《屈原列传》讲评学案

1、屈原列传讲评学案、属（zhu）草稿惨怛（d帝喾（k m）靡不毕见（xi cn）濯淖(zhu Q(n co)蝉蜕(tu i)滋垢(g ou)浊秽（hu i）泥（ni e）而不滓（z i）者既绌(ch u)商於(w u)既咎（jiu)眷(ju an)顾相随属（zhu唐眛（mb） 憔悴(qido) (cu i)啜(chu 0其醨(1 i)物之汶汶（men）者乎罹(l i)难枯槁(g do)温蠖(hu o)汨(m i)罗被(p i)发渔父(f u)一、1.屈原者，名平，楚之同姓也。为.（做，担任）楚怀王左徒。博闻.（学识，见闻） 强志（记），明.（明晓，通晓）于治.（太平，安定，治理得好）舌L .（不

2、太平，不安定）， 娴（熟练，熟悉）于辞令（应对的语言.辞，言辞，语言）。入（对内，指在朝廷上）则（就） 与王图（谋划）议国事，以.（连词，来）出号令，出.（对外）则接.（接待）遇.（会见）宾 客，应对诸侯。王甚任.（信任）之。上官大夫与之同列 （位次），争宠而心害 （嫉妒，嫉恨）其能。怀王使屈原造为（同义词，制定，起草）宪令，屈原属.（写作）草稿未定。上官大夫见而欲夺.（改变，更改） 之，屈平不与.（允许，同意，赞同），因.（于是，就）谗.（说别人的坏话）之曰：“王使 屈平为（制定，起草）令，众莫.（没有人，没有谁）不知，每一令出，平伐 .（自夸，炫耀） 其（自己的）功，以为 （认为）非我莫能

3、为也。”王怒而 （连词，表因果，因而）疏 （疏远）屈平。屈平疾（恨，痛心）王听.（听力，听觉）之.（用于主谓之间，取消句子的独立性）不 聪（明）也，谗谄.（动词活用作名词，说好人的坏话，谄媚国君的人，中伤别人的小人） 之蔽（蒙蔽）明.（视力）也，邪曲.（形容词活用作名词，邪恶的小人）之害 .（妨害，妨碍） 公也，方正（形容词活用作名词，端方正直的人）之不容也，故忧愁幽（深沉）思而 （连词，表顺承）作离骚。离骚者，犹.（如同，好像）离.（通“罹”，遭遇）忧也。夫天 者，人之始也；父母者，人之本.（根本）也。人穷.（困厄，不得志，处境困难）则反.（同 “返”）本，故劳苦倦.（疲惫）极（疲困），未尝

4、不呼天也；疾.（疾苦，痛苦）痛惨怛（痛）， 未尝不呼父母也。屈平正.（形容词的使动用法，使端正）道 .（道德）直.（形容词的使 动用法，使正直）行.（品行），竭 忠尽智（竭、尽，形容词的使动用法，使竭尽） 以（连词，表目的，来）事.（侍奉）其君，谗人间.（离间）之，可谓穷.（困厄，不得志， 处境困难）矣。信.（诚信）而.（连词，表转折，去卩）见.（介词，被）疑，忠而.（连词，表 转折，去卩）被谤.（毁谤，诽谤），能无怨乎？屈平之.（用于主谓之间，取消句子的独立性） 作离骚，盖 （大概）自（从）怨生也。国风（诗经的组成部分之一，其中很 多表现爱情的民歌）好色而.（连词，表转折，去卩）不淫.（过分

5、而失当），小雅（诗 经的组成部分之一，内容多是失意臣僚讽刺时弊）怨诽 .（非议，指责）而.（连词，表转 折，去卩）不乱.（叛乱，反叛）。若离骚者，可谓兼之矣。上称.（称述，称说）帝喾，下道齐桓，中述汤武，以 （用）刺（斥责，指责）世事。明（形容词活用作动词，阐明） 道德之广.崇.（广大崇高），治乱之条贯.（条理，规律），靡.（无，没有）不毕.（全，都） 见（同“现”，显现）。其.（他的）文约.（简约），其辞.（文辞，文字）微.（含蓄精深）， 其志洁（纯洁，高尚），其行廉.（正直，方正），其称.（描述）文小而.（连词，表转折， 但是）其指.（同“旨”，旨趣，意思）极大，举类.（事物）迩.（近）而

