《从三到万》导学案

1、第 10 课从三到万国学名句学习目标人生大病，只是一“傲”字。王阳明1. 学习通过讲故事阐明道理的方法。2. 了解阐明正面道理与批评错误认识、作法相结合的写法。3. 认识学习必须谦虚谨慎，循序渐进，重视教师的作用。第一课时学习目标学习通过讲故事阐明道理的方法。1.2.认识学习必须谦虚谨慎，循序渐进，重视教师的作用。自主突破1. 给加点字注音。马南邨 （ cn）搦管（ nuò）2. 重要词语3. 文学常识：这篇文章的作者是人，选自殷盛（ ）掷笔辄止殊不知。原名。累世（ l ）请帖。历史学家、杂文家，福建省闽候县合作探究答案：马南邨邓拓燕山夜话1. 理清文章结构，指导学生在阅读时抓住各段

2、的中心句。2. 给文章划分层次并概括层意。3. 文章开头首先提出了什么问题？4. 作者在第 2 自然段中以什么为例证明了论点？答案：1. 全文共有八个自然段。第一段：提出“学习要循序渐进”。第二段：说明为什么要循序渐进，点滴积累。第三段：叙述“从三到万”的小故事。第四段：过渡段，指出应从故事中吸取经验教训。第五段：由分析故事，引出“学习要谦虚谨慎”的观点。第六段：分析故事，引出教训：“如果看到入门容易，就把老师一脚踢开，那什么也学不到”。第七段：分析阐述，提出“学习中应该重视教师的作用”的观点。第八段：提出希望。2. 全文大致可以分为三个部分：第一部分： (1 2) 初步析理提出论点。第二部分

3、： (3 7) 由故事引出分论点，加以论证。第三部分： (8) 总结。3. 学习靠一点一滴积累、 要循序渐进不可操之过急。 开头用设问形式提出学习文化知识有无“捷径”的问题。4. 以古代读书人“重视循序渐进的学习方法”为例，从正反两方面说理，阐明学习要积累，要循序渐进的道理。两个自然段之间，“文化”与“积累”自然衔接。拓展延伸当堂测试你读了这篇文章从中受到什么教育1.书写有误的一项是（）A 茏统终南捷径B 讽刺循序渐进?C 谨慎通俗易懂D 轻浮举一反三答案： A2. 判断正误。A从三到万作者成南屯，邓拓是笔名。（）B好的议论文不仅能以理服人，而且能以情感人，具有强烈的感情色彩。（）C从故事中引

4、出论点是议论文常见的写法。以从三到万采用的就是这种方法。（）答案： A × ；B ；C阅读议论文，完成35 题从三到万马南邨学习文化知识能不能走终南捷径呢？这是许多初学的同志时常提出的问题。 对于这个问题的回答，不能过于笼统。一定说能或不能，都不恰当。这要看学习的是什么人，学什么，用什么方法等等，要按照具体情况进行分析。但是，一般地说，学文化应该一点一滴地慢慢积累，特别是初学的人不宜要求过急。“文化”这个词儿在外国文里本来就是积累的意思。我国古代的读书人，很早就重视循序渐进的学习方法，这是符合于一般规律的正确方法。因为学习不但要靠理解力，还要靠理解记忆力， 而无论一个人的理解力和记忆

5、力无论有多强， 要理解和记住刚学会的东西，总要有一个过程；哪一个妄人如果想一下子就把什么都学会，其结果必定要吃大亏。有一个故事在明清人的笔记中重复出现了多次， 尖锐地讽刺了这种妄人。 这个故事是说：“有田舍翁，家资殷盛，而累世不识之乎。一岁，聘楚士训其子。楚士始训之搦 (nu ò) 管临朱。书一画，训曰：一字；书二画，训曰：二字；书三画，训曰：三字。其子辄欣欣然，掷笔归告其父，曰：儿得矣，儿得矣；可无烦先生，重费馆谷也，请谢去。其父喜，从之。具币谢遣楚士。逾时，其父拟征召姻友万氏者饮，令子晨起治状，久之不成。父趣(c ù)之，其子恚 (hu ì) 曰：天下姓氏夥

6、(hu )矣，奈何姓万？自晨起至今，才完五百画也。”这个故事比较通俗易懂，有的相声演员也曾讲过。但是，人们大都只把它当做笑话，而不把它看成一个严肃的讽刺性故事。我的看法不是这样，我以为我们应该从这个故事中，吸取一些关于学习方面的经验教训。对于一个人来说，学习过程中有若干重要的关节，如果处理不好，往往会影响学习的成败。初学的一个最重要关节，就是在刚刚学会一、二、三或外国文 A、B、C 等等的时候，有一些轻浮的人， 正如那个富翁的儿子一样， 往往就 “欣欣然” 起来，以为“得矣，得矣”，什么都懂得了。这也好像学打拳的人，刚学会几个动作的时候，多半以为自己很了不得，处处想跟别人较量几下子。倒是学得多

