、行为）。从国家存亡的反面来论述受磨砺的好处的句子是（入则无法家拂士,出则无敌国外患者)你知道历史上有哪些因此而亡国的例子（商纣王、隋炀帝等事例）三、小结：你从这节课中学到了什么内容呢？ 让学生归纳，教师点拨。1、论点：生于忧患，死于安乐 2、论据：事实论据、道理论据 3、论证方法：举例论证、归纳论证、道理论证、对比论证 4、修辞手法：排比增强语气，好读易记 对比个人成才的原因与国家毁灭的原因进行对比5、道理：必先经历磨练方能成才；只有经过磨练才能有所作为（或者）当我们处于艰苦的环境中，饱受忧患时，应该

13、刻苦奋斗，力争上游，那么忧患的境遇便是促使成功的良好条件。第三课时一、理解性默写1. 本文的中心论点：生于忧患，死于安乐。2. 说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。3.作者所摆出的事实论据是：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。4.分析亡国的条件的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。5、本文指出，担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难。其中，思想上要苦其心志，行为上要行拂乱其所为。二、总结论证方法第一段 举例论证

14、（个别）第二段    归纳论证（一般） 道理论证第三段    对比论证第四段    得出结论：然后知生于忧患，而死于安乐也。三、课外拓展延伸题。1、孟子在文中列举了六位历史人物的经历。强调了“逆境能成才”；在今天有人认为“顺境也能成才”。对此，你如何看待，请举例谈谈。 2、有人认为现在生活优越了“生于忧患，死于安乐”就失去了现实意义。请举例谈谈你的看法。 附论证本文观点的名言及事例：勾践，卧薪尝胆。 艰难困苦，玉汝玉成。居安思危，戒奢以俭。忧劳兴国，逸豫亡身。 3、结合自己的实际，说说你对“生于忧患，死于

15、安乐”的体会。(不超过20个字) 如：“磨难对人的成长具有重要作用”、“要有危机意识，不要贪图安乐”等。(言之成理即可)4、请你举出古今中外同类型的事例。答：司马迁受宫刑而作史记，欧阳修两岁丧父苦学成才。曹雪芹经历过家族被抄、举家食粥的逆境而写出了不朽的红楼梦。爱迪生小时一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。刘禅兵败被俘，在魏国心安理得地过着享乐生活，乐不思蜀，导致蜀国灭亡。奥斯特洛夫斯基双目失明，全身瘫痪，却写出了钢铁是怎样炼成的？5、这篇散文也是的议论文，文章的第二、三节分别从哪两方面，论述了什么道理？（正、

16、反）（个人成才与国家存亡）6、齐读写个人成才的主观条件的句子（征于色，发于声），写成才的客观条件的句子（思想、生活、行为）。从国家存亡的反面来论述受磨砺的好处的句子是（入则无法家拂士,出则无敌国外患者)你知道历史上有哪些因此而亡国的例子 商纣王、隋炀帝等事例7、谈谈你对“人恒过，然后能改”这句话的理解？答：成材离不开主观努力。8、有人做青蛙实验，放开水中逃生，却在温水中死亡，说明了什么道理？答：死于安乐。9、在物质生活已经丰富的今天，我们能不能耽于安乐？我们该“忧患”些什么？答：当然不能。个人价值的实现；民族大业的完成，人类美好的理想等。10、结合现实谈谈你对本文观点的认识。答：学习生活中也会

17、有困难、挫折，只要我们当作磨练自己的机会就会克服困难，增长才干，有所进步，不能贪图享受，这样将一事无成。11、论语中孔子曾称赞他的弟子颜回，结合本文，说明了什么道理？答：痛苦和磨难可以造就人才。12、孟子在两千年前就警示人们有忧患意识。“生于忧患，死于安乐”引起你什么样的共鸣？答：物质生活优欲了，仍然需要忧患意识.四、中心意思：阐述造就人才和治理国家的问题，人才的培养中，逆境作用不可小视；国家的治理中，如果没有执法严格，直言敢谏的臣子和邻国的侵扰，国家就会在安逸享乐中灭亡。附：板书设计生于忧患，死于安乐      板书设计摆事实提出观点正反论证

18、结论中心论点 舜                   天将降大任               人恒过               傅说  &

19、#160;               苦其心志                    困于            胶鬲    &

20、#160;             劳其筋骨                     后作                

21、;      生于忧患管叔吾              饿其体肤                     入则           

22、;          死于安乐孙叔敖               空乏其身                     出则百里奚    

23、60;          动心忍性                     国恒亡个别事例一般道理治国安邦人生哲理 练习： 一、文体知识1.孟子，名      ，字        ，

24、0;         时期         家学派的代表人物。后人将他和        并称为         。人称“      ”孟子主张施行“        ”，以

25、统一天下。孟子是“四书”之一，“四书”有                            。2. 得道多助失道寡助的中心论点是_。得出的著名论断是_ 二、课内重点 1.给下列加横线的字注音：畎亩（   ）傅说（   ）胶鬲（   ）行拂乱（   ）法家拂士（

26、60;  ）曾益（   ）2.给下列句子划分节奏舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。3.根据自己的理解，解释加点字。 管夷吾举于士                    必先苦其心志行          

27、0;  拂乱其所为                      曾益其所不能             人恒过            

28、              入则无法将拂士。              征于色，发于声                  生于忧患，死于安乐 

29、;            4. 结合课下注释，试着翻译下列语句；困于心衡于虑而后作：                                 

30、             入则无法家拂士：                                    

31、60;          出则无的国外患者：                                      

32、        生于忧患死于安乐：                                        

33、60;     三、课文内容理解1、本文的中心论点是什么？作者是从哪两个方面论证的？请简述本文的论证思路。                                     

34、                              2、本段列举了六位圣贤的典型事例，思考：这六位圣贤的共同点是什么呢？这在论证中属于什么论证方法？有什么作用？           

35、                                                  

36、      3、“故天将降大任于是人也”这句话在结构上有什么作用？                                       

37、60;                           4、作者认为要成就人才要经历那些磨难？作者从哪几个方面进行阐述的？                  

38、;                                                  

39、;5、作者为什么认为“入则无法家拂士，出则不敌国外患者，国恒亡。”呢？试用自己的话来回答这个问题。                                          

40、;                         6.仔细阅读本文，找出课文中运用排比修辞手法的句子，说说这种修辞手法在文中的作用？                  

41、                                                   

42、;  五、反馈 1.给下面的加点字注音。a.舜发于畎亩之中（      ）（      ） b.傅说举于版筑之间（     ）c.胶鬲举于鱼盐之中（       ）       d.法家拂士（      ）e.曾益（      ）                    f.百里奚(     )2.找出下列句子中的通假字并解释。（1）困于