6、（连词，表转折， 但是）见（同“现”，表现）义远。其志洁，故其称 .（称许，称赞）物芳。其行廉，故死 而不容。自疏.（自己疏远）濯.（同“浊”，浊水，不洁净的水）淖.（泥浆）污泥之中，蝉.（名词用作状语，像蝉那样）蜕于.（从）浊秽（形容词活用作名词，污秽的环境，指黑暗 社会），以.（来）浮游尘埃.（尘俗，尘世）之外，不获世之滋.（污浊）垢，皭然.（洁净的 样子）泥（同“涅”，名词活用作动词，染黑）而不滓 .（污浊）者也。推.（推断，推论） 此志也，虽（即使）与日月争光可也。2. （1）判断句（2）介词结构后置句（3）被动句（4）判断句（5）被动句（6）被动句 （7）定语后置句3. （1）他见闻

7、广博，记忆力强，明晓国家治乱的道理，熟悉（外交）应对的语言。（2）人处境困难就会追念本源，所以人在劳累、苦恼、疲倦、困惫时，没有不喊天的； 在疾病、疼痛、内心悲痛时，没有不喊父母的。（3）屈平道德端正、品行正直，竭尽忠心和智慧来侍奉他的国君，小人离间他们，可 以说是处境非常艰难了。（4）他描述的是平常事物，但它的旨趣是极大的，列举的是近事，但表达的意思却很 深远。4. （1）主要介绍了屈原的文化素养、政治才干、外交能力三个方面的才能。作者之所以写得简约，是因为作者为屈原写传的重点是表现其失意后的忠君爱国和发愤著书的情 况。（2）原因：“忧愁幽思而作离骚。”忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗谄

8、 之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”。从以下几个方面介绍离骚：解题：离骚者，犹离忧也。成因：人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。内容：明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。风格：其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。二、1.屈原既绌（既：已经，之后。绌，同“黜”，罢免官职），其后秦欲伐.（讨伐，攻打）齐，齐与楚从.（合纵，诸侯联合抗秦的同盟）亲，惠王患 .（忧虑，担心）之， 乃（于是，就）令张仪详.（同“佯”，假意，假装）去.（离开）秦，厚币.（古代用作礼物 的丝织品，泛指用作礼物的玉帛等物）委 .（呈献）质.（同“贽”，见面礼）事.

9、（侍奉）楚， 曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚（果真，如果）能绝 （绝交，断绝来往）齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝.（绝交，断绝来往）齐，使使.（派使者）如（到，往）秦受地。张仪诈.（欺骗）之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去， 归告怀王。怀王怒，大兴.（发动）师.（军队）伐秦。秦发.（派遣，派出）兵击之，大破.（打 败）楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃（于是，就）悉（全 部）发国中兵以.（来）深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐 竟（始终，一直）怒不救楚，楚大困.（困窘，处境困难）。明年（第二年），秦割汉中地与.（

10、给，给予）楚以.（来）和。楚王曰：“不愿得地， 愿得张仪而甘心.（快意，心里舒服。甘，形容词使动用法，使甘）焉 .（句末语气词， 表陈述语气）。”张仪闻，乃曰：“以.（用）一仪而当.（相抵）汉中地，臣请往如.（往， 到去）楚。”如楚，又因.（凭借）厚币用.事（当权）者臣靳尚，而.（表并列）设诡辩. （欺诈的言论，谎言）于.（在）怀王之宠姬郑袖。怀王竟.（竟然，居然）听郑袖，复释去. （动词使动用法，使离开）张仪。是.（这）时屈原既疏.（疏远），不复在位，使于.（到） 齐，顾反（回来。反，同“返”，回来），谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪 不及（追上，赶上）。其后诸侯共击楚，大破之，杀其

