秋八级语文上册阳关雪苏教版学习教案

1、会计学1秋八级语文秋八级语文(ywn)上册阳关雪苏教版上册阳关雪苏教版第一页，共32页。1 1、把握作者将自然景观与人文景观结合、把握作者将自然景观与人文景观结合(jih)(jih)起来进行起来进行 描写的写法和特色。描写的写法和特色。2 2、领悟其文化内涵，体味文中深厚的思想感情和、领悟其文化内涵，体味文中深厚的思想感情和 深刻的哲理。深刻的哲理。（重点（重点(zhngdin)(zhngdin)）（难点（难点(ndin)(ndin)）第1页/共32页第二页，共32页。来自来自(li (li z)z)点拨点拨 余秋雨，余秋雨，19461946年出生于浙江省余年出生于浙江省余姚县，当代作家。代表

2、作有：文化姚县，当代作家。代表作有：文化苦旅千年一叹行者无疆苦旅千年一叹行者无疆山居笔记霜冷长河等。其散文山居笔记霜冷长河等。其散文体现了渊博的文学和史学体现了渊博的文学和史学(shxu)(shxu)功功底以及丰厚的文化感悟力和艺术表现底以及丰厚的文化感悟力和艺术表现力，是当代散文领域的范例。力，是当代散文领域的范例。第2页/共32页第三页，共32页。来自来自(li (li z)z)点拨点拨 余秋雨写作文化苦旅首先是因为受了一位青春余秋雨写作文化苦旅首先是因为受了一位青春不老、童心难泯的美国老教授的激发。这位教授虽然年不老、童心难泯的美国老教授的激发。这位教授虽然年老但却冒险般地游历了我国西南

3、许多少数民族地区，使老但却冒险般地游历了我国西南许多少数民族地区，使作者萌发重新认识祖国大地的愿景，并产生对中华文化作者萌发重新认识祖国大地的愿景，并产生对中华文化的思索与追寻。其次，应该是作者对自己，对社会的思索与追寻。其次，应该是作者对自己，对社会(shhu)(shhu)的一种慰藉。作者渴望在旅途中解放自己的心的一种慰藉。作者渴望在旅途中解放自己的心灵并对中国文化作出贡献。所以，余秋雨在不惑之年，灵并对中国文化作出贡献。所以，余秋雨在不惑之年，毅然辞去官职走出书斋，开始了毅然辞去官职走出书斋，开始了“文化苦旅文化苦旅”。第3页/共32页第四页，共32页。来自来自(li z)(li z)点拨

4、点拨 文化散文指文化散文指2020世纪世纪8080、9090年代出现，由一批从事人年代出现，由一批从事人文学科或社会科学研究的学者写作，在取材和行文上表文学科或社会科学研究的学者写作，在取材和行文上表现出鲜明的文化意识和理性思考色彩，风格上大多较为现出鲜明的文化意识和理性思考色彩，风格上大多较为节制，有着深厚的人文情怀和终极追问节制，有着深厚的人文情怀和终极追问(zhuwn)(zhuwn)的散的散文，又称文，又称“学者散文学者散文”。代表作家及作品：余秋雨文。代表作家及作品：余秋雨文化苦旅，张中行负暄琐话，陈平原学者的人间化苦旅，张中行负暄琐话，陈平原学者的人间情怀等。情怀等。第4页/共32页

5、第五页，共32页。一一 读一读字音读一读字音部分来自部分来自(li (li z)z)点拨点拨ttzhzhjjtntn下榻下榻(xi t)(xi t)（ ） 侏（侏（ ）儒）儒山脊（山脊（ ） 坍（坍（ ）朔朔( )( )风关风关 隘（隘（ ）土）土 谪（谪（ ）官）官shushuiizhzh第5页/共32页第六页，共32页。二二 写一写字形写一写字形部分部分(b fen)(b fen)来自点拨来自点拨诀诀墩墩笳笳juju（ ）别）别土土dndn（ ）胡胡jiji（ ）第6页/共32页第七页，共32页。三三 记一记词义记一记词义部分来自部分来自(li z)(li z)点拨点拨1.1.下榻：下榻：