7、了，真正有了一些本领，才反而虚心起来。由此可见，越是没有本领的就越是自命不凡；越是有本领的才越谦虚谨慎。从教学的过程来说，不管要学什么，教的人总要从易而难，逐步深入地把知识教给学生。因此，好的教师在开始的时候，应该给学生一个印象，觉得入门不难，往后才能越学越有信心。而学生如果自命不凡，看到入门很容易，就把老师一脚踢开，那么，他就什么也学不成。正如那个富翁的儿子一 样，他以为从此可以不必再请老师了。殊不知他根本还不曾入门，只学会一、二、三，对于所谓“六书”等起码的知识一点也不懂，所以他父亲叫他给姓万的亲友写请帖，他就傻眼了。实际上，一、二、三这三个字的确很好认，而从三到万，从文字结构上说却经过了

8、许多复杂的变化。要懂得这些变化，也好像其他各种知识一样，必须逐渐学习，并且需要老师指导，不可能只凭什么“天才”就可以很快学会的。如果完全没有人教，倒很可能什么也学不会。我们之所以应该重视教师的作用，理由也就在此。我们不懂的东西还很不少，都迫切需要虚心学习。但是，在学习上有许多问题，并没有得到彻底的解决。从三到万这个故事似乎对我们有一些启发。我们无妨以此为例，举一反三，想一想怎样才能更好地加强我们的学习吧。3. 本文论证严密，开篇提出了的论点，再从和古代一则故事得到的教训两方面加以论述，然后又从和两点经验教训中告诉我们怎么做，最后总结全文。4下列句子可作为本文论据的一项是（）A积土成山，积水成渊

9、B 譬如为山，未成一篑，止，吾止也！C书非借不能读也。D 昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。5. 根据文末画线句子，结合学习实践具体举一例说说带给你的启示。（30 字左右）总结反思学习目标自主突破合作探究答案：3. 学文化应该一点一滴地慢慢积累，不宜要求过急。我国古代的读书人重视循序渐进的学习方法。学习态度要谦虚谨慎。应该重视教师的作用。4.A5. 略。（评分标准：事例具体，语言通顺得分）第二课时1. 了解阐明正面道理与批评错误认识、作法相结合的写法。2. 体味本文语言严密的特点。1. 给加点字注音或根据注音写汉字。殷盛（）（）笔累世（）请帖（）2. 下列成语补充完整：终南（）径（）序渐进通（）

10、易懂自命不（）举一（）三答案： 1. 掷 l 2.循俗 凡反捷1. 第二部分 (37 段 ) ：这一部分由什么故事引出了怎样的论点？2. 从三到万的故事讽刺什么 ?故事在文章中起什么作用 ?3. 本文语言严密，必要限制词的使用准确而有分寸，有效地增强了议论语言的严密性。本文就有这样的特点，主要表现在大量使用限制性词语。试举例分析？答案：1. 讲述古代故事引出“学习应谦虚谨慎，应当重视教师作用”的论点。第 1 层 (34 段 ) ：引故事明理。文中楚士“三书三训”点明了学习的初级阶段。富翁之子掷笔欣欣然， 形象生动地表现出他在学习上浅尝辄止。 其父则“具币谢遣楚士” ，后来“令子晨起治状”结果却

11、闹出了笑话。第 4 自然段在结构上是承上启下的段落。用“一些学习方面的经验教训”自然引出以下的两个分论点。第 2 层 (5 段 ) ：学习应谦虚谨慎。这段由初学阶段应持的学习态度谈起，并以富翁之子“欣欣然”，以为“得矣，得矣”的表现类比现实生活中那种轻浮的人的学习态度。为了把道理讲透彻，又用初学打拳的人与学有所成的人对比，顺理成章地提出分论点：学习应当谦虚谨慎，不能自命不凡。第 3 层 (67 段 ) ：学习应重视教师的作用。第 6 自然段从教与学的关系入手进行议论。先谈教师的作用： 由易到难传授知识，帮助学生树立“信心”。再谈学生不曾“入门”便踢开老师，最后只能落得“什么也学不成”。本段夹叙