11、将唐眛。时秦昭王与楚婚.（名词活用作动词，通婚，结为婚姻），欲与怀王会。怀王欲行，屈 平曰：“秦虎狼.（名词做状语，像虎狼一样）之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰 劝王行：“奈何.（为什么）绝.（断绝）秦欢.（形容词活用作名词，友好关系，友情）！ ” 怀王卒（最终，终于）行。入武关，秦伏兵绝其后，因.（于是，就）留.（扣留）怀王，以.（来）求割地。怀王怒，不听。亡.（逃跑）走.（奔向）赵，赵不内.（同“纳”，接纳，收 留）。复之.（到，到去）秦，竟.（终于）死于秦而.（表顺承）归葬。长子顷襄王立.（君王即位），以.（用）其弟子兰为.（做，担任）令尹。楚人既咎.（归 罪，责怪）子兰以.（因为

12、）劝怀王入秦而.（却，表转折）不反.（反，同“返”，回来）也。屈平既嫉.（痛恨，憎恶）之，虽.（即使）放.流.（放、流，流放，放逐），眷顾.（眷恋， 留恋。顾，顾念，关心）楚国，系心.（牵挂，惦念）怀王，不忘欲反.（反，同“返”，回 来），冀幸（冀、幸，希望）君之.（用于主谓之间，取消句子的独立性）一 .（一概，全） 悟，俗（风俗，习惯）之一改也。其存.（思念）君兴.（形容词的使动用法，使兴盛， 振兴）国而欲反覆 （翻转过来）之，一篇之中三（多次）致（表达，表示）志焉。然终 （终究）无可奈何，故不可以反.（反，同“返”，回来，指回到朝廷），卒 .（最终，终于）以 此见怀王之.（用于主谓之间，取

13、消句子的独立性）终 .（终究）不悟也。人君无（无论，不论）愚智贤不肖.（不贤，不才，不成器），莫不欲求忠.（形容词活用作名词，忠臣）以.（来） 自为（辅助，辅佐），举 （选拔，任用）贤 （形容词活用作名词，贤能的人）以自佐 （辅 助，辅佐），然亡（动词的使动用法，使 灭亡）国破（动词的使动用法，使 破灭）家相随属（一件接着一件。属，连，跟着），而圣君.（圣明的君王）治国.（清平的国家。 治，太平，安定，治理得好）累世.（许多代）而不见.（同“现”，出现）者，其.（他，指 代国君）所谓（所说的，所认为的）忠者不忠，而.（表并列）所谓贤者不贤也。怀王以.（因 为）不知（知道，了解）忠臣之分.（资质

14、），故内.（名词作状语，在宫内）惑于.（被）郑 袖，外（名词作状语，在外面）欺于 （被）张仪，疏屈平而 （却，表转折）信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡.（丢失）其六郡，身 名词作状语，以客人的身份）于.（在）秦，为 末语气词，表判断）。（自己，自身）客死.（死在异国他乡。客， （被）天下笑，此不知人之（的）祸也（句2. （1 ）介词结构后置句（2）被动句（3）秦虎狼之国（4）被动句（5）被动句（6）宾语前置句（7）被动句3. （1）秦惠王担心这件事，就命张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物送给楚国作为信 物，表示愿意侍奉楚王。（2）张仪听了，就说：“用一个张仪抵汉中的土地，我请求到楚国去。”（3

15、）至U了楚国，张仪又用丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚，并在怀王的宠姬郑袖 面前编造骗人的假话。（4）屈平已经痛恨楚国现状，即使被流放，仍眷恋楚国，惦记怀王，不能忘记想返回 朝廷，希望怀王能彻底醒悟，（坏的）社会风气能完全改变。（5）他思念国君、振兴楚国并希望国君和社会重走正道，在离骚中多次表达（这 种）意愿。（6 ）国君无论愚昧还是聪明，贤能还是不贤能，没有哪个不想寻求忠臣来辅助自己， 选拔贤才来辅佐自己的。4. （1）说明屈原的去留关系着楚国的命运。实写楚国的命运，其实是写屈原对楚国的 重要作用。另一方面也意在揭示楚王父子都昏庸腐朽，当朝重臣多贪婪鄙陋，像屈原这样 端方正直的人，必然不见容