6、（客人）住宿。（客人）住宿。2.2.褶皱：褶皱：皱纹皱纹(zhuwn)(zhuwn)。3.3.侏儒：侏儒：身材异常矮小的人。身材异常矮小的人。第7页/共32页第八页，共32页。部分部分(b fen)(b fen)来自来自点拨点拨4.4.诀别诀别(jubi)(jubi)：分别（多指不易再见的离别）。分别（多指不易再见的离别）。诀别诀别(jubi)(jubi)、分别辨析、分别辨析同：都指与人离别。同：都指与人离别。异：异：“诀别诀别(jubi)”(jubi)”多指不易再见的或无会期的离别，多指不易再见的或无会期的离别，死别；从感情色彩上讲，含有很大的悲壮成分。死别；从感情色彩上讲，含有很大的悲壮成

7、分。“分别分别”多指暂时离别，不久还会相见，是一个中性感情色彩的词多指暂时离别，不久还会相见，是一个中性感情色彩的词。例：看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别例：看着三轮车远去，也绝没有想到那竟是永远的诀别(jubi)(jubi)。暑假我们就要分别了，期待九月份的再次相见。暑假我们就要分别了，期待九月份的再次相见。第8页/共32页第九页，共32页。部分部分(b fen)(b fen)来自来自点拨点拨5.5.踉跄踉跄(lingqing)(lingqing)：走路不稳。走路不稳。6.6.凌厉：凌厉：气势迅猛。气势迅猛。7.7.风范：风范：风度；气派。风度；气派。8.8.执袂：执袂：抓着衣袖

8、。抓着衣袖。第9页/共32页第十页，共32页。 请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者点。体会作者(zuzh)(zuzh)感情，感受文章自然的风格。感情，感受文章自然的风格。阳关雪课文朗读。阳关雪课文朗读。圈点要求圈点要求1.1.划分文章部分、层次分别划分文章部分、层次分别(fnbi)(fnbi)用双竖线、单竖线。用双竖线、单竖线。2.2.认为用得好的词语用方框。认为用得好的词语用方框。3.3.关键语句用波浪线。关键语句用波浪线。第10页/共32页第十一页，共32页。部分部分(b fen)(b fen)来自来自典中点典中点这篇游记散

9、文篇幅较长，请大家边默读课文，边划出文中表明这篇游记散文篇幅较长，请大家边默读课文，边划出文中表明作者行踪的语句作者行踪的语句(yj)(yj)，然后分别用一个词加以说明。，然后分别用一个词加以说明。【答案【答案(d n)(d n)】 明确：县城明确：县城 沙漠沙漠 古战场古战场 阳关阳关第11页/共32页第十二页，共32页。部分来自部分来自(li z)(li z)点拨点拨1.1.联系全文，说说开头句子的作用。本题运用开联系全文，说说开头句子的作用。本题运用开头句（段）作用分析法。头句（段）作用分析法。2.2. 【答案】内容上：交代了作者这次的寻访是【答案】内容上：交代了作者这次的寻访是源于源于

10、3.3. 自己的历史文化情结，暗示阳关之旅也是自己的历史文化情结，暗示阳关之旅也是一次文一次文4.4. 化之旅；表达了作者对阳关的向往之情，化之旅；表达了作者对阳关的向往之情，奠定了奠定了5.5. 全文的感情全文的感情(gnqng)(gnqng)基调。结构上：开篇基调。结构上：开篇点题，总领全文。点题，总领全文。第12页/共32页第十三页，共32页。部分来自部分来自(li z)(li z)点拨点拨老者劝老者劝“我我”不要去的理由有哪些？这里写老者劝阻有不要去的理由有哪些？这里写老者劝阻有何作用？何作用？【答案】【答案】 （1 1）三条理由：路远，没啥好看的，下）三条理由：路远，没啥好看的，下雪