12、夹议再次以富翁之子为论证的依据。第 7 自然段紧承上文，从“三”和“万( 蓠 ) ”文字结构上的复杂变化，联想到学生在教师的指导下才能领悟道理，掌握知识。接着从反面假设，说明“完全没有人教，倒可能什么也学不会”的道理，自然引出第二个分论点：学习应当重视教师的作用。这部分结合故事讲道理，通过分析摆观点，自然连贯。与第一部分的论点，紧密联系，互为补充，形成一个完整的结构。从教说到学，又从学议到教，全面地阐明了作者的观点2. 从三到万的故事，讽刺的要点有三：富翁之子不知循序渐进之理；富翁之子不知“谦虚谨慎”之道；富翁之子不知“学必有师”之径。故事是全篇文章的论据。作者从故事中发出道理，再结合故事内容

13、进行深入的分析，这样讲道理浅显易懂，说服力强。3. “一般地说 ，学文化应该一点一滴地慢慢积累，特别是初学的人不宜要求过急”。句中加点词语， 表明“学文化应该一点一滴她慢慢积累，特别是初学的人不宜要求过急”是一般的规律，通常的情况，并不全部概括所有的情况( 因为在某种特殊情况下，学习某些文化知识也可能用快速学习、大量吸收的方法) ，这样议论，语言上显得准确、严密。“这个故事 人们大都当作笑话，而不把它看成一个严肃的讽刺性故事”，句中加上两个字“大都”，既表明了范围之广、数量之多，但同“都”，又有不同，并未作整体范围、 全部数量的概括， 因为也可能有些人并不把这个故事当作笑话或仅仅当作笑话。这使

14、文章表达上显得很严密。“一个人在学习过程中有若干重要的关节，如果处理不好，往往会影响学习的效果” 。加上“往往”， 表明了通常的情况，一般会出现的情况，但并不包括特殊的情况，同样使语气表达留有余地，显得严密有分寸。拓展延伸请补写一个“越是有本领的才越谦虚谨慎”的事例。明确：答案示例1：陈毅夜登陋室诚聘齐仰之。答案示例2：刘备三顾茅庐恭请诸葛亮。当堂测试（ 2017·湖南益阳中考）阅读下文，完成13 题。唐僧，为啥不飞过去姜仲华小时候看西游记，心里总有个问题：唐僧取经那么难，其实有好办法呀，孙悟空会驾云，只要背起他，十万八千里，一飞不就到了吗？近日偶读孟子，看到有句话：源泉混混，不舍昼

15、夜，盈科而后进，放乎四海。“科”是俗语的“窠”，就是坑、洼。孟子的意思是，流水遇到坑、洼，要充满之后才继续向前流；不把坑、洼填满，就不向前流。联想起西游记中唐僧师徒的经历，忽然若有所悟：唐僧师徒不飞，原来如此啊！我豁然明白，唐僧师徒的取经路，像流水一样，遇到的每一个坑洼都填满了，再向前走一步。这是极其注重细节的人生。这每一个坑坑洼洼，都有上天的美意；这些坑坑洼洼，是熬人的苦杯，其实，也正是盛满祝福和营养的福杯啊！如果用巧法省下走哪个坑洼，坑洼里含着的福分和养分，就得不到了。师徒四人一个一个地战胜八十一难，一步一步地走过十万八千里，他们的心如钢铁，在反复灼烧、锤打，抵达西天时，已经不是取经最初的

16、凡铁了，他们脱俗成圣了。盈科而后进，是一种厚实、沉着的坚守和忍耐；成就的，是不寻常的质地和品格。据说，如今的白酒调酒师，能用酒精、香精、味素，快速调出美味的酒。但是真正的好酒，必须在地下默默无闻地埋藏、发酵多年。韩国围棋大师曹薰铉写了一篇围棋讲座稿，开头有段话，提醒学棋的人：“我以为，与其一心想着要赢棋，倒不如专心下好每一盘棋的每一步，以留内容充实的棋谱。人生的每一瞬间都有正道， 围棋的每一手也都有其正确的方向。 每一步都尽善尽美的人生是美丽的，围棋也是如此。”曹薰铉“专心下好一盘棋中的每一步”，不正是唐僧师徒扎实无比的取经之路吗？童年读西游记，读到的是巧；人近中年，读出的是拙。我为童年的小聪明而惭愧，也明白了， 真正称得上美好的事业、 真正品质恒久的果子， 都来自流水一样的“盈科而后进”的精神啊。（选自 2015 年第 1 辑时文选粹）1. 第段论证的观点是什么？2第段运用了什么论证方法？试举一例分析其作用。3下面链接的材料能不能作为本文的论据？请说明理由。有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