16、于朝廷，所以最后终于自沉汨罗江。（2）它是从两个角度来写的。先从为臣（屈原）的角度写，方法是寓议于叙，突出屈 原的“忠”与“贤”，阐明他与国家的命运息息相关；后从为君（怀王）的角度写，方法是 纯用议论，突出其结果是“兵挫地削，身客死于秦”，阐明人君“不知人之祸”。既强调屈原的忠贞不渝和九死未悔，也鲜明地表达了作者对屈原遭遇的愤愤不平和深 切同情。三、1.令尹子兰闻之大怒，卒 （终于，最终）使上官大夫短（形容词活用作动词，诋毁，说坏话）屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁（放逐）之。屈原至于（到，到达）江滨.（水边），被.（同“披”，披散）发行吟泽畔，颜色.（脸 色，面容）憔悴，形容.（形体容貌）枯槁.（

17、枯瘦，瘦削）。渔父见而问之曰：“子非三闾 大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举.（全，整个）世混浊而.（表转折）我独清，众人皆 醉而我独醒，是以.（因此）见.（被）放。”渔父曰：“夫圣人.（聪明通达的人）者，不凝. 滞（停滞，有拘泥、执着的意思）于.（被）物而能与世推移.（变化，变动）。举世混浊， 何不随其.（那）流而扬其波？众人皆醉，何不餔 .（吃）其糟而啜.（喝）其醨.（淡酒）？何 故怀（名词活用作动词， 抱着）瑾握瑜，而自令见（被）放为（句末语气词，表疑问，呢）？ 屈原曰：“吾闻之，新沐 （洗头）者必弹冠，新浴（洗澡，洗身）者必振衣，人又谁能以（拿，用）身之.（定语后置的标志）察察.（洁净

18、的样子），受物之汶汶.（玷辱）者乎！宁 赴常流而葬乎.（相当于“于”）江鱼腹中耳，又安.（怎么，哪里）能以皓皓.（皎洁的样子） 之白而蒙（蒙受，遭受）世俗之温蠖.（尘垢）乎！ ”乃.（于是，就）作怀沙之赋。于 是怀石遂（于是，就）自沉汨罗以 （相当于“而”，表顺承）死。屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒.（这类人，这些人）者，皆好辞.（文辞， 这里指文学）而以.（凭借）赋见.（被）称.（称许，称赞）；然皆祖.（名词活用作动词，效 法）屈原之从容.（言语举动适度、得体）辞今.（应对的语言），终.（始终）莫.（不，没有） 敢直谏。其后楚日.（名词作状语，一天天地）以.（相当于“而”，表修饰）削

19、，数十年竟 .（终于，最终）为.秦所（被）灭。太史公曰：余读离骚 天问招魂哀郢，悲.（形容词的为动用法，为 悲伤，痛惜）其志。适.（到，到去）长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕.（眼泪），想见其为人。及.（等到）见贾生吊.（悼念死者）之，又怪.（形容词的意动用法，认为 奇怪，惊异）屈原以.（凭，凭借）彼其材，游诸侯，何国不容 .（容纳），而.（表转折，去卩） 自令若是。读服鸟赋（贾谊的文章），同（形容词的意动用法， 把看成一样，把 同等看待）生死，轻.（形容词的意动用法，以为轻，看轻）去就.（去，指被贬归野。 就，指在朝为官），又爽然（茫然）自失矣。2. （1）被动句（2）被动句（3）定语后置句