11、。（雪。（2 2）老者的劝阻，渲染了阳关之行的）老者的劝阻，渲染了阳关之行的“不值不值得得”，衬托了古代文人（王维，衬托了古代文人（王维(wng wi)(wng wi)）吸引力之大）吸引力之大以及作者访古热情之高。以及作者访古热情之高。2.2.第13页/共32页第十四页，共32页。第14页/共32页第十五页，共32页。部分来自部分来自(li (li z)z)点拨点拨谈谈你对文中第二段最后三句话的理解。谈谈你对文中第二段最后三句话的理解。【答案】这段议论写出了作者徒步沙漠中独特而真实的感【答案】这段议论写出了作者徒步沙漠中独特而真实的感觉，地的辽阔与天的完整相互映衬，展现出一种觉，地的辽阔与天的

12、完整相互映衬，展现出一种(y (y zhn)zhn)天地一色、自然浑成的美，表达了作者对宇宙自然天地一色、自然浑成的美，表达了作者对宇宙自然的喜爱。同时显示出理性的思考：关注思想还是关注身体的喜爱。同时显示出理性的思考：关注思想还是关注身体决定了人在自然中的宏大或渺小。决定了人在自然中的宏大或渺小。由对阳关所在的自然环境的描写过渡到对阳关历史、文化由对阳关所在的自然环境的描写过渡到对阳关历史、文化内涵的追溯和探寻。内涵的追溯和探寻。3.3.第15页/共32页第十六页，共32页。部分部分(b fen)(b fen)来自来自点拨点拨结合文章内容，具体分析第段结合文章内容，具体分析第段“如雨的马蹄如

13、雨的马蹄”句子的表达句子的表达效果。效果。 【答案】作者展开丰富的联想，思接千载，视通万里，用三组【答案】作者展开丰富的联想，思接千载，视通万里，用三组排比再现了沙场征战和亲人们的思念，突出战争给人民带来的苦排比再现了沙场征战和亲人们的思念，突出战争给人民带来的苦难，委婉表达了作者对战争的批判之意。具体来说，三个难，委婉表达了作者对战争的批判之意。具体来说，三个“如如”从场面、声音、气氛等方面表现了战争的浩大与血腥；从场面、声音、气氛等方面表现了战争的浩大与血腥；接着的接着的“中原中原夜哭夜哭”说明说明(shumng)(shumng)了战争参与者的背景：了战争参与者的背景：他们抛下他们抛下自己

14、的质朴身份（自己的质朴身份（“白发白发”儿子、儿子、“春闺春闺”丈夫、丈夫、“稚稚儿儿”父亲）从四面八方（中原、江南、湖湘）来到这里，成父亲）从四面八方（中原、江南、湖湘）来到这里，成了战争的牺牲品；最后了战争的牺牲品；最后“故乡柳荫故乡柳荫军旗军旗”用特写镜头的形式用特写镜头的形式描绘了将士们的生离死别。内涵丰富，苍凉悲壮，富有感染力。描绘了将士们的生离死别。内涵丰富，苍凉悲壮，富有感染力。4.4.第16页/共32页第十七页，共32页。部分来自部分来自(li z)(li z)点拨点拨第段中第段中“这儿的雪没有化，当然不会化这儿的雪没有化，当然不会化”一句有何一句有何含义？含义？ 【答案】本题

15、运用句子含义理解【答案】本题运用句子含义理解“三抓一联系三抓一联系”法。法。前一句是作者看到的实景前一句是作者看到的实景(sh jn)(sh jn)，后一句是作者，后一句是作者内心的信仰：作者希望阳关古迹及其历史内涵不会像内心的信仰：作者希望阳关古迹及其历史内涵不会像沙漠中的雪那般消逝。沙漠中的雪那般消逝。5.5.第17页/共32页第十八页，共32页。部分部分(b fen)(b fen)来自来自点拨点拨6.6.结合段回答：为什么说结合段回答：为什么说“王维王维(wng wi)(wng wi)实在是温厚到实在是温厚到了了 极点极点”？【答案】阳关荒凉偏僻，环境恶劣，而王维在诗中只【答案】阳关荒凉

16、偏僻，环境恶劣，而王维在诗中只字未提到，只说字未提到，只说“无故人无故人”，强调的是朋友情至上，强调的是朋友情至上，因而因而(yn r)(yn r)说说“王维实在是温厚到了极点王维实在是温厚到了极点”。第18页/共32页第十九页，共32页。7.7.联系语境，谈谈你对联系语境，谈谈你对“凄迷凄迷(qm)”(qm)”的理解。的理解。部分部分(b fen)(b fen)来自点来自点拨拨【答案】【答案】 “ “凄迷凄迷”的不仅是阳关的风雪，更是阳关所的不仅是阳关的风雪，更是阳关所承载的中华文化。这里的中华文化，曾经壮承载的中华文化。这里的中华文化，曾经壮美，曾经辉煌，却倒在了历史长河的大雪中。当美，曾

17、经辉煌，却倒在了历史长河的大雪中。当然，然，“凄迷凄迷”的还有作者的还有作者(zuzh)(zuzh)的心境：唐代没有的心境：唐代没有“把艺术家的自信延续久远把艺术家的自信延续久远”导致作者导致作者(zuzh)(zuzh)内心满是内心满是遗憾、失落之情。遗憾、失落之情。第19页/共32页第二十页，共32页。8.8.作者为什么说阳关作者为什么说阳关“再也难于再也难于(nny)(nny)享用温醇的诗句享用温醇的诗句”？部分部分(b fen)(b fen)来自点拨来自点拨【答案】唐代没有把属于艺术家的自信延续久【答案】唐代没有把属于艺术家的自信延续久远；西出阳关的文人大多是谪官逐臣，抒发的只是远；西出

18、阳关的文人大多是谪官逐臣，抒发的只是(zhsh)(zhsh)叹息。叹息。第20页/共32页第二十一页，共32页。9.9.文中不止一次写到文中不止一次写到“雪雪”，联系，联系(linx)(linx)全文看写全文看写 “ “雪雪”有有 什么作用什么作用? ?部分部分(b fen)(b fen)来自来自点拨点拨【答案】【答案】 点题，交代了作者踏访阳关的时令，烘托了点题，交代了作者踏访阳关的时令，烘托了作者内心的伤感等情绪，也为全文营造了一种苍凉悲作者内心的伤感等情绪，也为全文营造了一种苍凉悲壮的氛围壮的氛围(fnwi)(fnwi)，增添了阳关的沧桑之感。，增添了阳关的沧桑之感。第21页/共32页第

19、二十二页，共32页。部分部分(b fen)(b fen)来自点拨来自点拨【答案】天气寒冷【答案】天气寒冷(hnlng)(hnlng)，路途遥远，作者孤身前往；曾，路途遥远，作者孤身前往；曾经验证过人生壮美和艺术情怀弘广的阳关没能继续享用温醇经验证过人生壮美和艺术情怀弘广的阳关没能继续享用温醇的诗句，而今成为废墟；作者的心中之的诗句，而今成为废墟；作者的心中之“苦苦”对于中华对于中华文化传承方面的心痛。文化传承方面的心痛。1.1.【难点探究】本文节选自文化苦旅，结合本文内容，【难点探究】本文节选自文化苦旅，结合本文内容， 回答作者阳关回答作者阳关(yn un)(yn un)之旅之旅“苦苦”在何处

20、。在何处。第22页/共32页第二十三页，共32页。部分来自部分来自(li z)(li z)点拨点拨【答案】结尾处，作者的无奈和忧虑是他面对历史的沧桑而产生【答案】结尾处，作者的无奈和忧虑是他面对历史的沧桑而产生的，他的感慨主要是源于封建政治的，他的感慨主要是源于封建政治(zhngzh)(zhngzh)对文化艺术的漠视对文化艺术的漠视，乃至扼杀，表达了作者对中华文化传承的忧虑。文化是民族精，乃至扼杀，表达了作者对中华文化传承的忧虑。文化是民族精神的载体，是一个民族的根。阳关在历史的风雪中凄迷了，辉煌神的载体，是一个民族的根。阳关在历史的风雪中凄迷了，辉煌的唐人风范也倒在了历史的长河中。不仅如此，