20、（4）被动句、宾语前置句（5 ）介词结构后置句（6）被动句（7）宾语前置句3. （1）屈原来到江边，披散着头发，在江边一边行走一边吟唱。他脸色憔悴，形体和 容貌瘦削。（2）整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都喝醉了，只有我一人清醒。因此 被放逐。（3）聪明通达的人，不被事物所拘束，而能够跟世俗一道变化。（4）作为一个人，又有谁能让自己洁净的身躯，去蒙受脏物的玷辱呢？（5）但他们都只效法屈原说话得体，善于应酬的一面，始终不敢直言进谏。4. （1）渔父的话，代表了社会上一般人的认识：既然无法对抗和改变社会环境，就应 该明哲保身，作出妥协。但屈原是绝不妥协的。渔父和屈原代表两种不同人生哲学、两

21、种不同的品格操守、两种不同的政治取向。司 马迁把渔父和屈原的观点两相对比，是对屈原人格的赞扬和景仰，充分展示了屈原人品的 高洁和人格的高尚，其中也表露出对黑暗势力的强烈愤慨和对屈原同情惋惜之情。（2）楚王的屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因，他实在幽愤难解， 所以自沉以求解脱。其次，屈原自沉也有他主观上的原因。他太热爱楚国，所以他不能像孔子那样 周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。他留恋生命，但当生命之中不可能得到香草美人 之时，惟有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定，是对无聊生存的冷漠与藐视，惟有“自沉”才可以实现对人生价值的肯定，达到对生存意义的高扬。（3 ）一是极度同情屈原遭遇，情不

22、能已，因而直接评述；二是与屈原思想产生共鸣， 借议论阐释自己的见解。巩固提升一、1. （1） “离”通“罹”，遭遇（2） “反”通“返”，返回（3） “见”通“现”，显现（4） “指”通“旨”，旨趣 （5） “濯”通“浊”，污浊（6） “绌”通“黜”，罢免官职 （7）“从”通“纵” （8）“内”通“纳”，接纳（9） “详”通“佯”，假装（10） “反”通“返”，返回 （11） “质”通“贽”，见面礼 （12） “被”通“披”，披散2. （ 1）第二年（2）欺诈的言论，谎言（3 ）至打到达（4）脸色，面容（5）形体容貌（6）拘泥，执著；变化，变动（7）言语举动适度、得体3. （1）谗谄：动词作名

23、词，中伤别人的小人；邪曲：形容词作名词，邪恶的小人；方正：形容词作名词，端方正直的人。（2）形容词的使动用法，使竭尽（3）名词作状语，像蝉那样；形作名，污秽的环境（4）名词作动词，染黑（5）形容词作动词，阐明（6）动词的使动用法，使 灭亡； 使 破灭（7）名词作状语，在宫内；在外面（8）形容词作名词，忠诚之士；贤能之人（9）名词作状语，像客人那样（10）名词作状语，像虎狼一样（11）名词作动词，结为婚姻，通婚（12）形容词作动词，说坏话（13）名词作动词，效法（14）名词作状语，一天天地（15）形容词的意动用法，认为奇怪；惊异（16）形容词的意动用法，把同等看待；看轻4. （1）写作 委托属于

24、连，跟着类，辈通“嘱”，嘱咐，嘱托劝人饮酒交付,（2）炫耀，自夸讨伐，攻打功劳，功勋（3）表示，表达送，送达达到情致，情趣招致，招来获得，得到交还，归还5. （1）连词:,来介词，拿,用连词，因为连词，相当于F “而”表修饰介词，率领，带领（2）动词，给，给予动词，允许，同意，赞同动词，结交，亲附 介词，和，同，跟动词，等待同“欤”，句末语气词，表疑问语气，吧（3）竟然，居然结束，终了，完毕始终，一直，自始至终终究，终于二、1.与麾下数十人遁入山谷/保险自固/郡邑患苦之/江阴侯吴良承诏求寇/已移檄旁 县/兵且集/召德基计事。解析文言断句首先要通晓文意，然后再沿波探源抓标志。本题 以语言内部相对