21、阿房宫、圆明园的唐人风范也倒在了历史的长河中。不仅如此，阿房宫、圆明园等也在历史的长河中倒下了，现在还有其他的一些文化和文化载等也在历史的长河中倒下了，现在还有其他的一些文化和文化载体正面临逝去的危险。所以我们应该珍惜、保护灿烂辉煌的中华体正面临逝去的危险。所以我们应该珍惜、保护灿烂辉煌的中华文化，并使之代代相传，发扬光大。文化，并使之代代相传，发扬光大。2.2.【难点探究】文章结尾处流露出了作者忧虑和无奈的心情，【难点探究】文章结尾处流露出了作者忧虑和无奈的心情， 请结合文章并联系请结合文章并联系(linx)(linx)现实，谈谈你对此的看法。现实，谈谈你对此的看法。第23页/共32页第二十

22、四页，共32页。阳关阳关(yn un)雪雪打听阳关打听阳关历史文化情结历史文化情结走向阳关走向阳关在沙漠：赞美天地、行人在沙漠：赞美天地、行人 在古战场：联想中华历史的荒原在古战场：联想中华历史的荒原 在阳关前：感叹古址荒落在阳关前：感叹古址荒落阳关怀古阳关怀古唐人风范：欣赏、仰慕唐人风范：欣赏、仰慕 阳关坍塌：遗憾、悲凉阳关坍塌：遗憾、悲凉离开阳关离开阳关淡淡淡淡(dn dn)哀愁哀愁探寻探寻(tn xn)民族民族精神精神，呼唤呼唤中华中华文化文化第24页/共32页第二十五页，共32页。 作者通过写自己踏访阳关的经历，对这一景观背后所沉淀作者通过写自己踏访阳关的经历，对这一景观背后所沉淀的历

23、史文化内涵的探寻，表现了中国古代文人不朽的地位，揭的历史文化内涵的探寻，表现了中国古代文人不朽的地位，揭露出战争对人民的伤害露出战争对人民的伤害(shnghi)(shnghi)和封建政治对优秀文化的漠和封建政治对优秀文化的漠视、扼杀。表达了作者对未能传承下来的中华文化和民族精神视、扼杀。表达了作者对未能传承下来的中华文化和民族精神的痛惜之情，对中国历史文化的追溯、思索和热爱。的痛惜之情，对中国历史文化的追溯、思索和热爱。第25页/共32页第二十六页，共32页。1.1.将自然景观与人文景观结合起来进行描写。将自然景观与人文景观结合起来进行描写。作者用凝练、深沉的语言描写了前往阳关途中的所见作者用

24、凝练、深沉的语言描写了前往阳关途中的所见沙沙漠、坟堆、古战场，以开阔的文化视野将绝美的自然风光和沉重漠、坟堆、古战场，以开阔的文化视野将绝美的自然风光和沉重的文化反思艺术地融合在一起，表现出俯仰天地古今的文化反思艺术地融合在一起，表现出俯仰天地古今( jn)( jn)的的浑厚大气，给人一种深邃苍凉而又厚重沉甸的沧桑之感。浑厚大气，给人一种深邃苍凉而又厚重沉甸的沧桑之感。2.2.借景抒情。借景抒情。作者通过对沙漠雪景的描写，不仅写出了阳关雪的纯净、广作者通过对沙漠雪景的描写，不仅写出了阳关雪的纯净、广阔，天地一色的特征，同时抒发了作者对宇宙、自然的热爱阔，天地一色的特征，同时抒发了作者对宇宙、自

25、然的热爱和敬重。接着又通过对孤寂的山脊、落寞的坟堆、萧条的古战场和敬重。接着又通过对孤寂的山脊、落寞的坟堆、萧条的古战场、冰海冻浪的阳关古址等的描写，表达了作者对古人的缅怀、冰海冻浪的阳关古址等的描写，表达了作者对古人的缅怀之情，情感深沉厚重。之情，情感深沉厚重。第26页/共32页第二十七页，共32页。3.3.语言华丽典雅、旁征博引，叙述、议论、描写融会贯语言华丽典雅、旁征博引，叙述、议论、描写融会贯通，充溢着一种贵族气质。通，充溢着一种贵族气质。如文中对古战场的描写：如文中对古战场的描写：“这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血如雷的呐

26、喊，如注的热血朔风中的军朔风中的军旗。旗。”整齐的句式，生动的描写，使人如临其境。整齐的句式，生动的描写，使人如临其境。4.4.形散神聚，杂而不乱。本文开篇写寻访阳关，叙事中又穿插境界开形散神聚，杂而不乱。本文开篇写寻访阳关，叙事中又穿插境界开阔的写景、思接千载的联想、想象和各种文阔的写景、思接千载的联想、想象和各种文化知识，显得随性庞杂。但事实上文章始终都未脱离对历史、文化化知识，显得随性庞杂。但事实上文章始终都未脱离对历史、文化(wnhu)(wnhu)的思考和对民族精神的探求，时时处处紧扣住说理、抒情的的思考和对民族精神的探求，时时处处紧扣住说理、抒情的中心。中心。第27页/共32页第二十

27、八页，共32页。送刘司直赴安西送刘司直赴安西王维王维绝域阳关道绝域阳关道, ,胡沙与塞尘。三春时有雁胡沙与塞尘。三春时有雁, ,万里少行人。万里少行人。苜蓿随天马苜蓿随天马, ,葡萄逐汉臣。当令外国葡萄逐汉臣。当令外国(wigu)(wigu)惧惧, ,不敢不敢觅和亲。觅和亲。送平澹然判官送平澹然判官王维王维不识阳关路不识阳关路, ,新从定远侯。黄云断春色新从定远侯。黄云断春色, ,画角起边愁。画角起边愁。瀚海经年到瀚海经年到, ,交河出塞流。须令外国交河出塞流。须令外国(wigu)(wigu)使使, ,知饮知饮月氏头。月氏头。第28页/共32页第二十九页，共32页。第一问：阳关是王维渭城曲的产

28、生地，作者对诗人王维充满敬重，对第一问：阳关是王维渭城曲的产生地，作者对诗人王维充满敬重，对渭城曲这首诗的意境充满向往；作者有浓厚的历史文化情结，去寻访渭城曲这首诗的意境充满向往；作者有浓厚的历史文化情结，去寻访阳关其实是一次文化朝圣之旅；阳关是中华文化的缩影，承载了深沉的民阳关其实是一次文化朝圣之旅；阳关是中华文化的缩影，承载了深沉的民族精神，这些都深深吸引着作者。族精神，这些都深深吸引着作者。第二问：作者在去阳关的路上看到了沙漠、沙漠雪景、完整的天、远处的第二问：作者在去阳关的路上看到了沙漠、沙漠雪景、完整的天、远处的山脊、远年的坟堆、古战场等；在阳关前看到树影屋舍、荒落的土墩、山脊、远年的坟堆、古战场等；在阳关前看到树影屋舍、荒落的土墩、“阳关古址阳关古址”碑。碑。第三问：见到阳关故址后，作者感慨王维的温厚，叹服乐观、放达、自信第三问：见到阳关故址后，作者感慨王维的温厚，叹服乐观、放达、自信的唐人风范的唐人风范(fngfn)(fngfn)，并为这种文化内涵没能延续久远而遗憾和失落。，并为这种文化内涵没能延续久远而遗憾和失落。一、一、第29页/共32页第三十页，共32页。第一问：因为大漠平坦辽阔，此时更是白茫茫一片，天地间不见任何异色的东第一问：因为大漠平坦辽阔，此时更是白茫茫一片，天地间不见任何异色的东西，天际线也没有被大地上任何事物