25、完善的独立单位为主，考查对文意的把握。参考译文：唯独万夫长易俊原依仗自己骁勇善战，带领手下数十人逃入山谷中，占据险要位置自保，周围的乡邑担心这件事， 江阴侯吴良奉诏追讨贼寇， 已将公文发布到周围的县 里了，军队即将集合出发，召吴德基来商议这事，吴德基说：“易俊原没有反叛的迹象，为什么要刺激他使他走向极端呢？不如先用计招他来，如果他真的反叛了，（再）用军队讨伐（他）也不晚。”2. 周室既衰/诸侯恣行/仲尼悼礼废乐崩/追修经术/以达王道/匡乱世反之于正/见其文辞/ 为天下制仪法/垂六艺之统纪于后世/作孔子世家第十七参考译文：周王室已经衰微，天下诸侯任意横行霸道。孔仲尼为礼崩乐坏而哀伤，于是 追述先

26、贤整理前圣经典学说，以求重建王道之术，匡救混乱之世以返回正道。（我）阅读过他的著作，（他）是要替天下订立礼法制度，留传“六艺”的统绪纲纪垂范后世。（我因此）作了孔子世家第十七。文言文翻译的失误形式（一）不需翻译的强行翻译在文言文中凡是国名、地名、人名、官名、帝号、年号、器物名、度量衡等，在翻译时，可以原封不动地保留下来，不用翻译，因为这些词一 般都无法与现代汉语对译。如：晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋。译成：晋国侯王和秦国霸主包围郑国，因为郑国对晋国无礼。（二）以今义当古义有的词语随着社会的发展，意义已经变化了，有的词义扩大，有的词义缩小，有的词义转移，有的词感情色彩变化，有的名称说法改变。因此

27、，要根据 原文的语境确定词义，切不可以今义当古义。下面几例翻译均是不妥的。1、是女子不好得要求好女。（西门豹治邺）译成：这个女子品质不好应该再找个品质好的女子。2、使者大喜，如惠语以让单于。（苏武传）译成：使者听了很高兴，按照常惠说的来辞让单于。3、 （虎）断其喉，尽其肉，乃去。（黔之驴）译成：老虎咬断驴子的喉咙，吃完驴子的肉，才到树林中去。4、先帝不以臣卑鄙。译成：先帝（刘备）不认为我卑鄙无耻。这四句翻译均犯了以今义译古义的毛病。例1的“好”属于词义扩大，在古代是指女子相貌好看，而现在指一切美好的性质，对人、对事、对物都可以修饰限制。译句应改成“这个女子长得不漂亮”。例2的“让”属于词义缩小

28、，在古代汉语中既可以表“辞让、谦让”之意，又可表“责 备”之意，而现在只用于“辞让、谦让”的意思。译句中的“辞让”应改为“责备”。例3的“去”是词义转移，由古义“离开某地”的意思，后来转移为“到地去”。意义完全相反。译句中的“才到树林中去”，应改为“才离开”。例4的“卑鄙”属于感情色彩变化。在古代这个词是中性词，指地位低下，见识浅陋。 现在是贬义词，指人的行为或品质恶劣。译句中的以今义当古义，应改为古义。（三）该译的词没有译出来例如：以相如功大，拜为上卿。译成：以蔺相如的功劳大，拜他为上卿。译句没有把“以”译出来，应当译成“因为”，也没有把“拜”译出来，应当译成“任 命”才算正确。（四）词语翻译得不恰当例如：不爱珍器重宝肥沃之地。译成：不爱惜珍珠宝器肥田沃土。译句中把“爱”译成“爱惜”不当，“爱”有爱惜之意，但在这个句子中是“吝啬” 的意思。（五）该删除的词语仍然保留例如：师道之不传也久矣。译成：从师学习的风尚也已经很久不存在了。译句中没把原句中的“也”删去，造成错误。其实原句中的“也”是句中语气助词， 起到舒缓语气的作用，没有实在意义。在翻译时，完全可以去掉。在文言文中有些只表示 停顿、凑足音节，或者起语气作用的助词，或者起连接作用的虚词，它们没有实在的意义， 虽然在原文中是必不可少的，但在翻译时，因为没有相当的词可以